《南京！南京！》观后感

今天又一次观看了《南京！南京!》这部影片，看完之后令我感触颇深。胸中纵使有着千言万语，有着万千感慨和思绪，怎奈何无法用言语来表达我此时此刻沉痛、哀伤、悲愤的心！

在电影中陆川曾对战争做过描述：战争的本质说到底是精神的折磨，它是一种文化在你的废墟上舞蹈。在我看来，战争就是一个群体和另一个群体的争斗与厮杀，是一个国家和另一个国家的争斗与厮杀，战争的目的是为了争夺利益或保卫利益。争夺的一方为侵略者，保卫的一方为保卫者。同样战争没有对与错，没有是与非，有的只有成与败。因为只有胜利者才能得到最大的收益，才是战争的受益者，才是历史的谱写着。

在电影刚开始的时候，日军枕戈待旦，全身凝住，而城里是到处慌忙逃跑的军人和百姓，南京城门下是仅剩不多真正的战士们，还在坚守着自己的职责：在堵住城门，陆剑雄领着士兵对着冲过来的残兵败寇大声疾呼：“不准逃跑！不准弃城！”但我们听到的回答却是：“当官的都跑了！”于是一群胆小而无知的败兵向有着真正军魂和职责的战士扑去，践踏他们的脊梁，蹂躏他们的心脏！当看到这一幕时，我的心在愤怒，我的心在滴血，中华泱泱大国，从古就有养兵千日用兵一时的古训，但当我们的国家我们的民族我们的人民真正需要我们的时候，在南京城真的需要士兵战士的时候，看看我们引以为傲的士兵在干些什么？难道当兵就是为了混口饭吃？为了混饷？为了上司？兵，勇也。当我们的国家主权遭到侵犯时；当我们的民族受到威胁时；当我们的人民惨遭屠戮时；士兵不上谁上?哪怕是放弃自己的生命也在所不惜义不容辞。

再看这样一幕镜头，一个仅有五个日军士兵组成的小队，小心翼翼行进在南京城内残破的街道上，而路的两旁到处是被绑缚和吊死的人；赤条条的女性尸体；触目惊心的悬挂人头、、、、、、 再看当他们发现教堂的动静时，便迅速的向教堂行进。当教堂沉重的大门打开瞬间，他们惊呆了！吓得大气都不敢出，心跳加速！那是成群的妇孺儿童畏畏缩缩地站在他们面前，人群静的出奇，当看到日本士兵时惊恐的向后挪去。日军向前挪，他们就向后退。渐渐的，当有第一双手举过头顶，还是拿着枪的手，曾经的士兵的手，紧接着就有无数的手，双手握着枪举过头顶。而日本士兵的五人小队也吓懵了，日军小队长慌忙的喊道：“要救援！叫救援！”当看到这些，作为中华民族儿女的我们作何感想？尤其当看到一双无知懵懂的小女孩也跟随着大人举起双手时，这就是作为父母长辈给她上的人生的第一课吗？------以自己心甘情愿投降来换取自己想象中的生存。当面对敌人时，连拿起自己的武器，用自己的拳头，用自己的一腔热血抵抗的勇气都没有人，一点血性都没有的人，一点反抗信念都没有的人。等待他们的只有嘲笑和无情的屠杀！人，无论何时，无论何地，都不能放弃自己的尊严放弃自己的勇气放弃自己的信念，在生活中做人做事时是如此，在面对敌人的侵临，在面对民族的危机时，在面对国土的沦丧，在面对主权的践踏时，更是如此，只有真正敢于用自己一腔热

血去拼搏的人，敢于置之死地而后生的人，才有生存的权利和机会，才能更好地生存，只有这样的民族才能永远的屹立不倒。

当看到留守南京城门的将士，这些仅有的血性的中国人，还有坦克中那个受伤的无名英雄，在敌人为所欲为的前进时，坦克与人发出了他们的怒吼！高楼里迸发出他们最后的尊严！这才是中华儿女的本色，才是中华民族的怒吼。短暂的战役，短暂的胜利。当日军增援部队赶到后，随着坦克的被炸，高楼的坍塌。当以为士兵对着还在坚守的战士们说道：“兄弟们，守不住了，都散了吧。”我看到了他们脸上写满了沧桑与坚韧，儿童，屠夫，农民，警察，还有仅剩的国军战士，没有人走，因为这就是家乡，这就是他们最后地方，这就是他们中华儿女的职责，这就是他们日夜所坚守的信念。他们是最后的战士，最后的英雄！他们是中华民族不屈的信念和无所畏惧的力量。

当所有的战俘，无论是平民，士兵，男人，女人，老人，孩子以各种方式惨遭屠戮，那一句“中国万岁！中国不会亡！”是他们全体呐喊出自南京沦陷以来最大的吼声！那是他们最后的尊严！密集的枪声，死者的呐喊声，贫民的叫喊声，妇女的凄惨叫声，士兵的麻木呼喊声，楼房坍塌的喘气声，还有歌女麻将桌旁叫糊声、、、、、、这就是真正的南京城，屠杀的残忍只会变本加厉，人们的呐喊只会更加的寂静无几，麻木与不仁只会更加的凝聚在一起，我们自问中华民族到底怎么了？我们的血性我们的勇气哪里去了？

《南京！南京!》激荡着我们的心灵和灵魂。当我们面对国土的沦丧，主权的践踏，民族尊严的侮辱时，我们不能选择逃避，不能选择妥协，不能选择听天由命。我们不仅要面对，还要拿出狭路相逢勇者胜的气势，拿出破釜沉舟信念，拿出置之死地而后生决心，然后击溃他打败他征服他，最后勇敢的站起来，抬起我们的头颅，挺起我们的胸膛！

读书使人明智，读史使人明鉴。让我们回顾历史，让我们铭记我们曾经的失败，曾经的屈辱 ，曾经抗日战争中的血和泪，让它时时刻刻的激励和鼓舞着我们为中华民族的强大而奋斗，为中华民族的崛起而奋斗，为中华民族的尊严而奋斗。

学院：医学工程学院 班级：制药工程12—2班 学号：2012215008 姓名：赵斌

第二篇：南京人 读后感

《南京人》读后感

发布日期： 2011-9-15 9:46:30

阅读叶兆言先生的《南京人》，书中各式各样的人和事、物和景，让我觉得自己仿佛在一路跟随着作者，历览了一个我不曾知晓的南京。

叶兆言先生笔下，这是一座以陵墓为胜迹的城市：明孝陵、灵谷寺、雨花台、中山陵，还有吴王坟、南唐二陵、六朝王陵??自从2400年前，越王勾践在秦淮河边修筑越城后，这里就战火连年，烽烟不绝：楚胜越、晋灭吴、隋亡陈，南唐、明朝、太平天国、辛亥革命??似乎繁盛于南京的朝代都依靠“金陵王气”之势，不知何时，在虎踞龙盘的石头城，诸侯争斗，帝业兴衰，六朝金粉，灰飞烟灭，只落得秦淮水寒，钟山荒丘。无怪乎有人称南京为“亡国之都”，信其然哉！这不禁让我忆起：“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。”

提到这本书，让我印象颇深的，不是南京的建筑，也不是南京的风景，更不是南京的历史，而是南京的人“南京大萝卜”。

谈起“南京大萝卜”的特点，自然是淳朴厚道，友善热情，多一些天真，少一点心眼，大大咧咧地做事，不拘小节地生活，就如同“大萝卜一样”“实心眼”。叶兆言先生也是土生土长的南京人。“"南京大萝卜"在某种意义上来说，是六朝人物精神在民间的残留，也就是"菜佣酒保，都有六朝烟水气"。自由散漫，做事不紧不慢，这点悠闲，是老祖宗留下来的。”如同书中所写的那样，“南京是个非常宽容的城市，南京人好客，不排外，习惯于接受命运的安排。”“历史的原因，造成了南京人听天由命的懒惰性格。”叶兆言先生说的可能有点偏颇，但他确实揭示了一种文化现象，我们不难从他的书中读出“怒其不争”的良苦用心。“南京大萝卜”是对每一个南京人一种善意的讥笑，无所谓其褒贬之意，或许就是一种纪实。往前想想，过去的南京人比较保守，他们几乎没有什么夜生活，每天都围着自己的小家庭转，所以普遍比较安逸，竞争意识都不是那么强。“南京大萝卜”的惰性，已经成为一种“民风民俗”，一种习惯了。

叶兆言先生的《南京人》，调研了很多历史，也挖掘了很多他儿时的记忆。静下心来，再深读一遍，对南京，对自身，又会有更多的了解和感悟。相信读过这本书的每一个人，都会感觉篇篇文章如此鲜活，这也许就是《南京人》的独特之处吧！（市政总公司倪诚）