高中语文阅读教学 一、课堂教学策略
策略之一：选择阅读
“人生有涯知无涯”，如果把宝贵的人生阅读时用于漫无目标的阅读，无疑也会收效甚微。果戈理的名著《死魂灵》中就有个名叫彼什伽秋的人物，他嗜书如命，什么书都读。结果，由于他毫无选择、毫无目标地阅读，最终还是一事无成。 因此，我们要指导中学生读第一流学者写的书，才能够收到事半功倍的读书效果。 所谓的第一流的学者，是指在该学科领域里最知名、最有权威的科学家、学者。读他们写的书，能够全面、准确地了解该学科领域的发展。
策略之二：时间巧安排
中学生的学习任务是比较繁重的。除进行课堂学习、课前课后的预习、复习和完成作业外，要抽出时间读自己有兴趣的课外读物，扩大视野，拓宽知识面，还必须巧妙地安排阅读时间。在平时要善于利用课余之后点滴零星时间阅读，积少成多。写下皇皇巨著《物种起源》的生物学家达尔文说： “我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。” 在寒暑假、节假日，同学们可根据自己的兴趣，广泛涉猎，大量阅读，多读书，读好书。
策略之三：展示读书笔记，考察阅读效果
做读书笔记是最能反映学生课外阅读量和阅读效果的一种形式。每学期一次的笔记展示既可促进学生形成良好的阅读习惯，又可以让学生相互交流阅读体会，共同提高。在展示中发现，学生在笔记中分类记录了多种内容，如：作家作品简介、妙语集锦、精彩片断、简短书评等，笔记中既有摘抄，也有评论，真正使学生做到“开卷有益”——积累了生活常识和经验，获取大量词汇和语句，培养了语感。
策略之四：抒发读后感受，培养鉴赏能力
写读后感是启发学生思维，培养鉴赏能力的有效途径。有的学生看文学作品，只追求故事情节、关心人物命运，但对于书里的重要事件和人物行为怎么评价，却不能独立思考分析。对此，我有意布置学生写这么几篇读后感：“我看（某一作品人物）”、“谈谈（某一作家）”、“有感于（某一作品）的主题”等。通过写读后感，学生学会了思考和分析，培养了阅读能力和鉴赏能力。
策略之五： 续写作品结尾，提高写作水平
续写结尾是开启学生创新思维，提高写作水平的良好方法。很多文学作品的结尾都是耐人寻味，令人遐想的。为此，我让学生给那些作品续写上自己认为合理的结尾，如给《项链》续写，写写玛蒂尔德知道真相后的反应。通过对文学作品结尾的续写，学生们展开想象的翅膀，在原文的基础上写出了精彩的结尾，对作品进行了再度创作，提高了写作水平。
总之，只有立足课堂、立足文本，充分利用网络的优势，引导学生广泛深入地积累语文、生活知识和文学、审美知识，大量地开展各种专题阅读、反复地阅读经典作品，建立和完善认知心理结构和审美心理结构，在期待视野的形成变化中逐步培养起文学阅读能力，提高鉴赏水平。
二、课堂教学模式
（一）诗歌阅读教学
作为一种文学体裁，诗歌相对于小说、戏剧、散文来说具有较突出的独特性，相对于前三者的语言主要是为交流而服务的这一特点，诗歌的语言功能在于最大限度地凸现言语自身，具有强烈的陌生化效果，使读者从普通语言的麻木的感觉中苏醒，看到语义淡去之后，脱颖而出的鲜明的语言自身的形象。因此诗歌的阅读教学应重点突出对诗歌的独特的语言之美的体味。新课程标准对于诗歌阅读教学能指导学生感受形象、品味语言、领悟作品的丰富内涵提出了新的要求。
在实践探究的过程中，将诗歌单元的阅读教学课型拟分三类：诗歌印象课--从语言结构的角度了解诗歌的"个性"；诗歌诵读课--从听觉的角度体味诗歌的语言形象；诗歌品味课--从意象与意境的角度去感受诗歌的语言形象的生成过程。
1、 诗歌印象课--从语言结构的角度了解诗歌的"个性"
印象一：以诗讲诗。
一首诗
北村
诗应该是能吟诵的
能上口上心
能在饥饿时被大地吸入
并且感到甘甜
诗应该念着念着
就唱起来了
唱着唱着就飞起来了
诗应该有羽毛
用我的心和它的翅膀
使我随时能起身离去
诗使白天明亮
夜晚变黑
有时诗会摘下眼睛
让我佩带
看见另一个自然的天空
我熟悉的人都在飞来飞去
他们的脸上没有痛苦
只有信仰和
雪白的表情
诗应该一碰就发出好听的声音
使漫长的一生变得可以描述
成为可以邮寄的肖像
呈现在宝座前
诗使人感到口渴
诗人额上出色的光环
让人头晕
当他神圣的形象破碎之后
神的脸从后面浮现出来
这就是诗人的一生
根据这首诗中的一些诗句和学生总结出诗歌的特点。
特点一："诗应该是能吟诵的/能上口上心"：诗歌是有内在的韵律美的。
特点二："诗歌使白天明亮/夜晚变黑"：诗歌表现的是世界最本真的东西，让所有一切回到最本真的自我。 特点三："诗应该一碰就发出好听的声音/使漫长的一生变得可以描述"：诗歌是对生活感受的高度浓缩。诗歌本身也是一种浓度最高的文学形式。
特点四："诗应该有羽毛/用我的心和它的翅膀/使我随时能起身离去"：阅读诗歌是我们心灵自由的通途。 印象二：诗人谈诗。选择一些著名诗人对诗是什么的观点。和学生一起感觉诗歌。
素材一：
--诗歌的用途就是让我们想起那些无用的事物的最大用途。
--诗歌的用途在于赞扬那种从表面上看没用但却是人类本质的东西。
--诗歌表达某些无法应用的体验。面对死亡的迷惑。或者面对生命的迷惑，同样是强大而又无用的。有些读者，在生存危机的时刻，总是去接近诗歌。读过诗歌之后，精神状态就会发生变化。战争年代，人们更多地读诗歌。恋爱时，读诗歌；有危险时，面对死亡时，人们都会读诗歌。诗歌的用途就在于此。
素材二：
--诗意就是一首诗里使你笑，使你哭，使你搓脚趾，眨眼睛、刺痛，沉默，以及知道自己虽然孤独，但在某个神秘的世界里并不孤独的东西。
在这一环节中，可以请学生根据自己的诗歌阅读经历来体会诗人对诗的见解，也不妨纵谈自己对于诗的见解，
不必求同，关键引导学生能够对诗产生亲近的热情。
印象三：经典证诗。
正如小说家是通过形象来表达自己，诗人大多通过意象来表达自我。对于与诗歌接触不多的学生来说认识意象是接近诗歌的一个最初的入口。在这一环节中，教师选择一些经典短诗，了解诗歌的意象对于诗歌的表达作用。用经典来印证前两个环节的印象。
（1） 意象的生成：
地铁车站
庞德
人群中这些面孔幽灵一般显现；
湿漉漉的黑色枝条上的许多花瓣。 在这首诗中，黑色枝条上的无数花瓣，对于幽灵一般显现的面孔并不是一种比喻，它们只是一个意象与另一个意象的原始性叠加。它产生于刹那间对于直觉的捕捉。它产生于走出地铁车站时，在阴暗的背景下出现的一个又一个美丽的面孔呈现的直感，花朵和面孔的印象在这里得到了几乎是完全相重的叠加。对此诗人在回忆自己的写作时，认为当时在一个很短的时间里有一个外在的事物发生转化并进入他主观内在的一个事物结合而为意象。
（2） 意象的叠加：
我的记忆
戴望舒
我的记忆是忠实于我的，
忠实甚于我最好的友人，
它生存在绘着百合花的笔杆上，
它生存在破旧的粉盒上，
它生存在颓垣的木莓上，
它生存在喝了一半的酒瓶上，
在撕碎的往日的诗稿上，
在压干的花片上，
在凄暗的灯上，
在平静的水上，
在一切没有灵魂的东西上，
它在到处生存着，
像我在这世界一样。
往事二三
舒婷
一只打翻的酒盅
石路在月光下浮动
青草压倒的地方
遗落一枝映山红
桉树林旋转起来
繁星拼成了万花筒
生锈的铁锚上
眼睛倒映出晕眩的天空
以竖起的书本挡住烛
手指轻轻衔在口中
在脆薄的寂静里
做半明半昧的梦。
在上面的两首诗歌中作者都是以对自然的瞬间感受的材料和心灵状态叠和而产生的意象来抒发自己的情感。将"烟卷、笔杆、粉盒、木莓、酒瓶、花片、灯、水"和"酒盅、石路、映山红、桉树林"等原来属于视知觉的印象通过一个合理的叠和显示出一种心理的真实，从而无限扩展了诗歌的艺术表现力。 （3）意象的多维叠加方式：
弧线
顾城
鸟儿在疾风中
迅速转向
少年去捡拾
一枚分币
葡萄藤因幻想
而延伸的触丝
海浪因退缩
而耸起的背脊
在这首诗歌中诗人通过自然界各类生物的生存状态的四个抛物线画出了美丑褒贬混杂的状态，潜藏在这写意象背后的价值取向与前面两首诗歌的单向叠加方式相比显然呈现出一种多维状态。提供给读者多种的评价和选择，让读者感到一种充满诱惑力的美学体验。
课后练习：以一种情绪为表达中心，选择一些意象通过不同的叠加方式来写一首小诗
2、诗歌诵读课--从听觉的角度体味诗歌的语言形象
可以在整个单元的开始和结束时进行，主要采取单独朗诵，小组朗诵，二人朗诵，集体朗诵等多种形式鼓励学生"开口"。具体操作：阅读的内容应略作区别，在诗歌单元开始教学时，组织学生诵读自己喜欢的课外作品，谈体会，从而丰富学生对诗歌的感性积累。同时通过不同学生的不同兴趣趋向，扩大诗歌的阅读面。在诗歌单元结束时，让学生朗诵课内诗歌，体会学习之后对作品的新的理解。另外，在每一堂诗歌的教学中也应注意穿插诵读的环节
3、 诗歌品味课--从意象与意境的角度去感受诗歌的语言形象的生成过程
这一环节是诗歌阅读教学的重点，教学处理立足于对诗歌的意象与意境的把握从四个层面进行展开。
（1）在诵读的基础上的意象的提炼筛选。
（2）对意象的抒情特征的概括分析。
（3）结合全诗对承载意象的诗歌语言的品位。
（4）同一诗人的不同作品的拓展阅读或不同诗人类似作品的拓展阅读。
（5）同一主题，不同体裁的拓展阅读。比如同类题材的小说和诗歌的比较阅读。
（二）小说阅读教学
关于小说的特点可谓众说纷纭，而作为读者对小说的阅读也有着广泛的自由度和各自的侧重点。所谓"一千个读者有一千个哈姆雷特"。但作为大多数初入文学之门的中学生而言，根据他们有限的阅读经历和阅读体验以及特殊的阅读兴趣，小说的阅读教学还是应该立足于将小说还原为"说小"而展开。这里的"小"字包括了以下几个角度：
将深厚的主题还原为"小"故事--复述（说一说）
将归纳技法还原为捕捉微妙的细节--品位神来之笔（想一想）
将提炼语言风格还原为提炼字句--推敲精彩之笔，建立"小说字典"（写一写）
在这四个步骤中，第一个步骤其实是帮助学生正确认识作品的基本内容，也就是明白作品是在"说什么"；而后面的三个步骤则是帮助学生准确理解作品的内容，也就是明白作品是在"怎么说"。
1、 多角度切入的复述课：将传统教学中通过让学生找出作品的开端、发展、高潮、结局来
熟悉作品的方式改为立足于作品的不同角色从多个角度复述作品。
如在《祝福》的教学中，让学生分成四组，分别从我""鲁四老爷""柳妈""祥林嫂"四个角度复述作品。
这样操作有两个效果：一方面学生熟悉了小说的情节，另一方面用一种潜移默化地的方式让学生在复述的准备
和操作过程中去认真思考并尽可能准确地展现不同人物的性格特征。复述结束后，可以让学生就不同的复述角度的合理性展开讨论，想想作者的角度是否是最佳的，唯一的。
2、回归感性的细节欣赏课：有一种流行的说法，再好的文章只要一进入语文课本就一无可观之处了。为什么语文课会有"化神奇为腐朽"的罪名呢？这里，语文教学过程中过度的拔高，动辄以简单的、武断的宣判代替感性的分析，抹杀直觉的印象是主要原因。小说试图显示整体，然而，当我们描述时，只能一点一滴地进行，我们要使孔乙己这个形象鲜活起来，必须借助于那些细节--"窃书不能算偷......"；孔乙己伸开五指将茴香豆的碟子罩住"多乎哉，不多也"；孔乙己排出九文大钱......在这里，人物的性格、精神，就是出自于这一个一个的细节，那些美妙的思想与境界，也是出自于这一个一个的细节。
如：（1）补白与画外音式的细节捕捉：指节选性小说相关删节片段的捕捉。例如《套中人》中，华连卡的主要描写片段；小说结尾处中学教师布尔金的感慨议论片段
（2）利用多媒体教学，将原著改编影视作品与原著相关内容进行比较，体会细节处理的优劣，从而了解作品的匠心独运之处。例如《边城》教学中将原著与剧本及电影演员的处理三方面进行比较，学生充分领略到沈从文的语言魅力是"说不出的好"。
（3）将以思想性著称的作家作品还原到细腻的细节中，化可敬为可亲。例如，鲁迅作品的教学，在课堂上被我们谈得最多的往往是它的思想意义。其实，鲁迅正是以他的炉火纯青的艺术使他的文字具有恒久不衰的魅力的。例如《药》的教学中，将作品的主题分析潜藏于对一系列的细节的品味之中。
3、推敲字句的语言欣赏课：小说家在下一个字的时候总有许多言外之意，动笔推敲一二比空谈语言风格要贴近得多。
《祝福》中写到"我"与"四叔"的相见有这样一句，"但是谈话总是不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。"对句中的"剩"字，汪曾祺先生如此注解：
"剩是余下的意思。有一种说不出来的孤寂无聊之感，仿佛被这世界所遗弃，孑然地存在着了。而且连四叔何时离去的，也都未察觉，可见四叔既不以鲁迅为意，鲁迅也对四叔并不挽留，确实是不投机的了。四叔似乎已经走了一会了，鲁迅方发现只有自己一个人剩在那里。这不是鲁迅的世界，鲁迅只有走。"
可依据这个例子，引导学生对文章中的一些特殊字句，作出"批注"，体会小说的语言之美。
以上的三个课型，主要是以"因小见大"为出发点的，主要立足于一篇课文的教学之中，一篇小说的完整的阅读，还应在此基础上"小题大做"，即拓展阅读，可以是同一作家同类作品的拓展阅读，例如《套中人》之与《醋栗》的互补阅读。也可以是不同作家的同类作品的拓展阅读，例如《边诚》与汪曾祺的《受戒》的互补阅读。
（三）戏剧阅读教学
戏剧篇目在高中语文新教材中可以分为以下几种情况：
中国现代话剧《雷雨》、《茶馆》；中国传统戏曲《窦娥冤》（节选）、《西厢记》里的《长亭送别》、《牡丹亭》；外国戏剧有莎士比亚戏剧《罗密欧与朱丽叶》（节选）。但其中有一点是共同的，就是由于戏剧的篇幅都比较长，所以在课本中往往以节选的面目出现。这也决定了在戏剧教学的过程中明显表现为需要纵深和拓宽相结合。
新课程标准对于戏剧阅读教学的要求：
1、阅读理解层面：第一，培养阅读能力和阅读品位。对戏剧的语言，结构乃至布景，道具等有一个基本的了解。 培养阅读古今中外各类小说、戏剧作品（包括影视剧本）的兴趣，从优秀的小说、戏剧作品中吸取思想、感情和艺术的营养，丰富、深化对历史、社会和人生的认识，提高文学修养。第二，朗诵小说或表演剧本的精彩片段，品味语言，深入领会作品内涵，体验人物的命运遭遇和内心世界，把握人物的性格特征。
2、鉴赏思考层面：第一，了解传统戏剧和现当代戏剧的继承和发展，了解国外戏剧及各流派与中国戏剧的关系。对于本校的校本资源有系统的进行戏剧方面的开发。第二，形成良好的文化心态，学会尊重、理解作品所体现的不同时代、不同民族、不同流派风格的文化，理解作品所表现出来的价值判断和审美取向，作出恰当的评价。第三，学习鉴赏戏剧的基本方法，初步把握中外戏剧各自的艺术特性。注意从不同的角度和层面解读小说、戏剧作品，提高阅读能力和鉴赏水平。
3、创新发展层面：第一，学写小说、戏剧评论，力求表达出自己的独特感受和新颖见解。第二、尝试对感兴趣的古今中外戏剧进行比较研究或专题研究。第三、留心观察社会生活，丰富人生体验，有意识地积累创作素材，尝试创作剧本，相互交流。
根据新课标要求，在戏剧阅读教学的设计中，我们注意下列几点：
1、从阅读理解到鉴赏思考
对文本的由浅入深的阅读理解，是对戏剧的基本把握。由于篇幅有限，教材中所选用剧本大多是剧本的节选，尽管部分剧本尚有读本作为其补充，但仍然不是全本的阅读。因此，文本的阅读，首先表现为如何有效地引导学生进行全本的阅读。
从阅读理解到鉴赏思考，这在中国现代话剧这一环节中尤为主要，其纵深表现可为：
（1）品读语言课
在戏剧语言中体会台词中蕴含的人物感情，以及体会潜台词中蕴含的人物感情是加深对文本的阅读理解的首要一步。
在文学作品的教学中如果忽略了对语言的体味，实际上将不能把握其内容。曹禺的《雷雨》作为高中戏剧教学的开场戏，对于剧中潜台词的把握直接影响到对内容的理解。《雷雨》中的周朴园是现代话剧中一个有着相当复杂的性格的人物。北京人艺几十年来的演出随着时代的不同对于周朴园的性格也有了相当大的不同理解。那么，学生在对于周朴园这个人物的性格尤其是他对侍萍的爱情上有着截然不同的理解也是十分正常的。如何引导学生从人物自身的语言着手来理解人物，而不是脱离文本进行超时代的对话。就可以引导学生从几处相同的"哦"着手分析其中不同的内涵，从而得出自己的结论，不一定将学生纳入自己的理解范畴，能够自圆其说即可。
（2）语言表演课
分角色表演是戏剧阅读教学常用的方法，因为它能够最直接地将学生对于人物的理解经过学生自己的表演表现出来，所以，在戏剧阅读教学中，分角色表演也可以说是学生最期待的上课形式，学生们往往以最大的热情参与教学过程。同时舞台表演的一些最基本的原则通过学生自己的实践自然而然地传达出来了。例如在表演中应该始终与台下的观众形成一定的交流，而学生在表演时常会犯的一个毛病就是只顾相互对话，而长时间让观众看自己的耳朵甚至后背了。学生在深刻理解作品的基础上，体验人物的命运遭际和内心世界，通过表演，将人物的思想感情再现出来，并将这种理解通过自身努力再度传达给观众，这一过程事实上是戏剧剧本阅读教学所独有的魅力。
分角色表演并不限于戏剧单元的篇目，在其他的文学作品中都可以得到有效的利用。如高中语文第四册鲁迅的小说《药》，其中的场景主要发生在茶馆，在第三场中，茶客们与康大叔的集体表演，更直接地表现出了当时大众的麻木与愚昧。而学生们用方言表演的这一幕，可以帮助理解作品将讽刺的矛头指向了庸俗大众的深刻主题。
（3）创新研究课
在戏剧剧本教学中，指导学生学习用自己的语言将自己的感悟、体会表达出来，学写戏剧，学写戏剧评论，这也是一种行之有效的教学方式。学生可以在品味理解舞台中的人生之时，理解并创建自己人生中的舞台。
在戏剧教学中，学生作为课程的创造者，可以发挥无限的潜能。在《雷雨》的学习之后，有学生以一部《〈雷雨〉前传》很好地诠释了周朴园与梅侍萍的爱情、周朴园与他所属的封建家庭之间的矛盾与妥协。学生们以自身独特的思维创造性的完成了对经典名剧的理解。
2、从继承传统到放眼国际
相对于中国现代戏剧，古典戏曲和外国戏剧与学生的距离更远一些。阅读教学的形式可主要设计为专题研究课。 就不同时代、不同民族、不同流派组成不同专题，通过比较研究或专题研究，形成专题学习报告，交流心得。 譬如，戏曲艺术中可以引导学生对中国的传统经典昆剧从知道到喜爱。昆剧在当代可谓知音廖廖。如何继承这一古老剧种，使之焕发青春，不仅依靠像白先勇先生这样的超级票友，其实更广泛的群众基础，应该在学校学生中培养。有一定的介绍，一定的时间安排，使学生不再一无所知。可以设置这样一些研究性课题：昆剧的程式化表演，昆剧中的生、旦、净、末、丑，昆剧中的扇子等等。
中国的先锋戏剧与国外的荒诞派戏剧有着较深的渊源，在新教材引进了《等待戈多》之后，可借此引导学生研究本国的先锋戏剧，或排演，或进行课题研究，并借此展开对现当代话剧生存环境的研究调查。
而传统的莎士比亚戏剧，可设置这样一些题目：莎士比亚与四大吝啬鬼形象，中国与外国的悲喜剧心结，莎士比亚与关汉卿等等。将戏剧与小说巧妙结合。
通过这样的专题研究，使学生在探究中了解自己的潜能，培养自己对戏剧剧本阅读的独特兴趣，从而加深对戏剧的情感，并且有一定程度的深入学习。
3、从立足课本到丰富校本
戏剧教学因其教学形式的多样性，有着较大的开放度。利用戏剧的形式对校本资源进行系统开发，既可以是校史人物传记，也可以是校友作品改编。杭高是一所拥有丰富校友资源的学校，校友中名人辈出。教学中可以开拓思路，将语文课上活。例如：郁达夫《典妻》是一部已经比较成熟的剧本，可以让学生排演。鲁迅的《孔乙己》等小
说则可改编成课本剧的形式。
4、从立足课内到丰富课外
戏剧创作，自编自演，同志者形成有共同爱好的团体，相互交流，彼此促进，形成良好的文学氛围有助于校园文化的形成。有条件的话还可以开展校园DV大赛，培养戏剧的群众基础。
（四） 散文阅读教学
散文阅读教学过程的设计主要考虑以下三个层面：知识层面--阅读和理解，能力层面--思考与鉴赏， 情感层面--感受与体验。在具体教学实施中主要可设计以下基本环节：
1、阅读和理解
（1）让学生借助工具书和课文注释自读（默读）文本，初步感知课文内容。
（2）用普通话流畅地有感情地诵读，适当地背诵其中的名句名段与名篇，如《荷塘月色》中的文段。
（3）从整体上把握文章内容，善于抓住"文眼"理清思路，概括要点，理解文章所表达的思想、观点和感受。例如《巴尔扎克葬词》一课教学时，要求学生跳读课文，找出雨果评价巴尔扎克一生成就的最具概括性语句："他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。"然后再细读课文的前后两部分，找出能直接说明巴尔扎克的一生是"饱满"的概括性的语句，品味其深刻含义。
2、 思考与鉴赏
（1）了解作品所涉及的有关背景材料并运用于分析和理解作品。有的文章还要联系时代背景，体悟其象征意义。
（2）抓住课文的关键词、重点句，反复诵读品味语言特点。例如《巴尔扎克葬词》一课教学，紧扣全文的重点句："他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。"抓住" 短促""饱满"等关键词进行诵读品味并理解其含义：一生"短促"是说他只活了51岁，而"饱满"是指他的作品有91部。"作品比岁月多"是说他的一生很充实，对人类的贡献大。他的生命虽然短暂，但是他的作品和精神却是永存的。
（3）在整体把握文章内容的基础上进行独立的个性化的阅读，即调动自己已有的知识、经验获得独特的感受和审美体验；在尊重文本的基础上，让学生大胆地发表自己的见解，发展学生的想像力、思辩力和批判力。
（4）读写结合，鼓励学生进行仿写或写作读后感、文学评论等。
（5）由课内向课外拓展，举一反三，让学生自觉地选择他们自己喜爱的作家作品阅读，并学会与他人交流读书心得。
3、感受与体验
（1）了解有关作者及创作概括，丰富文学常识和文化积累。如《巴尔扎克葬词》一课导入语的设计：北宋文学家苏轼为祭奠欧阳修之母，曾献上一篇20字的祭文： 昔孟轲亚圣，母之教也；今有子如轲，虽死何憾。尚飨！既告慰死者之灵，又安慰生者之心，不逊于长篇巨著。19xx年10月19日，上海各界公祭鲁迅先生，著名记者邹韬奋先生发表演讲：今天天色不早，我愿用一句话来纪念先生：许多人不战而屈，先生是战而不屈。后面对"巴尔扎克是一个怎样的人？"的问题讨论，同样具有丰富文学常识和文化积累的效果。
（2）感受课文作者的人格魅力，体会蕴涵在作品中的民族精神，培养高尚的精神品格，树立健康向上的人生态度。
（3） 体会人类文化的博大精深，激发热爱自然、热爱生活的感情，提升审美境界，从而逐渐培养诗心诗情，富有诗意地学习生活。
（五）应用类文本中的科技文阅读教学
科技文阅读教学活动的模式建构应遵循"开放、有序"的原则。在阅读教学中，以文本为基石，向纵深拓展，尽量整合学生在阅读方面的知识和能力，加强学生对文本理解的同时，提升他们的文化品位和科学品位，促使他们了解科技在人类的昨天、今天及明天的巨大作用，明白科技与文化在深层次的互补关系。在教学中，还可以引入杭高丰厚的校本资源，通过阅读杭高百年中层出不穷的科技精英的文本，体会杭高深厚的文化积淀为科技精英们打下的良好的基础，增加对学校的自豪感。
1、以文本为基石，进行阅读理解，向纵深拓展，完成知识的构建
阅读科技文应以把握文本主要内容和关键信息为重心。这就要求我们在教学中让学生着眼于把握文本整体的内容，梳理关键信息。要把握文本的主要内容，就得让学生"领会结构""理清思路"。在这个教学环节中，我们不能简单地让学生划分段落层次，要培养他们在准确、迅速地抓住关键语句的基础上，筛选、提取文本的重要信息的能力。
要提高这种能力，一是要从认识上明确哪些信息是重要信息，从而提高辨别与筛选的自觉性；二是要通过阅读实践，在不断实践的过程中养成对重要信息的敏感。可以提示学生注意的重要信息有：指示语、情态语、主旨句、过渡句、总起句、总结句以及反复出现的一些句子等。在这个阅读理解的基础上，再适当引入拓展性文本（其中可以包括校本资源中的文本），加深学生对这类文本阅读的体验。
2、以知识为起点，进一步思考鉴赏，整合阅读的知识和能力，完成能力的建构
在科技文阅读教学中，我们不应过多介绍文体的知识，让学生纠缠于无用的术语，而应指导学生掌握筛选重要信息、分析结构、概括要点、把握作者观点态度的能力，实际提升他们的阅读水平。在这一教学过程中，教师应有意识地拓展文本，延伸知识，把能力的培养放在首位。学生也就是通过这个教学环节，融会了知识，构建了自我能力。
例如，在《<物种起源>导言》的教学中，先让学生指出哪些是关键句，教师简单评点，并提出问题：怎样的句子可以称作文章的关键句，它们有些什么特点? 然后让学生根据总结出的查找关键句的规律，重新定位关键句。从内容看，如：第1段"......我之所以说明这些，是为了表明我并没有轻率的下结论。"从结构看，如：第4段"关于物种起源的问题......而不是分别创造出来的。"这个总提句清晰的把文章分成两个部分。从出现的频率看，如：第4 段、
第6段、第7段都反复说"生物的种，和变种一样，是由以前的别的种演变而来"，"大量的、遗传的变异是可能的"，"生物的种不是不变的"。最后，师生共同确定筛选关键句的方法：从内容入手，找出中心句；从思路结构入手，确定总提句、过渡句和总结句 。
这样的教学过程，不是让学生简单地理解文意，更多的是让学生形成自觉的对关键句的筛选的能力，从而达成能力建构的目标。
3、启发学生创新发现，丰富情感，提升文化和科学品位
科学本身就是人类文化的一部分，我们要让学生在阅读中不但获得阅读能力，获取科学知识，更要多多体会其中的人文色彩和科学精神。这对学生的阅读来说，不是停留在浅层次上，而是深层次上的追求，这种对文本的深入挖掘必定会让学生养成多角度多层面的阅读习惯，同时能提升他们的文化和科学品位。值得重视的是，我们应把眼光放在文本所体现的科学精神上，让学生真正体会高中语文课程与社会发展、科技进步的密切联系，让他们学会用科学的态度和方法来处理事物，甚至包括阅读文本。这样，高中语文课程就能与其他课程产生必然的联系，也就体现了课程的"工具性"特点了。
例如，在教授《葵与向日葵》时，教师帮助学生理解了文本，并建构了一定的知识体系后，应开拓文本的深层次的精神内涵："葵"这个意象在中国文学中的象征意义，以及作者在文中表现出认真负责、实事求是、勇于质疑的科学态度。
这就体现了新课程标准下的科技文阅读教学的新的内涵。
（六）应用类文本中的杂文（文化随笔）的阅读教学
杂文是"以议论为主，夹以叙事、抒情的文艺性议论文"，运用形象化的说理方法，针砭时弊，阐发作者独到的见解，给人以深刻的启示。其特点归纳起来主要有三点：从内容上看，能敏锐迅速地反映社会生活中的问题；从形式上看，形象生动，幽默犀利，言简意赅；从效果上看，富有战斗力，启迪良知，振聋发聩。在教学中，还可以引入杭高丰厚的校本资源，通过阅读杭高百年中著名杂文和文化随笔，体会杭高深厚的文化积淀和对社会的责任感，借此促进自己的成长并增加对学校的自豪感。
1、 对文本的阅读理解上感受语言，要在整体阅读的基础上着重对重点词语和句子的理解
可以设计四个教学环节"引-读-问-思"。
"引"：学生交流初读课文的阅读体验。"读"：课前预习式阅读或朗读某些语段。"问"：让学生在初读课文的基础上就文本提出问题。"思"：让学生以四人为单位互相解决对方提出的问题。在此过程中学生有些疑难问题，教师要做引导性提问。比如在教学《读〈伊索寓言〉》时，当理解第三则寓言影射了社会上的哪种人或人的什么行为的时候，提供下面这个问题来引导学生思考。文中"能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用。"加点处有何不同？这句话的含义是什么？
2、对文本的思考鉴赏上训练思维，要在深入而独立思考基础上勇于质疑。
可以设计四个教学环节"问-思-议"。
"问"：让学生在深入而独立思考基础上提出对文本的质疑性问题。"思"：交流并提交其中一个无法解决或者认为是文章关键的问题。"议"：根据学生的问题，确定切入口和共同的课堂研习内容，组织课堂讨论。
比如，在教学《灯下漫笔》的时候，学生可能会对现在是否已经进入"第三样时代"产生疑惑。那么就得首先正确全面理解鲁迅认为的"第三样时代"是怎样的时代。可做这样的引导。文章第三部分作者的思路又回到了眼前的社会现实，提出了一个关系到前途和命运的问题："我们要走那一条路？"鲁迅先生向"现在的青年"发出了要去创造中国历史上未曾有过的"第三样时代"的号召。你认为"第三样时代"是一个怎样的时代。现在是21世纪了，鲁迅先生所说的"第三样时代"是不是来到了呢？
3、对文本的创新发现上启蒙思想，要在拓展阅读的基础上对文本有新的发现和感悟
针对杂文这一独特的体裁，情感目标的达成更为重要。需要注意的是：在杂文--针砭时弊的文体--的教学中，应该有限度地给学生以愤怒、不满的情绪，更多的是应该指导学生看到文章中对未来充满光明、希望的部分，留下一颗光明的种子；此外，还要在课堂上培养学生具有看问题的角度、分析社会现象的能力和勇气。
可以设计四个教学环节"联-悟"。
"联"：联系相关的文章，提高阅读能力。"悟"：对文章有所领悟，思想上的或是方法论上的。在教学《庄周买水》时，联系一些文章进行拓展阅读后，让学生作两个思考。思考一、庄子是怎样一个人？如果让他置身于当今市场经济会有怎样的故事？思考二、作为一个读书人，面对现实中不可避免的阴暗面，该有何作为呢？
(七) 文言文阅读教学
高中语文文言文的教学可以分成几个层面达成：
1．知识层面
（1）让学生借助工具书和课文注释自读文章，自行解决阅读中的障碍，初步感知文章的内容、结构。教师不必逐字逐句串讲。针对学生疑点、难点，进行适当的点拨、启发。
（2）每篇课文，教师要有重点地、少而精地教学字、词、句，课后，让学生自行梳理常用字、词及句式的意义、用法。
（3）注重在阅读中举一反三。将文言词法、句法与具体的阅读实践结合起来，有意激活学生已经储备的现代汉语母语知识，让文言与现代汉语互动起来。在阅读实践中学习并运用词法和句法。
（4）激发朗读的兴趣，培养诵读的习惯。用普通话流畅地诵读，当然，如果能读出古诗文腔调更好。能准确把握内容，传达作品中古人的思想内涵和感情倾向，有感染力。强调背诵一定数量的名篇。《课标》中〈关于诵读篇目和课外读物的建议〉所列的篇目与课后习题有出入，需教师做硬性规定。
2、能力层面
这个层面需要通过阅读鉴赏实践活动实现。
（1）了解作品所涉及的有关背景材料。
（2）了解文体的基本特征和主要表现手法。
（3）让学生独立阅读、个性化的阅读、探究性阅读、批判性阅读、创造性阅读。把每篇都作为精美作品去赏析。即：能独立阅读时整体把握文章的思想内容感情；自己能理性判断、评价；能调动自己的知识与经验，获得独特的感受和体验；能有指向性地搜索资料处理信息。教师要尊重学生的独特体验，关注学生思考的深度与广度。
培养学生的想象能力。例如：读《烛之武退秦师》，要能看到车辚辚马萧萧画戟在手弓箭在腰的临战场面；读《季氏将伐颛臾》，要能听到一向温和敦厚的孔子慈颜一怒、三呵门生时的不满，看到学生冉有在严师面前欲说还休、欲辩不能的可爱状；读《项脊轩志》，要读出那个慈祥的老祖母的形象：她颤巍巍地迈着三寸金莲去取层层包裹的象笏，又颤巍巍地回到书房，要看到她带着无限的期望把传家宝交给孙子时的热切的目光；诵读时还要触摸到一个多年考不中功名、在家复习备考的落榜者的孤独寂寥而沉重的灵魂。
培养批判性能力，引导他们学会自己理性地判断、评价。例如：在教学《烛之武退秦师》时，引导学生思考：古代中国人的称谓有何特点？认识：除了凝聚着中华民族礼仪的优点外，更多的是权力意识、等级意识、奴性意识。教学《兰亭集序》，让学生了解魏晋时期名士的几种生存方式：或纵酒、或求仙访道、或清谈玄理、或隐居、或移情山水。点拨学生思考：王羲之在这篇序文中对当时名士的几种生存方式抱怎样的态度？他对生命、对人生、对生死的态度给了我们哪些启示？
培养探究问题的能力，引导学生学会有指向性地搜索资料处理信息。例如：学习《触龙说赵太后》，研究赵太后对女儿燕后远嫁的矛盾心理，引导学生思考古代中国统治阶层子女婚姻的政治性。学习了《兰亭集序》、《愚溪诗序》、《赤壁赋》等，布置学生研究中国古代失意文人与自然山水的关系。
3、情感层面
新课标理念最新的地方，在于突出强调对学生情感、思想文化的熏陶感染。特别强调学习中国古代优秀作品时，体会其中蕴涵的中华民族精神；强调从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。
（1）了解相关的中国古代文化常识，丰富传统的文化积累。
（2）贯穿人文教育的主线。挖掘作品的文化宝藏，点拨学生体会民族精神、民族性格，形成传统的文化底蕴，培养优秀的精神品格、健康美好的感情、奋发向上的人生态度。例如：学习《愚溪诗序》，激发学生敬仰柳宗元伟大的悲悯情怀和他身上凝聚的人类最美好的人性美。学习《石钟山记》，激励学生牢记苏轼"事不目见耳闻，不可臆断其有无"的求实精神。
（3）关注现实生活，关注生命，古为今用，从历史发展的角度理解古代作品的内容价值；用现代观念审视古代作品，恰当地评价。例如：学习《勾践灭吴》，鼓励学生思考：勾践"十年生聚"采取的政治、经济措施有怎样的超前性？敬佩勾践重视了人口素质，优惠知识分子待遇，筑巢引凤，建立良好的社会保障制度，遵循"民以食为天"的生存原则，为国民提供了那个时代不可多得的生存环境。