呜呼！何时眼前突兀( )见( )此屋，吾庐独破受冻死亦足！
作品注释
此诗为叙事体。歌行体本是古代歌曲的一种形式，后成为古体诗歌的一种体裁。
其音节、格律一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言，富于变化。它的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至。抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。但极富韵律，朗朗上口，略求押韵而不无顿句，是古代诗文中极有特色的一类。这首诗作于唐肃宗上元二年，（761），当时安史之乱还未平定。诗中的茅屋指：草堂。
创作背景
唐肃宗乾元二年（759），经过“安史之乱”颠沛流离生活的杜甫来到成都，公元760年，经亲
友的帮助，在成都浣花溪建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花跳塔，遣兴江边，以诗酒自娱。但是，这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年（761）秋天，一场暴风雨袭击了他的茅屋，茅草被风吹走，终日屋漏，难以入睡；再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒，让他面对现实，让他忧思，于是写下了这首诗。表达了作者忧国忧民的情怀，坦露了诗人以天下苍生为念、宁苦身以利人的博大胸怀和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想。本首诗选自《杜诗详注》。
茅屋 为 秋风 所 破 歌 一．按要求完成下列各题： 1． 解词：
①见： ②庇： ③丧乱： ④安得： ⑤突兀： ⑥何由彻： 2． 根据要求用原文填空：① 体现作者崇高理想的句子是_____________________________________________.
② 表现杜甫为理想而献身的伟大情怀的诗句是_______________________________.
③ 写风声宏大,读者如闻秋风咆哮的短语是___________________________. ④ 写诗人无可奈何的一句是__________________________________________. ⑤ “倚杖”与“_________”相照应.
3.此诗选自《 》，题目中的“____”字代表了诗的体裁，诗中流露了作者________ 的思想.
4.群童抱茅单是“欺我老无力”吗？这一情节对后文有何作用？ 答：
5．诗一开始就单刀直入地具体描写__________________________的情状,既显示____之大,又描绘出茅飞之
状,更见诗人的______________之情。结尾诗人由自己的困苦推及“_______________”，表示宁愿
“__________”受冻至死，也要使天下人得到安乐，体现了诗人对人民苦难的同情。
6．王安石在《子美画像》诗中说：“宁令吾庐独破受冻死，不忍四海赤子寒飕飕。伤屯悼屈止一身，嗟时之人我所羞。所以见公画，再拜涕泗流。”本文中的哪些诗句与王安石的话相照应？ 答：
（以下为20xx年贵阳市实验区中考题） 7．解释诗中加点词：
俄顷： 何由彻：
8．将诗中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”一句译成现代汉语。
9．填空：段③中的画线句在诗里具有两种作用：一是实写自然环境，交代了事件发生的具体______并渲染了特定的_________；二是烘托出诗人__________________________的心境,为下文写诗人____________ 的伟大胸襟蓄势。
10．就主题思想而言，读了这首诗后，我们会自然联想到哪些人物的感人事迹或经典名言？请举出一例：（古今的例子均可）
11．（08年眉山）试从含义及作用两方面比较分析下面两句诗中“风雨”的异同点。 （1）已是黄昏独自愁，更著风和雨。
（2）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。 （以下是04年桂林中考题）
12．诗的第一节是怎样描绘风雨肆虐情景的？诗人为什么要作这样的描绘？
13．杜甫一向关心人民疾苦，他的诗素有“诗史”之称，但为什么这首诗中他却一反常态，只写自己的个人遭遇？请谈谈你的理解。
【答案】：二． 1．①通“现”，出现 ②保护，庇护 ③指安史之乱 ④如何能得到 ⑤高耸的样子 ⑥略
2．①安得??欢颜。 ②吾庐独破受冻死亦足。 ③风怒号。 ④唇焦口燥呼不得 ⑤老无力
3．《 杜诗详注》 歌 忧国忧民 4．不是。因为困穷。是结尾的伏笔。
5．茅屋为秋风所破 风力 焦急和痛苦 天下寒士 吾庐独破 6．安得广??亦足。 7．一会儿 通（彻夜，通宵）
8．哪里能得到千万间高大的房屋，普遍地遮蔽天下贫寒的读书人。
9．时间；气氛，氛围；暗淡愁惨（悲凉，悲哀，凄凉）；忧国忧民（关心人民疾苦）
10．例如：①孔繁森为了阿里地区的藏族人民，鞠躬尽瘁，死而后已的感人事迹。
②范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言。
③??（所举例子要与诗中的“民本”思想密切相关）
11．含义：都是指自然界的风雨，陆游笔下的“风雨”还象征人生道路上的坎坷、挫折、困难等。
作用：都起到了烘云托月或反衬的作用，但烘托的内容不同：陆游以“风吹雨打”的恶劣环境反衬梅花伯高洁、坚贞的品格；杜甫以“秋风破屋”、“屋漏偏逢连夜雨”烘托诗人推己及人、关心民众疾苦的博大胸襟和崇高理想。
12．（1）“风怒号”从听觉上突出了秋风之狂，“卷”从视觉上形象地写出了秋风之肆虐。“飞”“渡”“洒”“飘转”等词写出了秋风对茅屋的破坏。这样的描绘为后文写屋漏遇雨、自己的的境遇之惨蓄势。
（2）以小见大，推己及人，表现诗人忧国忧民的济世情怀。
13．作者通过个人遭遇的描写，推己及人，仍然表现出了关心人民、关心社会的济世情怀。
《茅屋为秋风所破歌》 表达诗人心理四点 一、秋风破屋（焦虑）二、群童“趁风
打劫”（无奈）
三、屋漏遭逢夜雨（痛苦、凄凉） 四、诗人期盼广厦、推己及人，表达对百姓的同情和祝
愿。
作品鉴赏 这首诗可分为四节。
第一段中共有五句，句句押韵，“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字，音响宏大，犹如秋风咆哮。一个“怒”字，把秋风拟人化，从而使下一句不仅富有动作性，而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却怒吼而来，卷起层层茅草，使得诗人焦急万分。
“茅飞渡江洒江郊”的“飞”字紧承上句的“卷”字，“卷”起的茅草没有落在屋旁，却随风“飞”走，“飞”过江去，然后分散地、雨点似地“洒”在“江郊”：“高者挂罥长林梢”，很难弄下来；“下者飘转沉塘坳”，也很难收回来。“卷”、“飞”、“渡”、“洒”、“挂罥”、“飘转”，一个接一个的动态不仅组成一幅幅鲜明的图画，而且紧紧地牵动诗人的视线，拨动诗人的心弦。// 诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意，而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是：一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴
地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起读者心灵上的共鸣。 第二段中共有五句，这是前一节的发展，也是对前一节的补充。
前节写“洒江郊”的茅草无法收回，除此以外，还有落在平地上可以收回的茅草，但却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼，如果诗人不是“老无力”，而是年当壮健有气力，自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”，意思是，群童竟然忍心在他的眼前做盗贼。但其实，这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已，决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名，要告到官府里去办罪。所以，“唇焦口燥呼不得”，也就无可奈何了。用诗人杜甫的《又呈吴郎》一诗中的话说，这正是“不为困穷宁有此”，诗人如果
不是十分困穷，就不会对大风刮走茅草那么心急如焚；“群童”如果不是因为他十分困穷，也不会冒着狂风抱走那些并不值钱的茅草。这一切，都是结尾的伏线。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高愿望，正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。 “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫，就担心盖得不够结实的茅屋发生危险，因而就拄杖出门，直到风吹屋破，茅草无法收回，这才无可奈何地走回家中。“倚杖”，当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字，下得很沉痛，诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息，未引起别人的同情和帮助，则世风的淡薄，就意在言外了，因而他“叹息”的内容，也就十分深广。当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，分明联想到类似处境的无数穷人。
作者叹息的内容：1．自己的苦 2．周围人的苦 3．战乱给人们带来的痛苦 第三段共八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。
“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”两句，用饱蘸浓墨的大笔渲染出暗淡愁惨的氛围，从而烘托出诗人暗淡愁惨的心境，而密集的雨点即将从漠漠的秋空洒向地面，已在预料之中。 “布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”两句，没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破，而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月，天气并不“冷”，正由于“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，所以才感到冷。
“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长，还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。而这种心情，又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，水到渠成，自然而然地过渡到全诗的结尾。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，前后用七字句，中间用九字句，句句蝉联而下，而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等，又声音洪亮，从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势，恰切地
表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情，咏歌不足以表达，所以诗人发出了由衷的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格，诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。 此诗作者抒发的情怀与范仲淹的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”抒发的情怀基本一致。也表达了作者关心民间疾苦，忧国忧民的思想感情。
俄国著名文学评论家别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼，在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。
这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景，真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境，以切身的体验，推己及人，进一步把自己的困苦丢在一边，设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷，饥溺为怀的思想基础上；而博大胸怀之表现，则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘，略无经营而波澜叠出，盖以流自肺腑，故能扣人心弦。[1]