《白日焰火》—致淤泥潭一般的现实 白日焰火就名字而言确是令人沉思，焰火在黑夜里才有它的意义，给人光明、予以希望、可是白日绽放的焰火却显得极尽孤独、苍白无力。它不能像黑夜的焰火般做不一样的我，它只能被白日束缚着绽放不了自己的美丽。
《白日焰火》里面的人物都是活在深陷淤泥潭无力挣脱的形象，都是爱残缺的角色。许多的影评说影片突出的是性与暴力，讲的是人文主义救赎，或许这正是他能打动国际裁判拿双奖的原因。影片导演追求商业与艺术的平衡，导演的这部作品超出了期许的商业价值目标，在这之前国内没人想到它会拿双奖。但是它的艺术价值在国内却未曾体现出多少，至少从影片在国内的反映中就可以看出。国民身上已经缺乏对现实社会人性思考的特质，所以才对这部影片的艺术价值以及反映的人性挣扎没有感触。在商业片氛围浓厚的国内，无论是导演还是观众，都是缺乏对影片艺术价值的追求。这是我们国民的可悲，亦是《白日焰火》的可悲！
男主人公张自力是迷恋性的角色，影片开始就可以看出他是一位性瘾者，但他也是一个极度矛盾的综合体，从影片开始到他对吴至贞是爱还是性哪个居主位是很模糊的，在影片结尾部分张自力在白日里放焰火给吴至贞看才能确定他对吴至贞是爱情多于性欲的，他这一举动表示他爱吴至贞就
像那焰火一样，但是那焰火却怎样也突破不了那白日的束缚，尽管他在犹豫在挣扎却依旧在对吴至贞的爱情中他选择了“背叛”，将她送进监狱。或许在爱情与准则中他选择了他的信仰会显得他无比的高大，但他其实比任何人都要可悲，一直到他举报吴至贞之后，他依然会徘徊不定的找地方看着坐在警车上的吴至贞，他跳的那只舞看似潇洒随意、无比欢快，但现实的痛苦确是让他的心深处泥潭，吴至贞怀揣的他对她的爱心灵上解脱了，身体却遭到禁锢，而张自力却依然在泥潭深处沉沦。
女主人公吴至贞她是一位外表冷艳内心却极度渴望爱的人物形象，她获得梁志军、张自力、王景春的“爱” 但是她想爱却爱不了。因为梁志军像个活死人般束缚她，凡是她喜欢的男性或是纠缠她的角色，都会被梁志军碎尸。致使她的生活缺乏爱，尽管王景春爱她但是王景春却是性无能，而且没有担当这份爱的胆量，所以对她而言这种爱却是困扰，更是把她禁锢在黑暗的枷锁。然后张自力出现在她的生活里，然而刚开始她对他是抱着一种抵触的状态的，对张对他的跟踪也是非常困扰，但是当张自力邀请她去滑野冰时她却接受了张的邀请并且提出教张滑冰，在滑冰的过程中她却只是自己一个人滑着滑的无拘无束，潇洒随意。甚至连张摔倒了她也不管，即使她滑到了场外面快撞到东西上她也不管，她就是想这样无拘无束的滑着。她是这样的向往自由。最终她接
受了张自力，且背叛了梁志军。是因为张给她种下了一颗向往自由自在的生活的种子，她想摆脱自己原有的生活她想摆脱这束缚自己的泥潭，但是到在摩天轮上张指出那个白日焰火的酒吧时，她才明白她这个焰火永远摆脱不了白日的束缚，即使在黑夜。但是在这之后他将一切寄予张对她的爱或许她想张对她的爱足以让她摆脱这个深潭，但是她没想到在这场爱情中张背叛了她，她无所释怀不是因为她即将步入监狱，而是因为她始终收获到她想要的爱情，知道最后她看到那白日里的焰火她才露出解脱的笑容。
梁志军，梁志军他是在最吴至贞的爱情里牺牲的那个人，从这一层面上来说，他的爱很伟大。但是他的爱却又很自私，他将吴至贞喜欢的男性全部无情的碎尸，他想一个人霸占吴的爱与所有。但是他却无法给予吴正常的生活，因为他是一个“活死人”，曝不得光。在这一层面上讲我个人认为梁志军这个角色的塑造，是较为贴近人性，虽然他比较畸形、变态，但是他对爱表现出的牺牲和占有，是可以反映人性的特点。
我认为滑冰鞋是影片的主线，它象征着自由，它能让吴至贞获得无拘无束的快感。在影片中它的存在或许就是焰火想突破白日的象征，但是在梁志军手上却成了杀人工具，这是不是意味着自由的种子，就像罂粟花一样，最终会使人灭亡。这就让我们深思或许社会的现实将永远的束缚着我们，
我们每个人都活在淤泥潭，我们每个人都是白日焰火！
第二篇：肖临骏：《白日焰火》,拿什么去赢得人生
肖临骏：《白日焰火》， 拿什么去赢得人生
篇幅太短，而影片的跨度又太长，是《白日焰火》首先让我不满的地方。显然这也造成了影片无效的留白过多。好比居委会大楼的那匹马，姑且看作一种象征。那么洗衣店老板的性癖好会怪异到何种地步，以及张自力那两个不知从什么地方冒出来的舞伴，都有着空荡荡的余韵。
一. 桂纶镁表演单薄 剧情欠挖掘
但这并不重要，重要的是桂纶镁饰演的吴志贞是太过单薄了，很难想像一个女文青范十足的人，会站在柜台前，以不变应万变之姿，等着各式各样的男人去诱惑她。她的情非得已和生存之道都没有完全展开。至于桂小姐在《圣诞玫瑰》中的阴鸷，也没有得到更好地延续。这个如黑色电影最惯常的蛇蝎美人的形态，若真能曲径通幽，并与廖凡扮演的张自力形成硬币的两面。那么，《白日焰火》在表意层面上，才会真正地落到实处。
一开始，我以为影片会摆出副一个男人与几个女人的情感地图来。先是不知何由与其离婚的妻子，后是他那个神秘的舞伴，中间是那个不得不神秘的洗衣店的女店员吴志贞。但影片显然志不在此。还有一个关键人物，那个不愿戴绿帽子的梁志军同学，其甘当“活死人”的行径，可以说是另一层面的情到深处人孤独，但他在长达五年的隐匿生活中，是如何谋生的，我们无从得知。大概本片的编导，所涉及的这一连环碎尸案，并不牵连如何“活下去”这一更为紧迫的命题。那么仅仅是一种生活状态吗？好像也不尽然。
二. 秩序之外 如何赢得人生
很明显，《白日焰火》有着黑色电影的架势和声色，但它并不追求黑色电影所着力表达的存在主义式的观念，抑或厌世情结。随着谜底的揭开，吴志贞的杀人动机（权且当作是经济窘迫和自尊受伤）已不是最终表达，而是张自力这位前警察如何重归警队的微妙历程。影片说白了，就是一个被秩序拒之门外之人，怎样穷尽心智，乃至翻越道德困境，并最终被秩序接纳的全过程。全片最核心的台词是张自力的前同事所言：“你要赢得人生呀”。影片一开始,张自力与前妻靠#9@k牌赢得了最后的交欢，也赢来了一本离婚证，这导致了他的心绪不宁，使得他在办案中犯下了一个不可挽回的“疏忽”。
一个曾经的刑警，现任的保卫干事，终日酗酒，并遭上级辱骂，被同事取笑，自己也参予到其调笑之中。这份颓态无疑是在呤诵着一段五音不全的失败者之歌。基于此，张自力独舞的段落，堪称全片的点睛之笔，那既有一份如鱼归水后的志得意满，还夹杂着一分难以言表的愧疚。多种情感维度在此汇总，并荡漾起略带诡异的浪花来。也就是说，这里没有情难自控，有的只是面无表情的步步为营。而这场迷情探戈的敌退我进，敌进我退，既是诱饵，更是保护色，或是为这互为虎伥的游戏里添加一点佐料。总之，张自力皈依权力之时，是将身体和灵魂都一并出卖掉了。张自力如此，吴志贞又如何呢。她帮助警察诱捕自己的丈夫，并将一切罪责推到这个爱自己爱到无根无基的男人身上。她目睹到梁志军倒在了警察的枪口之下。张自力和吴志贞各有各的伪装，各有各的冷血，但最终并没有形成更摄人心魄的镜像关系，殊为可惜。
片尾很有意思，吴志贞来到犯罪现场，而这个犯罪现场已经物事人非。杀人的床变成了厨房，而新旧两位主人在默默地交流。罪行终将过去，施暴者终将服法，而留下来的是周而复始的疲惫、慵懒和了无生气。此时，白日焰火腾空而起。桂纶镁的解释是，某种情感的释放是有些迫不及待的，它等不到夜色来临，就轰然绽放了。我的理解是，焰火在朗朗乾坤中的怒放，
是不合时宜的，是一种强迫性的表达，也是对焰火这一节令性产品，其基本功能性的拒绝。它放弃了悲悯，而进入到一个更大的虚无中去。