海豚湾有感

第一次知道有这么一部影片，边吃晚饭边把它看完了，一直以为人类和动物是和平相处的，尤其是像海豚这样有灵性的海洋生物。却没想到在日本太地町居然还有这么一些人，是把掠杀海豚当做自己的一种传统和文化，做的那么理所当然，而且还有政府在背后撑腰，让我真的很难想象，日本政府和这些残忍的渔民到底在想些什么？

由于日本政府的不支持和当地渔民的不合作态度，摄制组无法取得合法的拍摄许可。为了能顺利地拍摄完整个纪录片，皮斯霍斯找来了自己一众好友——他们都是拍摄、潜水和动物保护方面的精英人士。影片的开头是皮斯霍斯和另外一位朋友驾车前往太地町的小村镇，他们的装束完全掩盖住了他们原来的面貌，但从他们的对话中我们能了解到，后面那辆车的车主还是认出了他们，并且一直尾随在他们的车后，就是怕皮斯霍斯他们拍摄到渔民们大肆捕杀海豚的场景。真是很疑惑，既然他们都说这个是日本的传统和文化，为什么会这么不愿意公布于众，为什么政府也要百般阻挠皮斯霍斯他们的拍摄，这不是明显的心虚么？

影片最让人触目惊心的场景便是看到鲜红的海水，被海豚血染红的海水。皮斯霍斯的第一次行动以在海里顺利安装水下传声器结束。晚上他们几个坐在电脑前听着数百头海豚发出的凄惨的叫声，或许海豚也有预感，自己被圈在这么个小海湾里会有危险，他们都沉默了，对于这些海豚，他们现在还无力挽救，只能叹息。第二天，会有渔民在这个海湾里对海豚群实行大屠杀，屠杀开始后，蓝绿的海水瞬间变成触目的红色，亲眼看着孩子、父母被屠杀，海豚的哀叫从有到无，只剩下渔民的笑谈，海豚的尸体在水中浮上浮下……这种场景如果换到人类世界中，就会像日本对我们中华民族的欺凌，南京屠杀3000万中华同胞，731部队的细菌战，割地赔款的各种不平等条约，日本民族仗着当时的军事实力比中国强大，还有美国大佬撑腰，做了这些事还可以堂堂正正说是中国人在扭曲事实，可以想象，当初日本人在对中华民族实行“三光政策”的时候，估计也是笑着的。日本人的心，可真够硬的！

且不说屠杀海豚是一种没人性的行为，海豚作为食物链的顶端，体内富集着各种工厂排出的汞。日本岛本是个四面环海的岛屿，沿海的工厂把污水、废水统统排进海洋，受害的便是海洋里的生物，如果人们吃了含有汞的海豚肉，自己体内也会含汞，长期食用定会导致汞中毒。日本人应该也还记得，当初汞中毒事件首次出现是在19xx年的日本九州熊本县，又称“水俣病”。汞中毒有一定的征兆性，开始是走路不稳，面容痴呆，然后后耳聋眼瞎，重者全身麻痹，最后精神失常，以至死亡。汞中毒的危害可以导致死亡，日本的渔民、企业、政府都可以坐视不管，甚至还在各小学中免费赠送海豚肉。路易·皮斯霍斯说：“日本人仍然

受到政府和舆论的至深的影响，他们对自己的政体深信不疑，但是政府却不想让他们知道一些最基本的有关健康的信息，比如说海豚肉要比其他动物的肉制品多含几倍的毒素??这是一个受到了整个政体去掩盖的事实真相，日本似乎对海豚的猎杀行为采取的是不闻不问的漠视态度，而这种行业之所以在日本拥有着如此高额利润的收入，也证明了其政府内部的腐败堕落是多么地猖獗。”

在太地町，每年都会有超过20000头海豚被屠杀，虽然由于影片《海豚湾》的放映，日本政府方面做出了一些退步——太极地捕捞协会会长被辞退、国际鲸鱼保护协会日本代表引咎辞职、从小学生食谱中被剔除海豚肉。可是这些还是远远不够，每年的9月至次年的3月，仍然会有大批的鲸类动物被捕杀。路易·皮斯霍斯说：“这是一个好的征兆，但是这还不够。只要屠杀海豚的事情存在一天，我们就会和他们斗争到底。现在里克·奥巴瑞和海洋生物保护协会已经在插手调查这些事情。很多日本的水产品市场已经废除了鲸鱼肉和海豚肉的配额供应。可是即使是这样，海豚屠杀依然没有停止。我们都希望这部《海豚湾》能让人类意识到自己正在做的是一件愚蠢、荒唐和可笑的事情。在意识到之后，才能有杜绝这种事情再次发生的可能。”日本的这种变态行为也可能是由于某些被误导的民族自豪感所致，实质则是缺乏一种民族归属感和安全感，希望日本也能早点醒悟。

第二篇：观《海豚湾》有感

环保纪录片赏析

拯救希望

——观《海豚湾》有感

经济管理学院 工商管理3班 曾建彬 学号：201030940333

一

“如果人类能够像海豚那样与身在远方的人交谈就好了···”

这是我对海豚最初的认识，美好的认识。“海豚的声音，发出人类的耳朵听不到的超音波的声音，通过反射回来的声音确认四周的事物。好像也是通过这种声音和远方的伙伴进行交流。”于是，手机挂饰上的海豚成为麻生和亚也的思念传达信物。不管距离多远，海豚总能把声音传达。

可爱的海豚，美好的海豚。

二

海豚湾，听起来就像是海豚的一个美丽的港湾，蓝色的海水上跳跃着海豚的快乐无忧，游动、旋转的身姿在彼此间嬉戏；就像太地町一样，如果开始对此地不知情，会以为这是一个热爱海豚和鲸鱼的小镇，海豚造型的游船在水面上轻轻推开波浪，人们围绕在海豚雕塑下开怀大笑；就像走进了海豚表演馆，音乐四起，海豚欢快跳跃着、微笑着，人们尽情欢呼着、拍着手掌，并没有发现什么问题。

但所有这一切都已经改变，自从看完这部纪录片之后。这是一个用无数海豚鲜血染红、用千万海豚无助哭泣埋藏、用那些猎杀者无情笑声装扮的死亡之渊，血海拍打着岩滩，诉说着发生在这里的一幕幕绝情的、丧失人性的大屠杀，只是那控诉的呐喊声是那么微弱，以至于竟不能为外界人们所知晓；当再次走进海豚馆，不会再被海豚的微笑--这大自然最高明的伪装所欺骗了双眼，不再认为人们那肆无忌惮的欢呼尖叫、为表演深深折服的如雷掌声是对海豚努力表演最好的尊重与表达方式，不会再认为生活在这随处都可碰壁的混凝土筑的水槽中、有充足的食物供给是海豚向往的无忧无虑的生活；在利益面前，政府、组织可以成为俘虏，人们可以丧心病狂地向自然掠夺所需的一切，弱小的生命不再让人们怜惜和同情。

这就是事实。

三

海豚是一种拥有自我意识的生物，就像人类一样拥有对外界的感知和认识。看着自己的孩子被残杀，它们能预知接下来会发生什么。能够想象至亲被残杀的痛楚和面临即将到来的死亡的恐惧吗？而这却恰好是无情的捕杀者给一群又一群毫无还手之力的海豚的残忍与杀戮。

海豚是听觉动物，对声音十分敏感。当被捕放在混凝土筑的水池中，周围是一圈又一圈大声尖叫的观众，它们感到压力。海豚和其他鲸类一样，它们的每一次呼吸都是自主的。当在水馆中的生命变得不可承受时，海豚会选择结束自己的生命。这是一种自杀----呼···只需不再吸入下一口空气。我不能想象那一种痛苦与绝望，不能···

海豚肉含有高浓度的汞。汞是地球上非辐射物质毒性最强的。每年有两万三千多条的海豚在太地町被捕杀，那么这些肉究竟到哪里了？市场上的鲸肉竟然可以用海豚肉包换，而市政府也竟可以把这些富含毒素的肉派发给学校作为学生的免费午餐。当为了利益而丧失人本性至此，我们该如何看待这个社会？

四

捕杀画面中那一声声刺痛心灵的海豚的叫声----恐惧、悲痛、无助，仍时时在脑海中回响，触动着每一根神经。每一年的九月，太地町海豚大屠杀计划仍在进行。

为什么我们就不能放海豚一条生路呢？捕杀一条具有自我意识的海豚，和残杀一个具有意识的人有什么差别呢？为什么我们能够这样狠下心？即使抛开人类的这份情感不谈，那么屠杀这么一群又一群的海豚有什么意义？难道意义就是将这些富含毒素的海豚肉送到人们

环保纪录片赏析

的饭碗中、只为赚取这些以他人健康为代价的利益吗？

因为我们是人类，我们赋予了自己向大自然索取矿物、石油、森林、食物的权利。是的，我们拥有一定的这样的权利，否则人类社会生活无法正常进行。但是，这种权利是有一定限度的，就像是我们为了丰富人们社会生活，为了科研的需要，为了让人们更加接近自然，我们可以将一些动物关在动物园供人们欣赏，可以让一些海豚在水族馆里为人们带来表演；但是，这并不是代表我们可以肆无忌惮地对这些自然界的生命任意施加自己的意愿，自然从未赋予我们、人类也不可能赋予自己这样的权利为了自己的利益而进行像太地町这样惨绝人寰的大屠杀。这个限度就是，我们必须尊重自然。人类并不是万物的主宰，任何生命在自然中都是平等的。

可是，人类早已远远超过了这个限度。

我们不应该做一些改变了吗？我们不应该有所行动了吗？

就像里克·奥巴瑞所说，“现在，我把注意力集中在这片小小的水域，这片屠杀的现场。如果我们不能阻止、不能纠正这里的一切，那就别想解决更严重的问题，希望将荡然无存。”

并不只是拯救那可爱美好的海豚，更是拯救我们的希望，人类与自然和谐相处的希望。