通天塔
创世纪之初，普天下人同操一种语言，人类相互理解，因此无比强大。出于骄傲，人们想建一座通天之塔，惹怒了耶和华，他使人们的语言变得互不相通，高塔顷刻坍塌。
--《圣经》
四个国家，四个家庭，因为一支来复枪而被捆绑在一起。不是一枝美丽的玫瑰花或一本意蕴隽永的书，而是一支枪。枪，代表了一种具象的冲突，而这支枪所引发的危机却代表了抽象的潜藏着的隔阂。
摩洛哥的人们本生活在一片略显艰难的平静中，查理希望在这里找到他所渴求的安宁。苏珊却不停地揉搓着洗手液，对待病毒般的对待当地提供的冰块，即使身受重伤，也不愿相信一个以烛火给缝针消毒的当地医生。只有自己国家的可乐让她觉得安全，只有自己国家的医疗让她觉得心安。她深信自己国家的文明才算是真正的文明。
在苏珊眼里以及大多数美国人眼里，摩洛哥是落后可怕的地方，墨西哥也是“很危险的地方”。而这正是发达国家与落后国家文化上冲突在个体成员上体现，或者说是发达国家那种自以为是的文化优越感的显著证明。但这种种族中心主义却又并非只出现在“自大”的美国人身上。在每个国家，这都是普遍现象。总有人大力提倡说要践行文化相对主义，并发表许多关于如何从多角度正确看待非我文化的观点议论。但在实际实践中，大多数人还是会不自觉地运用到种族中心主义，因为这是我们从小接受爱国主义、民族主义所深刻习得的，很难改变。
而当苏珊接受了老人的烟杆，导游拒绝接受查理的酬谢时，我被平等的文化交流所感动。
影片中，美国人一听说国民遭袭，便主观地认定是“恐怖袭击”，并迅速将其上升到政治层面，且以做作的外交辞令回应查理迫切的救助请求。这看起来是多么的可笑，却又是那样真实。落后国家在发达国家面前是弱势的，而本国国民在政府警察面前也是弱势的。美国不停地重复说将召开国会慎重讨论，将派谴直升机前往摩洛哥救助伤者，但堆砌起来的漂亮的话语完全抵不上一辆及时的救护车，更抵不上摩洛哥人的友好相助。而在大洋另一边的美墨边界，美国警察的“严格执法”差点害死两个美国小孩。文化规定警察为人民服务，但赋予警察的职权却又让警察变成一种权威，一种强势。这种强势还披上了合法的外衣，使得人民缺少应有的“话语权”。
今天，美国大概有一千万的非法移民。艾米利亚曾经也是这一庞大群体中的一员。尽管庞大，尽管同时接受美国和墨西哥的双重约束，但这一群体仍属于美国的边缘人，没有任何生存保障。更不存在权利一说，一旦被发现，结果便是被驱逐出境。并不只是法治的问题，而是优势文化根本上的对于弱势文化的蔑视。如此，两种文化注定无法站在同等地位沟通。 语言本是最广泛最实用的沟通方式，而千惠子由于生理的缺陷，缺失了这把沟通的钥匙。这时候，语言割裂了聋哑群体与主流群体的交流，千惠子就成为了这个城市边缘人群的一员。这个聋哑亚文化群体与主流文化之间存在着无法跨越的鸿沟。但同时，主流文化深刻地
影响着这个世界的认知角度、行为习惯，无形中便剥夺掉了千惠子这一非主流群体的生存空间。少女的焦虑被困在身体之内，尽管哑语和彩屏手机，延伸了她与同伴的远距离交流。但当她站在另外的灵魂面前，她却仿佛陷入真空。而唯一不用翻译的语言就是肉体本身。她尝试用身体去向他人分享她的生命，却在失败中陷入比沉默更沉默的幽暗苦痛。
在不断延续着到人类文明进程中，冲突隔阂是无可避免的，但正如查理和苏珊的一吻释怀，千惠子给予父亲紧紧的拥抱，多么复杂不可破的冲突也会在爱与包容中渐渐化解。伊纳里多说，最暗的夜，最亮的光。
第二篇：通天塔 观后感
通天塔
第一次看通天塔时 只知道它获得很多的奖项对它的内容却看的不太懂 感觉除了很压抑就是很纠结 似乎故事的结尾也不是很明确 就更觉得不懂到底在讲些什么 印象最深刻的就是这是一个贯穿好几个国家跨越很辽阔的地域拍摄的片子
第二次看时有着很平静的心态，了解了这个影片到底在讲一个什么样的故事和怎样的一种人与人，种族与种族之间的联系．发现影片有很多的看点，不管是影片的影像，配乐或是叙述的故事情节．影片可以说从头到尾画面都给人一种既挑衅又动荡的年轻的味道，有着相当漂亮和唯美的感觉，让人记忆深刻的是影片中日本聋哑女孩子在舞厅里面的画面，这个地方的场面调度，镜头剪切和配乐都特别的好，镜头一会儿是千惠子的特写一会儿是迪厅里疯狂的男男女女，当镜头对准这些人时，亢奋的电子音乐骤然响起，但是镜头对准千惠子，从她的视角观望这个世界时，音乐却戛然停止，悄无声息，原来她的世界只有晃动的影音。这种静默的镜头先后出现六次，配合着光怪陆离的灯光很强烈的表现出了千惠子那种自我封闭却又渴望雨人交流的痛苦和矛盾表现的很淋漓尽致．影片给人深刻印象的画面还有画面一开始一个沙漠独行者和保姆儿子婚礼上的场景，有着异域风情味道，或有着有些忧伤感的画面如；电影的结尾现代大都市楼顶阳台上相拥的父女，一个长镜头，将视觉拉向远方．在故事情节上，则就觉得它很类似一种文艺片
再一次观看了通天塔．对影片中的各种影像，镜头切换，配乐，故事情节和想传达的东西有了更为清晰的思路．值得一提的是影片的导演和剪辑师绝对是天才，他们把不同的故事镜头联系的如同走路一般自然，把摩洛哥，墨西哥和日本镜头间的切换给人一种它们之间有种说不上来的莫名的联系，一直到影片中墨西哥保姆阿米利亚带着她的两个小主人在墨西哥边境的沙漠上行走时，她的红色的衣服在沙漠中显得格外的跳，于是就联想到这种色彩不管在哪个镜头中多会强调一点，比如在日本舞厅的色彩，不难看出影片中这种从人的服装和镜头的整体上看它表现出一种协调的色彩：红色．剪辑的另一突出的地方即影片前面美国夫妇的儿子麦克接电话和影片快结束时美国男主人公打电话的镜头，看似好像是放错胶片了，一切从新开始，但懂了就会给人一种恍然大悟的感觉．影片的配乐在电影中有着抒情和渲染气氛的效果，用音乐抒发人物难以用语言表达的感情，表现突出的地方有在墨西哥的婚礼场景中，在一种欢快的有些嘈杂和杂乱的画面中播放的是优美轻快，热情豪放的曲调，表达了人们的开心，快乐和人们的豪爽而又热情的个性．故事情节整体上还好，就是故事中参杂着美国夫妇孩子的故事有些牵强，在一部以一条线索联系起来的电影中，有些巧合是不可避免的，但同时分隔两地的一家人同时遇到这种不幸的事，就觉得有点假．也许这是导演故意安排的，因为这个故事给人最大的启示就是表现美国的权利机构对墨西哥移民的误会和不公平待遇，但当了解导演是墨西哥人时，那就很好理解了．
影片主要在讲人与人之间的一种联系，强调不管怎么样人与人还是有差别的，而往往这种差异根本不会因为有些原因而改变，反而会朝更不好的方面发展，呼吁的沟通只能是一种呼吁，想要达到平等是不可能的，影片的整体感觉就是一种压抑，焦虑和不安的情绪表达．