《敬畏自然》教学设计(公开课)

时间:2024.4.13

《敬畏自然》教学设计

备课:赵世旻

执教:赵世旻

班级:八(1)班

时间:2013.4.11

教学目标:

1 了解人与自然和谐统一的道理,增进学生对自然的认识,树立环保意识。 2 抓住文章的重点、关键句,理解分析课文,锻炼学生思维能力。

设计说明:

本文是对大自然、人在宇宙中的地位、人和自然关系的重新认识与思考。作者对长期支配人们的一些观念进行质疑,并提出了“敬畏自然”的命题,强调“敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己”。在有浓郁的抒情成分和感情色彩的语言载体上作了论述,极富意韵和文学色彩。本设计旨在把抽象的理论具像化,结合现实生活来理解文本。以此来体会作者深邃的忧患意识,提高认识自然、爱护自然的理性认识。

[教学设计]

课前准备:

学生:①预习文章,自学字词,弄清文意。

②查询、搜集、整理有关自然界与人类关系的图片或文字资料。

教师:①准备与自然、与保护自然相关的图文资料。

②准备有关爱护自然的法律、名言、故事、资料等。

《敬畏自然》教学步骤

教师

1.导语:(视频)

所有自然界里的奇迹,是大自然创造的,而人的出现,更是大自然创造的最大的奇迹。人类离不开大自然的庇护,大自然是人类的母亲,人类在她的怀抱中成长壮大。

然而随着人类文明的出现,人类已渐渐忽略了自然的感受。大自然常常警示人类,可是人类常常忘乎所以。人类曾经宣称要征服自然,可是现在,大自然却时不时地警告人类。如今,人类遭受自然惩罚的现象屡见不鲜。

人与大自然究竟是什么关系?让我们在解读课文的过程中,也解读一下大自然的奥秘。相信学了本文后,我们会有更多的一些思考。

2.板书课题

3.朗读课文(音频)

学生:

4积累词语

5整体感知

(1).本文中最能表达作者观点的句子是哪些?

文章最后一段“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴,而首先应该把它们看做是与我们平等的生命,看做 1

是宇宙智慧的创造物,看做是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。”

(2)人与自然的关系,人类智慧与大自然智慧的关系。

①人类智慧是宇宙智慧的高级形式,人类智慧与宇宙智慧,是同一智慧的不同阶段。 ②人类智慧也是大自然所赋予的,人类智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我认识的工具。 结论:人与宇宙是一体的

我们要爱护自然

(3)课文最终总结出一个什么结论?

我们再也不应该把宇宙的其他部分看作只是我们征服的对象,再也不应该把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴,而首先应该把它们看作是与我们平等的生命,看作是宇宙智慧的创造物,看作是宇宙之美的展示者,首先应该敬畏它们,就像敬畏我们自己一样。敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我们自己。

4.探究解决下列问题

5.结构把握

6.行文思路

第二课时

一、.语言品读:

? 1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色,然而,谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑

不会是人类自掘的陷阱呢?

?

? 2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美。 ?

? 1.含义:掉入陷阱,就有危机。人类开采矿物留下无数矿坑,破坏了地貌和地层结

构,很可能酿成严重后果,危及人类自身。

? 2.含义:拟人,说宇宙创造了人类是有目的的创造,这等于宇宙长出了大脑,有了

自我认识的工具,人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。

3、人类并不孤独,在宇宙中处处是我们的弟兄。

4、如何理解连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品?它们怎么能与人相提并论呢?

? 3.含义:宇宙的一切,包括人类,都是宇宙生命的构成部分,人类之外的生命的种

种存在形式,与我们是平等的生命,是我们的弟兄。

? 4 含义:苍蝇、蚊子的身体构造和生理机制,确实精巧绝伦,苍蝇的复眼,蚊子的

吸血功能实在奇妙;灰尘微小,内部结构却异常精巧。它们都是大自然的组成部分,展示了自然深邃高超的智慧。人类是物质的一种存在方式,苍蝇、灰尘也是,为什么不能相提并论呢?

2

二、问题研究

1.为什么说“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”?

含义:人是宇宙智慧的创造物,人的智慧是宇宙智慧的高级形态。这就是说,作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是包括低级形态与高级形态的大概念,一个是单指低级形态的小概念。“人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段”,其中“同一智慧”指“宇宙智慧”,“宇宙的智慧”指低级形态的宇宙智慧,宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。

2、为什么说“我的智慧即是宇宙的智慧,我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识,我思维即是宇宙在思维,我痛苦即是宇宙在痛苦,我欢笑即是宇宙在欢笑”?这一句话能否理解为“我就是天,我就是地,我就是自然,我就是宇宙”?这是否是一种天真、狂妄的心态,是极端的唯心主义?

.含义:照作者的说法,人之于宇宙,有如头脑之于全身,那么“人的智慧就是自然的智慧”就容易理解了。基于这一认识,那就意味着人与宇宙休戚与共,人与宇宙同呼吸、共命运、同欢笑、同痛苦。

3、思考:作者为什么提出要“敬畏自然”?

归纳:这是针对人与自然对立的观念提出的。人往往提出要征服自然,虽然有其合理的一面,但走到极端往往违背自然规律,破坏自然,招致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大,爱护自然,人类才能求得与自然的和谐发展。

4、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

答:“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”,是因为人类与自然本来就是一体的,尽管存在形式不同,但都是平等的。敬畏自然,就是敬畏生命、爱护自然,就是爱护人类生存的家园,就是敬畏和爱护我们自己。

三、表达方式

本文从表达方式看有什么特点?

本文以议论为主,富有文学色彩,讲究形象的语言、文学的语言,有浓郁的抒情成分和感情色彩,可以说是一篇议论性的散文。

(关于议论性散文)

四、拓展研究

1.(读着作者这精辟的论述,理性分析,你知道人们干了哪些“征服自然”的蠢事吗?

(1) 毁林开荒;

(2)

(3)

(4)

(5)

(6) 围湖造田; 开山造田; 过量捕鱼及其他野生动物; 超采水资源; 不合理开采矿产;

……一切破坏自然生态和向自然过量索取的行为。

3

2、反思人与自然

下列画面,给你什么思考?

3.现实生活中人们的哪些做法已可以让大自然母亲展开欣慰的笑颜?

五、保护自然

1.法律保护——《中华人民共和国环境保护法》

2.我的行动

你打算如何将“敬畏自然,爱护自然”变成具体行动?请就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语,向人们发出呼吁。)

示例:

(1)我们的地球不是从父母那里继承的,是从子孙那里借来的。

(2)地球是万物之母,无论什么降临在地球身上,也将同样降临于地球的孩子的身上,我们应该知道地球不属于人类,而是人类属于地球。

(3)自然界的法则不是竞争,不是适者生存,而是合作、节俭和艺术性,作为人类,我们伟大之处与其说是我们能够改变世界,还不如说我们能够改变自我。

(4)但愿地球上最后一滴水,不是你的眼泪,不是我的眼泪,更希望不是——我们地球母亲落下的最后一滴带着绝望的泪!

(5)爱护今天的自然,自然将呵护我们的明天。

六、课堂小结

有句话说“人类一思想,上帝就发笑”,人类在自然面前该如何施展自己的才能,表现自己的力量?当我们想砍伐参天大树时,果断地放下了屠刀;当我们想品尝珍禽野味时,毅然地收起了猎枪;面对一片静谧的湖水,我们发出一声由衷的赞叹;面对一座巍峨的高山,我们欣赏它的神秘和雄伟……这才叫人类的力量——理性的力量。

《敬畏自然》赋予了我们思维的力量,让我们敬畏自然,爱护自然,真正与自然和谐相处。

七、名人寄语

人类对大自然的每一步征服行动,都要遭到大自然加倍的报复。

——恩格斯

4


第二篇:《敬畏自然》教学设计4


《草原》教学设计

教学目标

知识与能力:识记、理解本课生字词;品味文章富有意蕴的哲理性语言,提升驾驭语言的能力。

过程与方法:学生预习,搜集资料,教师引导;抓住文章的关键句,揣摩理解本文富有哲理性语句的深刻含义,学生自主、合作、探究学习。

情感、态度、价值观:了解人与自然和谐统一的道理,增进对自然的认识,树立环保意识;培养科学理性精神。

教学重难点

1、通过反复阅读,体会作者的感情。

2、理解课文内容,了解科学文艺作品的特点。

教学方法

讨论法。

课时安排

一课时。

教学过程

一、创设情景、导入新课。

大自然是人类之母,人类一直享受着大自然的恩泽。高天流云,大漠孤烟,青山绿水,春华秋实,都是大自然富予我们的恩赐。但曾有一段时间,人类竟宣称要征服自然,(解放初期,毛泽东提出的“人定胜天”的思想)人类开始向大自然宣战,大肆开采矿产资源,乱砍乱伐,追杀野生动物等,地球上出现了越来越严重的生态问题,继而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜。(播放《自然灾害》的相关片段,引导学生进入学习状态,激发学生的学习兴趣。)那么人与自然究竟是什么关系?为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心?为什么敬畏自然就是敬畏我们自己?带着这些问题,让我们一起走近《敬畏自然》。上完本课后,我们也许会多一些理性的思考,多一份爱护大自然的责任。

二、检查预习完成情况。

师:课前老师已经让大家会去预习了课文,下面,请一位同学来给投影上的生字注一下音。尽量记住下列字词的读音、写法和意义。

不自量力 咫尺 鲲鹏 蓬蒿 狼藉斑斑 不过尔尔

相形见绌 高深莫测 不值一提 精巧绝伦 混淆 美味佳肴

解释下列词语。

蓬蒿:飞蓬和蒿子,借指野草。咫尺:比喻距离很近。

狼藉:乱七八糟,杂乱不堪。

自不量力:不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。

相形见绌:互相比较之下,就显出一方的不足之处。

精巧绝伦:精细巧妙,没有可比。

佳肴:精美的菜肴。

呐喊:大声喊叫助威。

师:看来大家回去预习得比较充分,下面我们一起走进文本,整体感知全文。请听视频朗读,在听朗读录音的过程中,请同学们认真思考老师投影上的问题。

三、整体感知,思考探究

1、如何理解“敬畏自然”?

2、梳理文章结构。

3、作者为什么要提出“敬畏自然”?结合文中语句回答。

4、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

师:下面请同学们认真思考,合作探究投影上的四个个问题,深入理解文章的内涵。(讨论)

好了,时间到了。

1、首先,第一个问题,如何理解“敬畏自然”?(内涵)

敬:“敬重”,是各种推崇之心的涵盖,这个词还包含一种深深的爱护、珍惜和依恋之情。畏:“畏惧”之意。敬畏:作者鲜明地表达了这种“畏惧”是由于“敬”、“爱”、“惜”到了极点之后的“怕失去”“怕破坏”、“怕改变”。

这是从美好的浓情中析出的“畏惧”,这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情,反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。

2、好了,第二个问题,请同学们根据议论文基本结构,划分文章层次,并概括大意。其实学习一篇新文章,梳理文章的结构层次,也不难,就是要快速抓住文章内容,那么,怎样快速抓住文章内容呢?(抓住每一段的中心句)抓住中心句其实就是抓住作者想要表达的基本内容。请几名同学说一说你找到的中心句。

(1)人类“征服自然”的想法是错误的;(2)大自然窃笑人类;

(3)人类发明的工具可能是人类的陷阱;(4)宇宙一定存在比人更高级的生物。

(5)大自然的智慧也远胜于人类;(6)人类的智慧是宇宙自我认识的工具;

(7)人类只是宇宙大生命的一个组成部分;(8)宇宙本身就是硕大的永恒的生命;

(9)生命都是宇宙物质的另一种存在方式;(10)宇宙中处处是我们的弟兄;

(11)我们应当视其他生物为我们平等的生命,敬畏它们,就是敬畏宇宙,敬畏自然,敬畏我们自己

这几位同学找的都非常准确,这就为我们继续学习课文打下了很好的基础。

梳理结构:

本文结构:

(一)(1)提出问题(引论):“征服自然”,不自量力。(引出下文)

(二)(2—10)分析问题(本论):具体分析为什么人类不能“征服自然”,而要“敬畏自然”。

(三)(11)解决问题(结论):得出人应该“敬畏自然”的结论。

3、通过刚才的环节已经对文章有了初步的认识,下面就让我们一起走进文本,感知并整理作者的观点。请一名同学朗读课文第1段,思考:作者为什么提出要“敬畏自然”?结合文中语句回答。

讨论后明确:因为人们常常把人与自然对立,宣称要征服自然。这有其合理的一面,但走到极端往往违背自然规律,破坏自然,导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大,爱护自然,人类才能求得与自然的和谐发展。

4、根据全文回答,这里作者为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”?

明确:因为人类与自然本来就是一体的,虽存在形式不同,却相互平等。敬畏自然,就是敬畏生命;爱护自然,就是爱护人类生存的家园,爱护我们自己。

四、拓展反思:人类对自然有哪些不敬之举?请举例说说。

1、毁林开荒

2、围湖造田

3、开山造田

4、过量捕鱼及其他野生动物

5、超采水资源

6、不合理开采矿产??一切破坏自然生态和向自然过量索取的行为

五、总结回顾。

好了,还有几分钟的时间,让我们一起来回顾一下本节课的内容吧。

本文是一篇议论性的散文,作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。

首先,否定“征服自然”的口号,接着比较人类的智慧与大自然的智慧,指出人类的智慧也是大自然所赋予,人类的智慧也就是大自然的智慧;进而从论智慧到论生命,指出宇宙是有生命的,人类固然是高级的生命形态,但也只是物质的一种存在方式,人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系;最后做出“敬畏自然”的结论。

文章的最后一段就是表达作者观点的关键语句,即作者思想观点的总结。

六、作业。读了本文后,相信你一定有很多话要说,请你以“······,我想对你说”为题,在以下各对象中选出你最想诉说的一位,写出你的心里话,如果能采用恰当的修辞手法或引用诗文俗语,那就更好了。

1、自然;

2、自然中某一具体事物(如花草树木、禽兽等);

3、人。

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