《学习白求恩》读后感 一个加拿大医生,一心一意的为了中国人民。在手术台上,他完全没有顾及自己的安危,只想着把伤员救活。在他的心里,只有一个信念:我是一名八路军战士,不是中国的客人,我应该像所有中国人一样,全心全意地为中国奋斗,为人民付出自己所有的力量.... 为了救死扶伤,他宵食旰衣,付出自已的全部精力;他又殚精竭虑,不断创新,致力提高医疗水平。早在美国治疗肺病时,他就发明了肋骨剪等医疗器械,有效地提高了肺病治疗效果。可是,他发现,外科技术的进步,并没有阻挡肺结核病人的增多,原来,“富人有富人的肺结核,穷人有穷人的肺结核”,穷人没办法享受到医疗进步的成果。他觉得,社会要改变医疗制度,把医疗直接送到人民当中去。他为此思索探索。19xx年,他作为加拿大医学界代表到苏联参加国际生理学大会,见到那里的“社会化的医疗制度”,有效地减少了肺病发生率,他认为这就是一种人人能够得到平等医疗机会的制度,并由此倾向共产主义。他回加拿大后,公布了他的新的政治信仰,不久加入了共 产 党。此后他到西班牙和中国参加反法西斯战争,都是在医生救死扶伤的职业理念与共 产 党员为广大人民服务的政治信仰交相辉映下进行的,因而才能表现得那么“极端负责”和“极端热忱”。白求恩是一位最富人性的杰出医生,也是一位拥有政治信仰的伟大战士。
白求恩的精神就是共产主义精神,国际主义精神,毫不利己专门利人的精神,对技术精益求精的精神。虽然这些精神当中有一些与现代社会的需要不太符合,不过其中的毫不利己专门利人的精神的却值得现代人类的学习与支持。今天, 我们重提白求恩, 重提白求恩精神, 是因为参照现实, 我们太需要白求恩这样的医生。 医德是一个让人感到备加沉重的现实问题, 不少医生见利忘义, 且不说职业素养让人不敢恭 维, 职业道德更是不断沉沦, 更遑论“对工作的极端的负责任, 对同志对人民的极端的热忱。”观诸周遭,毛泽东所批评的这类人还大量存在——对工作不负责任,拈轻怕重。一事当前, 先替自己打算, 然后再替别人打算。 出了一点力就觉得了不起。 对同志对人民不是满腔热忱, 而是冷冷清清,漠不关心。 尤其让人忧心的是,白求恩所代表的那种高尚精神似乎在离我们不断远去。教师、医生这类本应具有高尚精神的职业,经常给我们带来失望,公权领域的贪腐现象也不时曝光。所有这些,使我们重读白求恩时,不免喟叹不已。
白求恩的精神就是无私的奉献精神、忘我的牺牲精神、无畏的拼搏精神。他对人民充满深厚的爱,对工作充满极大的热忱,白求恩的精神是我们的宝贵财富,它曾激励一代人无私无畏地投身艰苦桌绝的革命斗争,在我们满怀豪情地迈向二十一世纪的今天,白求恩的精神仍是鼓舞我们敬业奉献的强大精神力量。
人为什么活着?为谁活着?怎样活着?归根到底是由世界观决定的。有不同的世界观,就会有不同的人生观,不同的价值观。在改
革开放,建立社会主义市场经济体制的新形势下,如何树立正确的世界观、人生观、价值观,孔繁森、杨东海、骆武才等一大批新时期的楷模已经用他们的行动作了明确的回答,这就是:作为一名党员和党的干部要时刻牢记党的宗旨,讲党性、讲理想、在大是大非面前,始终保持清醒的头脑,保持政治上的坚定性和道德上的纯洁性,正确对待自己,正确对待权利,密切联系群众,全心全意为人民服务,为人民掌好权、用好权,为官一任,造福一方。但随着改革开放的深入,也有一些人经不住考验,抵不住灯红酒绿的诱惑,世界观、人生观、价值观发生了错位,淡漠了全心全意为人民服务的宗旨,成了拜金主义、享乐主义、极端个人主义的俘虏,成了时代的落伍者。这使我想起了一句名言:“有些人活着,却已经死了;有些人死了,却仍然活着。”因为人的一切行为都是受思想支配的,其中最深层的是人的世界观和人生观,它们从根本上指导和影响着人的活动。因此我们党历来十分重视以改造主观世界为核心来加强党的思想建设。江泽民同志一再强调党员干部尤其是领导干部“一定要解决好世界观、人生观问题。”要“堂堂正正做人”,他号召大家重视毛泽东同志的《纪念白求恩》一文,做一个高尚的人,纯粹的人,有道德的人,脱离了低级趣味的人,有益于人民的人。而要做到这一点,就离不开树立正确的世界观、人生观这个根本。因此党风廉政建设须以教育为本,切实在各级领导干部的思想上筑起拒腐防变的坚强防线;切实解决世界观、人生观、价值观以及权力关、金钱关、美色关的问题。江泽民同志曾经非常精辟地指出:“开展党风廉政建设,教育和管理、德治与法制必
须双管齐下。教育抓好了,德治加强了,干部的思想政治素质和精神境界提高了,就可以有力地防范和减少违法违纪问题的发生。”这就告诉我们,端正党风、规范从政行为一要靠自律,二要靠他律,二者缺一不可。相比较而言,外在的监督和各项制度的完善固然重要,但主观的东西更为重要,更为根本,是起决定作用的东西。 学习白求恩、学习新时期的楷模,树立正确的世界观、人生观、价值观,就本人来说,自己 认为要着重从四个方面加以努力:一是要坚持正确的政治方向,以邓小平建设有中国特色社会主义理论武装自己,坚定共产主义理想和社会主义信念,坚持建设有中国特色的社会主义道路,保持政治上的坚定性;二是要牢记党的宗旨,树立正确的人生观,增强公仆意识,全心全意为人民服务,干一行爱一行,勤政为民,为人民谋利益;三是要树立正确的价值观,正确对待名利地位,正确处理国家、集体、个人三者利益关系,把党和人民的利益放在第一位,廉洁奉公,秉公办事,弘扬艰苦奋斗的创业精神,自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,做一个高尚的人;四是要树立正确的世界观,加强党性修养,增强政治意识、大局意识、责任意识, 为党和人民的利益无私奉献,奋力拚搏,做一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
第二篇:学习白求恩精神通知
唐县教育局
关于开展“学习白求恩精神,争做‘五种人’”活动的
通知
各乡镇中心校、县直学校、民办学校:
为推进我县教师职业道德建设,引导广大教师牢固树立社会主义荣辱观,争做为人师表、严谨笃学、诚实守信、教育创新的模范,把教书育人、育人为本、德智体美、德育为先的要求落到实处。我县自20xx年起将每年的11月份定为学习?白求恩精神月?,深入持久地开展?学习白求恩精神,争做‘五种人’?活动。现将活动安排通知如下:
一、指导思想
毛主席在《纪念白求恩》中说:?一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共 产 党员都要学习这种精神。? 新时期,我们更要学习白求恩恩同志毫不利己,专门利人的精神;我们要学习白求恩温和而坚定,平凡而崇高的情操;我们要学习白求恩无私敬业,精益求精的品格。通过学习白求恩精神,坚定共产主义信念,牢固树立为人民服务的思想,使全县干部教师恪守职业道德、心系唐县教育,为唐县教育事业尽心尽力、无私奉献,推动唐县的教育事业持续、快速、健康发展。
二、活动意义
诺尔曼〃白求恩(1890—1939),加拿大共 产 党员,著名的医生,国际主义战士。由于在一次为伤员施行急救手术时受感染,一九三九年十一月十二日在河北省唐县南关逝世。学习白求恩就是要学习他毫不利己,专门利人的精神,表现在对工作的极端负责任,极强的责任心与高度的工作热情。
随着社会的发展,教育事业不断面临新形势、新挑战。深入开展思想教育活动,引导教师爱岗敬业、无私奉献是当前教育事业的当务之急。我们要通过开展?学习白求恩精神,争做五种人”活动,全面提升教师队伍素质,净化校风、教风和学风,推动我县教师职业道德建设;要塑造教师无私奉献的职业形象,在社会上形成尊师重教的良好风尚;要造就一支爱岗敬业、终身学习、技能过硬、锐意进取、团结协作的教师队伍;要争做?五种人?,让每一位干部教师争做?一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人?。
三、活动原则
1、与师德建设相结合
学习活动要与教师职业道德建设工作紧密结合起来。通过学习活动,狠抓师德师风建设,提高我县教师师德水平。
当前我县在师德建设工作中还存在一些问题,少数教师体罚和变相体罚学生、以教谋私、敬业精神不强等。学习白求恩精神并牢固树立?育人为本,德育为先?的观念,举办围绕师德师风教
育的课题研究、专题讲座、师德论坛、报告会、演讲比赛、征文比赛等多种形式的教育活动,将学习活动与师德教育和学校的教育教学活动有机结合起来。
2、与?修师德、强师能、铸师魂?相结合
学习白求恩精神,就是要全体干部教师增强教书育人的责任感和使命感;修师德,强师能,铸师魂,就要不断提高师德修养和业务水平,以身作则,为人师表。
要从实际出发,将两者结合起来,要将学习活动纳入校本培训之中,列入教师专业发展学校工作内容,依托本校教育资源,明确目标,促使教师要认真学习,以活动促发展,以发展促提高。
3、与当前干部学习整顿相结合
白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。领导干部作风建设,是党的建设的一项战略任务,必须常抓不懈,要长期保持振奋的精神风貌和良好的工作作风,全县教育系统广大干部职工必须从战略和全局的高度,统一思想,坚定信心,振奋精神,扎实工作。
学校领导一定要在教风学风、工作作风、生活作风上严以律已。要率先垂范,静不下心,不当?甩手?校长、不当?跑腿?校长、不做表面文章,不说空话大话。勤做换位思考,重视教师呼声,关心学生发展。杜绝因循守旧,低级趣味。学习?白求恩精神?活动,要解决新问题,达到学习见行动,活动出成效的目的,塑造一支?品德高、素质好、作风硬、纪律严、能力强?的
领导干部队伍。
4、与考核工作相结合
要将师德考核等工作与学习白求恩精神活动结合起来,纳入学校师德日常管理,教师要结合自身工作,认真比对,制定整改方案,对在活动中消极抵触、敷衍塞责的教师,师德考核和年终考核不得评为优秀,不得晋级评职,不得推荐参加各项荣誉的评选,各单位活动开展情况作为年底班子考核的重要依据之一。
5、与学生思想道德建设和养成教育相结合
要结合本校自身特色和优势,在活动中要组织开展丰富多彩的第二课堂活动。给学生感悟崇高情怀、塑造优良品质的机会,给学生一片发挥个性、施展才华的天地,形成了积极向上的精神风貌,提高中小学生思想道德水平。
三、活动内容
(一)在全县教育系统开展以学习?学习与提高?为主题的师德征文活动。
1、征文对象
全县中小学及幼儿园教师。
2、征文内容
本次征文以?学习与提高?为主题。积极参与学习?白求恩精神?主题实践活动,通过征集评选教师在教书育人过程中的一些感悟,宣传一批爱岗敬业的优秀教师典范,教育、引导和激励广大教师,强化师德意识,树立为人师表、以身立教的职业修养
和依法执教的法制意识,端正严谨治学的工作态度,培养团结协作的工作精神,养成健康文明的治学方式,塑造教师队伍的良好形象。
3、评奖与表彰
各校上交的论文由县文体教育局组织有关人员进行评选,评出一、二、三等奖并发给荣誉证书。
4、有关要求
⑴、各校要动员广大教师人人参与,要把教师的学习体会及感悟存进教师师德档案,作为教师年度考核的一部分。所有参评论文必须是独立撰写,不得抄袭,文责自负。在中心校及学校初评的基础上,向县文体教育局推荐参评。
⑵、格式要求:题目用二号黑体字,单位、姓名用小4号仿宋体写在题目下面(唐县**学校***),正文用4号仿宋体,文章字数不限,用A4纸打印一式3份,同时交电子稿或电子稿件发到txjx6339@163.com
⑶、稿件数量:合并乡镇不少于3篇,其余乡镇、县直学校,民办学校不少于2篇
⑷、交稿时间:20xx年10月17日前交进修学校。
(二)、开展以学习?白求恩精神?主题实践活动的诵读比赛
要把学习?白求恩精神?主题实践活动与经典诵读、与语文教学结合起来。语文教师要在教学中渗透学习?白求恩精神?的
思想,在学习方法、诵读方法上予以指导,提高学生的诵读水平,进而提高学生语言文字水平。各单位要在10月16日前周密组织,推荐优秀教师参加县中小学的诵读比赛。通过比赛引导教师认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统,增强爱党爱国爱社会主义情感。
1、参赛对象:
各乡、镇中心校分中小学各推荐1名、县直学推荐2名教师参赛。
2、比赛内容及形式:
诵读篇目要以热爱祖国、讴歌新中国伟大建设成就相关。以学习?白求恩精神?为主题,紧抓社会主义建设这个根本,选择合适的诗词、散文等进行诵读歌咏。诵读内容及过程要编排巧妙,浑然一体。
内容自定,服装自选,形式不限,时间限制在5分钟以内,音乐及多媒体演示画面等用U盘拷贝。
3、奖项设置:
比赛设一二三等奖,其中一等奖三名,二等奖七名。并设组织奖。
4、报名参赛:
通过初选诵读比赛确定参赛教师名单,于10月17日前将参赛教师有关信息(姓名、性别、单位、联系电话)和诵读内容报教师进修学校,联系电话:6416339,邮箱:txjx6339@163.com。
5、比赛组织:
各单位要安排一名领导带队,11月4日上午8:00到教师进修学校报到,8:30-11:00进行比赛。
唐县教育局
20xx年9月20日