初三语文复习教学案

【备课时间】20xx年1月8日 【授课时间】

【复习内容】：《生于忧患，死于安乐》

【复习目标】：掌握、熟悉课内文言文。

【复习重点】：学会调动知识积累，完成划分节奏、字词解释、翻译等基础题。

【复习难点】：进一步理解基本内容、不同的情感倾向、写作手法等，做好积累运用。

【教学用具】：多媒体课件 【教学方法】：归纳法、练习法

【课时安排】：一课时 【编号】：

【复习方法与步骤】：

一、知识梳理

☆文学常识 孟子，战国时期的政治家、思想家、教育家，名轲，字子舆。他是儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”，也被世人尊称为“亚圣”。

☆重点词语

(1)舜发于畎亩之中(发，起，指被任用；畎亩，田间、田地)(2)傅说举于版筑之间(任用，．．．．

选拔，文中是被选拔的意思)(3)百里奚举于市(集市)(4)故天将降大任于是人也(责任，使．．

命)(5)必先苦其心志(形容词的使动用法，使……痛苦)(6)空乏其身[资财缺乏。形容词的使．．．

动用法，使……受到贫困(之苦)](7)行拂乱其所为(拂，违背；乱，扰乱)(8)人恒过然后能改．．．．

(常常犯错误。过，这里用作动词，犯错误)(9)困于心衡于虑而后作(虑，思虑；作，奋起，．．

指有所作为)(10)征于色发于声而后喻(征，表现，表露；色，脸色；喻，明白) ．．．

☆通假字

(1)曾益其所不能(通“增”，增加)(2)困于心衡于虑而后作(通“横”，梗塞，不顺) ．．

(3)入则无法家拂士(通“弼”，辅佐) ．

☆词类活用

(1)劳其筋骨(形容词的使动用法，使……劳累)(2)空乏其身[形容词的使动用法，使……．．．

受到贫困(之苦)](3)入则无法家拂士，出则无敌国外患者(动词活用为名词，作状语，在国内、．．

在国外)(4)人恒过然后能改(名词活用为动词，犯错误、犯过失) ．

☆一词多义

(1)于舜发于畎亩之中(从)天将降大任于是人(给)征于色(在)生于忧患(因为) ．．．．

(2)发舜发于畎亩之中(起，被任用)征于色发于声而后喻(表现，表露) ．．

☆重点句子翻译

1

⑴舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

译文：舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用(为相)，孙叔敖从海边被举用(进了朝廷)，百里奚从市井中被举用。

⑵故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

译文：所以上天将要降重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受到贫困之苦，使他做事不顺，通过这些来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具备的才能。

⑶人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

译文：一个人常常犯错误然后才能改正，内心困苦，思虑堵塞，然后才能有所作为，(一个人的想法只有)从脸色上显露出来，在言语叹息声中表现出来，然后才能被人了解。

⑷入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

译文：(一个国家)在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有势力、地位相等的敌国和外患，这个国家往往会灭亡。这样以后才知道忧患可以使人谋求生存，而安逸享乐使人萎靡死亡。

☆课文内容理解 ⑴孟子认为人才是艰苦环境__造就的，有了艰苦环境__的磨炼，才能使人性格坚韧、顽强，才能担负重大的使命。本文的中心论点是：生于忧患，死于安乐。 ⑵文章第一段所举历史人物的共同特点是：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。第一段运用排比句式的作用是：非常有力地说明人才是在艰苦环境中造就的道理。 ⑶第一段承上启下的句子是：故天将降大任于是人也。其中“是人”指上述六人和与他们相似的其他人。 ⑷第一段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦难磨炼。其中阐述在思想上经受磨炼的句子是：苦其心志；在行动上受磨炼的句子是：行拂乱其行为；在生活上经受磨炼的句子是：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。其结果才能动心忍性，曾益其所不能(受磨炼的益处)。

⑸第二段从正反两方面论述经受磨炼的好处，从正面讲磨炼激发人的斗志(个人)：人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。从反面揭示国家灭亡的原因：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

2

⑹孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。

☆拓展延伸

请举出一些成功背后付出无数艰辛的例子或名言。

提示：(示例)名言：艰难困苦，玉汝于成；书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。

事例：司马迁在遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的名著《史记》。音乐家贝多芬，一生遭遇的挫折是难以形容的。他十七岁失去母亲，三十二岁耳聋，接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说，这打击是多么大啊！可贝多芬不消沉、不气馁，他在一封信中写道：“我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”他始终顽强地生活，艰难地创作，成为世界不朽的音乐家。

二、巩固练习

阅读下列文字，完成文后问题。

生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。(选自《孟子》两章)

1.解释下列句中加点的词。(4分)

(1)傅说举于版筑之间。（ ）(2)必先苦其心志。（ ） ．．

(3)曾益其所不能。（ ）(4)征于色发于声而后喻。（ ） ．．

2.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)

句子：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

翻译：

3.短文开头连用六个事例，在内容和表达效果上分别有什么作用?(4分)

答：

【参考答案】1. (1)任用，选拔(或“被任用”、被选拔)(2)使??痛苦(3)通“增”，增加(4)脸色(表情、神情、神色)

2.一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会灭亡。

3

3.引出并论证“生于忧患”(困境出人才、人才都是经过磨难和历练而成)的观点;运用

排比，同类并举，增强了文章气势，论证更充分。

阅读盂子的《生于忧患，死于安乐》，做1-5题。

1．解释下列句中加点词的意思。

①饿其体肤，空乏其身 空乏： ②困于心衡于虑而后作 作： ．．．

2．下列句中加点词的意思相同的一项是( )

A．必先苦其心志 便扶向路，处处志之 ．．

B．行拂乱其所为 入则无法家拂士 ．．

C．舜发于畎亩之中 征于色发于声而后喻 ．．

D．人恒过然后能改 出则无敌国外患者，国恒亡 ．．

3．将下面句子翻译成现代汉语。

然后知生于怃患而死于安乐也。

4．短文先从正面论述_________________，在列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典

型事例后，从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性，接着又从反面论述______________，并由个人的成才规律推及到国家的兴亡，在基础上顾理成章地得出全文的中心论点。

5．本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼，请你根据自己的认识，用个实例验

证这个观点。

答：

【参考答案】：1．①“他受到贫困(之苦”或“使??贫困”②奋起，指有所作为2．D

3．“这样人们才会明白因有忧患得得以生存，因沉迷安乐而衰亡。”或“这样人们才会明白忧患(能激励人勤奋)使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡，”(句中“生”“死”词语必须正确翻译) 4．生于忧患；死于安乐。5．示倒1：越王勾践卧薪尝胆、矢志不移，终于打败了吴国； 示例2：屈原遭流放，始有《离骚》问世。

【教学反思（学习收获）】：

4

第二篇：愚公移山 生于忧患 两篇教案

愚公移山

教学目标：

1、学习愚公移山精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。

2、了解文言文表疑问的几种句式；正确解释下列词语：加、亡、且、焉、诸、以。

教学重点、难点：

1、采用启发式教学，运用富有启发性的问题引导学生讨论。

2、从讨论思想内容，带动对词语句子的深入研究，解决词语句子的译释。 课时安排：二课时

第一课时

一、预习导学

1.解题：

2.简介作者作品：《愚公移山》是一则长期在民间流传的寓言，保存在《列子·汤问》篇里。《列子》相传是战国时期郑国人列御寇著。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。

3.对照注释阅读全文，初步理解课文内容；画出表疑问的句式。

4.理清全文脉络，思考以下问题：

（1）什么地方提出“移山”的问题？

（2）什么地方写“移山”斗争？

（3）什么地方写“移山”的结果？

二、合作探究

1.教师朗读全文。

2.根据课文注释试译课文。

三、精导精讲

1.提问：课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不写愚公，而先写“太行、王屋二山”？

明确：这两句话写了“山”的广度、高度和所处位置，文章一开头写两座山 1

的情况，实际上是交代了故事的背景，写了存在的困难，为写愚公作了铺垫。

2.学习第2段。启发提问：愚公为什么要发起移山呢？愚公召集的“家庭会议”开得怎么样？

（1）引导学生学习“北山愚公者??聚室而谋曰”，重点学习“且”（将）、“惩”（苦）、“之”（主谓之间助词）等词的解释。

（2）分析“家庭会议”。

①愚公提出的“移山”目标代表了“北山”人的共同愿望，首先就是“杂然相许”。

②愚公妻“献疑”是：第一，出于对丈夫的关心（学习“以君之力”句，重点掌握：“以”（凭）、“曾”（并）、“如??何？”（把??怎么样？）、“焉”（哪里）；第二，提出“移山”的具体问题，完全是为了更好地完成“移山”任务。 ③意见一致，立即行动。重点掌握：“诸”（之于）、“遂”（于是，表示立即付之行动）、“箕畚”（用箕畚装石）。

（3）提问：参加“移山”的一共有几个人？ “四个人”（三夫加一“遗男”、“愚公” ），说明：在“遂率子孙??”句的句首省略了主语，主语应该是“愚公”。

（4）写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之孀妻弱子“跳往助之”的情节？

启发学生讨论，教师归纳明确：一、“遗男”“跳往助之”，表示得到了邻居的支持，连小孩都来了，说明移山是“北山”人的共同愿望；二、从表达上看，增加了文章的生动性，避免了单调，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神态写出来了。（这一段文字中，着重掌握：龀，动词，换牙；始，才，说明路程之长；“反”同“返” ）

（5）归纳第2段。课文第2段一开头的两句话是故事的开端，提出了“移山”问题；第2段的最后三句话写了“移山”劳动，这是与自然界的斗争。至于“移山”中的与人斗争，则要在下面第3段讲到。

四、运用提升

1.完成“朗读·背诵”一、二。

2.思考：课文写了两场论争，一场是愚公与家人的论争，一场是愚公与智叟的论争，说说这两场论争有哪些不同的地方？

2

第二课时

一、预习导学

1.学生背诵课文第1、2段。

2.愚公为什么要移山？

二、合作探究

由检查上课时布置的思考题入手提问。

1.提问：课文写了两场论争，一场是愚公与家人的论争，一场是愚公与智叟的论争，比较这两场论争，说说有哪些不同？

2.转入读讲第3段，由两个学生分角色朗读，一位读智叟的有关内容，一位读愚公的有关内容。要求读出语气，读出感情。

三、精导精讲

1.讨论，合作探究问题(1)

（1）“其妻献疑”与“笑而止之”性质不同。愚公妻子，首先是同意（“杂然相许”当然包括“其妻”），智叟却首先是反对，他的“笑”是讥笑，特别是一个“止”字，它是“阻止”。智叟说话的语气也很强硬，“甚矣，汝之不惠”这个倒装句，充分表露了他的反对情绪。

（2）“其妻献疑”与“笑而止之”的出发点根本不同。愚公的妻子出于对丈夫的关心，出于对完成移山任务的关心，重点是商讨移山的具体问题，句子的着重点在“且焉置土石”。智叟则不同，他是讥笑，压根儿反对。正因为这样，所以他的说话存在着不切实际的故意夸张。“以残年余力，曾不能毁山之一毛”，这与“以君之力，曾不能损魁父之丘”不同。

（3）与家人的论争气氛热烈和谐，与智叟的论争是理直气壮，针锋相对——气氛不同。

（4）这场论争反映了什么呢？反映了对待困难的两种截然不同的态度。智叟是逃避困难。愚公呢？他具有：①艰苦奋斗精神；②长期艰苦奋斗的思想准备；③发展变化的观点。（子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？）

2.提问：太行、王屋两座山究竟是给谁搬走的？

先理解、翻译第4段，掌握难词：厝、陇断。讨论，回答。

从表面上看，两座山是由“夸娥氏二子”搬走的。但这仅仅是停留在问题的表面。实质上不是这么回事。要求学生抓住：“命”→“感”→“惧”三个词， 3

“命”是谁“命”？主语是“帝”。“帝”为什么“命”？“帝”是“感其诚”，“诚”是诚心，也就是愚公的精神，所以这个“诚”的内涵就是“愚公移山精神”。“帝”为什么会“感”？是因为操蛇之神“告之”。操蛇之神为什么“告”？因为“惧其不已”。特别是这个“惧其不已”，说明了愚公的精神的威力在于长期坚持不断。所以根子在“其不已”上。由此可以得出：两座山的搬走，根本原因是愚公移山的精神。这最后一段既是写了事情的结果，同时也是着力写了愚公精神的伟大。从写作角度看，作者这样处理显得高明超脱，具有神话色彩，符合寓言文体的特点。

3.提问：作者把歌颂的人物称为“愚公”，把批判的人物称为“智叟”，对此你有什么看法？

明确：这儿的“愚”，没有讽刺的意味，他看似“愚”，实则不愚，而是“大智”，就像社会上有些人说“雷锋傻”，雷锋在“智叟式”的人物眼里是“傻”，实际上他是崇高伟大，愚公也是如此。这儿的“愚”不但没有讽刺意味，还有“贬词褒用”的作用，从“愚”字中透露出顽强、坚毅、不达目的誓不罢休的拼劲。至于“智叟”的“智”，那是所谓的“小聪明”，自以为“智”，实则是“愚”，他没有克服困难的智慧，目光短浅，“智叟”的“智”有讽刺的意味，是“褒词贬用”。

4.总结归纳。

提问：愚公移山精神是什么呢？它就是克服困难的精神。要点有：（1）具有“挖山”的信心和勇气；（2）具有坚持不懈、长期艰苦奋斗的精神；（3）具有远大的目光和发展变化的观点。我们就是要学习愚公移山的精神。

四、运用提升

1.说说下列句子中的“子”“孙”的含义是否一样，哪些是相同的？哪些是不同的？

“有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也。”

第一个“子”是愚公儿子，与第二个“子”意思相同；第三个“子”是愚公孙子的儿子，与第四个“子”意义相同；第五个“子”是愚公孙子的儿子的儿子；第六个“子”是愚公后代的总称，直到现在，以至将来。其中的“孙”也跟“子”一样加以类推。

4

2.归纳疑问句。

（1）反问：何苦而不平？

（2）疑问：且焉置土石？

3.注意古今词义的区别，解释带点词：

（1）虽．我之死（即使）

（2）何苦．而不平（愁）

（3）河曲智叟亡．以应（无）

（4）而山不加．增（再增）

（5）无陇断．．焉（山冈高地）

四、板书设计：

愚公移山

——《列子》

不利条件 有利条件

方七百里，高万仞——山之高大 杂然相许——家人的支持 年且九十——年龄之大 跳往助之——邻人的参与 叩石垦壤，箕畚——工具之简陋 子子孙孙无穷匮，而山不加增子孙荷担者三夫——人力之单薄 ——愚公发展的观点 寒暑易节始一反焉——路途之遥远

笑而止之——智叟之嘲笑;

——对比衬托——

寓意：表现我国古代劳动人民以坚韧不拔的毅力和顽强改造自然的精神

五、教学反思：

5

生于忧患，死于安乐

教学目标：

1、掌握生字、词。

2、掌握作者、体裁、中心。

3、理解重点词句含义（多义词、古今异义词、词类活 用、通假字、 特殊句式）

4、课文内容、主旨的挖掘

教学重点：在诵读的基础上理解文义，理解作者的观点，学习作者的论证方法

教学难点：读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感 教学方法：抢记法，比赛法，自主合作探究法，辩论法。

课时安排：一课时

教学过程：

一、预习导学

1、导入新课。“ 鱼，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁？（孟子）今天我们再学习他的散文《生于忧患，死于安乐》。

2、用两分钟时间抢记和作者有关的文体常识。

（作者孟子。战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为“亚圣”，名轲，字子舆。文章是一篇议论性散文。课文选自《孟子》，它是孟子及其几位弟子共同撰写的，是孟子讲学游说言论的记录，与《大学》、《中庸》、《论语》合称四书。他主张“仁政”、“民贵君轻”。） （板书课题、作者、体裁）

二、合作探究

自渎课文，检测生字词等预习情况。

1、给生字注音并解词。（将全班分为两大组，请每小组的最后一位同学上台来各写一个，分别 计入两大组的比赛成绩。）

畎（quǎn ）亩 ：田间水沟 付说（yuè ） ．．

曾（zēng）益：增加 胶鬲（gé ） ．．

拂（bì ）士：同“弼”，辅佐君主的贤士 ．

拂（fú ）乱：违反、阻挠 ．

2、写出文中三个通假字的本字和意思。

曾：同“增”，增加 衡：同“横”，梗塞，不顺 1

拂：同“弼”，辅佐，辅弼

3、词类活用。

劳（形容词活用为使动词，使......劳累)其筋骨 饿(使......饥饿)

空乏(使.... 穷困缺乏) 所以动(使......惊动心)

忍(使.......坚韧)性 行拂乱(使......受到阻挠)其所为 人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失）

入则、出则（动词活用为名词，国内、国外）

4、古今异义词。

举于版筑之间（今义：建筑、修路 古义：捣土用的杵）

举于士（今义：士兵 古义：狱官 ）

5、多义词。

于： 舜发于畎亩之中（从） 而：而后作（承接连词）

故天将降大任于是人也（给） 而死于安乐也（并列连词 ）

征于色（在） 生于忧患（由于，在）

发：发于畎亩（举，被任用） 是 ：于是人也（这样的）

发于声（表现） 今义，判断动词

拂：行拂乱其所为（阻挠，违反）

拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）

6、特殊句式。

A、状语后置 B、被动句

a、舜发于畎亩之中（被任用） b、付说举于版筑之间（被选用） c、胶鬲举于鱼盐之中（被选用） d、举于士（被录用）

e、孙叔敖举于海（被起用） f、百里奚举于士（被起用）

7、学生在自主合作学习过程中提到的重点字、词、句的含义。

A 、举 市 故 所以 征 作

B、入则无法家拂士，出则无敌国外患者

C、然后知生于忧患，而死于安乐也

三、精导精讲

学习课文内容，思考：

1、课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？（都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为）

2、作者举例想说明什么？（说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为）

3、请你举出古今中外同类型的事例。

（韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；居里夫人发现了镭元素；；毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语.........）

2

4、这篇散文也是一篇典型的议论文，文章的第二、三节分别从哪两方面（正、反）道理，论述了什么道理（个人成才与国家存亡）？

5、齐读写个人成才的主观条件的句子（征于色，发于声），写成才的客观条件的句子（思想、生活、行为）。从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处的句子是（入则无法家拂士,出则无敌国外患者)你知道历史上有哪些因此而亡国的例子

（商纣王、隋炀帝等事例）

6、得出的结论句是（然后知生于忧患，而死于安乐也）

7、这篇议论文的中心论点位置在（标题，也是结论）

8、文章运用的论证方法有（例证法、道理论证法）

9、 小结：这篇议论文通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观点 ，激发人们克服困难，锐意进取。

四、运用提升

1、学了课文，你打算怎样面对生活或学习中的困难、挫折，使自己的人生之花开得更灿烂、美好，使自己的未来日子更幸福？（培养不怕吃苦、勇于吃苦的精神，增长才干，有所作为）提示：其实同学们不畏严寒，不怕酷暑，每天坚持来上学，这种恒心与毅力让人佩服，你们在老师眼里就是最优秀的。

2、辩论。

以“只有逆境才能出人才”这个观点为辩论题目，赞成和反对的双方都要求说出各自的理由。（认识到不管顺境还是逆境都能出人才，关键在于人自身的主观愿望和努力）

五、板书设计：

列举六位圣贤事例（举例论证）

↓

担当重任必须经过一番磨练（道理论证）

↓

身处逆境须努力奋发→国无忧患易灭亡（正反对比）

个人（正） ↓ 国家（反）

生于忧患 死于安乐

（中心论点）

六、教学反思：

3