《归园田居(其一)》教学设计
【教材分析】
这是一首古典田园诗,一首陶渊明的田园诗。学生在初中已经接触过陶渊明的田园诗,高中又选编了这一首,猜想编者希望学生对陶渊明的田园诗有进一步的了解,至少对陶渊明田园诗的特点学生应该掌握。初中入选了《桃花源记》、《五柳先生传》、《归园田居(其三)》,高中必修五又入选了他的《归去来兮辞》。可见编者希望学生对陶渊明的诗文有比较全面的了解,对陶渊明这个人、这个人的归隐情怀有较清晰的认知。“陶渊明”是作为中国古代田园诗人、归隐文人的代表而频繁入选的。为此,以他的诗为代表的古代山水田园诗的特点,以他为代表的古代归隐文人的共同情怀,应该是要帮助学生感悟、体认的。
【学情分析】
人教版初中语文教材中,学生已经学习了陶渊明的三篇诗文。分别是《桃花源记》、《归园田居其三》、《五柳先生传》。第一:34班的学生自学能力不太强,所以,诗歌内容的梳理和意境的感知等知识能力需要再强化。第二:学生通过初中三篇有关诗文的学习对陶渊明以及他的仕与隐、归隐情怀已经有了比较多比较深的了解。但是,单纯解读陶渊明作为个体的归隐情结就不能生成新的认知,所以,这首诗的定位应是:将诗人的个人情感上升到古代文人的归隐情结,让学生获得新的学习经验(古代归隐文化的了解),有效生成新的教学内容。第三:陶渊明是中国诗歌史上田园诗的开创者和集大成者,高一的学生对陶渊明的田园诗有一定认识,但,还没用系统认知陶渊明的田园诗。所以,有必要梳理陶渊明田园诗的特点。并会初步鉴赏山水田园诗。
【教学目标】
1、梳理内容,体味情感,体会艺术特色。
2、体味以陶渊明为代表的古代文人的“归隐”情结,并体会陶渊明“归隐”的独特之处(没用内心负担的归隐“诗意栖居)。
3、鉴赏山水田园诗。
【重点难点】
重点:1、 梳理内容,体味情感。
2、陶渊明田园诗的特点
难点:古代文人的“归隐”情结
【教学方法】
互文法、赏析探究
【教学手段】
多媒体、黑板
【教学过程】
第一课时(教学目标1)
(一)、导入
开门见山,出示目标:梳理内容,体会情感,总结特色。
梳理内容就是在反复朗读的基础上找出诗歌写了些什么(意象)、为什么用这些意象,从而梳理诗歌的“文脉”。体味感情就是在梳理内容的基础上,我们体会到的诗人所表达的情感。总结特色就是看看诗人是怎么写景的,即是陶渊明写这首诗所用的手法。
(二)、走近作者
1、学生说说他们所知道的陶渊明。
2、老师补充:田园诗人,隐逸诗人。
(三)、朗读诗歌
1、提出要求:字音、节奏
2、听音频,作对比
3、再读,试着带着感情
(四)、疏通文意
重点字词梳理
(五)、归纳“文脉”(“归”)
1、从何而归?
尘网、樊笼:比喻官场
2、为何而归?
少无适俗韵,性本爱丘山
3、归向何处?
(1)、园田、自然
(2)、分析八句写景的句子,找出意象(方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣)
(3)景物特点:清幽 优美 安定 和谐 和平 宁静
(4)情感:恬淡舒畅、对田园生活的热爱
(5)白描手法、以动衬静 、融情于景
4、归去如何?(最后4句)
宁静、闲适、喜悦、怡然自得的心情
(六)、小结(生成感情)
本诗表达了作者追求精神上的自由和独立以及对官场的厌恶和对田园生活热爱之情。
【板书设计】
《归园田居(其一)》 陶渊明
从何而归? 尘网 樊笼官场<厌恶>
为何而归? “少无适俗韵,性本爱丘山”
归向何处? 园田 自然(见PPT19页)
归去如何? “自然”
第二课时(目标2)
(一)、讨论:诗歌中那些地方和“拙”有关联?并谈谈你的理解。
明确:少无适俗韵,性本爱丘山。
“拙”本为笨拙。在这里应该是自然、纯粹,是真。能给人一种纯净、自由、闲适的精神体验。
(二)、讨论:既然有“拙”,也应该有“巧”,想想作者所暗示的与“巧”有关的内容有哪些?并谈谈你对“巧”的理解。
明确:“巧”本为工巧。但工巧所需要的代价却是逢迎、繁杂、为世俗所扰,是伪。使人觉得繁琐、委曲、空虚。
(三)、思考:作者从“巧”走向“拙”,情感态度如何?哪些诗句可以体现?
误落尘网中
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
久在樊笼里,复得返自然。
正因为“拙”与“巧”两种生活方式有着本质的区别,所以作者才义无反顾地选择了“拙”的生活方式,“开荒南野际”,开始了自己的归隐生活。
(四)、探究:作者选择归隐生活,有的人却说这是一种消极避世的态度,你有什么看法?(结合初中学过的两首诗)
他想要逃避的是政治,而不是生活本身,他非常热爱自己的生活。 人类的本质,就是诗意地栖居在大地上。——海德格尔(德国)
(五)、讨论:选择归隐的不止陶渊明一人,联系你所知道的与归隐有关的古代文人,谈谈你对古代文人归隐情结的理解。
古代文人选择归隐往往有三种情况:
1、终身不仕:庄子《庄子、秋水》、林逋(梅妻鹤子)
2、先仕后隐:陶渊明、谢安(谢道韫、王凝之)
3、半官半隐:王维
(六)、总结。
1、“达则兼济天下,穷则独善其身”,古代知识分子以此作为自己的人生目标,因此,不管他们是居庙堂之高,还是处江湖之远,都能听到那可贵的忧国忧民的声音,感受到那令人震撼的浩然之气,看到那颗超凡脱俗的清净本心。
2、他们选择归隐也是对自己人格的捍卫,对自己精神家园的守护。
3、陶渊明这种没有精神负担的归隐,才是真正的归隐,所以,“不为五斗米折腰”成了中国知识分子的精神皈依。
第三课时(目标2)
(一)、概念解说
(二)、发展概况
(三)、上水田园诗的感情
(四)、鉴赏角度
(五)、常见手法
(六)、拓展阅读
以王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》为例。
第二篇:《归园田居(其一)》教学设计
《归园田居(其一)》教学设计
牡丹江市东宁县绥阳中学 李胜茹
一、教材分析
《归园田居(其一)》是晋宋时期文学家陶渊明的作品。《归园田居》共五首,约作于从彭泽弃官归隐的第一年,时年作者陶渊明42岁。本诗是其中的第一首,从内容上看,它带有开篇和总括的性质。《归园田居(其一)》写他摆脱污浊的官场,来到清新的农村后的自由生活和愉快的心情,表现了超俗不羁的品质和闲适愉悦的心境。
二、学生情况分析
我所执教的班级为重点班,但学生普遍基础差,底子薄,尤其对古诗文不感兴趣,更别谈深入挖掘教材了,学生对诗歌产生了“望而却步”的态度。本课将力求渗透学法,激发兴趣。
三、教学目标
知识目标:了解作者的身世经历及思想素养。
能力目标:掌握诗的内容,体会诗的意境。
德育目标:领会诗中作者流露的思想感情。
四、教学重点与难点
教学重点:通过作者的身世经历,了解诗的内容,领会诗的意境。 教学难点:正确认识陶诗的思想价值。
五、教学方法及手段
“授之鱼,不如授之以渔”最重要的是让学生感悟诗歌内容的基础上学会鉴赏诗歌的技巧。所以在学习过程中让学生通过充分的“读” 1
这一活动过程,感悟文章的内容与情感,并采用合作探究的方式,使学生活动起来,培养学生动口、动脑的习惯,教学手段是多媒体课件。
六、教学过程
我在导入环节简介作者的生平经历,陶渊明:(365—427),字元亮,一说名潜,字渊明,晋浔阳柴桑(今九江)人。曾祖官至大司马,到他时已家境没落。陶少年时代就有“大济苍生”之壮志。但是反动门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官,尚被当时之人讥骂为“小人”、“溪狗”。到了陶渊明时,家世没落,自然更得不到社会的重视。陶到29岁时才出仕,不久又归隐。后又时隐时仕。在39岁时,为彭泽县令,在官八十余日,逢郡里督邮来县,属吏告诉他应束带接见,他叹道:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日,他便离职而归,从此,他结束了仕隐不定的生活,坚决走了归田的道路。死后,友人私谥“靖节”,世称“靖节先生”(五柳先生)。
我利用多媒体投影幻灯片,采用直接导入法,让学生聆听感受。 我在文本研读部分设置了读一读、品一品两个教学环节,读一读环节主要采取学生自由读和师生齐读的形式,并在读的过程中要求把你对诗歌的字词句章里存在的疑问提出来和大家探讨一下。采取合作探究的方式解决阅读中出现的疑难问题,训练学生质疑和合作探究的能力。通过这一环节使学生初步感知诗歌内容,接下来使学生进一步加深对诗歌思想内容和诗歌意象的理解,在品一品这一环节里我设置了两个方面的问题,一个是就诗歌的思想内容方面提问:诗人从何而归?为何而归?归向何处?归去如何?让学生结合诗词内容回答,在 2
此环节注重启发诱导学生,让学生思考感悟诗歌的思想内容,通过多媒体展示答案要点:从何而归?(官场);为何而归?(守拙);归向何处?(园田);归去如何?(户庭无尘杂,虚室有余闲)。
另一个是就诗歌的意象方面提问:将诗中某些字词改换后与原诗比较在表达效果上有何异同。
用多媒体展示: 进入官场中,误落尘网中,
一去三十年。一去三十年。 飞鸟想旧林,羁鸟恋旧林, 游鱼想故渊。池鱼思故渊。 榆柳栽后檐,榆柳荫后檐, 桃李植堂前。桃李罗堂前。 狗卧深巷中,狗吠深巷中, 鸡栖桑树颠。鸡鸣桑树颠。 久在官场里,久在樊笼里,
复得返自然。复得返自然。
运用比较法,让学生讨论比较字词改换后与原诗在表达效果上有何异同,然后教师和同学们共同总结出原诗中的画线字词主要运用了比喻和拟人等修辞手法,显得既生动又含蓄,富有意境美,而改后的字词显得直白而又重复。
通过文本研读部分的学习,学生对诗歌内容有了较深入的理解,为了使学生拓宽知识面,加强思想价值观的教育引导,在拓展练习部 3
分我设置了一个探究性的问题,让学生谈谈如何看待陶渊明归隐的问题,我采用合作探究法,让学生分组互动讨论、自由发言。教师针对学生的发言,及时地加以点拨:陶渊明不与统治者合作,令人敬佩;歌唱田园风光,令人赞叹;归隐田园有独善其身,消极避世因素,这一点自然不应当苛求古人。
我还运用多媒体投影幻灯片给学生设置两组相互对照的选项,让
同学们根据幻灯片选择:你赞同每组中那一种价值取向?一组是功名、进取、高官、厚禄与自然、隐逸、本性、自由。另一组是科学、发展、强大、集中与诗意、和谐、柔弱、个体。经过合作探究,讨论解答,学生结合陶渊明的归隐对第一组讨论探究的应该比较容易,而对第二组的理解探究会出现一定的难度,教师可以就学生的情感价值观方面适当的给予点拨引导:幻灯片上面的第二组文字通过对比,给我们提供了两种价值取向,你是要通过科学、发展、强大和集中来实现遨游太空等童话,那就势必会令我们放弃了诗意的童话,只关注工业的发展,城市面积的扩大,乡村田园必将减少 。你还是要维护生态平衡,保护一切的多样性呢?我认为诗意永远要领导科学,梅罗和陶渊明就共同表达了八个字——诗意、和谐、柔弱和个体。你的本性在田园,当我们身心疲惫时,我们都需要一个心灵的家园,所以我希
望大家无论做何选择都能够守住我们那片宁静、祥和的心灵家园。
接下来设置了唱一唱环节,用多媒体播放《兰花草》的曲调,配
合恬静、优美的画面,让学生随着音乐哼唱《归园田居 其一》诗词。这一环节既调动了学生学习诗词的积极性,使学生对诗歌产生浓厚的 4
学习兴趣,又使学生加深了对诗歌内容的理解和巩固。更重要的是提高了学生的审美能力。
最后一个环节是写一写,布置作业:(运用多媒体投影幻灯片)请你将诗中描写的田园风光改写成一段散文,或就你体验过的田园生活写一篇散文或一首诗歌。通过这一环节训练学生写作能力。
七、教学反思
新版高中语文教材增加了大量的诗歌,尤其是古典诗歌,教材编排更趋系统化、多样化,而诗歌鉴赏以及名篇佳句的背诵默写又是近年来高考的重点之一,因此,诗歌教学已成为语文教学中的一个重要环节。语文教师应重视诗歌(特别是古典诗歌)教学。
我在教这首古诗的时候特别注重了诗歌意境的把握,由此来激发学生读诗的兴趣。要了解意境,就必须牢牢抓住诗歌的意象不放,所以我在教学中设计了一道题,让学生将诗中某些字词改换后再与原诗比较在表达效果上有何异同,通过学生讨论比较,使学生抓住了诗中的意象,进入意境,从而获得无限美感。事实证明,放声朗读能激发学生内心隐藏的记忆,使学生展开想象的翅膀,领悟到诗歌的妙处。在诗歌教学中,我还独创了以唱代讲的教学模式,让学生在吟唱中进入诗的意境,体味诗的情调。我还发现,学生一旦会唱,就很难忘记,这就不仅加速了记忆,也达到了背诵的目的,更重要的是在优美的歌声中品味了作品的诗意美、情感美。歌声传情,寓教于乐,效果极佳。
总之,这节课我以阅读为基础,以合作探究性学习为主线,以五步阅读法(读一读、品一品、议一议、唱一唱、写一写)为实践模式, 5
进行的一节实施新课程理念的古诗文教学课。 6