任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。
七下语文导学案第25课《短文两篇》（两课时）
主备 审核语文组 班级： 姓名： 小组：
第一课时《夸父逐日》
【学习目标】
1．了解文言文一词多义现象；理解积累文言词汇；正确掌握句中的停顿。
2．了解并掌握神话故事的知识，理解短文所蕴含的人生哲理。
3．有感情地诵读并熟练地背诵课文；
4．分析并感受夸父的精神品质，体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；培养学生热爱祖国古代文化的思想感情。
【学习过程】
一、学
【资料链接】
1．神话是最早的口头叙事文学之一，是古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础，集体创造的部落故事。神话是远古先民对自然和社会现象无法作科学的解释，主要通过超自然的现象和幻想的形式，表达远古先民对自然现象及人与自然的理解，一定程度上表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。
中国神话是中华民族辉煌灿烂的文化遗产中的一部分，如女娲补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、盘古开天地、嫦娥奔月、八仙过海等，或宏伟壮丽，或典雅庄重，或优美动人，或谐趣天成，其中蕴含着深刻的寓意，给后人留下了丰富的精神财富。丰富的想象、夸张的手法及对理想世界的追求，尤其影响了浪漫主义文学的发展。
今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。
2．《山海经》18篇，作者不详。分为《山经》（五篇）和《海经》（《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》）两个部分。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。今人袁珂《山海经校注》等。
3．《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，今存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。
（一）自主学习
1．熟读课文，积累词语
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任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。 逐走（ ） 饮于河（ ） 欲得饮：（ ） 饮于河：（ ） 大泽：（ ） 未至（ ） 道渴而死（ ） 弃其杖（ ） 化为邓林（ ）
2、翻译课文：（在书上翻译）
（二）合作学习
1、本文属古代神话，全文仅375字，但故事中的人物、情节、结果全都展示出来，且故事情节波澜曲折。这篇神话共分几个画面来描述夸父？
2．怎么看待夸父敢于“与日逐走”？
3． 对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解?
4． 你对夸父这一神话人物的认识。
5． 成语“夸父逐日”（夸父追日 ）：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。这则神话的主题是：
二、展
1．组内展示：
2．全班展示：
自学题每组到黑板上书写部分；
合作第2、4、题请小组回答。其他小组作补充。
三、点
1．学生点评
2．教师点评 四、练
1．完成课后练习1。
【课后反思】
- 2 -
任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。
第二课时《共工怒触不周山》 【学习目标】
1．有感情地诵读并熟练地背诵课文；能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深对文章的理解。
2．分析并感受共工的精神品质，体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；培养学生热爱祖国古代文化时思想感情。
【学习过程】
一、学
（一）自主学习
【资料链接】
“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖。共工：中国古代神话中的天神，为西北的洪水之神。传说他是二人首蛇身，满头的赤发，坐骑是两条龙。据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。 颛顼部不赞成共工氏的做法。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。 这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众不要相信共工氏。共工氏坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师 (司水利之神)，他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神)，后来人们发誓时说“苍天后土在上”，就谈的是他。
1、学生熟读课文。
2、 学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词。
（二）合作学习
1、学生组内口头翻译课文，加深理解。 （译文在书上修改）
2、理解感悟：
共工怒触不周山的原因是：
经过是：
结果：
3．“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？
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任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。
4、．了解文章内容，在你的心目中，共工是一个怎样的人？
5、．夸父和共工共同的特点是什么？
二、展
1．组内展示：
2．全班展示：
三、点
1．学生点评
2．教师点评：《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。
四、练：
1、请学生发挥想象，描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景。
2、完成练习册
【课后反思】
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第二篇：七年级语文下册导学案——第二十五课短文两篇
第二十五课 短文两篇
设计人：马旭静 备课组长：祁玉静 包级主任：李洁华
【学习目标】
1、 了解文言文一词多义的现象：理解、积累文言词汇；正确掌握句中的停顿。
2、 了解并掌握神话故事的知识，理解短文所蕴含的人生哲理，懂得事物具有多面性，要敢
于思考，大胆质疑，实事求是。
3、 有感情地诵读并熟练地背诵课文；能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深对文
章的理解。
4、 感受共工勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及改造山河的大无畏精神；体会古代人民探
索、征服大自然的愿望和意志；培养热爱祖国古代文化的思想感情。
【自学引导】
1．解释下列加点字的意思。
（1）、逐走（ ）（2）、入日（ ）（ 3）、欲得饮（ ） ．．．
（4）、河、渭不足（ ）（ 5）、北饮大泽（ ） （6）、弃其杖（ ） ．．．
（7）、昔者（ ）（8）、怒而触不周山（ ）（9）、地维绝（ ）（ ） ．．．．
2、翻译下列语句
（1）、未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
（2）、怒而触不周山，天柱折，地维绝。
（3）、天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉
二、理解探究：
1、从“弃其杖，化为邓林。”可以看出夸父怎样的性格特点？
2、从《夸父逐日》要表达古代人民怎样的愿望与精神？
3、 “怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？
4、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？
【合作探究】
（1）《夸父逐日》文辞简约，却给人丰富的想象。对于结尾“弃其杖，化为邓林”这个情节，你是如何理解的？
（2）《山海经·大荒北经》中记载：“夸父不量力，欲追日景（即日光），逮之于禺谷”，那么夸父逐日的行为是自不量力吗？说出你的看法。
（3）你如何看待这场共工与颛顼之间的战争？
（4）夸父追日对后世影响很大，人们常以“夸父追日”比喻什么？能以古诗文中名句做证吗？
夸父与日逐走，入日； ， ， ；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
1、补充文中空白处。
2、解释下列加点的词语。
①与日逐走（ ） ②河渭不足（ ） ．③北饮大泽（ ） ④弃其杖（ ） ．．
3、翻译下列句子。
①夸父与日逐走，入日
②河、渭不足
③北饮大泽
4、除了本文的神话中，你还知道其它的神话吗？用简洁的语言写出来。
【学习反刍】
背诵并默写课文，发挥想象，用自己的语言描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景
参考答案
基础知识
1、（1）追赶（2）追赶到（3）想要（4）够（5）喝 （6）丢弃
（7）从前（8）碰撞（9）绳子，断
2、（1）、还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
（2）（共工）发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了系挂地的绳子断了。
（3）、天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去 。
理解探究
1、从中可以看出夸父愿为人类造福的奉献精神。
2、要表达古代人民想了解自然，征服自然的愿望与精神。
3、 “怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。
4、古代人民不了解自然现象，把各种自然现象归结于神的作为。
本文中用神话解释的自然现象是“天倾西北”“地不满东南“
合作释疑
（1）邓林，据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即：“桃林”。夸父因逐日口渴而死，他的手杖却化为撑起一片绿阴且结满甘美果实的桃林，这一结尾以富有诗意的高度想象力，丰富了神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而后已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。
（2）这个神话主要是表现夸父宏大的志向和豪壮的气概。也正因为日不容易“逐”，才更加显现出夸父那令人赞佩的勇气。
（3）这是一场正义的战争，共工用自己的牺牲唤醒了人民追求光明的觉悟；这是一场邪恶的战争，给人民带来了灾难；无论正义与邪恶，它只是古代人民征服大自然的信念。
（4）人们常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有：“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。
课内精读
（1）渴；欲得饮；饮于河、渭；
（2）①竞跑、赛跑 ②黄河 ③向北 ④他的，指夸父的。
（4）女娲补天，女娲团土造人，精卫填海。