最佳答案
1、 以儿童为中心 反对以成人为本位的教学观点，视儿童有别于成人的独立个体。
2、 "不教的教育" 蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手配合良好的学习环境、丰富的教育，让儿童自发地主动学习，自己建构完善的人格。
3、 把握儿童的敏感期 0-6岁的幼儿在特定的时期会出现特定的喜好倾向，若顺着敏感期学习该特性，即可获得最大的学习效果。
4、 教师扮演导师的角色 一般称蒙氏教师为启导员，他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对于孩子发展状况了如指掌，才能提供孩子适时、适性地协助与指导。
5、 完全人格的培养 蒙氏教育的最终目的是协助孩子正常化。透过环境的设计，教具的操作，使孩子一步步建构完善的人格。
6、 尊重孩子的成长步调 蒙氏教育要求教师根据儿童发展的进程，对不同特点的儿童进行因材施教，不搞"一刀切"式的教育。
7、 混龄教育 让一岁到六岁的孩子在一起，可使较小的孩子有不同年龄层的模仿对象，而较大的孩子则可以从帮助年幼的儿童中增强自己的知识和能力。
8、 丰富的教材与教具 蒙台梭利教具非常丰富，但这些教具并非是教师用来教学的工具而是孩子工作的材料。孩子透过这些工作，从自我重复操作练习中建构完善的人格。
9、 屏除单一奖惩制度 蒙氏教学尊重儿童，培养孩子正在萌芽的尊严感。
10、 爆发的教学成果 蒙氏教育尊重孩子内在的需求，让孩子适时、适性的成长，短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的形式，彰显出孩子内在的心智发展水平。
二、 自由―――蒙台梭利教育法的基础 自由是蒙台梭利教育法的基本原理。蒙台梭利在教育上公认的贡献之一就是为自由下了明确的定义蒙台梭利称她的教育方法是"以自由为基础的教育法"，其教育又被称为"自由研究的教育。"因此把握"自由"的内涵是了解蒙台梭利教育方法本质的前提。
一、 关于自由 蒙台梭利认为，自由是儿童可以不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况，可以随心所欲的做自己喜爱的活动。生命力的自发性受到压抑的孩子绝不会展现他们的原来本性，就像被大头针钉住了翅膀的蝴蝶标本，已推动生命的本质。这样，教师就无法观察到孩子的实际情形。因此，我们必须以科学的方法来研究孩子，先要给孩子自由，促进他们自发性地表现自己，然后加以观察、研究。 这里所谓的给孩子自由，不同于放纵或无限制的自由蒙台梭利说："让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动都要受到严厉的禁止，逐渐加以根绝，必须耐心的辅导他们，这是维持纪律的基本原则。"事实上，放纵孩子绝对不能得到真正的自由。
二、 关于纪律 蒙台梭利认为纪律是一种积极的状态，是建立在自由的基础之上的。一个人如像哑巴那样的安静，像瘫痪的人那样的一动不动，不能算是有纪律的， 这种人是在被"消灭"。积极的纪律包括一种高尚的教育原则，它和由强制而产生的"不动"是完全不同的。 她说："一般学校给每个儿童都指定一个位置，把他们限制在自己的板凳上，不能活动，对他们进行专门的纪律教育，要求儿童排队，保持安静等等。这样的纪律教育是不可能达到目的的。因为纪律的培养不
能靠宣传和说教也不能靠指责错误，而是在自然的活动中发展起来。"她认为儿童的活动应当是自愿的，是一种自然的潜在趋势，不能强加给他们。重要的是使儿童在活动中理解纪律，由理解而接受和遵守集体的规则，区别对和错。因此，真正的自由也包括思考和理解能力。她多次强调一个有纪律的人应当是主动的，在需要遵守规则时能自己控制自己，而不是靠屈服于别人。 在蒙台梭利学校的活动室内，允许儿童自由地活动、交谈、交换位置，甚至也可以按自己的意愿移动桌椅。她认为这种自由不仅是学习的需要，也是生活的需要。在教室里的儿童有目的地、自愿地活动，每个人忙于做自己的工作，安静地走来走去，有秩序地取放物品，并不会造成混乱，因为他们懂得安静和有秩序是必要的，并且知道有些活动是被禁止的。儿童在这种环境中逐渐成长，自然会注意自己的行动，长此下去，就会养成遵守纪律的好习惯。
三、 有准备的环境 蒙台梭利十分重视环境，她说："在我们的学校中，环境教育儿童。"并认为环境是重要的教育内容，而且教育方法的许多方面亦由环境决定。儿童需要适当的环境才能正常的发展，完善其人格。然而，多数儿童在一般情况下并不是生活在适当的环境中。儿童天性亲近自然，但是，伴随着文明的发展自然却距离儿童越来越远了。他们居住在以成人为本位的世界中，身边的一切对他们来说，其规格、重量及形态都是不完全相适宜的，难于随心所欲的操作。 "有准备的环境"是为了让精神处于胚胎状态的儿童能够顺利成长，而将秩序与智慧等精神食粮的环境预备好。对六岁以前的儿童而言，成人的环境与儿童的环境在大小及步调上相差悬殊，因此儿童在活动时须时时依赖成人协助。但是儿童一直都依赖成人的协助便无法完成应有的成长，不能支配自己的生活、教育自己、锻炼自己。如果没有理想的环境，儿童就无法意识到自己的能力，这样永远无法脱离成人而独立。因此，蒙台梭利根据儿童六岁以前的敏感期与吸收性心智，创设一个以儿童为本位的环境，让儿童自己生活。这个环境是"有准备的环境"其意义并不仅只是环境，而是儿童不久将要面临未来世界及一切文化的方法与手段，因此他必须具备如下条件。
1、 充分发挥儿童的节奏与步调 儿童与成人在心理和生理方面差异悬殊，成人在一小时内的认知和感觉与儿童所经验到的截然不同。儿童以其特有的步调感知世界，获得很多成人无法想象的事情。儿童特有的节奏已成为他们人格的一部分。成人在复杂、多变的文化环境中生存时，必须愈加保护儿童特有的"节奏或步调"所需的环境。
2、 给儿童安全感 人类的孩子比其他动物的成熟要来的迟，因此他们更需要庇护，当孩子的身体感到危险时，用温柔、鼓励的眼神关爱孩子，才能使他们自由、奔放地行动。
3、 可自由活动的场所与用具 儿童必须依靠运动来表现其人格，尤其是他们的内心一定要与运动相结合，才能够充分获得发展。因此，需要能让儿童持续接触东西一一收集、分解、移动、转动、变换位置等可自由活动的用具与场所。
4、 美对儿童是非常具有吸引力的，儿童最初的活动是因美引起的，所以在儿童周围的物品，不论颜色、光泽、形状都必须具有美的感觉。
5、 必要的限制 儿童的周围不可有太多的教材或活动的东西。太多的东西反而使儿童的精神散乱迷惑，不知该选择何种教材或从事何种活动。以至不能将精神集中在对象物上。为避免儿童做不必要的活动，而导致精神疲惫、散漫、教材及活动必须有某种程度的限制。
6、 秩序 儿童的秩序感以两岁为高峰，其后的数年间，儿童的秩序是极特殊的，这个时期秩序感与儿童的关系就象鱼和水、房子与地基。事实上，儿童会以秩序感为中心，运用智慧，进行区分、类比的操作，将周围的事物加以内化。要是没有秩序的话，一切事物将产生混乱，儿童会因而失去方向感。所以，秩序必须存在于有准备的环境中的每一部分。
7、 与整个文化有连贯性 所谓"秩序存在于有准备的环境中的每一部分"，就意味着秩序应包含于拓展儿童智慧的教材中。这种秩序可使儿童朝真实且正确的"工作"去努力，也就是儿童能真正认真地去进行"真实的生活"。能够独立专注于自己世界内活动的儿童，才能真正在下一个阶段的成人世界中活动。而秩序应表现?quot;有准备的环境"中与成人的文化世界相连贯。附：蒙台梭利关于"生命与环境"关系的描述： "整个环境（颜色与光泽、形状的调和等，儿童周围的全部）具备了吸引儿童的性质这种情形与自然界中，花朵与鲜艳的颜色吸引昆虫来吸取藏在花朵中蜜一般" "这瞬间，儿童会用耳朵倾听最能刺激他活动欲的事物。就像在草原上的花朵会竭力以香气色泽来吸引昆虫，而昆虫为了生存也必须尽力去寻找花朵一般"----《童年的秘密》
四、蒙台梭利对教师的要求
1、 教育儿童的前提首先要了解儿童
2、 教师的精神状态比技能更重要
3、 机警、稳重、耐心、爱心、谦虚
4、 不以自己的智慧代替儿童的智慧
5、 对进步慢的儿童要有无止境的耐心
6、 在观察的同时耐心等待，充满乐趣执着的观察儿童蒙氏教师的物质
1、 谦卑的态度
2、 站在别人的角度考虑问题
3、 是环境的创设、保护者、也是儿童的沟通者
4、 是观察者、引导者、不是主导者
5、 是家长的沟通者
6、 接受自己，接受别人
7、 活泼的与儿童在一起，但不能把自己作为教室的中心点
8、 热心、爱心、耐心、尊重心、责任心
9、 机警、思维敏捷
10、 动作优雅迷人，外表整洁，品质高贵
11、 善于聆听儿童的心声
五、蒙氏教师与传统教师的共同点与不同处
共同点 1、 以儿童为中心
2、 充满爱心，敬业精神
3、 尊重儿童，不体罚
4、 具有提高自身修养的愿望
5、 严于律已，做示范
6、 注意发展幼儿潜能兴趣
7、 重视家庭教育
8、 创设温馨的环境
9、 善于评价，改正不足
不同点： 蒙氏教师 传统教师
1、 个案指导，详细纪录 2、 正面引导，积极辅导 3、 尊重的多，不做过多干涉 4、 引导者，辅导者角色 5、 让幼儿自由选择支配时间 6、 让幼儿宽松自由，自我超越 7、 心境平和，全身心投入 8、 根据需要创新教具 9、 引导孩子自由选择学习内容 10、 让幼儿放开自我发展 11、 平等的爱 12、 爱心，耐心，尊重融于行动 集体巡回指导，一般纪录强调负面行为多把自己的能力强加给幼儿权威角色浓让幼儿随着教师走评比的多，制造竞争氛围忙于其它，不能静心集体购置玩教具说的多，教的多保护多，限制多偏爱现象多说话多，帮助多，替代多 六、仅有一次特别的生命力 掌握幼儿的九大敏感期 敏感期是自然赋予幼儿的生命助力 如何运用这股有效动力 帮助孩子完美成长，正是成人的职责 八个月大的东东，喜欢在地上爬行，但他老爱拾地上的小东西往嘴里放，妈妈十分担心，只好打他的手心，威吓他不行。 王家上个月搬家，两岁的宝宝却是一进屋子就涕哭不止，不论妈妈如何哄骗都不能安静。 上述现象，是否在您养儿育女的过程中似曾相见？可惜许多父母不是没有发觉，就是觉而不察，亦或觉而不知如何进一步帮助孩子，以至错失了幼儿独有的生命力。何为敏感期？ 孩子人呱呱落地到会走路、说话、吃饭、写字……，孩子一切从头开始，是如何完成这件"看似不可能的任务"？以适应这个复杂的世界。 那是因为自然赋予正在发育成长中的生命特有的力量。
蒙台梭利指出助长儿童发育的动力有二：
一是敏感力，二是吸收性心智。其中敏感力是指一个"人"或其他有知觉的生命个体在生命的发展过程中，会对外在环境的某些刺激产生特别敏锐的感受力，以至影响其心智的运作或生理反应，而出现特殊的好恶或感受，这种力量的强弱，我们称这之为"敏感力"。 当敏感力产生时，孩子在内心会有一股无法抑制的动力，驱使孩子对他所感兴趣的特定事物，产生尝试或学习的狂热，直到满足需求或敏感力减弱，这股力量才会消逝，蒙台梭利称这段时期为"敏感期"，有些教育家则称为学习的关键期或教育的关键期。敏感期一词是荷兰生物学家德·弗里在研究动物成长时，首先使用的名词，后来蒙台梭利在长期与儿童的相处中，发现儿童的成长也会产生同样的现象，因而提出了敏感期的原理，并将它运用在幼儿教育上，对提升幼儿智力有卓越的贡献。
掌握九大敏感期 根据蒙台梭利对婴幼儿的观察与研究，可以归纳出以下九种：
一、 语言敏感期（0-6岁） 婴儿开始注视大人说话的嘴型，并发出呀呀学语的声音，就开始了他的语言敏感期。学习语言对成人来说，是件困难的大工程，但幼儿能容易的学会母语正因为儿童具有自然所赋予的语言敏感力。因此，若孩子在两岁左右还迟迟不开口说话时，应带孩子到医院检查是否有先天障碍。 语言能力影响孩子的表达能力。为日后的人际关系奠定良好的基础。
二、 秩序敏感期（2-4岁） 孩子需要一个有秩序的环境来帮助他认识事物、熟悉环境。一旦他所熟悉的环境消失，就会令他无所适从，蒙台梭利在观察中，发现孩子会因为无法适应环境而害怕、哭泣，甚至大发脾气，因而确定"对秩序的要求"是幼儿极为明显的一种敏感力。 幼儿的秩序敏感力常表现在对顺序性、生活习惯、所有物的要求上，蒙台梭利认为如果成人未能提供一个有序的环境，孩子便"没有一个基础以建立起对各种关系的知觉"。当孩子从环境中逐步建立起内在秩序时，智能也因而逐步建构。
三、 感官敏感期（0-6岁） 孩子从出生起，就会借着听觉、视觉、味觉、触觉等感官来熟悉环境、了解事物。三岁前，孩子透过潜意识的"吸收性心智"吸收周围事物：3-6岁则更能具体的透过感官判断环境里的事物。因此，蒙台梭利设计
了许多感官教具如：听觉筒、触觉板等以敏锐孩子的感官，引导孩子自己产生智慧。 您可以在家中用多样的感官教材，或在生活中随机引导孩子运用五官，感受周围事物，尤其当孩子充满探索欲望时，只要是不具危险性或不侵犯他人他物时，应尽可能满足孩子的需求。
四、 对细微事物感兴趣的敏感期（1.5-4岁） 忙碌的大人常会忽略周边环境中的细小事物，但是孩子却常能捕捉到个中奥秘，因此，如果您的孩子对泥土里的小昆虫或您衣服上的细小图案产生兴趣时，正是您培养孩子巨细靡遗、综理密微习性的好时机。
五、 动作敏感期（0-6岁） 两岁的孩子已经会走路，最是活泼好动的时期，父母应充分让孩子运动，使其肢体动作正确、熟练，并帮助左、右脑均衡发展。除了大肌肉的训练外，蒙台梭利则更强调小肌肉的练习，即手眼协调的细微动作教育，不仅能养成良好的动作习惯，也能帮助智力的发展。
六、 社会规范敏感期（2.5-6岁） 两岁半的孩子逐渐脱离以自我为中心，而对结交朋友、群体活动有了明确倾向。这时，父母应与孩子建立明确的生活规范，日常礼节，使其日后能遵守社会规范，拥有自律的生活。
七、 书写敏感期（3.5-4.5岁）
八、 阅读敏感期（4.5-5.5岁） 孩子的书写与阅读能力虽然较迟，但如果孩子在语言、感官肢体等动作敏感期内，得到了充足的学习，其书写、阅读能力便会自然产生。此时，父母可多选择读物，布置一个书香的居家环境，使孩子养成爱书写的好习惯，成为一个学识渊博的人。
九、 文化敏感期（6-9岁） 蒙台梭利指出幼儿对文化学习的兴趣，萌芽于三岁，但是到了六至九岁则出现探索事物的强烈要求，因此，这时?quot;孩子的心智就像一块肥沃的田地，准备接受大量的文化播种。成人可在此时提供丰富的文化资讯，以本土文化为基础，延伸至关怀世界的大胸怀。 敏感期的教育重点 敏感期是自然赋予幼儿的生命助力，如果敏感期在内在需求受到妨碍而无法发展时，就会丧失学习的最佳时期，日后若想再学习此项事物，尽管要付出更大的心力和时间，成果也不显著。而如何运用这股动力，帮助孩子更完美的成长，正是成人的职责。
以下几点建议，可以帮助父母及时把握孩子的敏感期：
1、 尊重孩子为有能力的个体 孩子是具有能力的天生学习者，他们会寻着自然的成长法则，不断地使自己成长为"更有能力"的个体，这是父母首要改变的观念。
2、 细心观察敏感期的出现 每个孩子敏感期的出现并不同，因此，成人必须以客观的态度细心观察孩子的内在需求和个别特征。
3、 布置丰富的学习环境 当成人观察的孩子某项敏感期出现时，应尽力为孩子准备一个满足他成长需求的环境。
4、 鼓励孩子自由探索 当孩子获得了尊重与信赖后，就会在环境中自由探索、尝试。
5、 适时协助而不干预 当孩子热衷于有兴趣的事物时，大人"应放手让孩子自己做"避免干预，但并非要丢下孩子完全不管，而是适时予以协助指导。 心灵的火焰 蒙台梭利形容"经历敏感期的孩子，其无助身体正受到一种神圣命令的指挥。其小小心灵也受到鼓舞。"敏感期不仅是幼儿学习的关键期同时也影响其心灵、人格的发展，因此，成人应尊重自然赋予儿童的行为与动作并提供必要的协助，以避免错失一生仅有的一次特别生命力。
第二篇：蒙特梭利教育法系列全集
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“蒙特梭利教育法”系列全集
第一部分 关于蒙特梭利
蒙特梭瑞（Maria Montessori 1807-1952）意大利第一位医学女博士，继福禄贝尔后又常儿童的教育实验，创办了举世闻名的?儿童之家?成为37
（一）儿童观
展。
又能完善人类的环境。
。她说：?正是这种敏感期，
1．。这是幼儿的一种内部的感觉，
2．细节的敏感期2-3岁时会表现出对细节的敏感，他的注意力往往集中在最小
3．协调性敏感期会走路，并逐渐取得平衡和获得稳健的步伐。应该在2到3岁时出现。
4．触觉敏感期。幼儿会朝着外界的物体伸出小手。这个动作的最初推力代表幼儿自我进入外部世界之中。这正是通过手的活动，幼儿才能发展自我，发展自己的心灵。
5．语言的敏感期。2个月左右幼儿就开始吸收语言，他所获得的语言是他从周围环境中听到的。当他说第一句话时，并不需要为他准备任何特殊的东西。在蒙特梭瑞看来，语言能力的获得和运用，是幼儿智力发展的外部表现之一。
蒙特梭瑞强调指出，应该注意幼儿的心理发展和生理的发展之间的密切的关系。她说：
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?如果心理的压抑会影响新陈代谢，并因此降低了一个人的活力的话，那可以肯定，相反的情况也会发生，富有刺激的一种心理体验能够增加新陈代谢的速度，并因而促进一个人的身体健康。?
（二）幼儿教育的原则及环境
在蒙特梭瑞看来，幼儿教育是人类最重要的一个问题，它的目的是两重性的：生理的和社会的。从生理方面看来，是帮助个人的自然发展；从社会方面看来，是使个人为适应环境作好准备。在幼儿的教育中，要注意两条原则：
1．自由的原则
特殊爱好选择物体进行活动。允许个体的发展和儿童天性的自由表现。?
2．工作的原则
就是一个符合儿童需。
1
而且有助于幼儿动作的灵活、协调和正确，
2
3．实际生活练习
蒙特梭瑞十分重视幼儿的实际生活练习。它可以分为两类，一类是与儿童自己有关的，另一类是与环境有关的。通过实际生活练习，幼儿可以培养独立生活和适应环境的能力。
4．初步知识教育
3—6岁幼儿天生具有学习出初步知识的能力，完全可以教他们学习阅读、书写和计算。初步知识教育与感官训练是相联系的，正确的感官训练有助于初步知识的教育。
蒙特梭瑞教育法大致包括：日常生活教育，感觉教育，数学教育，语言教育，自然人文教育，社会文化教育和音乐艺术教育等几部分。蒙特梭瑞教育法最为精彩、最为科学和适合
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儿童发展的部分，则是成人对待儿童的态度和教育观念。成人通过观察，了解到儿童发展需要，从而为幼儿准备一个适宜发展的环境，协助儿童自然的成长，并引导儿童学习新的知识。在这个过程中，儿童不仅发展了认知能力，更为重要的是习得了主动学习的方法，培养了独立、进取、坚持、自信、有条理的良好习惯。
蒙特梭瑞感官教育
教育、知识、技能的培养的关系和密切的联系。
我教育?。
学习独处的能力——安静游戏
多年前，在一个妈妈级的友人聚会中，一位全职妈妈分享了她的人生经验——当她最小的儿童开始上学后，曾经有一段时间，每天送孩子们上学后，她就会赶紧到市场。因为她强烈的感觉必须赶快看到人，和人说说话。然而，当该做的事都办完，总还是得一个人回家。在家独处的时光，她总是焦虑地等待孩子们放学，来打破那一屋子的寂静。那段时间的生命煎熬并没有太快结束，接着，她开始有了身体的病痛。除了就医治疗，同时也积极地寻求方法，改善自己的情况。后来，她选择参加自我成长课程，也常回娘家探望自己的母亲。现在，她的生活作息和先前并没有太大的差异，但是心境却完全不同。不仅可以享受独处，平得地
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迎接每一天的到来，也和家人有更亲密的互动。
当时在座的与会人士，大部分是职业妇女，而且大多是身负要职的忙碌者。听了她的一席话之后，大伙儿她像突然被提醒：自己是否有闲下来独处的能力？是呀！处在人生最忙碌时期的你我，是否有让自己舒缓、安静下来时刻？
安静并不是可以立即达到的状态，安静必须是身与心和谐连结时，才能达到的境界。当我们不和他人相处时，就是自己的身与心赤裸裸相遇的时刻，此时就立即暴露我们平常的身心相处状态——是身心分离呢？还是连接呢？
体达成目标。
动作。
。这时候孩子才会将肢体探索的
能。
安静游戏
第一阶段
1，以及可能会中断活动的因素（如：正在烧的开水、电话等），再邀请孩子和你到较安静、舒适的地方（如：书房、卧房）。
2、告诉孩子这是一个特别的活动，你现在要让自己的头（或是手、脚等，你自己觉得最轻松、最容易开始的部位）不动，接着请孩子注意看你：自然放松身体，保持全身寂静不动数秒。
3、询问孩子是否看到你刚才头部完全不动，然后请孩子也试试看。给予孩子明确开始和结束的信息，例如：当你说开始，就必须不动；当你弹指（或以双唇轻弹一声）就表示结束。
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4、依刚才约定的信息让孩子重复练习，过程中你也必须和孩子一样保持静止不动。
5、更换不同的身体部位，同步骤2—4的方式继续进行。
6、根据孩子的兴趣以及能安静的能力，变换不同的身体部位，最后练习全身不动，并且逐渐加长静止的时间。
补充说明
此阶段的活动能让幼儿意识自己的肢体，并以不同于平常的方式——?静止?来控制肢体，若发现幼儿尚无法完成上述活动，不必勉强，这表示孩子还需要更多身体动作的练习，也就是必须先有较佳的动态控制能力，才能做表态的控制。
变化延伸
1、和孩子进行带有肢体名称的儿歌律动，例如：?一个拇指动一动……?体的练习。
2制不动一段时间。
3
第二阶段
就显得格外地清晰。
1
2的声音。
还能让人体会安静其实也有很多不同
1，然后从中子逐渐亲近音乐。
2、邀请孩子到户外从事上述活动，再和孩子一起分享听到的声音，如：风声、海浪声等（图六）。当孩子能够确实聆听大自然的声音后，可以一起寻找声源，培养孩子成为自然观察者。
第三阶段
确定孩子已经能控制自己的意志进入安静，并敏锐知觉环境中的声音后，就可以尝试做此阶段的活动。
1、邀请孩子们坐下来，先请孩子们静坐不动（图七），然后轻唤孩子的名字。当孩子听
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到自己的名字后，再以最安静的移动方式，走到你的身边。
2、也可以走到离孩子有一段距离的地方（多次练习后，你甚至可以在门边或隔壁房间），轻唤孩子的名字，然后等待孩子安静地走向你。
3、 ——呼唤所有参与此活动的孩子名字。
补充说明
1、在进行此阶段的协和体练习时，更能看出孩子自我控制的能力，宜先邀请较不能久坐的孩子到你的身边，才能让所有孩子都能经历成功。
2另外，纵使已经练习至第三阶段，仍可以再进行第一、二阶段。
给父母的话
现代的孩子（包括成人吧！
且呆板！
（导师）不知道教具的真正目的是在引发孩子?内、?在放颜色、大小不同的木头，也会让他感觉老师的头脑和那堆木头差不多！
所以，惟有在你对蒙特梭利的教育原理，有了基本的心领神会后，才能进入正确教育孩子的进程。
五大步骤
蒙特梭利幼儿教育方法可分为下述五个步骤：
1.预备环境。我们不止一次强调，一个适合生命发展的环境对儿童的重要性，所以在蒙氏的教学中，如何为孩子准备一个适合他们生命发展的环境，被列为首要的条件。
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2.发现意愿。儿童表现在外的行为，往往是内在需求的反应，尤其是幼儿时期会在某一阶段对某种需求有特别的?敏感期?。如果能掌握这一时期的需要而予以教育，对孩子的启发效果将是事半功倍的。
3．协调意愿。蒙特梭利老师与传统教师最大的差别，在于蒙特梭利老师所扮演的角色不在?教?学生，而是教具、儿童及学习意愿的协调者。她必须依孩子的需要而整理环境，并且观察孩子的需要和意愿，提出适当的教具来让孩子?工作?
4．延长工作周期。
周期?，让孩子酌情的反复操作。
蒙特梭利说：遍?性发展??内在需要?时才会发生。
5的循环施为。
自由与独立
。他只能自由的选?自由并非做你想做的事，而是要做正确的事。?
即：1 2、协助与观察孩子在环境中的需求3订立明确的行为规范并时常提醒孩子自我控制。
因此，对孩子应该以教育他们能独立为前提，允许儿童依其?内在需要?，自由的去选择?工作材料?——教具，自由地进行?工作?（操作）。
蒙特梭利表示：?你只要冷静的观望，保持一种尊重孩子的行为态度，使孩子在获取经验时，有完全的自由，在他们工作时不要干扰他?。
我想，在家中的大人们对孩子平日的生活教育，也应把握上述的观念。
〃让幼儿自己做
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蒙特梭利每次在演讲时，总会提出这么一句话：?Help me to do it by myself? （幼儿在呐喊：请帮助我，让我自己做）。一般父母对子女呵护的很仔细，什么都帮他们做得好好的，看起来是父母的爱心实际上却抹煞了许多孩子自我成长的机会。其实，孩子在学习走路时，就是尝试?独立?的开始。
让我们来听听幼儿说：
?我听到了，
但随后就忘了；
我看到，也就记得了；
我做了，
我就理解了。
从孩子的叛逆心理看父母的教养弊端
父母就会深感头疼。也不管对自己有多大好处，一律是先否定再说。
有你说的那么捣乱啊！
58项之多，比如：
说?不?的理由。
成人没有以身作则
当孩子出现一些问题时，以往我们总是要问上一句?这孩子是怎么了？?习惯从孩子身上找原因。其实，有许多问题的产生根源是父母。孩子的某些叛逆心理和行为，可能恰恰是家庭教育弊端所致。
对孩子要求严格，却对自己要求松的父母，孩子能心甘情愿听他们的话吗？即使爸妈说的条条是理，孩子依然不肯服从，孩子愈大，这种现象愈明显。比如，姗姗的爸爸就有这个
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问题，他不让姗姗在看电视时吃东西，可是自己却经常如此。姗姗有好几次忍不住给爸爸提意见，结果逢他看的高兴时，他就说下一次一定改；逢到他看的不高兴时，他不但不听，还发脾气，摆出家长的架子压人。起初，姗姗只是在这个问题上不服，渐渐地，这种不满就扩散开来，爸爸说的话都不愿意听，姗姗的叛逆心理愈来愈严重。
把孩子当小小孩对待
再有一些父母无视孩子地成长，总是把孩子当小小孩子对待，这也不让做，那也不让做，这是造成孩子产生叛逆心理的另外一个重要原因。比如，在幼儿园里老师经常教育小朋友?自己地事情自己做??碎片刺破手怎么很晚了还赖在爸妈的大床上，惹得爸爸想要处罚她。
的理由，没想到小姨却爽快的说：万一碗摔坏了也没关系，小姨再买新的。姨。
孩子都是好孩子
?
?这样的话你是否很熟悉？父母常常为
客间兼游戏间大人小孩都快意
当拥有自己的房子时，我思索的重点是如何为孩子布臵一个游戏空间，而不是到家具行选购传统的客厅设备，当我在客厅里布臵一个属于孩子活动空间后，增加了我和孩子共处的时间。
虽然朋友拜访，都埋怨没有椅子，只能坐在地板上，但我还是和颜悦色的说：?大人牺牲一点，可换来孩子的快乐！?所以当有朋友造访时，我与朋友总是能尽兴的聊天，因为孩子有了他的游戏天地，便不会再吵闹。这是我最得意的设计，而朋友则戏称这是一间托儿所，孩
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子们一定很喜欢！
我利用客厅当成游戏空间，则有下列几点原因：
〃孩子在两三岁是精力最旺盛，也是较难沟通的时期，与其禁止他们在沙发上跳来跳去，还不如不要这项家具。
〃客厅的一隅设计成孩子的游戏空间，另一部分设计为大人的空间，当有客人来访时，可看顾孩子又可接待客人。
〃客厅是家人使用最频繁的场所。
厅，即节省又有利于孩子使用。
理想的托育空间
一个理想的托育空间的规划，需具备下列几项要求：
的本能。
空间规则10大原则
4个柜子。
?
人牺牲几年的时间与空间，换取孩子人格成长的完美，绝对是一件值得去做的事情。
家庭中的蒙特索利教育－数学数字培养
一、分类练习：
摆棋子
目的：学习按物体的颜色分类
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训练手指的精细动作
材料：塑料跳棋或玻璃弹子跳棋
要点：
1，将所有弹子取出放在一个盒子里
2，在家长的提示下，请幼儿先取一种颜色的弹子，选一个阵脚开始摆棋子，年龄稍大的可以一边摆一边唱数1－10。
3，依次将六种颜色全部摆完。家长可以同时教孩子颜色的汉字和英语单词。 4，可以双手同时摆，训练双手的灵巧性。
二、排序练习：
小碗、小勺找朋友
目的：学习按大小排序、配对
材料:形状和颜色相同但大小不同的勺子和碗各4要点：1，家长随意将4按从大到小排好
2，家长拿出4
3
三、计数练习
数字罐
要点：
1
2
取走几根
4
四、比较练习:
小小蛋糕师
材料：彩泥、牙签或面团（也可用被子或书代替）
要点：
1，家长和孩子一起当?蛋糕师?。用彩泥做生日蛋糕。
2，根据顾客（家里其他成员）的要求，制作出一个三层的和一个一层的
3，比较2个蛋糕的厚度，学习厚薄概念，并出示字卡
4，家长画多个不同厚度的蛋糕，幼儿剪下来或手撕下来，按从厚到薄的顺序，练习排列。
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五、守恒练习:
捏面团
目的：学习体积的守恒
材料：面团（橡皮泥）
要点：
1，家长制作两块一样大小的面团（不必告诉孩子是一样大的，让孩子自己观察），问孩子?这两块面团一样多吗？?
2，家长首先把一块面搓成一个长条形，再与另一块面团相比??
3 4
5
[蒙氏心语]我们必须记得,导着他。
六、认识几何图形:
分四份
目的：学习分四等份
要点：
1，家长给孩子提出游戏的要求
2成四份。
32
4
5
678
七、辨别方位:
对对碰
目的：学会对称的方法，掌握对称的概念，培养孩子的推理能力
材料：对称练习图，彩笔、彩纸
要点：
1，家长首先要与孩子玩简单的对称游戏，让孩子了解对称的概念。如：照镜子、人的身体部位哪些是对称的？让孩子观察出眼睛、耳朵～～
2，玩颜色对称游戏：在纸上画对称。如六个方框分别涂上红黄蓝蓝黄红
3，玩形状对称游戏：在纸上画对称图形。如圆三角方形方形三角圆
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4，玩粘纸游戏：取彩色剪纸剪成各种图形对折剪开成为两半，家长一半，孩子一半，找对了粘贴在一起。
5，鼓励孩子自己做对称图，如学习剪四角、六角、窗花，巩固对称概念。
【蒙氏心语】儿童拥有一种积极的精神生活，虽然在早期儿童并不能把它表现出来，虽然儿童必须经历一个漫长的时期才能使这种精神生活逐渐地完善。
八、几何图形:
画积木
目的：感知立体图形和平面图形地关系
材料：积木、纸、笔
12个面，然后问孩子?正方体有几个面呀？?
36 4在比较不同上。
5
九、计算练习剪贴格纸
1条，每条纸为7个格子
23
47可以分成几和几？几和几合起来又是7？?
十、分类练习:
分裙子
目的：学习多角度的分类及类别之间的包含关系
材料：妈妈在白纸上自制小裙子图样，腰上带蝴蝶结和不带蝴蝶结2种，每种再分别画有小圆图案和横线图案、竖线图案、斜线图案的裙子各2－3条。合计画10－20条，根据孩子的水平
要点：
1，家长指导孩子把有共同特点的裙子放在一起，看看有几种分法。
2，家长只提出要求，不提示或示范，孩子分完后让孩子用语言表达自己的想法、做法
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3，分完后回答问题：有蝴蝶结的裙子多还是没有蝴蝶结的裙子多？为什么？再问?裙子多还是有蝴蝶结的裙子多？?引出－裙子是一个集合的总概念，有蝴蝶结的裙子是裙子中的一部分。
【蒙氏心语】数学练习告诉我们数学的原理，而不是简单的记忆和不断的演算。 十一、计数练习:
猜钮扣
目的：训练孩子观察力，掌握数的组成
材料：同样的10个钮扣(或用围棋子)
要点：
1，?猜猜手里有多少钮扣？?
家长手握2－6的兴趣，扣子数量根据孩子的能力可以逐渐增多。
2，在桌子上分别放10
3，拿10粒扣子。
:
量米
4－5盖，小碗一只，米若干
1
2
3
4
【蒙氏心语]手是表现的器官，也是创造的器官。
十三、计数练习:
出牌配对
目的：练习数的不同组合形式为学习10以内的计算做准备
材料：#9@k牌一副
要点：以?8?为例
1，家长与孩子一起把#9@k牌中的红桃、方块、梅花、黑桃，四花色中的每种1－7牌取
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出来，共28张。
2，家长用一张白纸写上数字8摆在一边，交待今天的玩法是凑8。
3，将1－7，28张牌洗好，然后从中任意抽出一张扣放在8的标志旁边。两人协商好先后开始抓牌。
4，各自将手中的牌进行整理，从中选出可以组合成8的牌，抽出放在自己的前面。 5，数手中所剩牌的数量，谁剩的牌多谁先出牌
6，抽取对方的一张牌，再在自己手中的牌中找一找，是否有与所抽取的牌合起来是8的，如有就取出放在前面
7，轮流抽牌，谁手中的牌先被抽完，谁为胜利者。
到安慰的。
十四、守恒练习
小魔术师
目的：1，体会数的守恒
2，培养幼儿创造性思维
材料：边长1.5cm
要点：以5为例
1
2，每摆一个图形取5画下来。
3 4，3－454－5以内的守恒。
3
4
要点:
1,头等，很多孩子都会喜欢这些宝贝的。
2，开始展示自己的宝贝，指导或提示孩子将物品进行分类，并说出名字。
3，家长可以以此讲些故事给孩子听
4，回家注意洗手，告诉孩子讲卫生的原因
5，也可以用家里的物品进行练习
【蒙氏心语】孩子从游戏中能够获得很多乐趣。
十六、排序练习:
排排队
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目的：学习有规律排序的方法
材料：彩色串珠数个，或是几何图形的积木数个
要点：
方法一，掌握两种物体的排序
1。同是圆形串珠，一个红色，一个绿色，引导孩子进行红、绿。红、绿。。。排序； 2，可以进行相同颜色不同形状的积木的排序
方法二,掌握3种物体有规律的排序
1，相同形状不同颜色的排序，
2，相同颜色不同形状的排序
子模仿理解。
排队，培养孩子的思维和创造力。
目的。
十七、比较练习:
哪个长，哪个短
），
1，取出5
2 3
45
:
拼图形
形若干
要点：以圆形为例
1，取一个圆形图案放在操作台的左上方当样本。
2，将其他等大的圆形沿不同位臵一刀剪成2份，将这些混放在一起。
3，让孩子从2中的图形中选出2个拚出1中的圆形图案，然后与桌子上方的样本比一比是否一样大。
4，家长不要给以过多提示，多给孩子思考的时间。
5，可以让孩子亲手剪纸试试，然后孩子再将他们拼好
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6，请孩子用语言表达一下
【蒙氏心语】孩子天生就能够改变他们的行为，而且他们也喜欢如此。
十九、分类练习
帮帮小迷糊
目的：学习用排除的方法进行分类，形成对类概念的形象认识
材料：可以利用实物，也可以利用图片
要点：
1，准备几个神秘的小口袋（可以封口的小布袋）的不再装回口袋中。
2社会中消极的个体，并构成文明进步的障碍。
二十、排序练习
汽车钻山洞
目的：认识颜色及顺序
度略超过三量小汽车的长度）
要点：1
2
3
4
5
意力。
二十一、比较练习做麻花
目的：练习按长、短排列物体顺序，学会搓和拧的动作
材料：培乐多彩泥或面团
要点：
1，家长和孩子共同游戏?给宝宝做麻花吃?
2，把彩泥分成大小不同的5份
3，把每一团经过捆搓做成一根长条，然后平放在桌上，最终做成5根不同长度的面条。 4，让孩子把5根长条按从长到短进行排序（左端要对齐）
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5，家长教孩子制作麻花的方法：左右手各捏住面条的两端对折、捏住，左手拿中间部位，右手握住头部，左右手反向转面条，制成麻花。
6，做好的5根麻花放在桌上，再把麻花按从长到短进行排序。
蒙台梭利教育法
蒙台梭利教育法是以科学的方法为根本的教育,有别于传统的幼儿教育。
1、以儿童为中心
2、不教的教育
3、把握儿童的敏感期
0-6习效果。
4、教师扮演协助者的角色
5、完全人格的培养
6
78
9
10
第1章
卷 首 语
毫无疑问地，现代的父母比以前的父母，更是竭尽能力地给了孩子最好的一切。但是，是不是给对了？孩子是不是真的更快乐？却令人怀疑！
否则，在日常生活中，人们就不会遇到许多实实在在棘手的问题──孩子蛮横地哭闹耍
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脾气；强制性地满足自己不合理的要求；过分依赖父母、无独立性；破坏性较强（如破坏玩具、日常生活用品等）以及注意不集中等等。随着孩子年龄的增长，更多的问题纷至沓来─不专心功课、厌恶读书；逃学、逃家；懒散、空虚；更有打架、偷盗、杀人。这究竟是为什么呢？
与人格问题有关
其实，我们追根究底来看，问题的来源，都与父母、 老师对孩子养育管教的观念、态度和方法有关。因为它们影响着孩子个人的习性和人格形成，尤其是父母。父母亲是孩子的第?没有准备绝不生他?心，就是一个不错的环境了！
假若你肯再学点科学的幼教理论和方法，(具很多都有缺点)就是未来的?可造之材?
?人到60
? 这句话倒真的说出了两件事实：?小孩子的潜力的确深不可测?；?学习是愈早愈好，不能耽搁孩子的智力成长。?得当心的是：两句话合在一起，并不意味着可以倾箩筐似地拼命灌输。恨不能把你二、三十年的知识和对他的期望，一下子全灌到孩子的骨子里去。这样的作法，只不过反应出父母急功近利的心态，最容易造成孩子只会死背死记、不能思想的结果。弄不好，十个就有八个孩子，被这种作法逼得?怕上课，怕上学?，如果这时候父母还不警觉，甚至于加上?打骂教育?，弄得孩子逐渐变成怕父母、怕老师，厌恶学习、讨厌书本，那就糟了！
为了使孩子能得到正常的教育，大人实在应该细心地直捣孩子的内心深处，探索出他们
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需要什么？喜爱的又是什么？尤其你的宝宝他能接受的又是什么？能够了解孩子，才能帮助孩子；能够知道应该如何给，如何爱，才不会由于您给得?多?了，爱得?过?了，反把他逼出问题来。这就是本书呈献给您最重要的目的。
大人与孩子不同
至于如何去了解？ 应该掌握的一个最基本的出发点就是：大人与孩子不同。
蒙特梭利坚信儿童期绝不是进入成年期之前的一个过渡阶段，他们不仅不是尚未完成的?小大人?，大人与小孩之间根本就一个南极、一个北极。也就是说，虽为同一个人，存在形式与心智状态却完全不同。
自以自己已经定型的标准与头脑，?
?是关系到孩子一生身心
(1) 的环境。 易作的教育方法。
(3) 易作的教育方法。效而闻名遐迩的?教?玩?出自己可改正错误。
法和教具。而且由于科技的进步，蒙氏的理论，不仅向下成功地应用在?胎教?的教育领域，更向上推动了高中以上学校的教学改革。我希望我的同胞都是孩子的也导师，我们的民族才有前途。我希望中华儿女的导师们，都懂得种瓜有种瓜的方法，种豆有种豆的道理，不但要真?懂?，而且真?行?，不可有错，也不能耽误。否则，民族的生存和发展前途，以及建设的希望都会受到决定性的影响。所以我很着急而且不揣简陋地，把我最近专心了六年的学习心得，大胆地向中国的伟大母亲们提出初步的报告，分享大家，也请大家指教。
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第2章
科学的新幼儿教育
人不是来自同一模型，所以人与人之间会有个别差异；人更不是机器，他们无法依照一个固定的模式作长年不变的动转，所以随着时代的不同，以人为对象的?教育?，也必须依时代的进步和需要而变动，如果只是墨守成规，必然会误己误人?罪孽深重?的！
传统教育的检讨
宝。再者，传统的幼稚教育观念里，相信自己的做法?是为了孩子?。 认真地去?了解孩子?
科学的幼儿教育
(1) 它出自想象，是不科学的。
(2) 系统、有组织的研究，而不是一味
?
，才能针对孩子的需要，给予适当的?帮助?。
，再由?了解?中自然?得?到记忆与推解的能力。
蒙特梭利教育的特色
蒙特梭利科学的幼儿教育，推翻了以往以大人为中心点的教育观念，真正地实践了以孩子生命力为活动中心的教育目标，所以它是一种新的教育。蒙特梭利以她科学的客观观察，发现了儿童的独特的生长秘密（法则），也发现了?成长?实际上是一种综合性的工作，在?环境?、?教师?（大人）与孩子之间必定要有一个紧密性的连结， 利用这三者间的不断效互作用，帮助孩子正常发展。于是这种?实事求是?的方法，不再有一成不变的刻板模式，它不
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断地从证验中求事实，再由事实中寻出方法的科学精神，正是蒙氏教育里的最大特。
为什么要用科学的幼儿教育法
就?教育的社会任务?来说，第一要促进个人参与社会的活动和发展；另一方面也要为社会培养需要的各种人才，帮助社会的建设和指导社会变迁；其次还要转移社会风气，带动社会的进步。想要达成这三项重大任务，尤其必须从幼儿教育开始，先奠定个人?人格和才智上均衡而正常的发展?才行。至于如何才能使孩子得到均衡的发展教育者就必须借助于科学方法的运用，找出适合孩子的决策和施为，才不致发生偏差，导致个体和团体生命的浪费，来说明。小鸡的孵化需要2121法。 结果，必会贻误孩子的一生。
与我们五育的比较
且是非常肯定的，?绝对能接受?
(1)
(2)
衡的发展，才是人类品()格的?正常化?！
第3章 新幼儿教育目标
在一个嫌贫爱富的社会里，价值的唯一取向是金钱，难免父母对儿女的期待也会错误地以为?将来你要能赚很多很多钱哟！?就是唯一的教育目标了。有了钱真的会幸福吗？试问那些自杀、坐监、酗酒乃至?剪断三千烦恼丝?看破红尘而出家弃世的人，有几个是为了穷?字？因此，我们在谈到孩子教育目标之前，大人们也该反省一下自己的人生观与价值观了。
如果你对他们教养的方向仍只是朝?钱?看，恐怕他忙忙了一辈子，纵然有了亿万家财，也不过是较大的钱奴，未必是你和他的幸福！
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婴幼儿教养的目标
在蒙氏科学的新教育下的儿童，他们未来的幸福人生该是如何的一个远景，我们可以用简单通俗的话语来表示：?有出息?、?更聪明?、?常快乐?，经我们四年来在台北?蒙特梭利实验儿童之家?的调查，这也正是大部分家长对孩子一生的希望。
如果你的孩子够聪明，他会自动去适应环境；先求生存，次求发展；能够立足社会，自然就能开拓前途，有出息了（至少不会让父母时时操心，终生挂虑）！更进一步说，如果先让你的孩子?爱学习?、?肯研究?，就能?更聪明?，自然他会喜爱工作，欣赏异己，胸容万物，造福人群，只要心无烦恼，也就会?常快乐?了。
更聪明
所谓?聪明?
(1)明明白白的认知，
(2)清清楚楚的辨识，
(3)发现其间的差异，
(4)归纳它们的类序，
(5)
(6)
?可造之材? 这样经过学校和家庭由浅入深训练，你的孩子会
?运动?由爬到站、走增加了他的活动领域，也逐次建立了?独立?和?自信?；同时，这对于孩子的大脑和脑下垂体，都有良好的刺激作用。
有出息
所谓?有出息?，通常我们是指一个人，至少他对?事?有见解，遇?责?能担当，具备这两项品性就不会人云亦云，不知好歹，毫无作为。这类人在小的时候，他会依其所好，选择玩具或玩伴。稍大之后，他会是学校的队员，团体的中坚。也许可能他做得多也错得多。但他肯认错，肯改进，见到旁人有困难，他会自动伸援手，同学、亲友也信任他和他通财。
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这样的人长大之后，纵非国家栋梁之才，也是世上独立之士，他可以成家立业，而且会过一辈子小康的日子。遇有机会，他可以?时来运转?，依附潮流，发达一番，所谓?儿孙自有儿孙福?，是指这类人说的。
但如果自小就被爷爷奶奶背大抱大，呵护得像温室的小花，母亲看到幼稚园的老师抱他在铺有高级地毯的地方，替他换尿片，就慌着要幼稚园为他小孩买个护理台，说地毯上有细菌。下雨天当然留在室内，有太阳也怕孩子晒，快要两岁了，两只小腿还是弯弯的，走起路来总赶不上一般年龄的小朋友，一天到晚总是哭兮兮地要老师抱；更有的妈妈不放心，常打己拿奶瓶（六个月就可开始），甚至于帮你做些家事（三岁就可以开始）更强?常快乐
虑，坦荡幸福地过一辈子。所谓?常快乐?
(1),，绝大多数的动物，没有这种?特性?。作?
(2) 本?。曾经有一个靠领政府社会救济金生活的老人，将他多年积蓄的一万块钱，接济了更需要的人。如果你的孩子也肯?施舍?，能够像这样一位?济人之急?的老人一样，那更可以?其乐似神仙?了。
(3)培养孩子?守分际、无奢欲?的操守,让他一生胸怀坦荡，无忧无虑，自然防止了不愉快事的发生。
(4)培养他美化生活的才能，使他的生活不刻板，不枯燥，而且能欣赏或创造美的境界，那岂不更快乐。
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第4章 蒙特梭利生平介绍
1870年8月30日，玛莉亚.蒙特梭利生于意大利的安科纳省。她虽是一位独生女，思想保守的军人父亲，与出身良好家庭的母亲却不曾溺爱过她，使她从小就能够关怀别人，培养出择善固执的个性。
五岁那年，父亲因为职务上的关系，将全家迁往罗马。在那儿，蒙特梭利开始她多彩多姿的求学过程：
(1) 十三岁时进入工科学校工科组就读（当时极少 ──对数学产生了极大的兴趣，这也是日后她认为发展?数学心智?思想来源。
(2)二十岁自达文奇工科大学毕业，(3)她拒绝了父母亲要她当教师的希望，
，对他们也察觉到：?发展智力需要透过双手操作?的?要克服智能不足，主要还
自1898实际地童的?特殊观察法?，，以及教育法（去帮助孩子智能的进步）。
不仅如此，用心研制了各式各样的教育工具，帮助他们?手并做笔记分析和比较，不断研究出更好的办法。结果，两年以来，儿童们学会了许多她认为不可能的事，他们不但会读会写，而且通过了当时罗马地区为正常儿童们举行的公共考试。
决心去研究正常儿童
然而这种惊人的成就也给她带来了沉思，她觉得既然教育上的努力对人类智慧具有改变的可能（注：当时的学者都认为智力决定于遗传）；而且，由正常儿童在?公共考试?所表现的成绩，并不比智障儿童优异的结果来看，表示绝大多数正常儿童的智力发展，不仅被抑制或被不正当的教法所贻误，便是开始得太晚，甚至两者兼而有之。这是不能忽略的大事，她
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认为这是人们应该去寻找答案，要努力解决才能安心的大问题。因为，她觉得，人类未来的幸福，世界和平的希望，是寄望在大多数的正常儿童身上，于是她毅然地接受了新的挑战。
她发现：她对低能儿所使用的方法，既然能使较低的心智状态成长，它背后的?教育原理?必定也能更广泛地运用在正常儿童的身上，会使较高的心智状态达到更高的境界。因为正常的儿童如果能够正常发展，那些低能的心智状态就绝不可能与他们相同。
为了证明这种方法应用于正常儿童的可能性，她决心重新研究?正常教育学?。她从驰誉全欧的校长高位上离开，回到罗马大学注册，重做学生，研究生物科学、实验心理学、正常步思想和理论。所缺乏的就是验证的机会了。
儿童之家的创立
1906提升世界正常儿童智力的机会：
19xx年1月6第二所蒙特梭利?儿童之家?相继设立。
?儿童之家?，不仅具有家的内涵，；更是幼儿受教育的场所。儿童的各项发展。
1912
蒙特梭利的逝世
蒙特梭利的晚年，终于在19xx年5月6日逝世于荷兰了人类精神的复兴及人性的发展，奉献了她所有的智慧与一生。
儿童之家的发现
我们可以说，蒙特梭利科学的幼儿教育法是在?发现?与?实验?交替研究过程中，加上她的?慧眼?和?仁心?而得到的。其经过大致如二十三页所示。也就是说，蒙特梭利从三十六岁成立了儿童之家，到八十二岁去世为止，一直用科学的方法：一面研究儿童在成长和接受她的新教法中（实验），所自然表露的情况（新发现）；一方面根据新的发现，继续研究其中的道理，不断地找出新的、帮助孩子发展的有效方法。所以蒙特梭利本人曾说：说我
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发明?蒙特梭利法?是错误的，我只是对儿童加以研究而已。
发现
││
仁心 ││慧眼
││
实验
▲由帮助和研究低能儿
（发现）
↓
去教育低能儿
（实验）
↓
（再发现）
↓
↓
（ 再发现）现……）
(1) 只有人类才具有这种能够?开创生命、(2)
(3) 也是成长的必要条件──孩子们渴望摆脱大人的
(4)所喜的事物来探索，才会有兴趣学习，也才能产生学习意愿。
(5)幼儿个体为了成长，会不断地显露出?内在需要?来，驱使着幼儿主动地去接触环境，以满足成长的目的。
(6)?适应环境?是幼儿一切智能成长的原因。
(7)儿童在智力的发展上，有各种官能的?敏感期?出现，在特定的敏感显露期内，官能如果能够得到?及时的?满足，就会快速地发展。当然这种敏感显露时间的久暂和出现的迟早，是因人而异，不能一概而论，也无法使之提前或延迟，因此也就成为幼儿教育所重视的?个别差异?理论的根据之一。
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(8)说话和阅读都是自发性行为， 有其一定的发展规律，而且孩子的书写行为的发展其实早于阅读。
(9)奖惩对幼儿的学习不能产生?诱因?， 不但无效，而且有害。
长久以来，不曾有过一个教育家，能将儿童期当作一个独立的主体来研究，蒙特梭利以科学的精神发现的?童年之秘?，也就成为幼儿教育史上的重要里程碑，它告诉我们的不仅是一些崭新的知识，更重要的是它带来了?态度?上的启示和方法上的导引，使?教育?幼儿成为真正的可能。
三岁定终生
大脑生理学家们说：人类的脑细胞数目大约有160经固定，终其一生并不会再增加。
来，后天的努力均难以影响。
IC三岁定终身三足岁，就已经完成了60％（每年成长约20％），而且这三年具有天才般的吸收能力。到了六足岁，脑细胞的组织完成了80％（每年约成长10％），在这时期若能以游戏化的学习方式教导音乐、语言、文字或者绘画活动，才会有明显的进步。从六岁到了八足岁，这两年脑部的发育达到了90％（每年为全部成长的5％）。 也就是说儿童要进小学一年级时，聪明与否，大致上就已经决定了。只要看看前面的统计数字，不难发现一个结论：零岁到三岁之间，实为形成期中最重要的时期，假如不能把握这个时期，年龄愈长，启发、培养的功夫就会愈费力，效果也就愈差了！
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蒙氏重视胎教
蒙特梭利在二十世纪初期就已经提出三岁前教育，甚至她也强调两岁以前更重要。因为，二岁是迈向三岁的前站，假如前站没有播下良好的种子，又怎能期待下一步开出灿烂的花束？而且约50％的智力既是定于二岁，也可见从出生到二岁这短短的两年间，是何等的珍贵了！鉴于这个发现，蒙特梭利更追本溯源地往上寻根，她认为：?孩子从生命之初就不仅开始有了肉体，也同时有了精神，孩子是同时拥有精神生命与肉体生命的。?因而，提出了在当时极为超前的想法，生命的开始既是始自受孕的那天，幼儿教育也该从那一天就开始（胎教）。
步，已经可以清楚地观察到胎儿在母亲肚子里的成长情形，来。
影响人类聪愚的因素
何形成的呢？ 据Jencks经验）占35％，遗传与环境交互联合作用占20了了，大未必佳?蒙氏以提高智力为实践手段
普通人只使用了潜能总数的4
和?感官训练?，来开发潜能。
抽象）
，作过有系统的整理和归纳，就算说明，也的宝藏，像海水一样的深，对生命本体的研究，根本就是无穷无尽，绝难有定论的。
所以她自己曾谦虚地说：?我只不过是对儿童加以研究，只不过是接受儿童给予我的，并把它表现出来而已。?她孙子小玛利奥. 蒙特梭利也说：?她并没一个理论体系……?。
但是被很多著名学者称之为?著名科学家、教育家?（在意大利她故乡的碑上刻的），以及被称为?科学的幼儿教育倡导人?，一生都以那样虔敬、辛勤的态度，彻底地以科学方法来思维，来治事的旷世才女，在研究她认为?是未来世界缔造者和成人老师?的儿童时，岂能漫无头绪地胡思乱想？研究出来的道理、写出来的文章，又哪会没有脉络、没有体系？
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我自己从19xx年以来，即潜心研究她的幼儿教育法，今日大胆地试将我六年来的读书心得，初步归纳出以下六项原理，来作初学者入门的参考：
(1)环境适应论 (2)独立成长论 (3)生命自然发展论 (4)吸收心智论 (5)工作人性论 (6)奖罚无用论
我们先从第一项──环境适应论开始谈起吧！
从狼童说起
19xx年，在印度的东北部发现了两个女狼童，一个八岁，一个二岁，她们因为从小与狼动（人的耳朵不会动）。这个事例，使我们发现了二件事实：(1) 也就发展不出人类的特性。(2)而发展出适合该环境的特征来。
环境的重要性
适应环境
?适应环他却能说得极为流利，实际上成人们谁也没有教他，那也完全是他自己从环境中自然学得。甚至蒙特梭利也曾以一个例子来说明这种关系：?例如有些小孩一生下来，母亲即撒手人寰，那么小孩所学会的东西很明显的不是经由母亲所教的。?这完全是人一生下来，就有适应环境的本能，帮助他生存，甚至驱使他去发展未来生存必备的生理或心理机能。也就是说，人类的各种智能与体能都是因为适应环境而增长的。
智能与体能的成长
智能的成长，除了因为先天年龄的限制，而呈一定的发展规则外；个体与环境相适应的
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好、坏，亦是促使智能成长快速或者缓慢的主要原因之一。因此，我个人有以下的推论：
?个体与环境相适应的结果，是和两者之间的?内容?（品质、?频率?（数量）以成正比的关系而发展的?。
也就是说，假如能给儿童一个非常丰富，能提供学习刺激的?环境?，而儿童在这环境中也能勤勉，多方的去?适应?，那么智能成长的速度和品质必将是很好的！
体能的成长，也是如此！比方说，小孩子想洗手，那他必须去开那个美观、灵活，而且水压很好的水龙头，开水龙头的动作，不太费力，让孩子多练习几次就会使小肌肉有良好的发展。他对水龙头愈能转动自如（与环境相适应），而小肌肉的旋转动作也就越成熟。
我们熟知的?孟母三迁?，也告诉了我们同样的讯息：(1) （孟子住在葬仪社旁，天天学着他们哭哭啼啼！）(2) （孟母迁到学校旁边，使得孟子走上学者之途）。
正地适应，进而利用环境。
原理论（二）──独立成长
?；可是，一星
(1)饭。
(2)
萎。
，将身子拔高拔壮的，其实还是孩子自己，大人是无法替他生活的呀！独立成长的含意
孩子一出生，生理的各项功能尚未健全，心智也还没有成长，当然无法独立生存，他必得靠着亲职人员的照料，提供给他生存的必需品，才能一天天长大；而他向哪个目标长大呢？他是自然而然地朝向?独立?，朝向成长前进发展的！你看！他一步步地会爬、会走、会跳，渴望脱离大人的摆布，使用自己的双手去触摸这世界；以自己的双脚走向自己想要去的地方。这不仅是孩子天天心里想把自己?变成?大人的一种向往，而是所有生物自然发展的内具力量。
所以我们说?独立成长论?，实际上它包含着二层意义：
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(1)?独立?是成长的主要目标──能成为一个独立的人，就具有发展生命的能力。
(2) ?独立?是成长的必备条件──代表各项生理心理功能上的成熟。例如：能自己走路，能自由呼吸……
举个例子来说吧，小明是一个婴儿，妈妈在他的婴儿床上吊着一个彩色球，三个月的他，只能睁着眼睛，随着它绕呀绕的，却没办法把它拿到手上把玩。
五个月后，小明看见墙角有一个圆球，他想要，就会自己爬过去，得到那个球。冥冥中小明自有一股力量驱使着他由?躺?到?爬?，能有力量自己完成愿望，也就是说，?成长?就是要使自己更有能力（成长目标──独立）要逐步发展成熟（所以，?功能独立?）。
让我们串联起这些观念：
┌─────────────────┐
│ │
│ 个体想要能生存（能成长） │
│ ↓ │
│ 必须自己适应环境（能独立） │
│ │
│ │
│ 个体想要适应环境 │
│ ↓ │
│ 必得生理、心理│
│ │
│ │ │ │
，，才有能力靠着自己的努力，完成生命发展中需要的各种活动。
让孩子独立地做
自然因素外，亲职人员帮助儿童学习，即是重要的辅助因素了！但得记住 帮助是适量的，比如说看孩子折手帕的动作很慢，母亲忍不住抢过来帮他折。这种行为其实很残忍，因为你不但剥夺了孩子学习的机会，而且，剥夺了他的自尊。所以在这里，?独立?也变成了一种大人对小孩的态度，即──?放手?，请让孩子自己做！你得尊重他的学习意愿。他所做的，虽然很慢很蠢，但那是一项神圣的工作！他正在学习呢！
帮助孩子独立的要诀，除开?放手?之外，还应该是?最少的指导，最大的耐性和最多的鼓励?！
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原理论（三）──生命自然发展
生命是一件多么神奇的事！看看那土里冒出的新芽，瞧瞧那?唉！衣服又太小了?的宝宝，你都可以确实地发现，生命它不曾滞止。
爷爷不是一生下来，就白了胡子，你也不是一生下来就长得这么高，都必须经过由幼小到成年的连续过程，才有现在的自己。但是只要问：是什么力量让我们长大的？恐怕没有人能够说个所以然。其实，生命它自然而然地发展，看上去很像极为随意，实际上，却充满着秩序和规律（一定由小到大，由简而繁），在一定的自然法则下，万物生生不息！
生命的自然发展
，实际上是经由自己的不断活动来达成的。比如?母鸡孵蛋?受精卵会开展成胎，变成人，所以她称未出生之前，?精神和肉体胚体?。?胚体??预定计划?活动，完成了伟大的生命。
预定计划在过程中显现 人的?预定计划? ↓ ↓
↓ ↓结果?→?的那几段，是表示必经的过程（自，必须借着自然力量所推展的过程，来显现计划是什人了）
晚上就死亡，?三天?对这虫子来说就是一辈子，在这短短的三天中，它仍得经历从生到死，由幼至长的成长历程呀！
儿童的内在需要
?计划?靠着?过程?来达成，那过程又靠着什么来推动？答案是?内在需要?。 幼儿在心理与生理上的发展速度因人而异，所以儿童成长阶段的进程也会各自不同；然而相同的是：为了使身心成长，从胚胎个体开始，会有很多的内在而非外显的需要出现，?内在需要?会导致?个体?主动地去寻寻觅觅，找它要的?东西?，以满足迅速成长的目标（例
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如刚出生的婴儿肚子饿了，他会闭着眼睛找，用嗅觉找奶香，用嘴唇去找奶头，解决饿的问题）。在这种情况下，假如大人不注意到这个事实，不能明白孩子会因?因在需求?而驱使他?主动活动?，反而认为孩子只是一个被动的空容器，需要大人填塞，就会出现养育上的?差错?了！孩子需要大人的?援手?，但不需要填塞；需要大人了解和尊重他们的?内在需求?，帮他好好地长大成人。
所以就?教育?的立场来说，大人能做的，是提供孩子一个良好的学习环境，任由孩子在其中去自由地选择，不受干扰地满足他的内在需要，使生命能够自然地发展，一步一步建构成一个完美的大人。
原理论（四）──吸收性心智
我们常听见一句话：?上天有好生之德。这不正是老天的好生吗？
人类呢？强壮不及猛虎，灵敏不如羚羊，
特殊的力量
和小鸡一样刚刚出生就会啄食，
连的你）。
，其二是幼儿期间的?敏感力?。 吸收性心智
大人在面对一项新的事物时，可以借用旧经验来学习，例如你初次到非洲去，听见那儿的人发出一些叽哩呱啦的声音，就算你听不懂，你仍会判断那是?语言?。孩子呢？从完全黑暗的母体，滑进这个全然不同的世界，没有带来任何经验，智力也还没有成熟，?吸收的心智?这项内在的助力，就会驱使他?潜意识?地从环境中大量地、且全面地吸收，就像照相机的感光底片一样，将外界的印象全部摄入，然后内化成自己的东西；也就是从无到有的快速累积、储蓄底基。然而这种潜意识的摄取，大约到三岁以后，便会转变成有意识的吸收；也就
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是三岁前创造出功能（例如：孩子一出生，不会说话，他会从?听?、?看?的刺激中学得说话的能力），三岁后这些功能会开始快速发展（一岁半后，孩子的语同，速度更是惊人，儿童就因为有这种能力，才会从?无?到?有?地奠定下智力的基础。
敏感力
让我们先举一个例子来说明：有一种虫子的幼虫，一生下来，必得靠吃嫩叶维生，它会利用光线去寻求食物；可是等它长到某一个阶段，这种对光线的敏感力很快就消失了。儿童成长的阶段，也有同样的现象。敏感力是表示，在儿童成长的过程中，会有某一段时间，只，儿童会对语言各种语言。
感官敏感期表
集中于感官上：
年 龄
出生到3 岁
1 1/2岁到3岁
1 1/2岁到4岁
2 岁到4岁
2 1/2岁到6
3 岁到63 1/24 1/2岁
4 岁到4 1/2岁
4 1/2岁到岁 敏感时期 写字 触觉发展 朗读
?小明从老师手里接过玻璃杯，玻璃杯外围的三分之二地方，老师已经先行贴了一圈红胶带。小明拿着杯子，到了洗手台前，转开水龙头，将水装到杯子红胶带所指示的界限，关上了水龙头，小心翼翼地双手捧着杯子回到了活动室。
小明看看老师，老师用手指了指地板上的那头，原来，老师也用红胶带在地板上贴了一条直线。小明慢慢地走到了线的起端，双脚并拢，眼睛看前面，一步接一步地踩在直线上，缓缓地向前走去。他的步伐是这么的小心，杯里的水也没有溢出来。当他到达了线的尽头，将水倒回洗手台，把杯子还给老师，回到坐位，他的神情流露出极有成就的愉快，老师也报以微笑，表示赞许！? 不错，这就是孩子很正常的?工作！?孩子在儿童之家，学习日常生活
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─自我训练（走路）的成长?工作?。
大人与小孩工作性质不同
当孩子严肃地做前面那件工作时，你千万不能认为那是毫无意义的，甚至以为他是学着马戏团走钢丝的游戏；其实他在做着一件神圣的事──学习成人的正确走路和沉静细心。
工作不同于游戏，游戏只是无目的的嬉耍，而?工作?则是一种目标，有进步的活动。 就拿前面的那个例子来说吧：小明捧着杯子走线，不仅是要他练习?用手捧杯子?、?开水龙头?、?速度稳健?、?眼睛往前看?等等单独的动作，更要他学习如何将这些合在一起，达到整合至平衡（协调）的状态。
就蒙特梭利的幼儿教育来说，这件?工作?的目的：(1)会神， 孩子的人格、智能与体能同时发展。 越敏锐灵，日新而又新地长进。
有?、?目前生活所需的衣、食、利、欲?，用手、眼和着泥、水?忙?
内在需要导引着工作
?需要?
工作是人性的特征就是这样一步步地，孩子由?内在需要?的指引，借由工作获得?自我统合?，建构自己、创造了人类的新生命。
所以，蒙特梭利说：?工作是人性的特征。?蚂蚁和蜜蜂虽然会不断地采花蜜、觅花粉，但它们不会教育自己去?动脑筋求进步?，去增长智能以及改善环境。蒙特梭利先从智障儿的身上看见了：孩子寻觅可供抓握的东西，以发展自己的事实，发现这是智障儿童仍可教育的?大本?；进而想到正常的儿童所具正常心智的?内在需要?力量，必然更为充沛。如果我们及时地帮助他们发挥这种力量，使人类潜能得以发掘，未来岂不是会更为美好和谐吗？妈妈
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们，从现在起，您得?心思细如丝?地观察你的宝贝，发现他有什么?内在需要?了！
原理论（六）─奖惩无用
妈妈吼着说：?小明，叫你不要玩水，听到了没有？?
老师怒气冲冲：?小明，求你不要到处乱跳！?阿姨甜着脸：?来！小明，你把这碗饭吃光，阿姨买糖给你吃哟！?
爸爸回来了：?唉哟！小明，和你说过几遍了，你怎么又爬到我的办公桌上把墨水打翻了！?（这时爸爸可能，啪哒啪哒地打了起来）。
奖惩教育下的不踏实
是一点儿也没有效果的！
生漠然地望着奖牌回答说：???乙生回答说：?好吧！随便你！?
但是悬赏式的奖励，?无钱免谈?，。长久下来，也会养
上衣，白色的小短裤，并且一再地告诫他：?有很多阿姨、小朋友一起玩，你要注意不可以把新衣服弄得脏兮兮！还要听话喔！不听话小心爸爸打……！?结果，还是不听、乱坐、乱钻地把新衣服弄脏。
其实，小明不是故意跟妈妈过不去，在他内心里在意的是树林里的蝉、池塘里的鱼。至于衣服，他所喜欢的是妈妈前几个月替他买的蓝色卡通上衣，他每次出门前都要求穿他和小朋友都喜欢的那件，但是妈妈总认为那件太旧。
对郊游来说，小明心里只是想抓住正在叫的蝉，或一条游来游去的鱼，脑子里根本没有
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想到身上穿的鲜红上衣和白色短裤是上个月小阿姨买给他的奖品。所以，当郊游回来，妈妈和爸爸看到他的脏样子，认为孩子?不听话?，问他为什么总是不听话，是不是想挨打的时候，小明却理直气壮地说：假如你们听我的话，让我穿那件蓝卡通上衣，就不会脏了！要打，你打好了！假如你尊重孩子的选择，他会感到很有尊严，也会清楚地知道自己该负的责任；最主要的，他不会有被限制的压力。
因为只有在自显自发的?活动?当中，人才会发现自己在环境中有作用、有地位、有能力自己完成工作，于是成就感、自我独立、自信心，乃至完美人格也就可以就此逐渐形成了！这样的自动自发行为，又怎么需要奖励来画蛇添足呢？
驰，甚至完全失掉作用！所以对孩子来说，?利?
方法论（一）─设计环境
影响。
蒙氏说：硬体设备（和附近的环境） 孩子 在一个完美的环境（静态）：还要有娴淑慈爱的?导师?（动态）。
蒙氏说的最具体的就是：?儿童之家?。
蒙氏说：容所）?
?家??工作室?。另外，再配上较小的浴室、餐厅、会客室、健身房、休息室等让孩子活动和生活的空间。
当然，像台北这寸土寸金的地方，生活居住空间狭小，不是每个父母都拥有如此庭院式的房子，所以只要是你能给孩子一个温暖的家庭气氛，为他安排一间?工作室?，陈设些经你慎选的益智玩具（最好不要市上的电动玩具）以及他的?工作?成绩；另外的一间是专用的卧室兼起居室。并且要常常带他到野外去踏青，以补没有院子的不足，这样也就是一个很好的蒙特梭利教育环境了。
以幼儿为中心
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家中设备的主要特色就是，一切以孩子为主。不但教具内容要适合孩子智力发展的阶段，所有硬体设备也都以孩子的高度为标准，因为在儿童之家内，一切事务都由孩子们自己动手。
从最简单的说起：
食：吃饭的桌、椅、匙、抹布、手布……等，都应适合孩子的尺寸，你只要设想：从孩子一上饭桌，到吃饭完后下桌的中间会经过哪些手续？而哪些是过程中所需用的物品？以及它们的大小、轻重等等，都必须是适合孩子能够使用的。
衣：是否已为他安排了一个高度适中的衣柜，让他可以轻易地打开，将自己的衣物放入、挂好……
厅改造，卧房改造），至于到婴儿会走以后，客厅、改变……。
标（适合他活动） 我
布置要安全、美观、有秩序
设备布臵的美观与否也是重点之一。?有秩序?，找
1.
2.
3.
4.美。
5.有限制──主要目的是让孩子适应，而不是因为好奇而吸引他。
6.有秩序，要随孩子成长的需要而有渐进地变化。所以要给孩子智能上的启发，环境中的设计和整备是第一步要您下番功夫的。
方法论（二）──导师
由于蒙特梭利教育法是以?儿童为中心?，迥异于传统幼儿教育的以老师为中心。所以老师就不再是一个站在黑板前面大声呼叫，发号的权威角色了。他不会以?灌输?知识给孩子
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为教育目的，反而是居于?帮助儿童生命成长?，设计、指导孩子自己学习的客观立场。
以启发和诱导为手段，而让孩子乐于自由、自动地去动脑筋，使智力和体能不断地增长。所以，蒙特梭利的?老师?在?实验儿童之家?称之为?导师?（在日本称之为?指导员?或?导员?。由于此书是针对母亲而写，所以此章中所述的导师都是由母亲在家里代替）。
他必须懂得蒙特梭利的教育原理和教学方法
我们说蒙氏是一个实践家，因为她会将理想化为方法而付诸实践；我们又说她是教育家、科学家，因为她用观察的方法，发现了《童年之秘》（意指童年成长的奥秘。这是蒙氏理论的名著），替孩子找出了教育的根据点。
正因为蒙氏实践理想和方法的?教具?行为，甚至对孩子造成伤害。
地观察了它自然组织的纹路，懂得运用适当的刀法，要懂得如何操作教具
、
。同时不用强迫式的语气命令他这样、那样地去做；（学习）。
；她能根据观察所；孩子如何和环境接触，更是一个孩子学习?灵感?的?启发者?，与转变?头脑?的?诱导人?。他要能保证这个环境，维持环境的完整，让孩子的每一次接触，都是完整的学习。这些特点，是幼教导师都应具备的素质。此外：还有一件最重要的事——导师本人须时常保有谦虚的下台心态。有许多大人常存着些老气横秋的态度，比如说：自以为是。这在蒙氏教室里，是一个相当大的?障碍物?，因为它遮蔽了导师对儿童的认识，容易导向武断与强行方法上的错误。所以在蒙氏教育里，?大人?也是受教的一环──所谓活到老学到老。导师必须具有谦卑、仁爱之心，要能改变个人传统?唯我独尊?或孩子无知无识的不良旧观念；重新认识儿童是潜力无穷，前途远大的?未来才俊?；并且要以儿童为师，才能当一个成功的
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新幼教导师。
具有成功的启发技巧
?启发式教学?的标语，几乎在每一张幼稚园的招生简章上都能看得见。但是妈妈们得小心，以大人为中心的启发，仍旧是依成人的主见?传授些知识给孩子，让他们被动地去领悟、记忆或模仿?，完全不同于蒙氏教育里的?让孩子们自己去打开吸取知识的灵窗，运用自己的思考，而日新又新?。让我们从一句问话中来体会这种不同（当然，得视儿童发展的程度来发问）：
各种的答案。观点与立场，是多么大的差别呀！
谱：到其中方法的！
具备爱心、耐心
（指儿童自己去接；意义和效
我们称为?教具?？
教具与玩具的不同
?教具?带有?教育?的功能，所以它具有严肃的意义，不能随意地被安臵在厨房或者客厅；也必须有专属的?活动室?，与特定的使用规则，如此它的功能才能被尊重。再来，由于教具具有特定的教学作用；例如粉红塔，为了让孩子能以触觉与视觉来分辨大小，所以在颜色上也就设计成单一化，目的在造成注意力的集中，而不会为其他因素所干扰。但是，在孩子能完全地熟悉这个基本功能后，它能被允许与他种教具变化地使用。
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教具具有教育孩子了解大小、轻重、高矮、乃至最大、次大……至最小，让孩子能产生次序、顺位等等?秩序?感的教育特质；这种特质不只显现在教具物的本身，也旁及到外围的一切行动。所以，使用者必须有秩序地取下教具，有次序地归位以及要的尊重它、维护它的素养。在这样教养下的孩子，长大了就会尊重?长幼有序?和?先来后到?等社会伦理和社会秩序。
至于玩具就不一样了！玩具的制造，虽然有些也带点教育意义，却不是十分明显，它的大部分目的只是想利用小孩子的好奇心，想赚妈妈荷包中的钱，而妈妈为了暂时免除孩子的孩子却等不及，只好动手自己拆，不到两天，法带给孩子们成长的！
蒙特梭利教具
，是兼具增进。然而这个用法，由来已久，我们为了方，它是让孩子在其
(1)全部都是粉红色。
(2)由于教具的最重要目标， 是为符合儿童的内在需要，所以在大小、尺寸上，只以儿童的能力为考虑范围，例如：粉红塔最大的一块，孩子也可以搬得动。
(3)每项教具都有能够吸引小孩子的因素， 例如粉红塔木头的重量、颜色；或者勺豆子时，豆子沙沙的声音。
(4)教具的设计， 以供给一个人操作为主要考虑目标。
(5)每项教具的单独和联合使用， 都有其步骤和顺序才能完成。而且不管在设计上或者在使用方法上，都是由简单到复杂，其主要目的是增减培养孩子了解步骤，重视秩序，并间
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接地培养其?内在纪律?。
(6)每样教具都具有直接与间接的教育目的。
(7)在设计上，具有控制错误的特性， 可以使小朋友自行发现错误、而能自行改正，例如：粉红塔有十块，最小的一块是一公分的正立方块，最大的一块为十分公分的正立方体，所以最大块与次大块刚好差一公分。在堆完塔后小朋友可以拿起最小的那块，量一量各块之间的差距，他会发现恰好都是一公分。
(8)由步骤、秩序中培养孩子的逻辑习性和推理的能力。
方法论（四）──教具（下）
此章我们针对教具的种类分别略作介绍。
学前儿童所用到的教具为主）。
日常生活教具
?中国人用筷子吃饭?、?苏格兰的男人穿裙子?生活教具的特质：(1)它依各个文化的不同， 动，
(1)(2)(4)礼貌：例如，打招呼等。
幼儿来说，
。更如礼貌、问候等日常生活常规也包括，而往后的感官、数学教具部分也就不能做得很好，无法达到最大的开发效果了。
感官教具
这类教具的范围包括视、听、嗅、触、味、温、压、辨认立体以及色彩等各方面的感官训练，将颜色、气味等抽象的感觉带入具体实物，用以启发孩子认知的敏锐性，为进一步的教育?目的?立下根基。例如：?嗅觉瓶?练习辨别气味浓淡，及各种气味间的感觉不同，让孩子经由亲自的体验而有清清楚楚的辨认能力。
所以，这项教育的作用是：
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(1)用合理的方法，直接帮助感官本身的发展。
(2)形成婴幼儿?自发性?的发展， 也就是进一步让婴幼儿会自动地观察和思考。
(3)为使幼儿能适应现在和未来的社会， 因而必须先奠定他(她)们对环境有卓越的观察力，养成从观察到试验的科学习性。
这三种目标，都可在蒙氏教具的教育效果中产生出来。例如，导师在以教具训练他们的观察能力的同时，也必须让孩子从中辨别相似物和对比物，来诱导儿童进一步形成研判，在心智上产生?推断?，而能做成?决定的思考?和行为。
再以典型的视觉感觉教具(圆柱组)说明：它真正的目的，都是圆柱体)、相异性(或高度不同，或直径不同等)、 次序性(由左到右或由大到小[了解]和[思考]来判断事务。
)他的?工作结果?(会作)致于?本末颠倒?专门讨论。
语文教具
了( 并且主张在孩子一出生，让他自然地由?感
。例如常见的?砂纸字板?，是让孩()，利用这种预备写字的间接练习， 养成
数学教具
蒙特梭利常常了解人类的学习过程，是由简单到复杂，具体到抽象；所以在面对?数学?这种纯抽象概念的知识时，唯一让孩子觉得容易学习的方法，也只有以具体、简单的实物为起始。让孩子们在亲自动手中，先由对实物的多与少、大和小，求得了解，再自然而然地连想起实象与抽象间的关系。比如说为了要孩子了解0、1、2、3、4等五个概念，在?纺锤棒箱?的设计上， 我们就分别在5个空格的上方，标出0、1、2、3、4；然后再依据每个数目的多寡，放入同数量的棒子。这样可以使孩子切身看到1、和2、3、……之间多少的比较， 而知道什么是?1?、?2?和?3?，结合起?数量?(1 根棒子)与?数字?(1的字形)。
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所以，蒙特梭利采用?数棒?为学习数概念的先锋步骤，然后循序渐进地指导幼儿了解数的意义(量)与数的字形(符号)，而最后进入加、减、乘、除的千位四则运算。
这类教具，包括了数学上的许多基本概念，能为孩子奠定下良好的数学根基。
虽然现在人类的计算已走上电脑化，似乎数字已不再构成威协，但在这里我们愿意向?聪明?的父母们提出警告：?电脑是‘人’脑设计制造的?，你不能因为世界上有了省心省力的电脑，就让孩子的?人?脑渐渐地去接近?猪脑?，而变成?死脑?呀！
蒙特梭利教育法施行步骤
剥知识的习惯；也会误用?教具?脑，教育方法简单而且呆板！
、?再
五大步骤
(1)
往往是内在需求的反应，尤其是幼儿时期会在某
(3) 她必须依孩子的。
(4) 如果孩子已经进入?工作?情况，导师就该鼓励他继续操作，以?延长他的工作周期?。其表现在外的方法就是鼓励孩子尽情地反复操作。蒙特梭利说：‘延长工作周期的目的，在于培养孩子的专心和耐力。?我更认为一个儿童未来生命发展的?精度?与他的?专心与耐力?的程度成正比的。因此，蒙特梭利特别重视并且告诉教师，需要?等待?，反复练习的行为发生，而予以鼓励，使孩子乐意?再来一遍?，甚至于几十遍。因为儿童知道如何使用教具，只不过是教具的功能开始显现的阶段而已。孩子能对教具产生尽情的反复操作，才会使儿童发生?真正的成长?。我称之为?心智的韧性发展?。这种尽情?反复?操作的情况，只有当儿童感到?工作?的乐趣，且能符合他的?内在需要?时才会发生。
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(5) ?观察→实施→记录→研究→发现→重新针对他们的需要和进步而对教育的再设计?的循环施为。由于孩子的不断成长和他们间的个别差异，及敏感期各有不同，使老师的教育规划需要改进，唯有透过实际的观察、记录、研究，才能深入切实地发现儿童生命自然的需要，而不断地给予适当的教育和引导，才能完整其生命更美好的成长。
注意事项
此外，在蒙氏教育的施行上，有两点事项，是大人必须时时警惕在心的：
(1)给孩子绝对的自由?自由?是蒙氏?科学的教育学?的基本原则。这项原则也要教育儿童。
视?秩序?，她认为：要原则之一，也是日常生活遵循的法则。
（操作）。
蒙氏对老师们说：
(2)?Help me to do by myslf??我听到，但随后就忘了；我看
，一个?不定型或不定性组织?的时代，甚至有?家?依旧是孩子和正常成人生活的基地。虽然目前?单亲家庭?和过着?分偶?生活的人数有日渐增多的趋势，但那不过是对旧律法或旧习俗的?反动?，而非?正常的社会调适?，他们终将体验到?家?，才是人类生命发展的根本。 正因为如此，愈发显得?家?对这些?时代缺陷?有着弥补和防止扩大的作用。如果有人试图去否定或破坏家的意义，那么他必然会尝到失根的滋味，及无所依归，无法可循的苦果，更会让你我奋斗的理想也随之幻灭，造成人类生命的悲剧。
父母在家里增进幼儿智力的重要性
孩子的前三年，是一生智力发展的关键岁月。因此在这一阶段的每一分钟，对孩子们而
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言，都具有相当大的影响。我们不能只依靠学校（幼稚园）三岁以后的教育，而让一生最具决定性的宝贵时间让保姆所虚掷。智力发展，是从感官对外接受到讯息开始，通过神经中枢（大脑）转化为记忆等的反应，而后才有运动等活动。所以发展感官的潜力是提升智力的开端。蒙特梭利曾言：?感官的发展必在认知发展之前。?
而父母是幼儿的第一位老师，家庭更是孩子生活最久的场所，对孩子影响也最大。所以父母一定要用有效地引导才能把握这奠基的时刻，让孩子的智力得到最好的启发。所以就人类智慧能力的培育来说，一定要借由与孩子接触最早、早密切的母亲来加以教导。
从 反之，
唯有深入观察之后，才能真正了解小孩生理、心理发展的程度如何，好决定如何去帮助他，以及协调环境如何配合他的发展。
(3)智力启发方法
近代科学进步，人类的思想观念也有了重大改变，教育孩子的方式由传统式变为了启发式，父母的职责也就更重了。因为启发式教育不似以往，父母只要命令就好。?启发?是一种极不易拿捏得准的教育技巧；而它之所以重要，就是因孩子是受到环境的影响产生智力而形成知识，有了适当的启发，智力才能更为开发。强调启发的重要，需让孩子自动自发，父母
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只要稍加指点，他自己会深度尝试。
当蒙特梭利在世时常亲自参加各地的蒙氏教学法国际会议，她总提示地主国先用自己的文字大书特书的一句话就是：?帮助我！让我自己做?，也用参加会员各国的文字标出这句话，倘若有英美国人参加，当然也标有：?Help me to do it by myself！?比如说，在家中父母对幼儿的生活示范与指导，要随时以优美且正确的举止来引导，以引起其学习动机，并以三段式教学来启导孩子的认知和操作能力，以养成其基本智力和独立性格。但切忌勉强去灌输知识。
(4)尽可能提供给他一个好的生活?环境? 在生活上往往忽略了小孩的存在。那些家俱都是给?大人?用的，孩子使用往往不被?欢迎?。(5) 配合学校培养幼儿合理思维的能力和良好的性格
以期能寓教于乐。
面配合。
品格。
，可见父母亲对幼儿的家教，是其智力和品格的第
教具，母亲可以自行制作原理相同的教具，使幼儿感官能力敏锐。所以此章针对这个需要，特别撰文介绍。
感官训练的目的在培养幼儿感觉的敏锐性
不论是在家庭中的婴孩或进入幼稚园的幼儿，不但应该把感官训练列为首要项目，更应该在过程中不断地求其更精确、更敏锐，使幼儿的视、听、嗅、味、触觉都能够灵敏而精确。借以让幼儿认知、辨异等潜能得以充分发展，进而产生分析、综合、研判等更高层次的思维能力和行为基础。
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家庭中感官训练的着眼
父母对幼儿在家里实施感官教育，除了达成前述的?目的?以外，还要有四个着眼：
(1) 是培养幼儿良好的?认知习惯?，不要稻栗不分，?马马虎虎?。
(2) ?循干追根?，要有系统，不要杂乱无章。
(3) 是简单明了，不要复杂。
(4)是配合学校， 除了?衔接?外也要?延深?。如此才能不只仅使?耳聪目明?，更能养成不断增进感官敏锐，精确的观察能力，也会同时培养了条理分明的认知习性。 感官教育的三大原则
个原则，依然能收到良好的效果。
(1)坚持蒙氏的原理：让孩子自由地适应， 计过的教具（一般人所谓的益智玩具）免孩子被?盯?得厌恶学习，害怕你来?教?他。
(2)衔求品名（形状、颜色、名称、
(3)由听（妈妈讲说）到看（实物接触）， 如此方有最好的教育效果。
早期感官训练的学习三阶段
到四岁都要下功夫的。
(先由物体──名称)譬如家中用的由小到大，可以装在一起成套的糖果盒，就是很好的教材，父母亲用双手拿起整个盒子向幼儿说：?这是红圆形的糖果盒。?反复地说到你觉得你的孩子了解了?物体?和?名称?之间的联合为止。
第二阶段：对照物的认识(由名称到实物)。母亲要确知前一阶段的效果如何，就对幼儿说：?请把那个红色糖果盒拿给我。?一面以期待的眼神盼望幼儿正确地拿给你为止(当然你必有两个以上不同颜色的盒子)。第三阶段：类似物间的辨别(事务的确认和辨异)──当幼儿已经了解红色糖果盒和记住了这个名称之后，就指各种类似物问幼儿说：?这叫什么？?他应该
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答出正确的名称?这叫×××?。假若答不出了，再帮助他反复说到会了为止(这样也同时训练了语言发展)。以上这些原则或过程，说起来简单，做起来却不容易，第一要站在幼儿的立场来看，却是极为新鲜但颇困难，因为小头脑中对于红色盒子、糖果，都不一定有深刻的印象。所以父母要有百分的耐心，十分的用心来做这件事才行。 此外，在你计划安排你?亲职教务?的时候，必须注意你孩子的年龄，和他心智发展的程度，应该依期年龄层次的感官发展的敏感状况，和孩子的实际情况，而适慎地思考策划，千万别着急！同时也要记住，现行的每一步骤，都关系到下一个步骤的进行；所以必须按照进展程度的模式去进行。 如何自制感官教具
商店可买到感官教具，除了蒙特梭利和福禄贝尔的教具(下的孩子) 并使母子间的亲情和感官训练的效果，更能落实。
(1)钮扣游戏盘──视觉教具
子拿的器具，先把某一种颜色((如紫色)的扣，然后拿起一个红色和?这也是红扣子，这也是紫扣子?。持
(2)
( 类似装相片胶卷的较大圆筒等)或玻璃瓶，如果是透明的， 上红色，另六个筒盖贴上蓝色纸；另外找六种轻重和大小不同的东西，如豆子、胡椒、米、茶叶、糖、盐、或沙子、碎石等可以发出声音的材料，装进筒子里加以摇动。然后等量地分别装进两组不同颜色的筒子里去，让两组筒子经摇动后，可以发出六种不同等级的声音。再找一个可以放下这十二个发声筒的盒子(如鞋盒)装好备用，就完成了这听觉教具──发声筒的制造了。
当训练你幼儿的听觉时，先将这些筒子从盒子里取出来，放在孩子面前的桌子上，然后 ①拿一个筒子摇一摇让孩子听到是某种响度声音。
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②再取出与其不同颜色的筒子摇一摇，找出与先放在桌子上的筒子声音相同的一个，配成一组(即两个筒盖的颜色不同， 发出的声音一样)。
③将所有的筒子都用这个方法分六组。
④当幼儿学会这种活动以后，再让他(她)们自己先配对成组。
⑤最后指导他(她)们，把各组的筒子，按声音的最大、大、中、小、最小的秩序排列。这是母亲对孩子听觉发展，和建立秩序观念并且培养亲子情感的有效方法之一。
(3)发展幼儿嗅觉官能的嗅觉筒
椒、豆蔻、生地、
个可以容纳十二个瓶子的盒子( 了。
训练孩子的嗅觉时：
(
(4)
( 很甜、最甜等)。
(5)温觉瓶
碰每一个瓶一下，并且说明了?这是冷的、?这是热的?、?这瓶比那瓶……冷一点?等等，作为示范，并趁温度尚未变化之前，让幼儿用他们的手指去感觉，来增进其触觉的发展；辨别同样的温度与不同样的温度，并且区别不同冷热的程度。
以上所述，是母亲自己为启发孩子感官的潜力，使之精确敏锐，而利用家里的材料自制教具，并且训练孩子的感官的举例。聪明的母亲，在看过以后，一定会有举一反三的办法，产生很多的自制教具，使你的孩子更为聪明。
胎儿与婴儿的感官刺激
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至于胎儿与婴儿，父母应给予如何的感官刺激呢？胎儿在母体内会受到外界环境的影响，我们可以常放美好的音乐给妈妈听，妈妈也能常常随着音乐或儿歌跟着和，轻轻地拍着胎儿唱给未出世的宝宝听，也可以温柔地对他说说话，胎儿们就会感受到这些安详的情境，自然能够心情愉快。如果，小家伙在肚子里踢你，也可以轻轻地给他(她)反应。
婴儿一出生，应该就可以从听觉、嗅觉、视觉开始有计划地给宝宝有益身心的启发。譬如宝宝的小耳朵是常常开着的，如果我们以柔和的音乐代替街上的噪声；宝宝醒来时，母亲能够温柔地抱抱他，和他说说话；也能在摇篮正前方的天花板上，悬挂适当形状的彩色吊具(需要时常更替不同的形状与颜色)，床边放些时常更察就自然入微了。
结
结论──对世界的贡献
(1) (她碑上所铭刻的)。
(2)，能更为?精确敏锐?地认识事物，证明54
(3)发现了生长法则让幼教教师和母亲们能免 解孩子是怎样成长的，以及该如何帮助孩子发展智能和发掘潜力。这项成就不但解放了儿童，也是造福了人类。
(4)智力要自出生就设法培养才有提升的效果
她发现儿童的潜力无限深厚，必须在幼儿的这个时期(她说三岁已定型，两岁前更重要)，就要把握孩子各项成长的敏感期，用合理有效的办法提升孩子各感官的吸收力，和认知辨异等动脑的思维力，同时培养他们爱学习、能独立、肯研究、爱世界的德性，准备让他上了小学之后，自己去吸收知识和创新世界。
(5)将孩子从大人的桎梏下解放出来
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要大人既不勉强他们学?什么?，也不勉强他们一定跟着?自己的老脚印?去落伍；而让孩子依自己的喜好，从环境中选择所需要的活动(工作)，才会?是?他们那?阶段?所真正需要的；才会使他们产生学习兴趣和学习意愿，也才会让他们发挥头脑的和体能的潜力。这是大人们要想孩子在未来世纪去求生，必须要了解遵守的，才不会和我们一样只有?旧脑筋?！
(6)对后世的恒久启示
由于她的智和远见曾谆谆地叮咛后学，要继续不断地对儿童去研究，去?发现?，才能帮助儿童，教育儿童，引发了后世的教育家对认知理论、知力结构和创造力训练的?再发现?；
(7)科学的幼儿教育的真正创始人
by doing)多鱼(知识)((8)所以她用她的学习经验和她的
(9)和平有极重要性的影响，因为 研
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