2012——2013学年第2学期 《思想道德修养与法律基础》
实践教学论文
题目：观《1942》有感
系部：国际关系学院
班级：14班
学号：20201202080062
姓名：王国毓
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观《一九四二》有感
看完冯小刚导演的《一九四二》，不得不说内心有一种被震撼的感觉，不得不说《一九四二》是我看过的所有爱国题材的电影中最让人感动的一部。相信《一九四二》在中国电影史上也有其独特的标志意义，让我认识到：只有我们整个民族强大了，才能更加从容自信的面对自己的灾难。
《一九四二》讲述了在19xx年在中国以及世界各地发生的一些事。这其中有斯大林格勒战役、甘地绝食、宋美龄访美和丘吉尔感冒等事。一九四二年，中原大地上发生了一次旱灾。老东家叫范殿元，大灾之年，战争逼近，为了躲灾，他赶着马车，马车上拉着粮食，粮食上坐着他一家人，也加入往陕西逃荒的人流。在躲灾过程中，突出了他从开始的充满希望，慢慢失望到最后绝望的心理。三个月后，到了陕西潼关，车没了，马没了，粮食没了，人也没了，这时的老东家，心里万分纠结，他带一家人出来是为了让人活，为什么到了陕西，人全没了？于是他决定不逃荒了，开始逆着逃荒的人流往回走。人流中有人喊：“大哥，你怎么往回走啊？往回走就是个死呀！”老东家说：“没想活着，就想死得离家近些。”转过山坡，碰到一个同样失去亲人的小姑娘，正趴在死去的娘身上哭。老 2
东家上去劝小姑娘：“妮儿，别哭了，身子都哭凉了。”小姑娘说：“她并不是哭她娘死，而是她认识的人都死了，剩下的人她都不认识了。”一句话让老东家百感交集。老东家：“妮儿，叫我一声爷，咱爷俩就算认识了。”小姑娘仰起脸，喊了一声“爷”。老东家拉起小姑娘的手，往山坡下走去。漫山遍野，开满了桃花。看到这里，我不禁深思，在那个灾荒连连的日子里，家是一个多么滑稽的词语呀。现在我们离家是多么近，却又那么远呀。
《一九四二》里温暖又人性的展现了我们民族的脊梁，其中既有杜甫式对民生的悲天悯人，也有屈原式的“哀民生之多艰”的情怀。虽然看到中途时，感觉这部电影中，展示了中华民族中一些不良的东西，但看到后来，也展示了民族的坚定性，对困难的承受度，以及内在的力度，这些都是民族发展的希望，都是民族不断发展的动力呀。
看完《一九四二》，让我对多灾多难的中华民族这个伟大民族更加充满了敬意，也让我充满了自豪感，更让我意识到，以史为鉴，可以知兴替。一个民族只有强大了，才能更加充满自信的去面对发展道路上遇到的一切坎坷，才能更有自信的去面对任何苦难。也让我意识到自己作为青年一代自己肩膀上的责任，正如 3
梁启超先生在《少年中国说》中说的“少年强，则国强；少年富，则国富；少年雄与地球，则国雄于地球。”所以，从现在开始，仰望星空，脚踏实地，努力学习，为中国的发展翻入崭新的一页做出属于自己的贡献吧！
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第二篇：《19xx》影评
先辈们，你们受苦了！——《1942》影评
我之所以坚定地相信未来，是我相信未来人们的眼睛——她有拨开历史风尘的睫毛，她有看透岁月篇章的瞳孔——写在前面
我是呜咽着看完《1942》整个电影的，因为…………………………还是先说电影吧……
毫无疑问，《1942》是冯导继《唐山大地震》后又一催人泪下的实作、史作。不知道史作这个词的定义如何，我也不怕别人笑话，我坚定的称之为史作——记录了20世纪40年代中原的苦难悲怆。
电影从一个地主的逃荒经历影射了民族的哀嚎，讽刺、歌颂了苦到骨子里的但又坚韧不拔不言放弃相信胜利的中国百姓，这是从上古时代炎黄给我们留下来的龙族魂魄。
《集结号》讲述了默默无闻的大无畏革命精神，《唐山大地震》讲述了“23秒，32年”的亲情故事，而《1942》是那些年、一群人背负苦难寻求生存的过程，注意，是背负着苦难在寻求生存……
我可以大可放心的说，很多人不知道那年到底发生了什么（我本来知道些什么，但昨天走出影院的那一刻我也在问那年到底发生了什么）。
在物欲充斥大脑金钱胁迫思维人格受到排挤贪念抗争良心的今天，我觉得中国人很需要这样的教育系大戏来洗洗身子涮涮脑子，把匆忙前行的脚步放缓一些，看看自己的心是否还是热的，
是否还记得今天的美好是先辈用头颅和热血换来的，我觉得这是一个人，或者说是一个正常人应该做的。
《1942》通过第一集团军总司令蒋鼎文和李培基对话透露了一个比较隐晦的主题：“灾民吃不起饭饿死了，那也是死在咱的国土上；如果战士们吃不起饭战败了，那就被日本鬼子侵略了，那就要亡国了”——民族主义和人道主义正面的冲突！当然，这种主题我觉得不太适合出现在电影里面，所以冯导也很聪明，拿捏得深浅程度很好，在这里笔墨不多就告诉的一清二楚了。
这是一部哭戏，我在观看的当中不知道说了多少次“我艹”。这在平常看似简单拿来开玩笑的两个字却再也不能表达我当时心中的凝重了。它不同于《唐山大地震》的悲情，也不同于欧美史诗，它不像《斯巴达300勇士》的壮阔，也不像《角斗士》的威武，更没有《拯救大兵瑞恩》的浩荡。它就是让历史再现，很平凡的生活事实挖掘出来给你看，哭不哭由你。
张国立哭了，张默哭了，徐帆哭了，张涵予哭了，王子文哭了，陈道明哭了，我也哭了……
电影有好几处泪点。
泪点一：地主老范被打砸抢烧之后站在风雪中毫无知觉地踉跄地麻木地看着家族的破败之景，从一个家财万贯良田万亩的地主瞬间一无所有，儿子也没了东西也没了，也加入了滔滔的逃荒队伍，身为地主姓“范”的他却再也吃不起“饭”了……
泪点二：在逃荒过程中受到日本狗的空中打击，牧师看着倒
在血泊中的小女孩，毫无办法的他看着滚烫的血液从小女孩身体里涌出。当小女孩死后，他含着泪无奈的将圣经放在小女孩胸口，然后充满仇恨的眼睛里的光射向硝烟弥漫浑浊不堪的苍穹……
泪点三：星星在把自己卖掉之后坐上开往妓-院的车时，不顾父亲留恋的目光，头也不回，任凭热泪在龟裂的脸蛋上流淌。
泪点四：花枝为了孩子有个爹但又不想拖累新任丈夫，把自己卖给了别人而为孩子换取了四升小米，坐上了驴车在芦苇地里和亲人做了道别。
泪点五：老范在孙子夭折之后踉跄的往回走的途中，路边遇到了失去母亲的哭泣的小女孩。“你叫我一生爷爷，我们就认识了。”所以，老范手里又牵了一个小女孩，往“家”的方向走去。他们身后的夕阳显得那么灿烂那么悲殇，那么动人那么凄怆……
中国的近代史是一部血泪史，一部屈辱史，里面的东西太多太多了。都明白了在大灾面前，谁也救不了你：同路人救不了你，比你“高一级”的官员救不了你，比你“低的”也救不了你；国民政府不拉你，混账逃兵不拉你，日本杂种不放过你，老天不救你，就连万能的主也只是知道你在遭受苦痛，只是知道而已……你冤你所冤，悲你所悲，痛你所痛，想你所想，只有你自己才能背负伤痛逃亡，只有你自己才能拯救自己……
我想冯导不是奔着金鸡奖或者百花奖而拍戏的，他在想告诉点我们什么……让我们为前人、为名族、为忍受着或还在忍受着的老百姓立个大碑，为自己的理想和包袱弯下身、放空杂念深鞠
躬、长跪不起……
我是呜咽着看完《1942》整个电影的，因为我的外公外婆爷爷奶奶也是那一年逃荒到陕西的……【完】