很多人都看过宫崎骏的经典之作《千与千寻的神隐》，也都明白里面讲的不仅仅是一个误入神明世界的小女孩的故事，在表面的情节之下一定有相当的寓意，可是真正的寓意是什么，又恐怕没太多人能讲出来。我曾经看过一篇剖析这部作品的文章，不过感觉他讲的都是细枝末节的东西，真正的精髓并没有讲出来。而我自己经过一番思索，对这部片子的寓意有了一个新的理解。

《千与千寻的神隐》其最本质的寓意无非四个方面，人性、环保、经济、人权。

先说人性，这是最显而易见的。片子一开始千寻跟着父母无意间闯入神明的世界，然后她的父母由于贪吃里面的食物被变成了猪，千寻克制住了食物的诱惑成了唯一的幸存者。这表现的就是人性的贪婪，而且也反映出随着年龄的增长人得贪念会越来越强，对诱惑的抵御能力也会越来越弱。就像三字经里说的，人之初性本善，人在很小的时候都是善良的，随着接触的事物越来越多思想也就越来越复杂，贪念也就越来越强。之后从汤婆婆、青蛙、小玲其他杂役再到钱婆婆、锅炉爷爷等等，所展现的就是世间的各色人等，他们时而善良时而邪恶，有小贪念也同时有其展露真善的一面，纵然是片中第一大恶人汤婆婆也是一位慈爱的母亲，人性中的善良、邪恶都展露无遗，人性是片中展现的最直白也显而易见的一个主题。

再说环保，这个也很容易看到，就是通过河川主人来洗澡这一环节表现出来的。当著名的河川主人变成了一个臭气熏天的“超大号腐烂神”，它所表现的就是人类对大自然的污染，后来从河川主人身上清理出来的垃圾全是人类文明的垃圾就更加明确了这一主题。在清理完垃圾以后河川主人慷慨的奉送了很多沙金其本意表达的就是如果人类能善待自然，那么自然也一定给人类以慷慨的回报。之后河川主人化身为龙飞腾而去跟前面步履蹒跚形成了鲜明的对比，更体现了人类治污的重要，最后众人的欢呼则表现了环保是得人心的，是大势所趋。

经济与人权是片中比较隐晦的寓意，因为这两个东西在当时乃至现在的日本社会都是很敏感的一个东西，不能像环保那样讲的太直白。

表现经济的最早的情节就是千寻找工作。不管是白龙、小玲、锅炉爷爷都告诫她不管汤婆婆如何威逼利诱都要坚持工作，不然会被变成猪。这其实反映的就是不劳动者不得食的思想，如果一个人在社会上一点作用都没有，不能工作，不能发挥自己的价值，那么他跟猪就没有分别了，就只能任人宰割。自然这只是一个小寓意，涉及经济的最大的寓意包含在无脸男进入汤屋这个情节上。无脸男在这里真正所代表的就是泡沫经济。泡沫经济给日本社会曾经造成了沉重的灾难，在今天的中国，它也在肆意侵蚀着中国经济的方方面面，最直接的表现就是今天中国的房产泡沫。细观无脸男在汤屋中的表现不难发现，这整个就是泡沫经济从诞生到灭亡的一个过程。

无脸男通过河神事件发现这里的人都爱金子。然后通过金子诱捕了一只青蛙，之后冒充客人给汤屋的人发金子，使得汤屋的人对他奉之神明。这一段所喻指的就是泡沫经济的诞生过程。无脸男本来是不会说话的，通过吞食青蛙他就可以用青蛙的声音说话，外型上也有了青蛙的样子，之后他又吞食了一男一女，他的声音就又含有了一男一女的声音。这代表的就是泡沫经济首先要有一定的代言人，这个代言人应该是一个大的群体，这个群体最初以为泡沫经济能给他们带来巨大的收益，最终却成为泡沫经济的奴隶。在今天的中国这批人就是房地产商，他们在房产泡沫中获得最大经济价值的同时也将自己的命运跟泡沫经济联系在了

一起，泡沫破碎的那一天便是他们的末日。

汤屋中的人发现这个客人很慷慨以后便将他奉做神明，拿出最好的食物招待他，用最好的礼节欢迎他，对他趋之若鹜，唯恐这个客人生气。这展现的就是普通民众在泡沫经济诞生之初对他的态度。从20xx年到现在，我们普通的民众始终对房市泡沫热情不减，将自己几代人的积蓄拿出来投入房市，希望能从中分一杯羹。当无脸男又吞掉了两个人后人们才发现他是个妖怪，可此时已经对他无可奈何，只得向最高统治者汤婆婆报告，将除去这个妖怪的希望全寄托在汤婆婆的身上。这时，汤婆婆所喻指的就是政府。这一段展现的就是普通民众对泡沫经济态度的一种转变。当人们发现泡沫经济像一个无底洞，吞噬了他们的一切财富以后终于发现这并不是什么好玩意，反而是一个魔鬼，会将他们身上的财富全部榨干，开始对泡沫经济产生恐慌，却又发现泡沫经济已经发展到他们无力驱赶的地步，只能将希望全部寄托在政府身上。我们现在就处在这样一个阶段，明眼人都知道房产泡沫不是个好东西，榨干了他们几代人的财富。但又对他无可奈何，只能寄希望于政府，现在很多人都希望通过政府的调控和打压房价来改变现状。而此时汤婆婆对无脸男的态度却并非那么坚决，一方面她知道无脸男是个妖怪，留在汤屋会对自己不利，另一方面她又贪图无脸男手里的金子，希望能在榨干无脸男的财富以后再赶走他。这展现的就是政府对泡沫经济的一种态度。今天的中国政府就是这样，在民众对房市泡沫已经深恶痛绝的时候，政府还对房产泡沫抱有相当的幻想，虽然他明知泡沫经济的存在将最终危害自己的统治，但同时又希望能在房产泡沫中分一杯羹，在利用泡沫获得相当的利益以后再消灭它。所以对泡沫经济实际上采取了一种表面上打压实际上纵容的态度。最终无脸男在小千半个丸子的催动下就大吐特吐，将吃进去的东西全变成肮脏的排泄物吐了出来，汤婆婆最终决心镇压无脸男却被吐了一身，其他的人则纷纷逃命。这展现的就是泡沫经济的破灭。当泡沫经济发展到一定程度就必将破灭，或许这个催动他破灭的动因非常小，但足以让他致命，因为泡沫终究是泡沫，看着很大，一扎就破，泡沫经济垮台之前必将进行最后的疯狂，而此时政府决心镇压的时候却发现事情已经发展到他无力控制的局面，镇压不成反而惹了一身骚。无脸男最终离开了汤屋，将吃的东西都吐了出来，包括那些他吞掉的人。

而汤屋却不能平静，无脸男在汤屋中吃掉了大量的食物，这些食物都变成了肮脏的排泄物，汤屋中的大多数人陪得血本无归，汤婆婆以为自己赚了很多金子，最后却发现那全是泥沙。最终汤屋里的人从汤婆婆到最底层的杂役都赔了个底掉。这就是泡沫经济的后果，当泡沫经济破碎，从政府到普通平民都将是赔的血本无归，这场经济运动谁都不会是受益者，都将在这场经济大疯狂中一败涂地。这种寓意绝非牵强附会，记不记得在片头千寻的爸爸就将神明世界认为是泡沫经济时代遗留的主题公园，这就已经向观众说明了这里面讲的故事跟泡沫经济有关。

最后我们说人权。片中始终贯穿一个主题就是这个小女孩的名字。一开头白龙就告诫千寻不能忘记自己的本名，不然就是成为汤婆婆真正的奴隶而丧失自我。这个名字代表了什么，其实就是代表了人权，人最基本的权利。这个小女孩本来叫什么，叫荻野千寻。“荻野千寻”这个名字是她与生俱来的。“小千”这个名字是汤婆婆给的，是小千所隶属的这个组织汤屋所赋予她的一个名字，一个身份。忘记自己与生俱来的名字而只记得组织赋予你的身份你就成为了这个组织的奴隶。这句话不难理解，举个例子，你叫张三，这个名字是你父母取得，你一生下来就有，是你作为一个自然人的标志符号。

作为一个自然人你有什么权利，第一就是生命健康权，没有谁有权利合法的剥夺你的生命。第二就是自由权，你有行动自由，你也有言论自由等等。第三你的私有财产不受侵犯，第四你有独立思考的权利，你想什么，怎么想，没谁能干预你。这是一个自然人最基本的人权。但当你进入社会，成为一个组织的一员呢？这些权利还有吗？有的人保留了，有的人就

失去了。好比，张三你入党了，除了张三这个名字，你还有一个名字，叫“党员”。党组织会告诉你，你要为党的利益献身，舍小家为大家，为了党的事业献出自己的事业、财富甚至生命。如果你真的接受了，那么你作为一个自然人的权利实际上就被组织剥夺了，你也就成了党组织的奴隶。你党员的这个名字就把你张三这个名字给盖住了，你首先是个党员，其次才是张三。对党的命令会不假思索的执行，甚至为了它舍弃自己的生命，却从不想一想这样做值不值，对不对。在日本，这种思想就表现在军国主义上，二战中，无数的日本人为了天皇而战死沙场，临死前还高呼天皇万岁，他们可以为了天皇去死，因为他们本来的身份名字权利，甚至独立思考的能力都被一个组织剥夺了，那就是日本帝国。

就像有人问一个日本青年，国家要你为了民族的利益去死你去吗，青年回答，如果一个国家要他的公民为了他去死，那就让这个国家先死好了。长期以来我们一直宣传集体利益高于一切，其实这根本就是个伪命题，集体、组织的存在其根本意义是为集体每一个成员服务，而不是被成员服务。

如果这个集体要求他的成员为自己服务那么这个集体本身就不是什么好东西，他的利益也绝不是什么大家的利益，而是集体某个领导者的私人利益，其本质还是为了达到某个人不可告人的目的而以富丽堂皇的理由剥削大多数人罢了。当荻野千寻与白龙都获得自己的名字的时候他们终于可以面对面的跟汤婆婆谈判，并最终获得了千寻及其父母的自由，这说明只有一个人真正尊重自己才可能从统治者手中赢得自己应有的权利，并最终解放他人。一个本身就是奴隶的人，她是不可能让别人得到解放的

第二篇：千与千寻的寓意

千与千寻的寓意

1.父母

父母是普通的城里人，比较重视自己的快乐，生活对他们来说就是规矩，适应别人的规矩，也让别人适应自己的规则。爸爸喜欢开快车，妈妈和千寻就得忍受。妈妈喜欢轻松地观赏景色，所以千寻就不可以紧紧抓住她的手。他们要穿过那个阴森的门洞，千寻如果不愿意跟随，就只能留在车里，千寻怎么想他们根本不想要听。小孩子家家，懂的什么？

他们的管教不会带来快乐，所以千寻的眼睛失去了光泽，爸爸说这里好看，妈妈说那里好看，他们的眼睛只顾看外面，也不管自己的孩子有多孤单。孩子的心是童真的，千寻看见花蔫了会伤心，看见石像会害怕，父母的反应却是那么平淡，是他们放弃了和孩子的交流，错过了与孩子交流的美妙时光。

管教的意思，就是不让孩子给自己惹麻烦。他们是成功的，当他们在没人的店里大吃大喝，千寻不会哭也不会喊，只能一个人默默地走开。父母一定想：千寻这个孩子可真任性。可正是由于这种任性，才使千寻没有和父母一起，被变成肥头大耳的猪。要说懂事，千寻至少知道，没经主人的许可，是不可以动别人东西的。单这一点，就比自己父母强呢。

在鬼气森森的街上，父母因为贪吃奉献给神明的食物，被变成了猪。千寻只能自己照顾自己，在这个场面的背后，隐含着宫崎一贯的命题：成年人因为自身的缺陷，注定要被社会淘汰，孩子们能够依靠的，只有自己。

2 朋友

只要走出家去，孩子并不孤单，会有追捕她的汤鸟，也会有帮助她的白龙。爸爸妈妈说过，不要和陌生人说话，可是如果爸爸妈妈都变成了猪，能信赖能依靠的，就只有陌生人了。白龙递过来一个药丸，千寻记得妈妈说过，别人只会给你迷幻药，让你什么都听他的摆布。对着孤单的小女孩，所有的男人都流着三尺长的口水。

千寻不想要，可伸手去推的时候，自己的手却从白龙的身体穿过，才发现这回真的遇到问题，真的需要别人帮助。在张口的那一瞬间，她学会了信任，才发现友情的种子就埋在自己心里。

随着白龙奔跑，过桥，屏住呼吸，千寻知道，朋友就握在自己手里。虽然因为吃惊，吐了一小口气，朋友依然紧紧拉住自己。飞快穿过那些怪物，躲进小屋还不忘了安慰自己：“你已经做的很好了”。千寻从此懂得，朋友就是不发脾气，就是原谅，宽容和鼓励。

3 锅炉爷爷

魔法油屋的天条，就是每个人都要工作。不干活，就变猪。这正是我们时代的写照：变猪意味着轻松的生活方式，追求轻松的人可以说比比皆是，他们要走“捷径”，他们要享受生活，却忘了，没有汗水和梦想，生活就不再是生活。 即使是工作，来的也不容易。锅炉房没人理她，谁也不信她能干活，当她费尽九牛二虎之力，把煤块送进锅炉，那些黑黑的搬煤工居然集体罢工，抗议这个人类来抢他们的饭碗。

而不管怎么说，千寻还是凭着勤劳打动了锅炉爷爷。虽然自己不能收留，他还是把千寻介绍给了小玲。千寻慌慌张张往外跑，又受到小玲的训斥：锅炉爷爷那么照顾你，就不会说声谢谢吗？

孩子总是这么毛手毛脚，丢三落四，但是在别人的训斥中，她学会了礼貌。

4 汤婆婆

小玲让她找汤婆婆签约，千寻好象长大了，躲在白白胖胖的蚕神后面，居然也不那么害怕了，走出电梯，居然还对蚕神点头致意。看来千寻真的是懂礼貌了呢。 面对空无一人的走廊，想到自己的命运就要在这里决定，心里不禁充满不安。 三个绿油油的大人头在地上跳着，人头也可以当宠物来养吗？可是，来这里不是观光的，是要为了工作和生存努力争取呀。千寻大胆地说：“请让我在这里工作”随后发现，自己的嘴被汤婆婆用魔法粘住了。

汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，到底能干什么？”而千寻知道自己一定要活下来，活下来才有机会救自己的父母。所以才忍住所有的恐惧，一滴泪也不掉，只是一再恳求：“我想在这里工作”，这就是凭心中信念，在看不到希望的黑暗中狂奔。在我们的世界上，那些有能力，有想法，有梦想的年轻人，最缺的就是这种坚持。他们工作一不顺利就想跳槽，可跳到哪里都是一样没有机会。那些中层的领导不能容忍新人的能力超过自己，年轻人都不敢为了梦想坚持到底。他们敢辞职，却不敢越级上告，不敢把整个公司闹的满城风雨。千寻这个小孩，却一直坚持着，最终得到了工作的机会。

5 猪

签契约的时候，自己的名字被夺走，从此，千寻只记得自己叫“千”。白龙和小玲虽然对她很好，但是当着别人的面，就摆出一副冰冷的表情，千寻觉得不好受，好象自己低人一等。好象当着别人关心自己，是件很丢脸的事。

再一想，那些贪吃的人都变成了猪。人类在这个社会中，地位也和猪差不多吧。想想现实生活中人对猪的态度，妈妈一定会捏着鼻子嫌它们臭，这大概就和自己现在的遭遇差不多吧。千寻唯一能做的，只有认真工作，让这些鬼鬼神神明白，人类也不都是象猪一样贪婪，也有努力工作的好孩子的。

白龙带她去看父母。在猪圈里，爸爸妈妈一动不动地躺着。千寻还以为他们得病了呢，没想到白龙却说，他们只是吃了太饱，睡着了。千寻气得大喊：“你们不要再吃了，会被人宰掉的！”看到父母这种下场，千寻更加坚定了信心：绝不要做和爸爸妈妈一样的人！

她要象自己的朋友白龙一样，热心帮助别人。白龙帮助她找回了自己的名字，她从此知道，找回自我是一件多么好的事。以后遇到那些迷失本心的人，自己一定要努力帮忙。

当无脸人孤零零地站在雨中，千寻为他留了一扇门。

6 腐烂大人

工作真的很苦，10岁的女孩，再怎么努...

1 父母

父母是普通的城里人，比较重视自己的快乐，生活对他们来说就是规矩，适应别人的规矩，也让别人适应自己的规则。爸爸喜欢开快车，妈妈和千寻就得忍受。妈妈喜欢轻松地观赏景色，所以千寻就不可以紧紧抓住她的手。他们要穿过那个阴森的门洞，千寻如果不愿意跟随，就只能留在车里，千寻怎么想他们根本不想要听。小孩子家家，懂的什么？

他们的管教不会带来快乐，所以千寻的眼睛失去了光泽，爸爸说这里好看，妈妈说那里好看，他们的眼睛只顾看外面，也不管自己的孩子有多孤单。孩子的心是童真的，千寻看见花蔫了会伤心，看见石像会害怕，父母的反应却是那么平淡，是他们放弃了和孩子的交流，错过了与孩子交流的美妙时光。

管教的意思，就是不让孩子给自己惹麻烦。他们是成功的，当他们在没人的

店里大吃大喝，千寻不会哭也不会喊，只能一个人默默地走开。父母一定想：千寻这个孩子可真任性。可正是由于这种任性，才使千寻没有和父母一起，被变成肥头大耳的猪。要说懂事，千寻至少知道，没经主人的许可，是不可以动别人东西的。单这一点，就比自己父母强呢。

在鬼气森森的街上，父母因为贪吃奉献给神明的食物，被变成了猪。千寻只能自己照顾自己，在这个场面的背后，隐含着宫崎一贯的命题：成年人因为自身的缺陷，注定要被社会淘汰，孩子们能够依靠的，只有自己。

2 朋友

只要走出家去，孩子并不孤单，会有追捕她的汤鸟，也会有帮助她的白龙。爸爸妈妈说过，不要和陌生人说话，可是如果爸爸妈妈都变成了猪，能信赖能依靠的，就只有陌生人了。白龙递过来一个药丸，千寻记得妈妈说过，别人只会给你迷幻药，让你什么都听他的摆布。对着孤单的小女孩，所有的男人都流着三尺长的口水。

千寻不想要，可伸手去推的时候，自己的手却从白龙的身体穿过，才发现这回真的遇到问题，真的需要别人帮助。在张口的那一瞬间，她学会了信任，才发现友情的种子就埋在自己心里。

随着白龙奔跑，过桥，屏住呼吸，千寻知道，朋友就握在自己手里。虽然因为吃惊，吐了一小口气，朋友依然紧紧拉住自己。飞快穿过那些怪物，躲进小屋还不忘了安慰自己：“你已经做的很好了”。千寻从此懂得，朋友就是不发脾气，就是原谅，宽容和鼓励。

3 锅炉爷爷

魔法油屋的天条，就是每个人都要工作。不干活，就变猪。这正是我们时代的写照：变猪意味着轻松的生活方式，追求轻松的人可以说比比皆是，他们要走“捷径”，他们要享受生活，却忘了，没有汗水和梦想，生活就不再是生活。 即使是工作，来的也不容易。锅炉房没人理她，谁也不信她能干活，当她费尽九牛二虎之力，把煤块送进锅炉，那些黑黑的搬煤工居然集体罢工，抗议这个人类来抢他们的饭碗。

而不管怎么说，千寻还是凭着勤劳打动了锅炉爷爷。虽然自己不能收留，他还是把千寻介绍给了小玲。千寻慌慌张张往外跑，又受到小玲的训斥：锅炉爷爷那么照顾你，就不会说声谢谢吗？

孩子总是这么毛手毛脚，丢三落四，但是在别人的训斥中，她学会了礼貌。 4 汤婆婆

小玲让她找汤婆婆签约，千寻好象长大了，躲在白白胖胖的蚕神后面，居然也不那么害怕了，走出电梯，居然还对蚕神点头致意。看来千寻真的是懂礼貌了呢。 面对空无一人的走廊，想到自己的命运就要在这里决定，心里不禁充满不安。 三个绿油油的大人头在地上跳着，人头也可以当宠物来养吗？可是，来这里不是观光的，是要为了工作和生存努力争取呀。千寻大胆地说：“请让我在这里工作”随后发现，自己的嘴被汤婆婆用魔法粘住了。

汤婆婆大骂：“你又任性，又爱哭，又笨，这么没用，到底能干什么？”而千寻知道自己一定要活下来，活下来才有机会救自己的父母。所以才忍住所有的恐惧，一滴泪也不掉，只是一再恳求：“我想在这里工作”，这就是凭心中信念，在看不到希望的黑暗中狂奔。在我们的世界上，那些有能力，有想法，有梦想的年轻人，最缺的就是这种坚持。他们工作一不顺利就想跳槽，可跳到哪里都是一样没有机会。那些中层的领导不能容忍新人的能力超过自己，年轻人都不敢为了

梦想坚持到底。他们敢辞职，却不敢越级上告，不敢把整个公司闹的满城风雨。千寻这个小孩，却一直坚持着，最终得到了工作的机会。

5 猪

签契约的时候，自己的名字被夺走，从此，千寻只记得自己叫“千”。白龙和小玲虽然对她很好，但是当着别人的面，就摆出一副冰冷的表情，千寻觉得不好受，好象自己低人一等。好象当着别人关心自己，是件很丢脸的事。

再一想，那些贪吃的人都变成了猪。人类在这个社会中，地位也和猪差不多吧。想想现实生活中人对猪的态度，妈妈一定会捏着鼻子嫌它们臭，这大概就和自己现在的遭遇差不多吧。千寻唯一能做的，只有认真工作，让这些鬼鬼神神明白，人类也不都是象猪一样贪婪，也有努力工作的好孩子的。

白龙带她去看父母。在猪圈里，爸爸妈妈一动不动地躺着。千寻还以为他们得病了呢，没想到白龙却说，他们只是吃了太饱，睡着了。千寻气得大喊：“你们不要再吃了，会被人宰掉的！”看到父母这种下场，千寻更加坚定了信心：绝不要做和爸爸妈妈一样的人！

她要象自己的朋友白龙一样，热心帮助别人。白龙帮助她找回了自己的名字，她从此知道，找回自我是一件多么好的事。以后遇到那些迷失本心的人，自己一定要努力帮忙。

当无脸人孤零零地站在雨中，千寻为他留了一扇门。

6 腐烂大人

工作真的很苦，10岁的女孩，再怎么努力也比不上那些大人的。

千寻比别人强的，大概就是尽心。当腐烂大人来洗澡，别人闻到恶臭就躲的老远，千寻却强忍着站在旁边。从腐烂大人手里接钱。又粘又滑的泥浆一起落到手上，千寻一身鸡皮疙瘩，头发倒竖。但还是硬撑着没走。

为了给客人冲凉，千寻在没膝的泥浆里艰难地挪着腿，客人嘴里的臭气扑来，她还是拼命伸手够着拉下了开关，自己还不小心跌进了浴盆。无意中，发现客人身上插着一根刺，她又钻进水里把绳子系上，让大家一起拉。吆喝中，破旧的自行车出来了，乱七八糟的垃圾出来了，大堆的泥浆也出来了，原来这位客人是河神，被人类污染成了这个模样。

清亮的河神被污染成“腐烂大人”，也是只有我们这个时代才有的童话。 河神在地上留下了金砂，给小千留下一颗药丸，大笑着离去。正因为小千的努力，隐含着“为人类赎罪”的意思，所以才得到了大家的敬重，汤婆婆也表扬她了呢。

7 无脸人

无脸人变出了金子，当青蛙过来拣，一口就把它吞了下去。别人都抢着送他好酒好菜，只有千寻对着他手里的金子摇头。可是当二掌柜说千寻不懂事，要好好教训她，无脸人又一口把他和一个浴女吞进了肚里。

无脸，是找不到自我，找不到自己的喜怒哀乐。变金子，是因为别人喜欢，是对别人曲意逢迎。没有自我的人，只有在别人的夸奖和逢迎里才能快乐。而吞下青蛙，则是对自己也是对别人的厌恶：我不该这么下贱，你不该比我更下贱。 这样的人，是现代社会的父母培养出来的。从小教孩子听话，教孩子讨好，教孩子拜金，就是不教孩子什么才是真正的自己。现代人有一个通病，就是只有花钱才能让他们找到自信，自信不在自己心里，而在别人尊敬的眼神里。 油屋的规则是拜金，有钱就是上帝，这恰恰是现代企业的通病。企业是为普

通人服务的，普通人需要的不仅仅是商品，更有尊敬和关心。千寻关心无脸人，所以才得到人家的尊重。而二掌柜只关心人家的钱，没有拿出真心和客户相对，所以就被人吞了下去。

宫崎是想通过这小小的情节，让孩子们了解未来社会竞争的规则。拼的不是谁会讨好，而是谁会真诚，谁会关心。大人们都说生意不好做的时候，宫崎在悄悄告诉他们：你们做事情的方法，有一点点问题。

8 朋友

白龙受伤了。朋友救过我，我一定要救我的朋友，于是鼓起勇气，踩着悬空的铁管往前跑，又一层一层爬着铁梯，终于到了汤婆婆的屋里。

这里的巨婴要他陪着玩，三个人头要把白龙推下地洞，汤鸟盘旋着要啄他，千寻真的应付不来了。幸好汤婆婆的姐姐钱婆婆，借着千寻身边的纸鸟现身，把巨婴变成了老鼠，汤鸟变成了乌鸦，三个大人头又变成了巨婴的模样。可她也是要来杀白龙的，千寻和白龙只能无力地跌下地洞里的深渊。

他们到了锅炉房，锅炉爷爷说：白龙就要死了。千寻没有别的办法，只能把那个用来救父母的河神药丸，分了一半喂给白龙。这一刻，千寻看清了自己的心，朋友对她来说，比父母更加重要。父母只顾自己变成猪，丢下她孤零零一个人，而朋友，却在她最需要帮助的时候，挽救了她的生命。

白龙吐出了钱婆婆的魔女印章，这里已经没有千寻可以做的事，她要把印章物归原主。她从父母变成猪的那一刻起，就深深地记住：别人的东西不可以拿。虽然自己的朋友千方百计才把它偷到手，但是千寻相信，做人应该帮朋友弥补错误，而不是把朋友往错误的深渊里推。朋友是要走正路的。

9 希望

无脸人把油屋搞的大乱，汤婆婆想让千寻当替死鬼。而千寻的武器，只有心里的爱与关心。无脸人已经忘记了自己的家，忘记了自己的爸爸妈妈，他甚至连自己的声音都没有，已经没有地方可以去了。

这个人需要帮助，千寻不能不管，就把剩下的半个河神药丸塞进了他的口中。半粒药丸，是救父母最后的希望。可无脸人是自己带进油屋的，他需要自己的帮助。因为爱，因为关心，千寻真的为他难过，就把自己仅有的，都付出了。 于是无脸人开始大吐，把山珍海味都吐了，把吃的人都吐了，把讨好，拜金，虚荣这些现代社会的通病，统统吐了个一干二净。这时，他才可以跟着千寻去钱婆婆那里，给千寻帮忙。

钱婆婆问千寻：你知道你还给我的印章，是干什么用的吗？千寻摇头：“我只知道它对您很重要，我替白龙向您道歉。”

这就是孩子的善良，是每个孩子心中都有的财富，也是这个世界未来的希望。 10 充满期待的旅程

千寻帮助白龙找回了他的名字——琥珀川，白龙也想起了他们当年的相遇。两个人笑着，手拉手在空中飞，泪珠从眼角渗出来，随风飘向天上。

按照魔法世界的规矩，千寻必须从十二头猪里找出自己的父母。它们看起来一模一样，他们都没有千寻心目中父母的亲切与慈祥。千寻心里，想着父母受过苦难变好的模样，于是说：他们不在这里。

魔法契约从此解除，千寻强忍着没有回头，一直追上了父母，才发现，他们还和从前一样，自私，冷漠。只是这时，千寻已经不一样了，她知道自己该怎样生活。

片尾，千寻一个人坐上电车。宫崎说：比起无脸人大闹或者和汤婆婆交战，

对孩子而言，最重要的是一个人坐上电车，展开充满期待的旅程。