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读《狼图腾》有感
校外读者 张霞 134xxxxxxxx
索取号：I247.57/379
你知道狼吗？你真正地认识过狼吗？
“《狼图腾》——这是世界上迄今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的‘旷世奇书’。阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现??”这是这本书的荐言，刚刚拿到书的我，已被封面上那双深幽的眼睛给震撼住了！这双眼睛冷傲，绿莹莹的眸子，却是那么清晰，明亮，不觉给人一种压迫感??
“任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。”确实，“狼”在我们汉人心里是恶毒、狡诈的代名词，我们的童年也是伴随着《狼外婆》、《狼来了》、《东郭先生和狼》的故事长大的，“狼”总是让我们联想到不好的词汇，比如：狼狈为奸、狼子野心、狼心狗肺、引狼入室等等。从这些词语中，多少能感受到我们对狼的恐惧。之前，我总认为狼是一种凶狠狡诈的食肉动物，而当我读了这本书之后我才知道：狼，特别是“蒙古草原狼”，这个中国古代文明的图腾崇拜和自然进化的发动 1
机，是那么的智慧，那么的精明，那么的顽强，那么的团结，更是那么的可爱。我喜欢上了狼，像主人公那样，深深地被狼吸引。
故事讲述了主人公，一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人与狼打交道，慢慢扳转了长期对狼的不良印象，让他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷，让他不停地探索狼的奥妙。
当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群，弹无虚发的狩获大量的猎物时，他被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑；当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯、不退缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物！它的智慧无人能比，它的组织能力超于寻常，它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来！它并非人类所想的那么坏，其实，在蒙古族人的眼里，它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。
后来，陈阵渐渐迷上了狼，竟然冒出“养狼”的想法，经不住对狼的追求与好奇，便和一位知青——杨克，一起掏了一窝狼崽，养起了小狼。经过几个月的相处，陈阵对狼有了感情，把小狼当自己的儿子一样悉心照顾，这时的小狼比刚掏回来的时候大了，有了狼的血性与野性，它为自己那不羁的灵魂付出了代价。 2
当他把自己弄得遍体鳞伤，奄奄一息时，陈阵最后一刻赐予了它狼的尊严。
在书的尾声，作者把“狼”与“龙”可信的结合在一起，狼——飞狼，龙——飞龙。龙只是人们把狼美化、神化了。作者把“狼图腾”与“龙图腾”无机而又巧妙的结合在一起，这也寓意着无论游牧民族还是农耕民族，都是中国不朽的伟大民族！
从中我们也得到了如下启示：
其一，知己知彼，百战不殆
狼不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，狼能借白毛风地势全歼军马群，狼能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。
我们做工作也必须先沉下心来好好熟悉自己的工作环境，了解本行业的行情，包括尽可能的了解厂家和客户的信息，只有知己知彼，方能百战百胜。如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，那也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。
其二，注重团队精神
古人孟轲言：“天时不如地利，地利不如人和”。
苏宁集团董事长兼总裁张近东说：“如果我用个人的能力，可以赚一个亿，可能100%是我的；但我用十个人的时候，我们可能赚到十个亿，可能我只有10%，我同样是一个亿，但我们的事业变大了。”
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狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益，实现最优的目标！
其三、亮剑精神——“狭路相逢，勇者胜！”
身处草原，就会置身于这个巨大的食物链中，各种生物都摆脱不了吃或被吃的命运，要想占据食物链上端的有利位置，就必须在残酷的现实中磨练自己的神经，造就卓越的品质。草原残酷的生存状态就是“不是你死，就是我亡”，生存的法则就是“弱肉强食”。
几千年过去了，草原狼顽强的生活了下来，靠的就是那股血性。
当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择自杀式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶 4
劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧！
如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动地去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会成长的快乐。
其四、人与自然的和谐发展
狼是陆地上生物最高的食物链终结者之一，由于狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群，也正因为狼的威胁，奇特的动物（包括我们人类自己）才被迫进化得更优秀。在这本书的结尾，讲述了一个如噩梦般的悲惨结局：大批农耕民族的介入，人为地破坏了那里的一切，狼遭到了大量的捕杀，从此消失，不可再现，天鹅与黄羊也就此绝迹了。随之而来的就是，食物链的中断，生态平衡的破坏，腾格里不再是原来的腾格里了。天空干燥得没有一丝云，草原几乎都变成了沙地，望不见茂密的青草，稀疏干黄的沙草地之间是大片大片的板结沙地，像铺了一张张巨大的粗砂纸，黄沙一阵阵扑面而来，呛得人睁不开眼。曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿，水不再清，草不再肥，生灵不再丰富，鼠灾严重的地方。
我在《人与自然和谐发展篇——大自然的警示与启示》展览中看到这样一组数字：19xx年以来，我国耕地面积减少了1亿亩，人均耕地面积还不到世界平均水平的40%；我国人均水资源仅为世界平均水平的1/4，90%流经城市的河段受到严重污染， 5
近一半的城镇和3.6亿农村人口饮用水质量不合标准；我国二氧化硫年排放量居世界第一，二氧化碳排放量居世界第二，约有1亿以上人口呼吸不到新鲜空气??
数字令我们汗颜，是因为随着世界经济的快速增长和人口的不断增加，人类赖以生存的环境却越来越恶劣，资源不足的矛盾越来越尖锐。为了满足人民日益增长的物质和文化生活的需求，进入工业化社会以来，人类滥用改变自然的力量，无节制地挥霍着自然资源，草原在退化、森林在萎缩、地下资源在枯竭、耕地在变成荒漠、河湖在流淌污水、空气在渐渐浑浊、动植物在灭绝、人类在生病。这还是适宜人类生存的地球吗？我们将给后代留下什么样的家园？
几十年前，我们发展经济的目的，还仅仅是为了满足人民日益增长的物质和文化生活需求。痛定思痛，我们今天重新选择了一条理性的发展道路——人与自然和谐的发展之路，因为经济的发展必须满足人民生命健康、生命安全和社会政治生活的需求、必须满足人类全面发展的需求和子孙后代可持续发展的需求。我们要依靠科学技术的进步，开源节流，防治污染，维护生态协调。 人类在呼唤着绿色文明！
附：
四百年来世界灭绝动物总数 单位：种
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注：数字来源:国家自然保护联盟 7
第二篇：读《小狼小狼》有感
狼不是无情的
——读《小狼小狼》有感 这个星期，我把姜戎写的《小狼小狼》给看完了。
这是一部关于蒙古小狼的奇书。作者姜戎在蒙古额仑草原长期地与狼共舞。在书中，狼狼。
狼，可能在我们的心目中是一个非常可怕，甚至可恨的一种动物。是一个十足的大坏蛋：《狼和小羊》中的大灰狼为了吃掉小羊，尽找茬儿；《东郭先生和狼》中，狼是忘恩负义的家伙，差点把它的救命恩人吃下肚去。在汉族，没有一个人敢养狼，就连看一眼都会浑身发抖，摸一下，都会感觉全身没有力气。我们还把罪恶最毒的人说成是狼心狗肺，把欺负女人的人叫做大色狼，说最贪心的人是有狼子野心，把美帝国主义叫做野心狼，大人吓唬孩子，就说是狼来了??而我们真正“见过”的狼也就是在电视上的灰太狼（《喜羊羊与灰太狼》）可是蒙古人却把狼当神一样地供起来，活着的时候
还把自己喂狼。你们知道吗？狼其实也是有感情
的主人公陈阵为了更加深入的了解狼，和自己的好
杨克，一起去掏一窝小狼崽，然后用心去养小狼，学狼，死了的，这本书朋友——而小狼呢？也并没有汉族人民所想的那样——说狼是一种无情的动物，每次吃完饭，小狼都会跑到陈阵身边，让陈阵替它按摩肚皮，这是一种人与狼之间友谊的表现，也是人与狼之间互相信任的表现。
既然狼信任人，那为什么人不能信任狼呢？信任世界上的任何动物呢？书上说，人类也是动物，既然都是动物，人类有思想、有爱，有尊严，有自由，需要别人的关怀，包括动物的关怀；小狼也需要，小麻雀也需要，还有更多的小动物都需要。
不仅是小狼信任人，在生活中也却不了信任：春节前，我妈妈在淘宝网的一个新疆店里买了一百元的食品，到货时发现里面少了两斤杏仁，于是和店主联系，他直表示歉意。考虑到钱比较多，又逢春节，我妈妈就付全款了。节后，快递公司恢复营业了，店主给我妈妈寄来了那两斤特别好吃的杏仁。这是我们双方都彼此信任的结果，我们在南京，他在遥远的新疆，互不认识，做到这样不容易呀。
而小狼呢？它已在我的心中，久久不能忘怀！