《文化苦旅》读后感

时间:2024.4.5

《文化苦旅》读后感

读了《文化苦旅》这一本书,这本书的介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹,但是,在那一处处古迹的的背后却隐藏着人们不为人知的一面,而作者运其妙笔,,给我们的心灵写下了“震撼”两个大字??

一途征程,一途文化,一途追忆,余秋雨就这样背起行囊,踏上文化苦旅,曾日月之几何,而江山不可复识矣。千百年后的骚人墨客或许再也找不到祖先留驻的脚步,历史的烟尘抹去了他们的足迹,凭添一份沧桑。余秋雨,那份失落的许文明让他心痛不已,心中的桃源不复夕日,他愤然,苦旅,真是苦旅!一次次的伫足而望,一次次的神人交融,他川梭在历史的漫天云雾中,有一丝渴望――拨开那片缭人的云雾,让心中的桃源重见天日!中国文化源远流长,如汩汩流水在天尽处汇成磅礴气势奔汇而下的瀑布,伫足其间无疑会被这吞吐千年的深远内涵所震慑。山重水复、苍莽大地上中国文化的步履曾因那些文人而真实存在,却又因那些文化而逐渐模糊,余秋雨,满怀着对中国文化的热爱,任凭蔓草堙路,依旧寻找着先人模糊的足迹,寻找心中的桃源,守护那片文明??

科技进步,社会发展,中国从文明古国一步步迈向飞跃,和谐社会和谐,可那份古老的文明却已逐渐风雨飘摇。心中的桃源是近了还是远了?现实里再也没有李白的轻舟,陆游的毛驴,取而代之的是高科技的游艇与飞机,可这些交通工具再也到不了昔日的白帝城。纵使千百年后的我们旧地重游,也找不回那份失落的珍贵,它被藏在地下埋在土里,一点点被尘埃掩埋,锁进万劫不复的深渊??风声雨声仿佛不曾改变,可实在是物是人非,当年的一切好像依旧如故,可那抹神韵却已随风而逝。人变了,心情变了,即便在同一时间空间,那份属于历史的美好也找不回了,它早已在不经意间从人们指间溜走。心中的桃源啊,为何我已看不清了,是被那姹紫嫣红迷了眼吗?

我不是余秋雨,我没有那种际遇在朝霞中仰望白帝城,没能顶着浓烈的秋霜登临黄鹤楼,更没能在某个寒冬冷夜轻扣寒山寺门,但我倚着他的足迹去过莫高窟,到过阳关,登过鸣沙山,饮过月牙泉,访过柳侯祠??虽是苦旅,我却在这段苦旅中看到了我的桃源。

《文化苦旅》让我领悟到了“苦”字的意义所在,更让我学会了惋惜,更学会了如何不让惋惜存在??

“报纸上说我写书写得轻松潇洒,其实完全不是如此.那是一种很给自己过不去的劳累活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最后总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。”这是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。这,也许就是我想说的了吧!


第二篇:文化苦旅读后感 孙洁雄


《文化苦旅》读后感

孙洁雄

《文化苦旅》是余秋雨先生第一本文化散文集。他越野历险万公里,实地考察了中华文化在内的人类各大文明的兴衰脉络,沿途写下了《文化苦旅》,全书的主调是凭借山水风物以寻找人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。其中,《道士塔》和《阳关雪》等,是通过一个个古老的物象,感叹黄河文明的盛衰,历史的苍凉之感见于笔端。《白发苏州》和《江南小镇》等却是柔丽婉约的江南文化和世态人情。《风雨天一阁》、《青云谱堕想》等直接把笔指向文化人格和文化良知,展示出中国文人艰难的心路历程。还有文化走向文章《上海人》、《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感慨的回忆散文《牌坊》、《庙宇》、《家住龙华》等。余秋雨先生凭借着渊博的文化和学史学的功底,他写下的文章有着丰厚的文化感悟力和艺术表现力,同时也揭示了中国文化巨大的内涵。

————摘自《文化苦旅》

初次与《文化苦旅》结缘是在初中语文课上,那时我们学习《信客》。当时还不知道余秋雨这个人,也不知道《文化苦旅》这本书,只是觉得《信客》这篇文章写得很感人深刻的。后来老师向我们介绍余秋雨也是慈溪人,他的著作《文化苦旅》、《山居笔记》、《行者无疆》、《千年一叹》都很精彩。但我看这些文章全是散文,都与文化这个枯燥的话题有关,加之对作者和这些作品的争议也颇多,我也就搁置了看它的热情。

再次与《文化苦旅》遇见是看了老师发下的一篇散文《上海人》,我被它深深地震撼和吸引了。于是,一口气读完了《文化苦旅》,心中感慨万千。 虽说跟着余秋雨的笔神游了一圈中华大地,心里并不轻松,倒有些沉重。也许正像余秋雨先生在序中所说的:“报纸上说我写书写得轻松潇洒,其实完全不是如此。那是一种很给自己过不去的劳累活,一提笔就感到年岁徒增,不管是春温秋肃,还是大喜悦大悲愤,最后总得要闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。”的确,他那遒劲有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语,留给我的是一种精神上的洗礼和对文化的思考和探索。我觉得,就《文化苦旅》本身而言,它不仅含有很高的文学价值,还包含着作者对中国文化精神的一种追溯,一种反问和思索。

在全书中,作者以山水风物为载体,有意识地将他的散文与小说以最好的形式结合起来,追求一种小说化的艺术效果,把抽象概念的历史材料,给予生动形象的艺术再现。于是,在《文化苦旅》中,风景名胜已经不再是风景名胜,而是如余秋雨先生所说的是一种“人文山水”。在山水之中蕴含着风土人情,蕴含着中国文化的残肢碎片,而这些正是在《文化苦旅》中得到了疏通与整合,给读者一种文化的启迪和冲击,营造出一种与古人在同一空间点上思考文化的氛围。

《文化苦旅》的开篇是《道士塔》,带有些幽怨。有些人认为这是余秋雨在此篇文章中的一个硬伤,把众多的历史积怨,以文人特有的方式,发泄到一个脆弱的个体身上。但我认为作者并没有过多地批评那个“王道士”,而也将“敦煌失窃”的过错归咎于那些官僚们的身上,归咎于那个酿成民族文化悲剧的社会根源。

《上海人》中作者睿智而深刻地分析了上海人的人格结构和他们的优缺 1

点,充满了对都市文化的反思。“一部扭曲的历史限制了他们,也塑造了他们;一个特殊的方位释放了他们也制约了他们。”作者面对着这座失落的城市,却在由衷地呼唤着:失落了上海的中国就失落了一个时代,失落了上海文明是全民族的悲哀。

令我印象十分深刻是《笔墨祭》中的一句话“健全的人生须不断立美逐丑,然而,有时我们还不得不告别一些美,张罗一个个酸楚的祭奠。世间最让人消受不住的,就是对美的祭奠。”的确,笔墨书法是文化艺术的载体,也有情感融入,但笔墨何尝不在千年里时时更新着内容?拒绝更新就等于自毁生命的延续。

“白云飘过来了,好像是碰了一下牌坊再飘走的。晚霞升起来了,红得眼明,晚霞比牌坊低,牌坊比天还高,黑阴阴的,像要压下来。闭一闭眼睛再看,天更暗了,牌坊的石柱变成长长的脚,有扁长的头,有狭狭的嘴。一骨碌爬起身来,奔逃回家。”这是《牌坊》中的一段话。读完此文,我心中涌出一股莫名的苦涩。也许源自那些牌坊,那些置女性于水深火热、充满封建愚昧守旧思想的牌坊。或许还有更深层的,我没能领会。

一直以来,外界对该书及作者争端颇多。但就我个人认为,《文化苦旅》的确开创了散文创作的新路。这些文章无疑是美的,是动人的,是新颖的。它留给了我了对文化的反省,对人生的思索。

合上书本,心中有些凌乱,凌乱得忘记了书中许多优美的话语,要想记起来,却又实在很难。我能隐隐约约感到一个身影踏在这片千年的土地上,一边思考,一边眺望,沉重而清晰的脚步,渐行渐远。

现在,我在读《山居笔记》和《摩挲大地》,我希望我能走进余秋雨,走进对中国文化的思索。

同桌的你

春晚上,赵本山的小品《同桌的你》红红火火,引发了很多人对前时同桌的回忆。看玩小品后,我也不禁地想起了我那个初中同桌。

同桌的你,有着一张娃娃脸。虽然都已经是初中生了,你却还是稚气未脱。哪一天“东窗事发”,同学和你吵起架来,老师也要为你辩解,说你不过是个小孩,大家要让让他。你的愤怒总是伴随着“我已经上初中了”喷发而出。你总是问我:“我真有这么幼稚吗?”以前我总是一笑而过。现在我想说,其实你的确是。

同桌的你,一张略白略长青春痘的脸上架着一副银白色的塑质眼镜。镜架上画有一貌似鳄鱼的东西,我常常戏称为“鳄鱼牌”;你身材有些矮小,总是理一头短发,有些平头的感觉,又有仙人球的味道。我总是嘲笑你的头发,说你的头发真像小孩那样,你也总是抱怨。心里重复着一次又一次的矛盾与挣扎,你还是没有改变发型。

同桌的你,被人视为“甲亢”:你容易激动;你总是在跟人争执时语速加快,面红耳赤;你总比人吃得多;你的眼睛很大,突出得有些可怕。所以,种种现象表现出来你是个甲亢患者;但我知道真相。其实你不是甲亢,只是我想做“甲亢同桌”。

同桌的你,总是能解出许多数学难题,引得同学的佩服。你总是傲气地提前交卷,而单元测试卷上却画满了大大的红叉叉,于是嘴上常常嘀咕着“失 2

误”。你的语文成绩差得要命,上100分能就成为奇闻。你的作文写得相当没水平,总写你的奶奶,你的爷爷,于是分数总在低分的边缘。你不求语文能有所进步,只求自己不要垫底。你说,你理科好,文科不好。我经常想,理科也要考语文。

同桌的你,曾跟我在数学科学培训时大谈电脑游戏,虽然经常被老师看

到,可你还是不知悔过。我心里倒有些无地自容,你却面不改色,还在寻思电脑课上能不能玩几局。后来,我们都不讲游戏了,但竞赛辅导结束了。我懊悔到了现在,你怎么想呢?

同桌的你,喜欢在语文课上跟老师吵,逗得大家笑到卧倒。老师说你影

响课堂秩序,让她没法上课,你却一本正经,“呆若木鸡”。你的孩童形象逐渐消失,捣蛋鬼形象开始发展。老师早已气得在班主任地方告状,你一学期的先进就此bye bye。我认为你至今还稀里糊涂,纳闷那件事。但真相大概除了你以外谁都知道。

同桌的你,总是在体育课上玩得死去活来,大汗淋漓。往往前一节课一

下课便头也不回地夺门而去。你穿着那双黑色的足球鞋,踢着足球,但我一直没看出来你会踢球,你那胡乱踢球,乱窜乱跑的身影至今还回荡在我脑海中。你不太会打篮球,但你会伤人。别人都怕跟你打,因为你是“甲亢”。

同桌的你,字写得很差。你的字就像你的人,像个小孩,歪歪扭扭,没

有阳刚之气。可你总是不承认,偏要说你的字比我的好,还要我们每人写首诗拿给他人鉴赏评论。我为了事实跟你比较,最后虽然不了了之,但我现在都还不服。大概是事实不需要证明。

同桌的你,写作业时总绞尽脑汁地盘算着“偷工减料”。于是你常常向我

炫耀你比我做得快。我说你不写步骤,你说你方法简单。交作业时,你的脸上写满得意;而中午,你却被老师叫进办公室。所以,你的作业质量忽上忽下,老师在你作业质量高时时露出得意又欣慰的表情,我在相反的时候露出悲哀又高兴的神色。

同桌的你,身为副班长,自己却老犯错。上课喋喋不休,下课打架。老

师于是下狠心来了个“杀鸡儆猴”,这招成功了,从此再没有“愿后来居上”者。可聪明的你成为这只“鸡”实在很惨。现在的你,还犯错吗?还跟人吵架吗?还被老师批评吗?

同桌的你,很孩子气,爱捉弄人,但你也有颗纯真的心。

同桌的你,乐于助人,天真善良。你喜欢帮助同学,只要有同学找你,

你都来者不拒,尽力而为。所以当别人有什么难题解不出时,往往都来找你。而与此同时,我却在一旁做我的事,完全没把这种事放在心上。我一向我行我素,不太乐于帮助他人,也没什么责任心。现在想起来我觉得好惭愧。其

实有时候我真的很自私,有许多我做出来的事都害了你,(此处略去几百字)。

同桌的你,是一个十分节俭的人。你总跟我讲你奶奶的事,说你要向你

奶奶学习,学习她的节俭。而我总是嘲笑你。但在偷看了你的那一篇篇写你奶奶的作文后,其实我已经被打动了。后来我多少次都在自责,但我始终没将“对不起”说出口。现在我鼓足了勇气,对你说句“对不起”。你大概也已经忘了那些我对你的嘲讽了吧?

同桌的你,是一个十分正直、真诚的人。班级里一有歪风邪气,你就会

向老师报告,所以你得罪了不少人。虽然你不会圆滑处事,你不会八面玲珑, 3

但你真诚地对待每一个同学,因此我相信你肯定能交到许多优秀的朋友。现在想想,这样也未必不是件好事,至少你不会交上那些狐朋狗友了。在这里,我衷心地祝愿你能有许许多多新朋友。

同桌的你,实在是我的一个好朋友,好老师。我数学难题不怎么会做,你都能帮助我,给我细心讲解。比老师讲得还细致,还入微。相比之下,我却没有在语文英语方面给你多大的帮助,我真得很差劲。你能犀利地指出我的错误,这是我该感谢你的。在你的影响下,我也吸收了你的许多优秀品质,这将是我一生受用的宝贵财富。

同桌的你啊同桌的的你,我要说的实在太多太多了,但在这省去一万字也说不清你的为人,述不光你事迹。我希望我和你的同桌生活,像你不会老去的性格一样,永远存在我的脑海中,永远鲜活清晰。在此最后,我希望你能永远健康快乐,积极向上,保持稚气,保持孩童之心。或许哪一天,我们还能成为同桌。

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