观《湘女潇潇》有感

影片《湘女潇潇》讲述了童养媳潇潇的故事。潇潇12岁嫁到湘西边远小山村杨家坳，她是懵懂的天真的亦是对苦涩的生活充满了希望与乐观。6年之后，潇潇是一个美丽的大姑娘，她听到人们讲镇上女学生的新鲜事儿，一颗沉睡的心萌动她亦希望过上自由平等的生活。后来潇潇与长工花狗相爱并且有了爱情的结晶，按照族规，男方要被打断双腿女方要被沉潭。胆怯的花狗惧怕惩罚不辞而别，而潇潇求神拜佛吞食香灰乃至连夜出逃都无济于事，最后因为族人的迷信和家人的善良，生了儿子的潇潇被接纳为家庭成员。影片的最后，潇潇也按照乡俗，为她十岁的儿子娶了一个大媳妇。

看完影片心情是沉重的，曾经天真烂漫的潇潇成了封建社会封建思想的殉葬者。我们无法去评价这是谁的过错，是一代又一代绵延下来的封建思想灌溉了族人重男轻女的思想，禁锢了心灵的自由。环境造就一个人，当周围的人都告诉你女子生来就是不如男人，一个女子必须是从一而终的操守妇道，什么自由的思想追求所谓的幸福都是不对的一个女人只要照顾好家庭为自己的家族传宗接代就是值得歌颂赞美的事情时候，那么就算曾经执着的想法终会被慢慢改变腐蚀。所以潇潇的转变亦是在情理之中的，她接受这些思想也终于屈服于命运，我们怎么忍心怪她最后的冷漠与麻木，她经历过期盼甜蜜恐惧最后她因为生下了一个儿子而得到地位与保护，这是她的悲剧，她最终无法得到想要的生活无法与心爱的人终身厮守，甚至她还应感谢诞下的儿子与族人家人的迷信宽容让她好不容易捡回一条命，她是封建思

想的一个受害者与传递者，也是无数受封建思想迫害的妇女的缩影。 花狗，故事的男主角。这样一个幽默风趣的阳刚男子，符合一个女子豆蔻年华情窦初开之时所有浪漫幻想，潇潇与他的爱情也似春日阳光是最美好的景色。气愤他的不辞而别，他为何不带着潇潇一起远走高飞呢或者为什么不陪着她一起面对呢，为什么让一个女子孤独地面对这一切。好一个不负责任的负心男子，可是，仔细想，他如何有这份能力呢？他只是一个长工，他靠他的双手与勤恳吃饭，他或许还有一个年迈的母亲要赡养他或许承担着一个家庭的重任。他何尝不是有过矛盾与挣扎的呢，又何尝不是爱着潇潇的，离开的时候何尝不是不舍与担忧的，只是爱情在封建思想面前变得昂贵，让人无力承受。付出两条双腿的代价吗付出生命的代价吗，这样之后的爱情还是美好的吗珍贵的吗。只能说，是生活是这种封建思想逼迫着他放弃了这份爱情。

封建思想是可怕的，在当今的生活中仍有或多或少的这种思想存在，且不论在荒僻的农村，在大城市中仍有婆婆因为媳妇生的是女儿而不加理睬这种事例存在，如何去改变，这只能靠科学的教育和一代代思想的转变吧。

在这个故事中谁都只是封建思想的一个受害者或是传承者，短短一个半小时的片长，足以引发人们深深的思索，我们感叹潇潇的悲惨命运也同样应该严厉抨击封建思想。

第二篇：湘女潇潇

《湘女潇潇》影评影片虽然拍摄于19xx年，却让人感觉不出丝毫时代的疏离感。每一帧风景都让人感觉到自由、纯净、远离尘嚣。一顶花轿，穿过萧萧熟悉的街道，穿过滔滔的江水，穿过崎岖的山路，她悄然地走进了一个轮回。嫁到杨家的萧萧只有十二岁，十二岁的萧萧怎会想到，她将被她所熟知的生活一步一步的推向深渊。她起初她还会觉得痛苦，她还会哭泣还会挣扎，然而封建的礼教就这样一步一步地把她的自由的灵魂掐死，最后她就这样好无知觉的受着封建礼教的欺凌，慢慢合上了她纯真的眼睛，最后红色跳跃的血液变成了黑色，美丽机灵的眼睛变得空洞，丰腴的双胸，变成了被紧紧平平的裹胸布，最后她成了礼教的一部分，她和这个魔鬼一同呼吸。影片从萧萧嫁到杨家开始，，那时候的她还不知道自己嫁过来的意义，她还可以和村里的小孩子玩水仗，还可以抱着春官看月亮唱着歌。当观看影片的观众已经在为萧萧设想之后的不堪生活并为她难过时，萧萧却是轻快的，没有丝毫哀愁，村里的人问她，婆婆对她好不好的时候，萧萧欢脱的告诉她：“好，米饭管饱，”是啊，她还这么小，能吃饱就是好。在这个恬静安详，烟雨蒙蒙的山村中，萧萧长大了。十六岁的少女从花狗那里听说了城里的女学生，她向往又有点胆怯。一颗懵懂的心开始长出了渴望自由的嫩芽。在这个小山村中，只有花狗对她让她感觉自己是一个少女，花狗给春官买了面具，给她买了头花。整天唱着别人不会唱的歌。一个十六岁的少女怎能按捺自己的心？所以后来和花狗偷情的故事顺理成章，得知萧萧怀孕之后花狗让萧萧打掉孩子，萧萧要求和花狗私奔，逃出去。这是萧萧作为一个少女知道自己想要的是什么的时候的开始。是的，她想要自由，想和女学生一样和喜欢的人在一起。但是她不知道自由不是逃出去就有的，像花狗说的：“到了城里没有认识的人，城里就连要饭都得有规矩。”这时候的萧萧真正的开始害怕了。村中寡妇巧秀娘与铁匠相好被人捉了奸。按照族规铁匠被打断双腿，巧秀娘被沉了潭。渔船从河岸向湖中央划，女人痛哭划破了寂静的天，仿佛那才是唯一活着的东西，我想她不是后悔自己随了自己的心，破了祖宗的规矩，而是感到无助，为混沌的世人感到凄凉，为没能苟且于世照顾她可怜的儿女感到遗憾。当看到巧秀娘被沉河，她退缩了，就算是两个年轻生命激烈碰撞的快乐也不能让她勇敢起来，没有人告诉过她应该为什么而勇敢起来。她突然意识到，自己已经被这个魔鬼掐住了喉咙，已经没有了回击的余地。萧萧以为花狗救她，但是花狗

因为害怕逃走了，花狗是男人，但也是一个年轻人，连自己都不知如何自救，又怎能拯救萧萧？这是他无法承担的，所以他选择了独自逃跑。萧萧绝望了，但是她也只能绝望，她不知道自己何去何从，一个十六岁的少女能做的只能是逃。但是自由在什么地方呢？又能逃到哪儿去呢？萧萧曾经为自己，为自由奋斗过，她享受过其中难以言喻的快乐。但是她懦弱，胆小。就算她勇敢，她坚强，又有什么用呢？她将要面对的不再是如何追求，如何幸福。而是如何在这个世界中活下来。幸亏，她被设定的命运是活下来，让观众亲眼见证这一个轮回。从一开始十二岁的萧萧由于风俗，在花轿中解手，到她被婆婆裹上胸布，到村里的寡妇和铁匠偷情， 被扒光衣服沉潭，到后来的她为自己的儿子找到一个十几岁的“媳妇”，这是这个封闭传统山村里的一个轮回。就像一个笑话，‘问一个放羊的孩子为什么要放羊，他说为了娶媳妇，为什么要娶媳妇，他说为了生孩子，为什么要生孩子，为了放羊。’一样。因为从来都是这样的，从他们不知道的爷爷的爷爷的那辈就是这样。他们不知道为什么要这样，也不知道是不是可以不这样。与其说是封建礼教压迫了人性，还不如说传统的家长制统治造就了这样的一个轮回。而且压迫也算不上吧，萧萧的婆婆。跟萧萧介绍族长的时候说：他是我们的靠山，我们杨家人要是受了欺负，她帮我们打官司。这样的话，是不是可以说明压迫不是在这个制度里的人的感受呢？而且因为没有人会想到可以不用这样的体制，还有其他的方式。压迫的出现是需要反抗来对比的。就像专制统治时期，我们觉得官僚阶级在压迫人民，可是下层人民是这么想的吗？我想也不尽然。其次，说实话，我个人并不喜欢本部影片的拍摄立场。因为它不符合那个时期的感觉，纵然那些人们可能在我们看来是不开化的、愚昧的，他们做的很多事情是很难理解并接受的，但我还是可以通过电影中如画的水田，感受到一份远离都市玷染的原生态人性的美好；在这样一群没有受过教育的人面前，我们很难判定好与坏、美与丑、善与恶，因为一切都是一个宏观的整体，伦理道德体系就是这样，这就是他们生活的方式。但我在观看的时候却感受到了深深的批判和讽刺。在小说中其中的批判和矛盾冲突是被淡化了的，像一幅烟雨蒙蒙的山水画，你不想去深究是不是符合人性，在乎的只是它给予你的一种整体的感觉。而影片中却将其中的矛盾冲突最大化，花狗在影片中被塑造成了一个油嘴滑舌，毫无正经的光棍。这一点我个人十分的反感，明明就是一个是壮硕的

男子，一个是懵懂的少女，两个人陷入爱情，这是再平常不过的事情，但是非要被电影描写成污秽的场景。难道为了造成电影中所需要的冲突可以人性必要的爱情吗？花狗最后逃跑了，我是可以理解的，一个本来就没什么地位的人，在这样的情况下，能怎样呢？她不想萧萧，他看过外面的世界，他知道逃跑是没有用的，能去哪儿呢，这个世界本来就是这个样子。我不能说电影拍摄的立场不好。只是单纯的说，我不喜欢这样的方式。我觉得这样的故事更适合像纪录片一样慢慢的呈现给观众而不是让观众感受当时那个社会深深的恶意。