10月21日，我和老公已经从丽江度蜜月回来了，下周一就要开始上课了，我想把一些东西和我的学生分享一下。本次婚假共分为两个部分，一个是结婚，一个是蜜月。先来说结婚，这是两个人爱情的最高点，同时也是一部分人号称的坟墓的开始。其实以前，在我还没有老公，甚至还没有男朋友的时候，我常常和所有的单身贵族一样，标榜单身是一个人的狂欢，而婚姻是自由的终结，有一首诗：生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛。但事实证明，这是自我的谎言，而我的大学也验证了这一点。所以我现在常常这样和别人说，如果在大学时期没能拥有一份至真至纯的爱情，那么此生遗憾。因为这是一个完全不需要考虑所谓利益的时期，不会有父母的反对、房子的压力和经济的拮据，更不会为了结婚而结婚，两个人之所以会在一起，纯粹是彼此心与心的吸引。在我上大学的时候，宿舍五个人，很不幸的是一直到大四，大家都陆陆续续的有了爱情，而我呢，一直是单身一人。每到周末，你们知道我最厌恶的、同时也是最羡慕的一个东西是什么吗？是电话！一大早，电话一个接着一个来了，那时候我们还是座机，电话声音是很响的，即便我想装听不到都是不可能的。来电话的自然就是我舍友的男友们，他们要约着女朋友一起出去玩，每当这时候，我都会坚持不懈的做同一个动作——假装呼呼大睡，为什么啊？因为没有人约我，而我呢，刚开始还觉得挺好玩的，到后来我就觉得特别的寂寞，一个美好的周末，大家都出去度周末，只有我面对一个空空的宿舍，连个说话的人都没有，这就是我的自由，这也是我有了上面那一句话——大学要谈一场恋爱的原因。大家上节课学习了大学恋爱观的内容，对吧？那在我继续往下讲之前，我想问一下大家，你们通过这堂课学习到了什么，感觉到了什么？可以和我分享一下吗？其实按照进度，上节课本来应该讲快乐的生活，也就是这堂课的内容，当时我还蛮期待的，回来以后可以给你们讲恋爱问题，因为这个事情的我还是比较适合讲这个，对不对。那既然我没有机会讲，你们就和我分享一下你们的感受吧，关于爱情，每个人都有不同的观点，我想我们彼此交流过了，那我们的爱情观都会更丰富一些。（同学发言）好，那我继续啊，其实关于我的这个结婚这部分，我就想讲一个地方，就是地方结婚习俗啊，邹城那边呢，有一个很特别的地方，就是结婚第二天和第三天要去祭祖，上祖坟??这个部分在我们这个地方是没有的，而我刚开始也挺不能接受的，谁愿意在大喜的日子里面去面对过世的人呢？仪式是这样的，去山上，摆上已经准备好的食物，然后开始叫大叔大伯大婶，我们家儿子结婚了，都过来吃喜宴吧。叫上一圈之后，我们在一边等着他们吃，要吃一炷香的时间，大概是四五十分钟，然后放鞭、磕头，我一边磕了10个头，两边20.最开始的感觉是恐怖，觉得自己的周围真的有这个灵魂，到后来就是不可理解，我为什么非要磕10个。之前从来没有磕这么多，以前都是最多3个，而一般情况下都是鞠躬。我们是要表达对先人的尊重和思念，但是有必要非得这么多吗？或许在很多地方看来，这个数并不多，而我的想法也挺可耻的。但是无论我当时心里的想法是怎样的，我还是恭恭敬敬的做了，一个都不少。所以我要说的是什么问题呢？我们之前讲过热爱祖国的文化，对不对？风俗习惯无疑是人类最开始就形成的一种属于文化的东西，并且一直持续至今，甚至以后，但是随着经济的发展，在发达地区和不发达地区，原本类似的风俗习惯慢慢的有了分化，发达地区开始有了简化的迹象，而不发达地区开始越来越繁琐，对风俗的看重东部是越来越淡化，西部是越来越重视。比如说红白两事，据说在陕西等地的某些村子里，遇到白事的时候啊，全村人都要到你们吃饭，一直吃三天。对于这一点我就特别的费解了，本来对人家来说就是丧事，心情沉重，你还要到人家家里吃三天？对于风俗，其实无论是东部还是西

部，发达地区还是不发达地区，人们心里怀有的态度都是十分尊敬的，区别只是在于仪式的简单和繁琐。那么我们要探讨的是在当前的社会状态下我们应该如何对待那些繁琐的、甚至是特别沉重的风俗习惯呢？好，我们继续，说第二个问题，我的蜜月之行。我最大的感触就是——读万卷书，不如行千里路。我们的知识和视野往往都是有局限性的，一部分来自于你生活的环境，另一部分来自于书本，是不是，我们对于一个地区的文化、风景、民情的认识很多都是看书知道的。可是这对于我们来说是死板的，不鲜活的东西，只有你走出去了，去看一看、走一走，去和当地的人们聊一聊，那些东西才真正的会变成你自己的东西，同时在行走的过程中，你会发现，一些人、一些事对你的触动都很大，你会不自觉的对一些社会问题进行思考，而这个过程也就是你人生阅历、视野和谈吐等等不断丰富的过程。本次旅途我感受比较深的是两个问题：第一个关于道德方面的，我们前几节课和大家探讨过，如果路上有一个老人家摔倒了，你会不会去扶她？有一部分同学很踊跃的说，会，有一部分同学沉默，还有一部分直接说不会。其实说真的，当我第一次听到不会这样的答案时，我的道德观对这种观点进行了批判，学习、老师给我们的教育一直是尊老爱幼，当你面对那些颤颤巍巍的老人心，心也难免会觉得很可怜，能帮肯定要帮。可是，现在如果还有人对我说不会的时候，我反而一点不会批判或者谴责他，因为社会给我上了生动的一课！这次出去，有很多游客是老年人，七八十岁，但是身体很好，精神头也很足，同样的像我这样刚结婚的小年轻出去的也很多，一老一小，在很多问题上就有了比较明显的区别。首先，小年轻，大部分相当有这个尊敬老人的观念，很多时候都让着老人先行，但是老人呢？老人们，仗着自己年龄大，到处都是一副趾高气昂、无理取闹的样子。举一个例子，排队，这次去丽江，最为讨厌的事情就是排队，干什么都要排，吃饭要排队，上厕所要排队，住宿要排队，坐车要排队，看演出要排队，排也就算了，问题是到处人都很多，拍一次队，少则十几二十分钟，多则一个小时这样，所以秩序就成了所有人关注的问题。相当一部分老年人们往往都是冲在最前方，插在最前方，如果你当着她，她直接就一把把你推到一边，然后再所有人的注视下，安然的排在最前方??年轻人对此表现的还是比较淡定的，刚开始，都觉得老人不容易，怕磕着碰着，所以忍着让着，可是轮到年轻人自己这样做，老人们是什么反应呢？有一天，我们晚上吃自助餐，排队的人又海的去了，我和我老公就排了起来，共有两队，一边长一点，一边短一点，我们理所当然的就去了稍微人少一点的那一队，这时候没有人说什么话，结果呢，长队在缓缓的向前移动，慢慢的我们这一队就比另外一队的快了，我们两都到了另外一队的一些老年人前面，这下好了，老年人们开始说话了，哎，年轻人，不是两队，是一队，你们不要插队啊？搞得我们丈二和尚摸不着头脑，我们之前明明是有人的，而且都是规规矩矩的排着，怎么到了我们就说我们这一队不对，都是插队？？我们就没动弹，还是随着人流往前走。结果太不巧了，我们团有两个年轻人，直接来了我们旁边，排起了第三队，这下更坏了，老人们开始指责那两个人，偏偏那两个人脸皮也比较厚，直接说他们和我们是一起的，本来那些老年人对我们就有意见，这下直接就冲着我们来了，说现在的年轻人啊，堕落的一代，太没有素质了，没有教养啊，之类之类的??真的，要是口水能淹死人的话，我们真的就不能活着回来了，就让那些老人家的口水把我们淹死了。后来我实在不能忍受了，我就给了他们一番说辞，可是他们出了还在喋喋不休的说我们没有素质，别的有技术含量的理由一个都没有拿出来。我不禁在想——当我们让着老年人的时候，你心里嘴里不但连一句感谢的话都没有，一副理所应当的样子，可是当你们腆着脸皮插队的时候，

你们心里有没有一点道德观？你们要我们敬老，你们何时又爱过幼呢？当年轻人从小就被教育尊老的时候，老人家要通过一种什么样的教育方式来真正的遵守社会秩序，遵守社会道德呢？所以我们现在对一种老年人违背社会道德的事情屡见不鲜，明明别人是去搀扶你的，结果被你诬陷成害你的人，推倒你的人！现在中国社会的老龄化越来越严重，老年人口越来越多，如果照这样的趋势发展下去，或许有一天尊老爱幼的传统首先会丧失在老年人手中。而我们呢，逐步建立起来的道德观之所以会坍塌，是不是因为我们真正走向社会时，那些丑恶的现象导致了我们的价值体系瞬间的崩溃了？是不是因为我们越来越清楚地看清的人心，所以对人心、人性失去了信心呢？而一旦我们的道德体系崩溃了，需要用多少时间、怎样的力量来建立起来呢？对于社会道德的沦丧，我们应该怎样去拯救呢？我想这是一个值得我们每一个人深思的问题。好，在来说第二个问题，也是由排队引起的，我发现了一个有趣的现象。当所有人都在有秩序的排队的时候，依然有一部分人不断地插队；然后当插队的人越来越多的时候，秩序的消失会是一瞬间的事情。有一天，我在排队上厕所，前面的人都在排队，大家相安无事，突然有一个人插队，于是大家都大呼：排队，排队，这个人就灰溜溜的走了，排队。可是好景不长，插队的人多了，有时候直接三四个人一起插到前面，这下坏了，我刚进厕所，就听到外面哗啦一声，人群中出现了推搡和乱骂的声音，等我出去一看，本来是一个人一个人往里进，现在所有人都挤到前面，我连出去的路都找不到了，说的夸张一点，我几乎都是脚不踩地的出了厕所，体验了一把轻功的感觉??问题是什么呢？也许我们希望通过正面榜样的力量来改变现存的恶现象，可是殊不知正面榜样的力量太为脆弱，而恶现象、恶行为的侵蚀在不断地加强，正面的力量中会有越来越多的人心里防线被攻破，转而进入恶势力的一边。所以现在的社会问题越来越多，食品领域尤为突出，一个品牌出现问题，你会发现越来越多的品牌出现问题，最近苏泊尔锅具又出现了问题。这些人是多么没有良心啊，我们每天用来炒菜的锅子居然出现了种种的问题？苏泊尔是一个多么知名的品牌，价格都是及其的昂贵，他从我们的国民身上赚了那么多的钱，居然连最基本的品质都保证不了，我不禁又要感叹一遍现在有什么是能吃的、能用的，可以相信的？将来的日子里，我们还能一直坚信“邪不胜正”吗？

第二篇：研学旅行随感

研学旅行随感

-----楼观台国家森林公园

四月春天踏着轻盈的脚步缓缓走来，在今天的纺织城小学门前停了很多辆大巴车，原来我们要去楼观台国家森林公园参观。虽然天公不作美下起了小雨，但是也浇不灭我们三年级三班全体同学高涨的心情。

经过几个小时的颠簸，我们终于到达了楼观台国家森林公园。它海拔501---2997米，植物垂直带状分布，气候季相变化分明，山崎，林秀，谷幽，野趣横生，古朴自然。这里既有道教创始人老子的遗迹。也有大熊猫，朱鹮，羚牛，金丝猴，褐马鸡等珍稀野生动物的身影。可真是人文景观历史悠久，自然风光奇特俊秀，动植物风姿绚丽多彩。 我们主要参观了这里的野生动物。大熊猫穿着黑白相间的衣服，胖乎乎的，很是可爱。朱鹮优雅的踱着方步，长长的嘴巴，红色的面庞，像是一位舞者。羚牛穿着一身黄色的皮外套，弯弯的黑色的犄角显得十分威武。我最喜欢的是金丝猴，它那聪明伶俐的身手，毛茸茸的外表，还很有团队精神。这些动物都是国家珍惜野生动物，因为开发过度，动物们都被赶到了深山里，如果我们保护环境，保护动物，那么我们就会看到大熊猫在竹林里悠闲的吃着竹子，羚牛旁若无人的在草甸上吃着青草，金丝猴在树梢上荡着秋千，朱鹮在小河边捉鱼吃。那该是多么好的美景。而不是我们现在隔

着铁笼看着它们失去自由，已没有野生动物的野性。希望全世界都能重视生态环境，人与动物都有平等的生存权，让人与动物和谐相处。

时间过的真快，在短暂的休息用餐后，我们就要离开这里了，通过这次研学参观活动，我更加懂得了保护生态环境，保护动物，保护地球的重要性，不光我要做到，我也要让我身边的人和我一起这样做，手拉手，我们共同维护我们赖以生存的地球，使各种动物植物和人类一起在同一片蓝天下健康快乐的成长。

三年级三班

张迪心