《三个和尚》教案

教学内容：

听赏动画片《三个和尚》插曲。

教学目标：

1.欣赏民族乐曲《三个和尚》片段，体会音乐刻画的动画人物形象。

2.初步认识板胡、坠胡、管子三种民族乐器。

教具准备：

橡皮泥、课件、生活中的物品。

教学过程：

一、导入。

1、（谈话）同学们都喜欢看动画片吗？会唱它们的主题曲吗？

2、出示课件：《三个和尚》。

二、新课

1、播放“小和尚”动画片段，引导学生体会音乐情绪，并给学生发放橡皮泥，让他们动手捏出小和尚的形象。

2、先播放“瘦和尚”动画片段，再用多媒体分别展示板胡和坠胡的图片、声音等，让学生初步了解板胡和坠胡。

3、播放“胖和尚”动画片段。

（1）、引导学生体会：乐曲用管子较为深沉的音色来表现胖和尚肥胖、慵懒的人物形象；

（2）、选出几个学生边听音乐边模仿胖和尚动作；

（3）、引导学生发挥主观能动性，利用日常生活中的物品作为乐器，为胖和尚的动作配上合适的音乐。

三、拓展

“一个和尚挑呀挑水喝，两个和尚抬呀抬水喝，三个和尚没呀没水喝”，和尚多了反而没水喝，这样的结果是因为他们太懒惰而且不团结造成的。试想一下：当寺庙发生火灾的时候，他们会怎么做呢？ （让学生发挥积极的想象力，大胆说出自己的想法，老师给予适当鼓励。）

（1）欣赏《三个和尚》关于寺庙起火的动画片段，让学生悟出道理：只有齐心协力，才能把事情做好！

（2）在日常生活中，我们应该发扬团结合作，互相帮助的精神。

四、小结

通过提问的方式小结复习三个和尚各自的配乐特点以及板胡、坠胡、管子三种民族乐器的音色区别。

第二篇：三个和尚为什么没有水喝

三个和尚为什么没有水喝？

原因分析：

1、付出和收益不对等，存在协调的难度。

2、一个和尚时是私人物品，两个人时可以很好的分担，三个人时是公共物品，存在搭便车的问题。

3、产权不明确。

4、社会规则遭到破坏，道德觉悟不高。

5、交易费用，三个人达成契约的成本较高。

6、协调问题，没有协调者。

7、理性经济人假设。

8、集体行为困境，权责不对等。

9、缺乏管制机制。

10、集体成员越多，搭便车的可能性越大。

11、制度设计问题，公共物品由谁提供应该有制度约束。

12、缺乏组织的目标和规则。

13、缺乏组织文化，缺乏互助、互敬的文化。

14、缺乏合理的激励措施。

15、工具的限制，工具最多两个人用。

16、人与人之间会进行比较，缺乏公平感。

17、视野太狭窄。

解决方案：

1、制定奖励和处罚机制，挑水的和尚可以多获得一些水或者其他奖励，选择性约束，可以开除不干活的和尚。

2、外包，引进自来水或者雇佣另一个和尚来挑水。

3、用拳头决定，形成命令服从机制。

4、轮岗值日机制。

5、规则产生的方法，轮流去挑水或者轮流去抬水。

6、人力配置的角度，内部选拔或者外部招募。

7、社会保障和转移支付的问题，喝水公积金的模式，生病或者体弱的和尚可以得到照顾，设计制度时效率和公平兼顾。

8、技术上来解决，例如用自来水或者用机械动力装置来打水。

9、多买几个桶，明确产权，每个人要喝水自己去打。

10、修个平台接水。

11、打卡机制，把水的提供变成经济行为。

12、树立榜样，推出一个以庙为荣的机制，发挥道德教化的功能。

13、建立完善的激励机制，再买两个缸，根据挑水的质量和数量来确定提供食物、床铺的质量。

14、制度安排，挑水、打扫卫生、种菜等进行分工合作。

15、积分排行榜，打一桶水积10分，积满100分就可以休息。或工分制，工分制作为股权的分配标准，选择期权激励。

16、形成领导机制，改善结构。（住持可以选个队长那个，一个二等和尚、一个三等和尚，建立问责制）

17、形成好的领导，领导的带头作用。良好的团队文化。

18、每天挑多的水用来销售。

19、按照个体的比较优势进行谈判，达成分工协作的安排。

20、抓阄决定。

21、在寺庙门口建个大水池，让香客有钱捐钱，没钱捐水。

22、领导如何产生，用领导权威来把庙里的业务进行竞标。

23、和尚比较化缘的收入，收入少的去挑水。