复习专题教案之第五课 文化创新

时间:2024.3.31

复习专题教案之第五课  文化创新

一、考点导航

1.文化创新的源泉与动力 

2.文化创新的意义 

3.创新与继承的关系 

4.创新与借鉴、融合 

5.坚持文化创新的正确方向

二、知识网络   自主总结

学生黑板默写本课框架,(其它学生点评)其它默写完相互交换看

三、考点梳理  共同回顾,限时掌握  同桌检查

1、文化创新的源泉和作用

(1)、文化发展的实质,就在于文化创新

文化创新是文化自身发展的内在要求,文化的传播和继承的过程渗透着文化创新的精神。文化自身的继承和发展,是一个新陈代谢、不断创新的过程。

(2)、文化创新的必要性

创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。

①文化发展的实质,就在于文化创新。②文化创新,是社会实践发展的必然要求,是文化自身发展的内在动力。

(3)、社会实践是文化创新的源泉、动力和基础

①  文化创新的源泉是社会实践

社会实践是文化创造的源泉,文化创新的灵感最终来自于社会实践。因为:离开了社会实践,文化就会成为无源之水,无水之木,人们不可能从事任何有价值的文化创造,文化也不可能实现任何新的发展。

②文化创新的动力是社会实践

因为:一方面,社会实践不断出现新情况,提出新问题,需要文化不断创新,以适应新情况,回答新问题;另一方面,社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富的资源,准备了更加充足的条件。

2、文化创新的意义

(1)、文化创新可以推动社会实践的发展

文化源于社会实践,又引导制约着社会实践的发展。推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的、检验文化创新的标准所在。

【注意】

①一定的文化反作用于一定的经济、政治,给予经济、政治以重大影响。

适应社会实践的需要创新文化,发展先进文化,更好地为社会实践服务。

推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的标准所在。

社会实践和文化创新是辨证统一的关系。一方面社会实践决定文化创新,社会实践是文化创新的源泉和动力。另一方面文化创新对社会实践有反作用,可以推动社会实践的发展。

因此把握二者关系,首先要准确判断哪些现象属于社会实践,哪些现象属于文化创新。其次,要根据材料和有关知识判断材料体现的是决定关系还是反作用关系,从而确定应该运用的教材理论。再次,要真正把握文化的内涵和外延。

 (2)文化创新能够促进民族文化的繁荣。

只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发生机,历久弥新,民族文化才能充满活力,日益丰富。

文化创新,是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

3、呼唤文化创新的时代

 (1)、当代中国文化工作者的使命和职责

人民群众是从来就是社会实践的主体,也是文化创造的主体。

文化创作者需要深入社会实践,关注最广大人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活的基本需求,虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,才能激发创作灵感,发挥聪敏才智,创造出无愧于时代和人民的伟大作品。

4、文化创新的途径

(1)社会实践是文化创作的源泉。立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。。

(2)、文化创新的基本途径之一:继承传统,推陈出新。

①着眼于文化的继承,走“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”的文化创新之路,要做到古为今用,洋为中用。

 [注意]

就中国古代传统文化而言,刚健有为、厚德载物、贵和尚中、仁民爱物、修己安人、义以为上、天人合一、整体为上等,都反映了当时的文化精神;就中国近代传统文化而言,爱国主义、民族主义、科学精神、民主精神、自由精神等,反映了新的时代的文化精神,是古典文化精神的更新和进步。

无论中国古代的传统文化还是中国近代的传统文化,有些基本价值理念是贯穿始终的,如:自强不息的奋斗精神,爱国主义的深厚情怀,和谐统一的博大胸襟,崇德重义的高尚情怀,文化中国的理想追求,勤劳勇敢的质相秉性,等等。

    例如,个人专断,宗法亲情,道德至上,反对竞争,轻视效率,贬斥利益,等等。人们今天当然可以而且应当痛彻地予以批判。

创新与批判继承的关系:

批判继承是基础,是起点。不能离开传统空谈文化创新。一个国家或民族,如果漠视对传统文化的批判性继承,其民族文化的创新,也就失去了根基。有批判继承才有创新,才能不断创造新文化。

创新是在批判继承基础上融会新实践经验的升华创新,是发展。文化创新要体现时代精神。

(3)、文化创新的基本途径之二:面向世界,博采众长。

不同民族文化之间应进行交流、借鉴和融合,这是文化创新必然要经历的过程。实现文化创新需要面向世界、博采众长。

①文化多样性是世界的基本特征,也是文化创新的基础。

②必须以优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。开展文化交流、借鉴和融合,以发展本民族文化。

③在学习和借鉴其它民族民族优秀文化成果时,要以我为主,为我所用。

(4)坚持正确方向,克服错误倾向

文化创新要把握好当代文化与传统文化,民族文化与外来文化的关系

①反对两种错误倾向

 “守旧主义”和“封闭主义”,这是一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向。 “民族虚无主义”和“历史虚无主义”,这是一味推崇外来文化,根本否定传统文化的倾向。这两种倾向都不利于文化创新,是错误的思想倾向,必须予以克服,只有这样,才能保证文化创新沿着正确的方向、采用正确的方法进行。

②坚持正确方向

中国民族文化的发展、创新,不能排斥外来文化,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果,坚持“以我为主、为我所用”的原则。

纵览古今,文化只有不断创新,才能充满生机与活力。今天,我们更要立足于改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践,着眼于人民群众日益增长的精神文化需求,在历史与现实,当方与西方的文化交汇点上,发扬中华民族优秀文化传统,吸取世界各民族文化的长处,在内容和形式上积极创新,努力铸造中华文化的新辉煌。

四、典例精析

【例1】(09安徽高考) 京剧是中华民族的国粹。它是在18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融,并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。京剧的形成体现了

A. 各具特色的文化艺术异彩缤纷           B. 中华文化薪火相传和一脉相承

C. 中华传统文化所具有的兼容性           D. 不同文化都能够实现融会贯通

【例2】(09江苏20)北京奥运会开幕式将中华文化与奥林匹克精神完美结合,向世界奉献了一部奥运史上最华美的乐章。这充分说明m

    ①文化创新需要博采众长    ②中华文化具有包容性

③外来文化是中华文化创新的基础    ④中华文化正在成为世界文化

A.①②    B.①③    C.②④    D.③④

五、巩固训练   每组一名学生黑板做,其它下边做,答案评比

(一)选择题(在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)

1、20##年10月 “神舟”七号飞船,顺利升空,标志着我国的航天事业达到一个新的高度!在航天事业的发展过程中,我国的航天工作者创造出“特别能吃苦,特别能战斗,特别能奉献的“航天精神”,以上事实说明(      )

①实践是文化创新的源泉和动力   ②实践是检验文化创新的根本标准    ③服务于实践是文化创新的根本目的 ④实践是文化创新的基础

A①②         B③④     C①③         D①④

2、金秋“神七”遨苍穹,盛世祥光贯九重。火箭高科如鬼斧,飞船新技似神工。 自然奥秘须参透,宇宙精微欲探穷。千古先贤多创造,今朝奇绩更丰隆。这是神七发射后,一网友写下的贺诗,喜悦之情跃然纸上。神五、神六、神七成功发射与返回,以及航天人所创立的“航天精神”必将激励我国人民以更大热情投入全面建设小康社会的实践中。材料表明()

①文化创新源于实践,又服务于实践 ②文化决定于经济、政治,并反作用于经济、政治 ③一定的文化对社会和经济的发展会起重大的促进作用 ④实践是检验文化创新正确与否的根本标准

A①②③        B①②④     C②③④        D①③④

3、一曲富含现代音乐元素的奥运歌曲《北京欢迎你》红遍全国。而这首灵感源自童谣的歌曲是用中国古代宫、商、角、徵、羽五调式谱写,“歌曲中流淌的全是中国DNA”。上述材料说明(     )

A.传统文化具有旺盛的生命力       B.优秀文化具有特有的感染力和感召力

C.社会实践是实现文化创新的源泉   D.文化创新必须实现传统和现代的融合

4、北京奥运会著名建筑“鸟巢”和“水立方”是设计者在潜心研究中外建筑的基础上精心设计而成的建筑精品,参加北京奥运会的中外观众无不为这一精美的建筑所折服。这说明(  )

A.实现文化创新需要博采众长     B.文化创新来源于作者的灵感

C.传统建筑是民族精神的火炬     D.建筑是中华传统文化的重要标志

5、下列关于文化创新的源泉的说法中正确的是   (     )

A.文化创新的源泉来自于传统文化而非外来文化

B.文化创新的源泉只能是社会实践

C.文化创新的源泉既指传统文化,也指外来文化

D.文化创新源于对传统文化和外来文化的批判性继承

6、唐代大书法家柳公权,在博采众长的基础上创造了柳体,丰富了中国书法艺术,为中国书法艺术增添了新的气息和活力。这体现了(      )

A、文化创新可以推动社会实践的发展     B、社会实践对文化创新的推动作用

C、文化创新能够促进民族文化的繁荣     D、人民群众中的任何一员,都能进行文化创新

7、南京中山陵是中西合璧的建筑。它是当时的设计者在潜心研究中国古代皇陵和欧洲帝王陵墓建筑风格的基础上,根据紫金山地形设计而成的建筑精品。这说明(  )

A.建筑是中华传统文化的重要标志    B.文化创新可以推动社会实践的发展

C.实现文化创新需要博采众长        D.潜心思考是文化创新的基础

8、冼星海在抗日战争时期创作了《黄河大合唱》等名曲,并产生了广泛的影响。这表明(  )

A.人们在社会实践中创造并享用文化  B.文化具有丰富的表现形式

C.文化的发展与社会实践同步        D.文化创造的主体是知识分子

9、荀子在《劝学篇》的首句即告诫人们:学不可以已。中国教育的开山始祖、至圣先师孔子教导人们:学而不厌、诲人不倦。这告诉我们(  )

①应提倡全民学习,终身学习  ②学习应成为人们学习生活的“第一需要” ③活到老、学到老应成为人生的境界  ④每个人都必须掌握所有的科学知识  

A、①④       B、③④      C、①②③      D、②③④

(二)非选择题   各组抢答

 10、20##年,中国之骄傲,世界之惊叹。我校高二政治兴趣小组师生以“世界的奥运,梦想的舞台”为主题,成立合作学习小组,开展探究性活动。

北京奥运会开幕式后,兴趣小组成员在街头进行随机采访:

市民甲:太棒了!一幅卷轴在“鸟巢”中央徐徐打开,光影变幻中,展现出一幕幕风格各异、气势磅礴“中国画卷”,向世界立体展示了中华民族的历史底蕴与文化风采。

学生乙:和平、和睦、和谐,一个“和”字,表达了中国传统文化的精髓。

外国游客丙:富于创造性的开幕式,通过现代技术,将民族特色与奥林匹克精神融合在一起,真是太神奇了!

请你运用《文化生活》有关知识,结合上述甲、乙、丙三人的观后感,你认为,北京奥运会开幕式是如何实现文化创新的?

11、看漫面,运用《文化生活》的知识.回答下列问题。

    注:本题漫画根据方成的《洗澡》改编

(1)漫画中的文化教育存在什么偏差?

(2)中华文化与外来文化应如何交流、借鉴与融合?


第二篇:(综合)复习【 第五专题:文化创新】


综合复习《文化生活》考点分析教案学案之五

(综合)复习【 第五专题:文化创新】

综合复习第五专题文化创新

一、【内容结构】

一、文化创新的源泉和作用

1、不尽的源泉,不竭的动力 )文化发展的实质——就在于文化创新

(2)为什么要文化创新(即其必要性、重要性)

(3)实践的定义

4)社会实践对文化创新的决定作用

①是源泉

②是动力和基础

2、巨大的作用,巨大的意义

(1)创新的意义----创新是民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力

(2)文化创新的作用

①推动社会实践的发展

②促进民族文化的繁荣

3、呼唤文化创新的时代

(1)人民群众是文化创造的主体

(2)必须坚定地走与人民群众的实践相结合的道路

误区剖析

1、文化创新在一定条件下可以离开社会实践

――这个观点是错误的。社会实践是文化创新的源泉,离开了社会实践,文化就成了无源之水,无本之木。

2、文化创新的渊源和源泉是一回事吗?

――不能混为一谈。文化创新的渊源是传统文化和外来文化中的一切人类文明的优秀成果;文化创新的源泉是社会实践,是是唯一的来源,也是新文化的本质。

3、文化创新的积极作用就是不断推动社会实践的发展――不科学。

文化创新的积极作用是一方面表现为不断推动社会实践的发展,促进人的全面发展,是文化创新的根本目的。但是文化创新还有一个积极作用,即文化创新能够促进民族文化的繁荣。

4、文化创新是文化事业工作者的使命和职责

――人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体;关注最广大人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活的基本需求,虚心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践中吸取营养,创造出无愧时代和人民的文学作品,这是当代中国文化工作者的使命和职责。

5、文化创新既要继承传统,又要体现时代精神,二者之间是否矛盾? 1

――不矛盾。文化创新不能离开传统而空谈,否则就失去根基。体现时代精神是文化创新的重要追求,社会实践要求文化创新体现新的时代精神。

三.考点解读

第五课 文化创新

第一框题 文化创新的源泉和作用

(一)、不尽的源泉,不竭的动力

◇课堂探究:(1)采风活动与文化创新有什么关系?

(2)采风活动对于文化创作可以起到哪些作用?

◇探究提示:

(1)中国世纪大采风活动多年来受到党中央和国家领导人的重视和支持,江泽民同志曾两次写信关心鼓励采风活动这一善举,说“采风活动是一件很好的事情。只要我们真正投身人民群众,坚持改革开放和现代化建设的伟大实践,深入体验当代中国发展和进步的历史进程,就一定能不断创作出无愧于我们这个伟大时代的优秀作品。希望你们再接再厉,把采风活动深入持久地开展下去”。这样,有助于文化创新。

(2)中国世纪大采风活动以“三贴近”精神为指导思想,倡导全国的媒体和宣传机构,号召全国的作家、诗人、电视人、摄影家、书画家、新闻工作者和经济科学界的专家学者,加盟大采风活动,深入基层调查研究,创作出反映世纪中国时代强音的优秀作品;弘扬经济建设中涌现出的英雄模范人物、优秀单位,总结宣传他们的感人事迹和先进经验;交流探讨地方经济发展、实践全民奔小康的成功之路的有效途径;协助地方单位解决需要解决的部分实际困难。

一、文化创新的源泉和作用

(一)、不尽的源泉,不竭的动力

(1)文化发展的实质——就在于文化创新

(2)为什么要文化创新(即其必要性、重要性)

(3)实践的定义

(4)社会实践对文化创新的决定作用

考点具体分析:

1.文化发展的实质 文化在交流的过程中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义。文化发展的实质,就在于文化创新。

马克思主义创始人马克思、恩格斯亲自参加无产阶级的革命实践,他们总结了工人运动的历史经验,批判地继承了19世纪德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国空想社会主义学说的优秀成果,创立了马克思主义。马克思、恩格斯把辩证唯物主义运用于人类社会,创立了历史唯物主义的学说。马克思主义的诞生,就是文化发展、文化创新的典例。

2.文化创新的必要性、重要性

A、文化创新是社会实践发展的必然要求;

文化产生于社会实践,是社会生活的反映。文化只有不断创新,才能正确反映实践的发展、时代的要求,才能为社会实践的进一步发展开辟道路,提供精神动力和智力支持。

B、文化创新是文化自身发展的内在动力

文化创新是文化的生命之源,是先进文化的特质。

只有不断地创新,才能及时而有效地赋予文化以新的内容和新的时代精神, 2

使其不断地焕发出新的光彩与活力,并由此获得新的价值和意义

文化不是任何学者凭空发明创造出来的,而是文化实践经验的概括。认识来源于实践,人们的社会认识来源于人们的社会实践。没有文化实践,就没有文学原理。正因为古往今来有着丰富的文化实践经验,历代的作家、评论家才能对它们加以概括,形成一定的理论。 ◇课堂练习:

1.苏轼在《石钟山记》一文中就士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因时提出:“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知。”这告诉我们( )

A.实践是认识发展的动力

B.实践是认识的来源

C.认识正确与否只能通过实践来检验

D.一个人要有所知,必须要亲自去实践 答案:B

解析:对“钟声”产生原因的认识,士大夫之所以“莫能知”,是因为“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”,即没有实践,所以B项应选。题干未涉及认识的发展和检验认识正确与否的标准,所以A、C项观点虽正确,但与题意不符。D项说法锚误。

2.下列对文化创新的看法正确的是( )

①文化创新是社会实践发展的必然要求 ②社会实践是文化创新的内在动力 ③社会实践是文化创新的源泉④文化创新有利于推动社会实践的发展

A.①②③ B.①②③④ C.①②④ D.②③④

答案:B

解析:题中表述实际上回答了社会实践与文化创新的关系问题。①②③侧重回答实践对文化创新的作用,④侧重回答文化创新对社会实践的反作用,故全选。

3、实践的含义

实践,作为人们改造客观世界的活动,是一种有目的、有意识的社会性活动。

有一些灿烂的古代文明先后中断了,甚至湮没了,为什么中华文明能够绵延不绝、历久弥新?

4.社会实践对文化创新的决定作用

社会实践对文化创新具有两个方面的重要作用:

① 社会实践是文化创新的源泉

②社会实践是文化创新的动力和基础

实践,作为人们改造客观世界的活动,是一种有目的、有意识的社会性活动。人类在改造自然和社会的实践中,创造出自己特有的文化。离开了社会实践;文化就会成为无源之水、无本之木,人们不可能从事任何有价值的文化创造。

二、巨大的作用,深刻的意义

(1)创新的意义----创新是民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力

(2)文化创新的作用

①推动社会实践的发展

②促进民族文化的繁荣

1.创新的意义

创新,是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。

创新,是文化的生命,也是创造文化精品的必由之路。

我们的文化创造,只有按照文化的要求,不断地在创造实践中进行积极而正确的创新,才能真正有效和有力地突破定势,独辟蹊径,焕发光彩,实现品位、力量、价值与功能的全 3

面重构与提升。

1、创新,是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。这句话表明了( ) A文化创新的源泉

B文化仓创新的根本途径

c.文化创新的作用及意义

D.文化创新的方法 答案:C

解析:本题旨在考查学生对文化创新作用意义的识记、理解、判断能力。A、B、 D项不符合题意,c项正确揭示了文化创新的作用与意义,应选C。

2.文化创新的作用

(复习:文化的反作用)

(1)文化创新可推动社会实践的发展。

。推动社会实践的发展

文化创新的目的和检验标准

促进人的全面发展

文化创新的作用,既表现为不断推动社会实践的发展,又表现为不断促进民族文化的繁荣。

注意:

文化创新包括文化内容、形式、手段的创新;

对传统文化的创造、创新,就是要“取其精华,去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”

文化源于社会实践,又引导、制约着社会实践的发展。我们进行文化创造、实现文化创新,不是被动地反映环境的变化,也不是为创新而创新,而是适应社会实践的需要创建新文化,发展先进文化,更好地为社会实践服务。推动社会实践的发展,促进^的全面发展,是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的标准所在。

(2)文化创新能够促进民族文化的繁荣。

失去了创新能力的文化,意味着丧失了新陈代谢的机能,也就意味着生命的衰竭,是没有发展前途的。只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发生机、历久弥新,民族文化才能充满活力、日益丰富。不断繁荣和发展的民族文化之路,必然是不断前行的文化创新之旅。文化创新,是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。新陈代谢的机能,也就意味着生命的衰竭,是没有发展前途的。只有在实践中不断创新,传统文化才能焕发生机、历久弥新,民族文化才能充满活力、日益丰富。不断繁荣和发展的民族文化之路,必然是不断前行的文化创新之旅。文化创新,是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

1、文化创新的根本目的是( )

A推动社会实践的发展 B促进人的全面发展 C文化继承 D推动社会实践的发展,促进人的全面发展

综合复习第五专题文化创新

答案:D

.解析:本题主要考查学生对课本基础知识的识记能力,以及判断易混,占’的明辨是非能力。A、B项说法均正确,也有道理,但均带有片面性。C项不符合题意。D项全面地指出文化创新的根本目的,见课本介绍即可。

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三、呼唤文化创新的时代

(1)一个呼唤文化创新的伟大时代

(2)人民群众是社会实践的主体,也是文化创造的主体——自觉投入社会主义的伟大实践当中

(3)当代中国文化工作者的使命和职责——认识、关注、虚心、创造 考点分析

1.人民群众是文化创造的主体

今天,我们生活在建设中国特色社会主义的新时期,这是一个呼唤文化创新的伟大时代。人民群众从来就是社会实践的主体,也是文化创造的主体。谁想成为一个有作为的文化创造者,谁就应该自觉地投身于建设中国特色社会主义的伟大实践当中。劳动群众在实践中创造了许多雕刻、绘画作品,它们是人类艺术宝库中的一个重要组成部分。至于民间流传的音乐、舞蹈,那更是劳动群众的创造。

我国古代有众多的乐工,现代又有像“盲人阿炳”那样的民间音乐家。今天,我国劳动群众从事民间艺术创作的人成千上万,他们为文化创作、文艺繁荣做出了重大贡献。

.我国的《诗经》保存了不少劳动人民的口头创作,它不仅表达了劳动人民的思想感情,也显示了劳动人民的艺术创作才能。 我国北宋年问的“布衣”毕生,是活字印刷术的创始人。

明代药物学家李时珍来自社会下层,却写出了医药巨著《本草纲目》。

法拉第是铁匠的JL子,出身于学徒,但在电磁学方面却做出了重大贡献。

2.文化工作者必须坚定地走与人民群众的实践相结合的道路 ’

作为文化工作者,只有充分认识建设中国特色社会主义的时代意义,关注最广大人民群众的根本利益,理解人民群众对文化生活的基本需求,虚一心向人民群众学习,从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,刻苦钻研,锐意创新,才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。这是当代中国文化工作者的使命和职责。

人民群众的实践活动是一切精神财富的源泉。实践是认识的基础。人民群众在实践中所积累的丰富经验,构成了人类精神财富的原料或半成品。艺术家们的创造活动,或者是对群众的分散的、零碎的经验进行概括和。总结,或者是直接依据群众提供的比较系统的经验进行整理和加工。就艺术创造而言,它的源泉就是人民群众活生生的实践,群众在实践中提出的素材是艺术家们产生灵感的基础。 《离骚》《九歌》直接取材于远古时代人民群众创作的神话和传说,

《水浒传》《三国演义》是在民间口头文学基础上加工整理而成的。

没有群众的实践经验,任何个人的“创造”活动都是无源之水、无本之木,不可能取得有价值的成果。

1.文化创作的灵感来自于( )

A文化创作者的头脑

B文化创作者的判断思维

C.客观事物本身

n社会实践 答案:D

解析:本题旨在考查学生的识记、理解能力,让学生进一步明确社会实践是文化创新的源泉。A、B项错误,c项客观事物本身不会自动形成人们的观念,它必须经过人的实践活动才能形成人的观念。故选D。

5

1.人民群众是先进生产力和先进文化的创造主体所包含的道理是( )

A人民群众是实践的主体,是历史的仓4造者

B.人民群众是物质财富和精神财富的创造者

C.生产力的发展和文化的进步是统一的

D.人民群众在社会变革中起决定作用 答案:A

解析:B、C、D各项观点虽然正确,但与题意不符,故不能选。

一、【内容结构】 继承传统,推陈出新

1)根本途径-----立足于 社会实践

(社会实践是文化创作的源泉、动力、基础和检验标准)

(2)重要途径----“取其精华、去其糟粕”、

‘推陈出新、革故鼎新“

“取其精华、去其糟粕”、 “推陈出新、革故鼎新”

表现在两个方面:一方面,我们不能离开传统,

空谈文化创新。另一方面,体现时代精神,是文

化创新的重要追求。

2.面向世界,博采众长

(1)文化创新的重要途径之二----不同民族文化之间的交流、借

鉴与融合

2)以我为主、为我所用

3.坚持正确方向,克服错误倾向

1)克服几种错误的观点:

、“封闭主义”

克服

、“历史虚无主义”

2)正确方向: 今天,我们要立足于改革开放和社会主义现代

化建设的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求,发

扬…,吸取…。

二、文化创新的途径

(一)、继承传统,推陈出新

(1)、文化创新的根本途径

社会实践是文化创作的源泉。所以,立足于社会实践,是文化创新的基本要求,也是文化创新的根本途径。

(2)、文化创新的基本途径之一:

——继承传统,推陈出新

①在社会实践的基础上,文化创新既是一个??过程,又是一个??的过程。 既是“取其精华、去其糟粕”改造传统文化的过程,又是一个“推陈出新、革故鼎新” 创造新文化、发展先进文化的过程;

既是一个不同民族文化相互交流、融合的过程,又是一个借鉴、汲取人类一切优秀文化 6

成果,发展民族文化的过程。

② 着眼于文化继承,“取其精华,去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”这是文化创新必然要经历的途径。

③批判继承与创新的关系

批判继承是基础,是起点;创新是在批判继承基础之上融会新实践经验的升华创新,是发展;有批判继承才有创新,才能不断创造新文化。

④注意:

一方面,我们不能离开传统,空谈文化创造。

另一方面,体现时代精神,是文化创新的重要追求

小结:汲取传统文化养分,首先是继承、保护、整理,然后是鉴别精华和糟粕,最后是在实

(二)、面向世界,博采众长

——文化创新的基本途径之二

(1)文化多样性是世界的基本特征,也是文化创新的重要基础

课堂探究:P54

不同特色的文化好似不同的美食,经过人们的调制,最终带有新的风味、新的特质。这种创新的方式,不仅表现在思想、理论的发展上,也表现在文学艺术形式的变迁中。 对此,你能提供一个事例加以说明吗?

(2)、在文化 交流、借鉴与融合的过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。

(3)、在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主,为我所用。 ——对待外来文化的基本原则

音乐赏析:《梁祝》20世纪50年代,我国音乐学院学生练习曲目大多是外国音乐家的作品。在上海音乐学院学习的一些拉小提琴的年轻人,决心创作出中国人自己的作品。他们以发展音乐为使命,创作出了感动全世界的经典曲目——《梁祝》。这首反映中国古老而美丽传说的乐曲,展现了中华文明文化鲜明的风格和特点,成为通过文化融合实现文化创新的艺术典范。

在正确对待传统文化与外来文化方面,这个事例对你有什么启示?

探究提示:文化创新首先离不开传统文化与外来文化,要以此为基础,不能离开传统,空谈文化创新。一个国家或一个民族,如果漠视对传统文化的批判性继承,其民族文化的创新,也就失去了根基。

其次,文化创新要体现时代精神。

再次,学习和吸收各民族优秀文化成果,开展文化交流、借鉴和融合,以发展本民族文化。

(三)、、坚持正确方向,克服错误倾向

(1)把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系

(2)克服不利于文化创新的各种错误倾向

A、 “守旧主义” 和“封闭主义”

B 、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”

分析:

(1)把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系

课堂探究:第55页

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在文化交流、融合的过程中,对待外来文化有不同的观点。

观点一:外来文化是先进的文化,应该照搬过来

观点二:外来文化和传统文化不相容,应坚决抵制

观点三:外来文化中有优秀的部分,也有落后的部分,我们应该根据自己的实际情况,结合自身的需要,有选择地借鉴和吸收外来文化

上面的观点哪些是正确的,哪些是错误的?为什么?

(1)以上三个观点实际上是如何对待外来文化的问题,即我们要对待外来文化有一个正确的态度。

(2)文化的多样性体现了人类的创造力和创新精神,是人类共同的宝贵财富。各种民族文化都是人类智慧的结晶,各有其长处,各族人民都曾为人类文明的进步作出过贡献。文明的多样性使世界充满活动和不断进步。所以文化的发展,不能离开人类文明的共同发展,要坚持开展多种形式的对外文化交流,博采各国文化之所长,特别要善于吸收发达国家中那些为现代化建设所需要而又适合我国国情的文明成果,坚决抵制各种腐朽文化的侵蚀。

(3)观点一一味推崇外来文化,根本否定传统文化,是“历史虚无主义”和“民族虚无主义”的表现。观点二一味固守本民族传统文化,拒绝接受任何外来文化,是一种“守旧主义”和“封闭主义”的表现。只有观点三才是我们对待外来文化的正确态度。

注意:外来文化、传统文化及其关系。

所谓传统文化,是指中国古代流传下来的文化遗产

所谓外来文化,是指从异域传入的外来文化

其实,传统文化中有外来文化,外来文化中有传统文化,随着时间的推移,外来文化也会逐渐变成传统文化,也就是说,消化吸收了的外来文化就变成了传统文化。

对待传统文化与外来文化的共同态度是:

一是保存、整理;二是鉴别、选择;三是扬弃、会通。三者不断循环,而不是一次性完成。

注意:

全盘西化,就是主张中国的一切东西都要完全模仿欧美资本主义国家的一种错误观点

(2)克服不利于文化创新的各种错误倾向

A、 “守旧主义” 和“封闭主义”

B 、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”

《文化生活》训练与检测(五)

文化创新

1.脱离了群众斗争生活,创作就成为无源之水,无本之木,技巧再熟练、再全面,也决不能创作出革命的作品来。这说明

A.文化创作的源泉是社会实践

B.文化创作的动力来自社会实践

乙.文化创作的检验标准在于社会实践

D.文化创作的成果要服务于社会实践

2.20xx年5月16日《光明观察周刊》载文指出,发展出民族的、人本的、科学的、开放的、富有竞争力的先进文化,就一定能产生强大的吸引力、感召力。这说明

A.文化创新的内容是丰富多彩的 B.文化创新的作用巨大

C.文化创新的形式是多种多样的 D.文化创新的主体是人民群众

3.20xx年4月5日《人民日报》载文指出,一种文化的发展过程,其本质就是应答历 8

史挑战的过程。凡是对新挑战作出创新应答,创新文化活跃的国家,才能兴旺发达,以至后来居上;凡是创新文化乏力、囿于固有经验和传统思维的国家,就难以持续繁荣和长远发展。这告诉我们

A.必须在经济繁荣的基础上创新文化

B.有了文化的创新就能兴旺发达

C.实现中华民族的伟大复兴,必须进行文化创新

D.创新是人类本质的最高表现

4.文化创新,就是要解放和发展文化生产力,调动和激发人的积极性、主动性和创造性。这说明文化创新的根本目的是

A.促进民族文化的繁荣 B.推动社会实践的发展

C.创造出有特点的文化 D.抵制民族虚无主义 .

5.20xx年4月25日新华社发表文章指出,要坚持解放和发展文化生产力,不断提高满足人民群众日益增长的精神文化需求的能力。这是因为,文化的发展

A.需要社会实践的推动

B.是不同民族文化相互交流、融合的过程

C.是一个新陈代谢的过程

D.有利于促进人的全面发展

6一网络盗版侵权行为不仅严重阻碍了版权相关产业的生存和发展,严重侵犯了中外著作权人的合法权益,同时也破坏J

A.民族文化与外国文化的融合 B.民族文化的传承途径

C.不同民族文化之间的交流D.民族文化创新能力

7.20xx年5月17日中国网载文指出,悠久的文化传统必须经过“现实”的途径,进行创新、转化,才能成为“软实力”。这说明

A.不能离开传统,空谈文化创新

B.体现时代精神是文化创新的重要追求

C.文化创新必须着眼于文化继承

D.不同民族文化之间需要交流、借鉴和融合

8.相声源于解放前的北京,天桥一代的艺人为谋生在舞台上相互对骂或戏谑以招揽看客,这是初期的相声。后经侯宝林等相声大师进行批判、改造,才成为一门真正的语言艺术,才成为人们喜闻乐见的艺术形式。这说明

A.文化继承是民族文化发展的基本要求

B.对一切传统文化都应该批判

C.文化创新既要“取其精华,去其糟粕”,又要“推陈出新,革故鼎新”

D.文化的继承和发展是同时进行的

9.20xx年5月20日深圳文化网载文指出,文化创新要在继承借鉴的基础上,立足当代中国实际,尊重规律,尊重科学,大胆探索,勇于实践,从不断发展变化的实际出发。文化创新要立足当代中国实际,是在强调文化创新要

A.体现时代精神 B.面向世界

C.继承传统 D.学习人类一切优秀文化成果

10.20xx年4月20日,胡锦涛主席访问美国时发表演讲指出,应该尊重不同国家的历史文化传统和发展阶段性特点,加强不同文明的对话,共同维护世界多样性,促进人类文明发展。这告诉我们

A.不同民族文化之间需要交流、借鉴与融合

B.不同民族文化之间没有差别

9

C.对外国的文化应该全面吸收

D.必须反对民族虚无主义

11.根据上题材料,我们之所以要加强不同文明的对话,共同维护世界多样性,是因为 ①文化多样性是文化创新的源泉

②文化多样性是世界的基本特征

③文化多样性是文化创新的重要基础

④文化多样性是文化创新的动力

A.①② B.②③ C.①②③ D.②③④

12.一些西方发达国家凭借强大的综合国力、先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播其价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了严重冲击。很多民族民间文化的特色正在逐渐消失,文化的多样性和丰富性也受到严重威胁。这一事实告诉我们,在进行文化交流时

A.必须反对“封闭主义” B.要注意克服“民族虚无主义”

C.应注意防止外来文化的传播 D.要注意克服“守旧主义”

文化发展的实质,在于文化创新。没有创新,文化就会萎缩,就会失去生机和活力。回答1-3题。

1.社会实践是文化创造和发展的基础。对此理解正确的有

①文化创新的需要来自社会实践②文化创作的灵感最终来自社会实践和创作者的聪明才智③文化创作的动力来自社会实践④社会实践是产生优秀文化作品的源泉

A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④

2.时代精神的融入对文化创新起着重要的推动作用。这主要告诉我们,文化创新要

A.保持民族文化特性 B.做到面向世界,博采众长

C.坚持与时俱进 D.抵御其他民族文化的侵蚀

3.文化创新的作用,主要表现为

①不断推动社会实践的发展②促进民族文化的繁荣③扫除民族文化交流的障碍④促使一种民族文化代替另一种民族文化

A.① B.①② C.①②③ D.①②③④

二千多年来,中国文化常常要面对其他文化。在文化与文化的相遇中,“见贤思齐”是我们的理念。回答4-5题。

4.在经济全球化的浪潮中,文化交流崇尚“见贤思齐”,这就要求我们

A.用优秀民族的文化改造本民族的文化

B.依照其他民族的优秀文化发展本民族文化

C.既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化

D.善于学习和借鉴各民族优秀文化成果,以发展本民族文化

5.在文化交流中我们所崇尚的“见贤思齐”与有些人所主张的“外来文化是先进的文化,应该照搬过来”是有本质区别的。二者的对立主要表现在

①是否保留和发扬本民族的优秀文化传统②能否借鉴和吸收其他民族文化的长处③是否承认社会实践是文化创新的源泉④是否承认文化发展的实质在于文化创新

A.①② B.②④ C.①③④ D.②③④

参考答案

一、选择题I(本大题共12小题,每小题2分,共计24分。)

1.A。材料强调的是文化创作来源于群众斗争生活,故A符合题意。

10

2.B。先进文化的吸收力、感召力即文化的作用。

3.C。A在材料中没有体现。BD表述错误。

4.B。注意关键词“根本目的”。

5.D。本题考查发展文化生产力和人民群众的关系。

6.D。

7.B。注意关键词“现实”。

8.C。

9.A。立足当代中国实际即体现时代精神,BCD表述正确但不符合题意。

10.A。维护世界多样性,需要不同民族文化之间的交流、借鉴与融合。BC表述错误,D不符合题意。

11.B。社会实践是文化创新的动力和源泉,含有①或④的选项应排除。

12.B。民族文化特色正在逐步消失,需要克服“民族虚无主义”。

13B 14 C 15B 16D 17A

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