莫高窟数字展览中心观后感

时间:2024.4.20

莫高窟数字展览中心观后感

敦煌市西关小学三【2】班 秦喆

今年开学不久,学校组织全校师生去参观莫高窟数 展览中心。我们终于可以看到这神奇的地方了。

我们跟导游进入莫高窟数字展览中心,印入眼帘的是大厅经过工作人员的检查。之后我们进入1号影院,观看了千年莫高窟建筑过程。我们了解到共有492个石窟,彩塑2415尊没,壁画约占面积是145000多平方米,唐宋木结构5座观看了九色鹿的故事和释迦摩尼成佛前前世的故事。 二十分钟之后我们又进入球幕影院,逼真的观看了32个石窟中的佛像。个个栩栩如生,有的盘坐,有的手托白玉瓶,还有的脚踩祥云更是那夜幕下的九层楼真让我难以忘怀。

莫高窟是世界上举世文明的旅游胜地,有着千年文化的传奇故事。中国敦煌文化博大精深源远流长,是中外游客向往的地方。

指导老师:高海涛 啊!我喜欢这神奇而美丽的莫高窟———千佛洞。


第二篇:读后感


《文化苦旅》读后感

书写,书写文化之苦旅。 描述,描述历史之盛衰。

中国灿烂的文明正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰,他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。

本书是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。

余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。 他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹,但同样的感叹,出现在不同的地方,韵味也相差甚远。正如他所说的一样“我也可以年轻”,他的人生是富有弹性的,他总是秉持着少年的激情,享受着老年的清闲度过他充实的中年时光,所以,余秋雨先生无论何时都是个混合体。因此,他的文章,也永远夹杂着不同感觉的口气。如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨,就饱含了年轻人对不满的辱骂,中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。 也许有些的观览完全无心,但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。很明显,他发现了中国历史文化的尘封点。在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点,自然更引人注意深思。中国古老的文明曾在古代创造过盛世,人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传,陆续建造了莫高窟,都江堰等大型建筑,就连普通的牌坊,藏书楼也印有文化的痕迹。但人们的理想总是好的,而岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷的,人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于历史的轮盘上的空白。有些历史尘埃的东西是留不住的,不少学者在哀伤的挽回,总痛心的活在不属于他们的曾经,便永远无法活着走出来。因此,“正视过往与当下”,便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题,我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。因为,只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。

抽一枝柳条,折一只桃枝。品一杯清茶,看一本好书。

走进余秋雨,走进《文化苦旅》。

更多相关推荐:
文化苦旅 莫高窟 读后感

因为曾经读过余秋雨先生的《千年一叹》,特别喜欢他的散文,清新豪迈,不冗长繁琐不矫情。所以,这次的作业内容我选择了品读余秋雨《文化苦旅》中的一篇《莫高窟》。余秋雨说莫高窟是一个可以傲视异邦古迹的敌方,一个活了千年…

《莫高窟》读后感

莫高窟是道士塔之后的一篇这一篇脱离了道士塔中的对莫高窟文化被破坏的惋惜和痛心那一句我好恨实在是震撼了我在这一篇里余秋雨撇下所有一心去欣赏这受伤的的莫高很喜欢其中有一段余秋雨论述了中国文化遗址与外国的不同他写了中...

各自的朝圣路——读余秋雨《莫高窟》有感

各自的朝圣路读余秋雨莫高窟有感人类的将来就是要在这颗星球上建立一种有关真善美的宗教寻找一种皈依人性至纯的信仰走出一条通向内心神圣净土的朝圣路莫高窟给与我们的不是佛教故事不是鲜艳色条更不是佛教圣地的名声就像余秋雨...

各自的朝圣路——读余秋雨《莫高窟》有感

各自的朝圣路读余秋雨莫高窟有感人类的将来就是要在这颗星球上建立一种有关真善美的宗教寻找一种皈依人性至纯的信仰走出一条通向内心神圣净土的朝圣路莫高窟给与我们的不是佛教故事不是鲜艳色条更不是佛教圣地的名声就像余秋雨...

各自的朝圣路——读余秋雨《莫高窟》有感

各自的朝圣路读余秋雨莫高窟有感人类的将来就是要在这颗星球上建立一种有关真善美的宗教寻找一种皈依人性至纯的信仰走出一条通向内心神圣净土的朝圣路莫高窟给与我们的不是佛教故事不是鲜艳色条更不是佛教圣地的名声就像余秋雨...

各自的朝圣路——读余秋雨《莫高窟》有感

各自的朝圣路读余秋雨莫高窟有感人类的将来就是要在这颗星球上建立一种有关真善美的宗教寻找一种皈依人性至纯的信仰走出一条通向内心神圣净土的朝圣路莫高窟给与我们的不是佛教故事不是鲜艳色条更不是佛教圣地的名声就像余秋雨...

各自的朝圣路——读余秋雨《莫高窟》有感

各自的朝圣路读余秋雨莫高窟有感人类的将来就是要在这颗星球上建立一种有关真善美的宗教寻找一种皈依人性至纯的信仰走出一条通向内心神圣净土的朝圣路莫高窟给与我们的不是佛教故事不是鲜艳色条更不是佛教圣地的名声就像余秋雨...

大红灯笼高高挂 观后感

大红灯笼高高挂观后感灯笼本是驱散黑暗的明亮却成了飞蛾扑火的诱饵大红本是大吉大利的祝愿却成了阴森狰狞的血舌家庭本是和睦温馨的栖息之所却成了勾心斗角的杀戮之地雪地本是纯洁祥和的平静却成了上演死亡的布景戏子本是优雅唯...

各自的朝圣路——读余秋雨《莫高窟》有感

各自的朝圣路读余秋雨莫高窟有感人类的将来就是要在这颗星球上建立一种有关真善美的宗教寻找一种皈依人性至纯的信仰走出一条通向内心神圣净土的朝圣路莫高窟给与我们的不是佛教故事不是鲜艳色条更不是佛教圣地的名声就像余秋雨...

各自的朝圣路——读余秋雨《莫高窟》有感

各自的朝圣路读余秋雨莫高窟有感人类的将来就是要在这颗星球上建立一种有关真善美的宗教寻找一种皈依人性至纯的信仰走出一条通向内心神圣净土的朝圣路莫高窟给与我们的不是佛教故事不是鲜艳色条更不是佛教圣地的名声就像余秋雨...

余秋雨的《莫高窟》答案

阅读余秋雨的莫高窟回答文后1418题20分莫高窟余秋雨莫高窟可以傲视异邦古迹的地方就在于它是一千多年的曾曾累聚看莫高窟不是看死了一千年的标本而是看活了一千年的生命一千年而始终活着血脉畅通呼吸匀停这是一种何等壮阔...

余秋雨《莫高窟》阅读练习及答案

余秋雨莫高窟阅读练习及答案莫高窟余秋雨莫高窟可以傲视异邦古迹的地方就在于它是一千多年的曾曾累聚看莫高窟不是看死了一千年的标本而是看活了一千年的生命一千年而始终活着血脉畅通呼吸匀停这是一种何等壮阔的生命一代又一代...

莫高窟观后感(11篇)