观《楚门的世界》有感

——我的人生我做主

11089113 王伟伟

第一次看《楚门的世界》除了恐怖与怀疑之外，再也没有多少感悟了，但是这次再看《楚门的世界》却有一种强烈的感触：我的人生我做主！

楚门世界的创造者在剧终时对楚门说：“听我的忠告，外面的世界跟我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言，一样的欺诈。但在我的世界你什么也不用怕，我比你更清楚你自己。”这句话给我很大的感悟，我想他的这句话不仅仅是一句台词，更是对当今世界一种普现象的解读。

很多人的人生亦如楚门的人生，虽然操控的人没有电影中那样明显，但受控的程度完全不低于楚门被操控的程度，更值得我们反思的是，有多少人意识到了自己人生深受他人的影响，甚至活在他人的指挥与掌控当中，又有多少人能够像楚门那样勇敢地摆脱他人的束缚去寻找自己的人生呢？

人的生命只有一次，人生的价值该如何得以实现完全掌握于自己的手中，我们的人生是该由谁决定？是他人还是自己？楚门给了我们答案，更给了我们启迪:我的人生我做主！

如何才能自己主宰自己的人生？这不仅需要我们意识到这个问题，更需要我们用实际行动去达到这一目的，真正做到我的人生我做主，我们就应该想楚门那样，需要怀疑精神，需要勇气，更需要勇往

直前的执着与毅力！

当楚门开始怀疑自己身边发生的奇怪现象时，没有人赞同他的想法，并且每个人都试图说服他不要去想那些不可能生的事情，但是，这都没有打消他心中的困惑与怀疑，正是这种怀疑精神开启了他对人生的思考，对生活的探索。反思一下我们现实生活，我们是否也对周围的事物怀疑过，思考过？当我们对司空见惯的事物进行质疑时，是否被权威所压倒，是否被权势所逼退，是否被他人说服，从而打消了心中的困惑，停止了思考？我们的人生之所以很平淡，甚至是平庸，就是因为我们心中缺乏怀疑精神，当我们心中产生不解与怀疑，甚至要颠覆权威时，我们常常被他人一次一次说服，不再去尝试，去探索，因为我们习惯了盲目从众，习惯了少数服从多数，习惯了与他人持有相同的答案。

然而，我们却忘记了真理往往掌握在少数人的手中，哥白尼开始提出日心说时，几乎每个人都反对他，认为他颠覆权威，违背真理，但他并没有放弃心中的那份疑问与对地心说的质疑，正是这份怀疑精神支撑着哥白尼对日心说进行了论证与研究，最终证明了日心说的科学性，为科学的发展、人类的进步注入了活力，推动了世界的前进，同时也实现了自己人生价值。

同时，我们也看到，哥白尼的日心说虽然比地心说更具有科学性，但它也并不完全准确，也需要后人不断的完善，今天，我们在学习前人的理论成果时，如果能始终怀着一份怀疑去做事，不断提出质疑，不断去寻找答案，去发现真理，不畏惧权威，相信我们也会有所

发现，有所成就，我们的人生也会活得有价值，有意义。

我的人生我做主，除了需要一份怀疑精神以外，还需要一份不畏艰险的勇气。当楚门决定离开自己生活的区域，去寻找心中的目的地时，晕水的他竟然勇敢地开启了航船驶向远方，更令人为之感动的是，当导演对他所处的海域启动海啸模式时，他不但没有退缩，反而勇敢地微笑面对。

他这种不畏惧生死的勇气让我为之喝彩的同时，更值得我们反思自己。当我们为了心中的理想而不断奋斗的过程中，总会有各种各样的困难与挑战，面对人生路上的挫败与困难，有多少能够勇敢地面对，不断去克服艰难险阻。新世纪成长起来的我们，没有经历过上一代人经历过的坎坷，从小生长在父母的保护伞中，独生子女们更是衣食无忧，要风得风，要雨得雨，过惯这种舒适安逸的生活后，我们是否还拥有那份开辟人生的胆量与勇气？而此时的我们已经长大了，飞出了家人呵护的翅膀，走出了老师长辈们的庇佑，从此我们的人生便需要我们自己承担，当我们开始对自己的人生有所规划，有所憧憬时，我们必须勇敢地去面对生活，在追求自己想要的生活时，也许出于善意，也许出于愚昧，也许出于敌意，也许出于保护，总会有人来否定我们的理想，阻挠我们追求，我们只有拿出不畏生死的勇气，勇敢地前进，才会成功，才会实现人生的目标，实现人生的价值，真正掌控自己的人生！

楚门能够走出他人的控制，来到现实的生活，还离不开他的坚持与执着，面对种种阻碍与艰难，他毅然走到了最后，来到了自己想

看的世界，解除了心中的疑惑，楚门用他的执着换回了人生主动权。

我们小时候总会有各种美好的理想与愿望，然而，随着时间的推移，我们在不断成长的过程中，往往放弃了心中的那份执着与追求。面对现实，也许困难比我们想象的要多很多，但是，我们要想拥有一个精彩的人生，我们就要坚持的走下去，不受他人影响，不被他人左右，人生路上，能够伴随我们前进的，能够让我们勇往直前的就是心中的那份坚持与执着。

也许就像电影中所说，“外面的世界跟我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言，一样的欺诈，但在我的世界你什么也不用怕，我比你更清楚你自己”，是的，生活在父母、老师亦或是他人给我们指定与规划好的人生里，我们或许生活得更容易、更舒适、更安逸，但我们更要问问自己难道这就是我们想要的人生吗？我们的人生只有一次，时间不会倒退，当我们开始对自己的人生有所追求，有所改变，希望自己的人生更有意义时，我们就要勇敢地走出别人的影子，心怀一份怀疑，勇敢地走下去，不管前方多么艰难，只要我们拥有那份执着，坚持到最后，我们就会拥有不一样的人生，拥有更精彩的生活！

第二篇：电影楚门的世界观后感

电影楚门的世界观后感

英文名The Trueman Show。真人秀。前几天还查了一下真人秀的百度百科，真人秀是有规则 但是没有剧本的电视节目，举个例子超级女声非诚勿扰都是，在一个场景中，在场人物的一言一行透过摄像机便成了观众眼中的电视节目。

电影里的楚门是一个从出生就开始生活在美丽岛上的明星，这个小岛是人工的巨大摄影棚，岛上的居民都是职业演员，日升日落四季交替都由编导调控，只不过身为主角的楚门并不知情。楚门在年界30的时候察觉到异样，并且在细致观察之后决定出海去地球的另一端寻找自己的初恋女友，在经历了导演设置的旨在阻止他出行的狂风大浪之后，载着楚门奔向自由的船撞到了摄影棚的蓝天幕布，至此楚门明白了一切，导演在与他的对话中告诉他：外面的世界和他赋予他的这个世界一样虚假，一样有谎言甚至肮脏，但是在这个世界里他是安全的。楚门拒绝了导演的要求转身走进了通往真实世界的黑暗之门。

我有点羡慕楚门。本来这部电影是传播学中一个“洞壁效应”的案例，是来佐证议程设置理论的。但是我还是羡慕楚门，即使在大多数人看来楚门是导演的囚徒。但是谁又能说这个世界的我们不是楚门呢？

影片很鲜明的在宣扬一种存在主义哲学：没有主权的生活，是没有意义的，没有意义的活着，不如去死。

很不明白为什么最后楚门的离开会让那么多人雀跃。试想如果真有这样的一个24小时直播的真人秀，那么守在电视机前的忠实观众到底是何居心呢？看热闹是必须的，渴望楚门发现骗局并挣脱这种被安排好的生活，是对节目可能的无休止进行感到厌倦？还是把自己和楚门在意念中进行了换位，想借楚门宣泄一下自己对自由的理想渴望？

回归到我们的世界，我们从出生开始一点点认识的这个世界，绝大多数的绝大多数都是借助于他人。父母，亲朋好友，老师，读物，电影，电视，音乐，互联网，甚至自然。我们对世界的认知来自于世界给我们提供的信息，换过来说，世界告诉了我们什么，我们就认为它是什么。

这不禁让人想起了《盗梦空间》里的女主角莫尔，她临死的情绪一定走了两个极端：对此世界的无限不信任和对彼世界的无限向往。她至死都在寻找真实。而什么是真实？我们从这个世界获知的是科学知识还是游戏规则？圣经里说上帝创造了世界，就像影片中的导演，只不过这个导演没有上帝的大能，不能创造出足够让人探索不完的空间罢了。

而换一个角度，往小了点说，新闻联播每天都告诉我们：国内和平安定，领导日理万机，人民安乐富足，国外战乱、天灾、经济萧条、反华??政治，科技，甚至道德和价值观都在大众媒介中不断的抽自己的嘴巴。他们说的就是真实的吗？今天信誓旦旦的这样说，那么明天又会出怎样的说辞呢？现实永远比电影复杂。如果真有这样一个美丽、简单并承诺没有伤害的虚拟世界摆在你面前，和你眼前这个充满谎言充满利益与欺诈的真实世界相比，你还会选择跨进这个黑暗之门吗？何况谁又能说所谓的真实世界不是别有用心的人用媒介和舆论编制的无需负责的场景实验呢？

影片中，除了导演和楚门，其他的人都有病，不管是酒馆里热切讨论剧情的看客还是沙发上老态龙钟抱着印有楚门头像抱枕的老太婆，不管是躺在浴缸里为楚门的命运情绪大起大落的胡须男还是警卫室里守着电视机废寝忘食的保安，甚至试图提醒并鼓励楚门逃离摄影棚的罗拉，都统统有病，并且我相信影片中对这些人的特写并不是出于对感染力的追求，而是导演别出心裁的讽刺。设想一下，

超女里那些晋级了就雀跃落选了就哀哭的选秀女们，那些动辄指手画脚大褒大贬制造煽情戏码的嘉宾评委们，那些在电视机前的，拿着手机的，吊在互联网上的，手舞足蹈加油助威的有，破口大骂打抱不平的有，三更半夜自愿当水军的有，一块钱一条的支持短信一条一条发的有，这样可能就理解了，什么是人生就是一场戏，唱戏的人是疯子，听戏的人是傻子。

麦克卢汉说，媒介是人体的延伸。如果终有一天我们都变成了长手长脚的顺风耳千里眼，那么触手可及的便利和无可容身的被透视相比，楚门，你会不会想回到那个不拥挤的美丽小岛，变回一个手脚长度和五官功能都正常的人？

那道门，终究还是变成了一道通往围城的路，外面的人想进去，里面的想出来。