玩偶之家读后感

篇一：玩偶之家>读后感

鲁迅先生说，娜拉出走后，只有两条路：不是堕落，就是回来。

《玩偶之家》讲了这样一个>故事：娜拉和海尔茂是一对夫妻。一次海尔茂病危，为了挽救丈夫的性命，娜拉伪造父亲的签名借得了一笔款项，海尔茂转危为安。几年后，海尔茂升任银行经理，并准备裁退一个职员，没想到这个职员却正好是娜拉从前的借款人。职员以当年伪造签名的事来要挟娜拉，将此事写成信寄给海尔茂。海尔茂看到信后，恼羞成怒，痛斥娜拉让他面临身败名裂的险境。这时，职员却因遇到旧情人而重新燃起生活的>勇气，将借据退还给了海尔茂。正当海尔茂庆幸事情已经过去的时候，娜拉却因看清楚自己在家庭中的玩偶地位，离家出走。

娜拉是个可爱的女子。她不再按约定俗成的方式去生活，而是开始问：为什么要这样子生活？这是说人反思生计、习俗和信仰，和男权不是故意相对，碰巧的是当时的经济现状是男人的经济地位高，女人几乎无经济独立性，习俗中“当时没有任何事物比婚姻的契约更神圣”反之的，如果一个中国的男人按照约定俗成的样子娶妻生子，突然有一天问自己：这些到底是不是我想要的？我为什么要这样子生活？最后他发现了自己内心的梦想，决定离开家去追寻，也是同理，和女权主义是不是没有直接联系？突出强调男权和女权，矫枉过正，在实际的社会改革的操作中，更有号召力点，可能更好用点。虽然后果也会极端。

娜拉走出她的丈夫家门的那一刻，才是她成长的真正开始。娜拉之所以出走得那么坚决，以至于可以忍得舍弃她深爱的三个孩子的伤痛，是因为现实让她受到了莫大的伤害，同时也给她上了一课，她要做真正的自己，做独立的人而不是供别人消遣的“玩偶”，直到这时她才为自己所受到的委曲而感到伤心后诲，其中有他的父亲给她的，更多的是他的丈夫给她的。其中很关键的一个原因是她在经济上的不独立。在经济依赖于她的父亲中能是作为孩子的她，而不是作为一个成人的她。然而现实却没有给她这个机会，出嫁后，她的丈夫海尔茂成了她的父亲在她的生活中位置的替代者，不管是精神上，还是经济上。她还是一个孩子，没有一丁点的社会经验，也就是说对社会没有一丁点的认识，还保持着孩子式的纯真和任性，不同的是她更懂事了。所以说她的出走才是她的成长的开始，从此她才真正地进入了成人世界，才走进了真正意义的社会上。我想她出走后首先面临便是经济上独立的问题。按照鲁迅的观点，她出走后结果只有两种，要么变坏，要么回到她的丈夫的身边。对于涉世未深的我来，还没有充分的经历和资本来反驳鲁迅的观点。也许在经历生活中风风雨雨这后，她会领悟到人心的险恶，社会的种种不测。她的丈夫已经给她上了第一课。而能够很好保护自己并在这个社会上生存下来也是作为一个社会意义上人应拥有的本领，女人也不例外，从某种意义上，处于弱势的女人更应该拥有这种本领，因为只有获得经济上独立、靠自己生存，她们才能获得与男人平等的地位和对话的资本。相反，依赖于男人就为将来的悲剧埋下了种子，所以说娜拉的出走是明智的。

篇二：玩偶之家读后感

看完易卜生的《玩偶之家》之后，我觉得女主人公娜拉是一个坚强、勇敢的女性，在如此黑暗的社会中，她虽然没有任何地位，可是她在认清丈夫海尔茂的虚伪的面目后，选择了离开。

易卜生的整个创作生涯恰值十九世纪后半叶。在他的笔下，欧洲资产阶级的形象比在莎士比亚、莫里哀笔下显得更腐烂、更丑恶，也更令人憎恨，这是很自然的。他的犀利的笔锋饱含着愤激的热情，戳穿了资产阶级在道德、法律、宗教、教育以及家庭关系多方面的假面具，揭露了整个资本主义社会的虚伪和荒谬。《玩偶之家》就是对于资本主义私有制下的婚姻关系、对于资产阶级的男权中心思想的一篇义正辞严的控诉书。《玩偶之家》是易卜生在1879年创作的>戏剧，当时资本主义的弊端日益显现，社会矛盾激化，人们在金钱面前的自私自利、虚伪的丑陋面目显露无疑。为了抢夺金钱，不顾友情、亲情、爱情，在他们眼中，金钱就是一切。这些资产者的丑陋行为在海尔茂的身上得到了完整的诠释，娜拉于他来说只是玩具，一件外表美丽，能逗他开心的玩具。当得知娜拉的行为会威胁到自己的利益的时候，他立即变了脸色，说娜拉是伪君

子········。娜拉所做的都是为了救他，都是因为爱他，可是他全然不领情，不感激就算了，还说娜拉没资格教育孩子······，这一切就像在娜拉心口插了一刀，他居然是这样一个伪君子，自己当了他的玩偶这么久却不知道，对他来说，娜拉只是一个玩偶，别的她什么都不是了，海尔茂忽略了娜拉为这个家付出的一切，照顾孩子等等。或许应该说在当时的以男权为中心的社会来说，妇女在家的劳动是她们必须做的，只有付出没有得>收获。没有资格谈报酬，谈回报。海尔茂也不会在意到她的这些付出，他的意识里也没有对此思考过，男人在外面辛苦工作，妻子就有义务在家劳动，照顾孩子甚至没有理由去要求什么，也没有理由对他的安排说不。

娜拉是个具有资产阶级个性解放思想的叛逆女性。她对社会的背叛和弃家出走，被誉为妇女解放的“独立宣言”。 娜拉表面上是一个未经世故开凿的青年妇女，一贯被人唤作“小鸟儿”、“小松鼠儿”，实际上她性格善良而坚强，为了丈夫和家庭不惜忍辱负重，甚至准备牺牲自己的名誉。她因挽救丈夫的生命，曾经瞒着他向人借了一笔债；同时想给垂危的父亲省却烦恼，又冒名签了一个字。就是由于这件合情合理的行为，资产阶级的“不讲理的法律”却逼得她走投无路。更令她痛心的是，真相大白之后，最需要丈夫和她同舟共济、承担危局的时刻，她却发现自己为之作出牺牲的丈夫竟是一个虚伪而卑劣的市侩。她终于觉醒过来，认识到自己婚前不过是父亲的玩偶，婚后不过是丈夫的玩偶，从来就没有独立的人格。于是，她毅然决然抛弃丈夫和孩子，从囚笼似的家庭出走了。

我很欣赏娜拉的勇气，妇女应该有权力去选择自己的>幸福，而不是完全依赖别人。妇女要想在家庭中取得自己的地位，应该有独立的经济来源。要有独立的思想，妇女也要自立自强、自尊自爱。才能更好的在社会上立足。

篇三：玩偶之家读后感

如这本的名字一样，女主人公像个玩偶一样，摆布在父亲，此后是丈夫的手中。她一心一意的做着丈夫的小鸟，喜欢丈夫喜欢的一切，甚至冒着败坏名声的危险为丈夫借了一笔钱好给丈夫治病。而当事件败露时，身为丈夫的海尔茂却毅然的指责妻子。本是

同甘共苦的时刻，而演变成为故事的高潮——女主人公娜拉决定离开她的丈夫和孩子，去过自己的生活。整个故事在事件败露以及男女主人公摊牌的时刻到达了高潮，作者在最后用娜拉的出走，似乎宣誓着女性主义的奋起。

在我看来，娜拉的出走（转变）来的有些突兀，仿佛一个沉睡了千年的人，突然惊醒一样。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中一语中的地指出： ' 妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去 ' 。而娜拉只是有些孩子气的宣布出走，并且不再相信奇迹。她并未明白自己究竟要的是什么，出走并不能解决问题。作为一位母亲，她放弃了对家庭的责任，或许我们可以说是当时的资本主义制度下，让娜拉在得知丈夫的真面目时，毅然作出的无可奈何的决定。

看完整个>剧本，从爱情观的角度来看，海尔茂全心的爱着这位妻子， 8 年来，都像孩子一样的宠爱她。其中很多的对白，显示了一种大男子主义情结。或许像中国古代一样，封建制度造就了男尊女卑的地位，但是一个男性，能够如宠爱一个孩子般的宠爱自己的妻子是很不容易的。再者就是名誉的问题，一个男人把名誉看的比生命还要重要，海尔茂说：“娜拉，我愿意为你日夜工作，我愿意为你受穷受苦。可是男人不能为他爱的女人牺牲自己的名誉。”这多少与中国或日本的传统有些相似，我想这并不能归责于资本主义的劣根性吧。娜拉没有任何社会经验，只是用孩子般的心态与海尔茂相处，而海尔茂也乐意充当父亲的角色，替她安排一切。而故事的结局是娜拉指责海尔茂从未与她进行一场认真的交谈，任何事物都是相互的，一个心态不成熟的主人公，在故事的结局，作者也并没有交待她的结局。用出走来对抗资本主义的法律制度的无情，似乎有些力不从心。

剧本的林丹太太似乎是唯一能看清现实的人，她一在的劝娜拉告诉海尔茂事情的真相，她利用尼尔·柯洛克斯泰来满足自己空虚的意愿，她们作为悲剧生活下的牺牲品，都是为名利所累。林丹太太利用她的爱情去挽救娜拉的名誉，而在最重要的关头，她却突然醒悟，真正的夫妻应该是没有所谓的秘密的。作为一个独立的个体，每个人都应该有属于自己内心的东西，即使是夫妻，有些东西毕竟还是自己去消化。毕竟每一段婚姻都不是没有瑕疵的，或者我猜想，如果尼尔·柯洛克斯泰把信拿走了，娜拉夫妇之间还藏着这个秘密，她们也许能像以前那样快乐的生活，继续欢乐的歌唱。那娜拉也不会觉醒，而继续做他的泥娃娃。当然，这并不符合作者的原意，也揭露不了资本主义制度下的法律的无情。娜拉一直在指责法律的无情，而就算在中国社会，一个儒家思想统治了几千年的中国，法律一样是冷酷无情的。或许我们会探讨到底娜拉伪造签字应不应该，当然从理性的角度来说，她当然是错了，而她的错在一开始就注定了悲剧，她的悲剧在于她那懦弱的性格，在经济上失去了独立性，她必须依赖于他的丈夫，同时来自丈夫的呵护，也让她一直处于远离社会的边缘。

我并不如同作者那样为娜拉的出走而欢呼，剧本一开始，我就不喜欢娜拉，这位孩子似的母亲，沉浸在欢乐的海洋中，沉浸在丈夫的宠爱当中，而没有认清伪签字的法律责任。而故事的另一个主人公阮克医生深深地爱着她，娜拉享受着这种被爱的感觉，而阮克医生就在她身旁，默默地爱着她，并且在快要临死的时候，表白了自己的心情。而娜拉早已知道了他的秘密而装作全然不知，并且要求他像以前一样与他们相处。我想这是残忍的，深爱的女人在眼前，只是从来不落到自己的身上，我想娜拉是利用了阮克的爱情来满足自己的虚荣而已。

每个人都是爱情生活下的悲剧，爱人的如同被爱一样，都是生活在别人塑造的影子中生活而怡然自乐。当阳光照进这个阴暗的角落，一切都改变了原样，于是童话世界开始瓦解，仙女也终归要落进现实。

第二篇：说课《玩偶之家》

《玩偶之家》说课稿

中 文 系 魏 莉

各位评委，大家好。我说课的题目是《玩偶之家》，我将从教材分析、教法分析、学法指导以及教学过程四方面对本课进行说明。

一、 教材分析。

此部分，我将从以下五个角度进行分析：（授课对象、教材联系、教学内容、教学目标、教学重、难点）

本课内容隶属于《外国文学史》学科，授课对象为高职汉语言文学专业的学生，是中文系必修的专业理论课。通过文学史的介绍、经典作家作品的解读,使学生扩展视野,丰富知识, 提高艺术鉴赏力，增强人文精神的, 树立正确的世界观和人生观。

《玩偶之家》位于教材第八章十九世纪后期现实主义文学的第四节，是挪威著名“社会问题剧”作家易卜生的代表作，描写的是娜拉识破丈夫海尔茂自私、虚伪的面目,认识到自己所处的玩偶地位，继而离家出走的故事,揭露了资产阶级家庭关系的虚伪,揭示了资本主义社会法律、宗教、道德的不合理,提出了妇女解放这一重大的社会问题。 前一节课已经介绍了易卜生的生平、创作概况及其对文学的重要贡献，在学生已阅读《玩偶之家》剧本的基础上开始本节的教学。

本节课介绍《玩偶之家》情节，使学生掌握作品主题、娜拉形象和艺术特色，探究造成其玩偶地位的多种原因，并且通过中国文人对娜拉出路的解读，培养学生的独立意识，为步入社会做好准备。

按照大纲要求，结合作品内容，确定教学目标如下：

1、知识目标：掌握作品思想内容、娜拉形象和艺术特色。

2、能力目标：通过分析娜拉形象，提高学生理解把握作品的能力，并以此提高学生的语言表达能力、思维能力与审美能力。

3、情感目标：通过娜拉的遭遇对学生进行人生观、家庭观的教育，培养独立、自信的意识。

把学生培养成为具有“高境界的理想、信念与责任感，强烈的自主精神，坚强的意志”等素养的人才不仅是“全人教育”的教育理念，也是素质教育的宗旨，是21世纪人才规格的重要标准。从此出发，文学课不仅要传授给学生理论知识，还担负着启迪人生，陶冶情操，树立正确的人生观的义务。虽然此剧反映的是近两个世纪前挪威的婚姻家庭问题，但其所提倡的女性在精神上的独立，对尚未谈婚论嫁、面临严峻就业形势的大学生仍具有巨大的人生启示作用，因此我将教学重点、难点确定为探究娜拉玩偶地位原因，思考人生道路问题。

在整个教学过程当中，我将采用提问引导法、小组讨论法来解析重难点，完成教学目标。

这是我对教材的分析。

二、教法分析。

以学生为中心，考虑学生的实际情况和需求，充分发挥学生的自主能力，调动学生学习的积极性和兴趣，这是教学的宗旨，也是建构主义教学理论所提倡的教学方法。根据这一教学理念并结合本学科人文学科的性质，我将努力由知识的传授者转变为学生主动建构意义的促进者，启迪学生的人生，实现教是为了不教这一教学最高宗旨。具体采用下列教学方法来实

现：

（一）创设情境法：根据建构主义教学理论的要求，教师应为学生创设学习的情境，调动学习兴趣，提高效率。我将在课前安排学生排练《玩偶之家》第 幕，这样做有3点好处：1、有利于调动学生积极性，培养自信大方的性格。2、有利于缩短作品产生年代、国别与学生实际生活的距离，变平面的文字为生动的形象，从演剧、看剧中获得切身体会，更易激起学生对娜拉命运的思考。3、有利于将剧本中易被学生忽略的场景变换和人物动作真实地展示出来，为下文分析作品的艺术特征奠定基础。

（二）多媒体演示法：外国文学课的经典作品篇幅都较长，并不可能像阅读课那样分析课本，为了使课堂教学紧凑高效，我将采用多媒体课件，将精选的文字资料和节选的选段投影到大屏幕上，为学生提供必要的背景资料。

（三）课堂分组讨论法：将四至六名学生分为一个小组，学生讨论娜拉玩偶原因、在当代中国的意义、作品的艺术成就等等问题。提高学生分析问题，解决问题，联系生活，应用于实践的能力。

（四）提问点拨法：教育的最本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与，促进全体学生积极动脑。因而我在设计了较多的问题，采用师生对话、探究等方式分析引导学生积极思维，培养独立自主解决问题的能力。

三、学法指导。

美国哲学家、教育家杜威的“探究理论”指出：学习中，学生的“心灵是一个参与者而不是参观者”，学生应由“无知的”接受者转变为主动的探究者，教师应由“有知的”传输者变成探索的激发者和引导者。根据这一理论

和语文课标的核心理念，师生课前分别准备资料、预习作品，课上师生互动，运用探究式的学习方式，通过提问点拨、课堂讨论、课后研习等具体方法，培养他们发现、探究、解决问题的能力，为他们继续学习和终身学习打下坚实的基础。

四、教学过程：

基于以上考虑，我将采用下列步骤来达到教学目的。

准备工作：布臵学生课前预习剧本，指定一个小组排练第二幕，该内容是戏剧矛盾冲突的高潮，娜拉心情的焦躁在此有集中的表现。

（一）复习

提问名词解释：社会问题剧，强调易卜生创造的这种戏剧类型反映了资本主义社会的种种社会现象。由此引入到其代表作《玩偶之家》的教学，使新旧知间建立起联系。

（二）检查预习：

请一至两名学生复述作品情节，检查对作品的掌握情况，使学生对课文有整体的感知，并培养语言表达能力。

（三）戏剧演出：戏剧节选，学生表演

学生小剧团利用5分钟左右的时间，在全班面前表演。如此做，既能使其尽快进入剧情氛围之中，激发兴趣，为分析作品打好基础，同时还能培养学生自信的心理素质和大方自然的仪表。

（四）分析娜拉形象，探究造成其玩偶地位的原因

此环节是教学的重点，主要运用提问引导法和小组讨论法，

问题一：一场假签名事件的曝光，在娜拉家引起了轩然大波，最终导致了娜拉的离家出走，你是怎样看待她冒名顶替的做法？她是否应该为她

的假签名负责？（教师进行适时的启发引导）

由此问题学生明确娜拉是一位性格活泼、天真可爱、体贴忠诚、吃苦耐劳、勇敢刚强的人物。为了救丈夫她除此别无他法，而且她依靠她的勤劳基本偿还完了这笔债务。

问题二：既然娜拉不应该因为假签名事件而受到惩罚，海尔荗也最终宽恕她了，那她为什么要离家出走？

此处教师可根据学生的回答情况，采用系列提问法激发学生思考，如：当海尔茂得知娜拉假签名事件后是何反应？对于这种反应娜拉事先心理已有所准备，而且认为那是理所应当的，为何还要离家出走？海尔荗到底因为什么大发雷霆？

此问题将引发学生认识到海尔荗这一形象虚伪自私的品性，娜拉正是由于清醒地看到二人在家庭中的地位是不平等的，从而觉醒了，要冲破家庭束缚，追求人格的独立。

3、小组讨论：谁应该为娜拉玩偶地位买单？

在前面的研讨中，学生将很容易地将批判的矛头对准海尔荗。教师通过对海尔荗对娜拉的昵称帮助学生认识到他具有男权思想，结合背景介绍了解这种思想是当时社会的一种普遍现象，作品抨击了当时的社会，为下文提炼作品主题打下基础。

在此基础上，将学生的注意力引导到娜拉身上。“外因为事物的发展提供了条件，但没有内因”娜拉是否也应该为自己的玩偶地位买单呢？

在此进程中教师，如“你看，一个人有时候多少也有点儿力量。并不是做了女人就”、“你不赞成的事情我决不做”、 “事情都归你安排”等语言。由此得出造成娜拉玩偶地位的主观原因：没有什么崇高的理想和生活目的、

具有孩子脾性、思想深处有男尊女卑意识和高低贵贱观念、骨子里存在对男性的依附思想等原因。

此环节让学生畅所欲言，拓宽思维，可以包含以上没有的原因，并大加鼓励。

（五）理解作品主题。

1、交代写作背景。

本剧讲述的故事是易卜生生前好友劳拉的亲身遭遇，且在当时是一种普遍的社会现象，作品真实地反映了资本主义社会的家庭关系。

2、通过上述的分析，请学生提炼主题。

此问题的把握上学生容易把焦点都投在资本主义家族关系和女性独立上，忽略对资本主义社会法律、宗教、道德及至整个社会的抨击。通过“娜拉觉醒后都质疑了资本主义社会的哪些领域？”的问题提示学生。

（六）归纳作品的艺术特征：

课件展示作品的四个艺术特征。由于有前面的情节回顾和剧情表演，对于追溯法的运用和通过下意识的语言动作描写主人公心理比较好理解。其他两点简单介绍学生也即可理解。

（七）课后研讨，延伸拓展，启思人生。

200年前，易卜生以娜拉离家前的一声门响结束了全篇，宣告了娜拉的觉醒。然而鲁迅等人的“娜拉走后的结局将怎样”问题的提出又带给了我们无数沉思。鲁迅曾说过娜拉不是堕落就是回来，请你结合当今的就业形势和社会现象，谈谈对鲁迅这段话的别解。或者谈谈《玩偶之家》对你的启迪。

做为一名即将面临严峻的市场竞争的大学生，不仅要具有独立的意识，

更要具有独立的本领。千万别做“啃老一族”

八、配乐朗诵，以情感人

播放乐曲，教师朗诵《致橡树》，通过诗歌的感人力量感染学生，激发学生独立的意识。