《资产者与无产者》读后感

读完了《资产者与无产者》，才真正明白为什么在评选最伟大的人时，马克思多次位居首列。如果说爱因斯坦的相对论，超越了时空，是物理学的一大革命；那么马克思的《共 产 党宣言》，超越了时空，是社会学的一大革命。《资产者与无产者》文中句句言简意赅，句句是经典。直到150年过后的现代人读来，仍然被马克思超越时空的思想折服，让我惊叹150年前的人就这样聪明，这样睿智。

首先说明的是“资产阶级是指占有社会生产资料并使用雇佣劳动的现代资本家阶级。无产阶级是指没有自己的生产资料、因而不得不靠出卖劳动力来维持生活的现代雇佣工人阶级”。

1，“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”

一针见血地指出社会历史的本质是阶级斗争。从封建社会的灭亡中产生的资产阶级也没有消灭阶级对立，只是用新的阶级对立的形式代替了旧的，且将阶级对立简化为资产阶级和无产阶级两大阶级的对立。它让我明白了为什么共 产 党长期一段时间有“以阶级斗争为纲”的口号。因为共 产 党的鼻祖马克思一直旗帜鲜明地强调阶级斗争的重要性。

2，“它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。”

读了这句话，让我想起了英语课堂上，全班师生异口同声地说现在联系人与人的关系是money。我思考的是这里的“它”指什么，根据前后文，马克思这里的“它”指的应该是资产阶级。但是我们中国是社会主义国家，没有资产阶级，现在也是“人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。”啊，而中国特色社会主义和资本主义的共同点是市场经济，所有我觉得这里的“它”应该改为市场经济。马克思的论述也不是完全正确，需要随着时代的发展进行完善。

3，“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部要多，还要大。”

对于生活在无产阶级统治的国家的我们一提到资产阶级首先想到的是他的丑恶的、剥削的罪行，但马克思却用辩证的历史的观点看问题，这一点让我感触很深，每一个东西存在都有他的意义，都曾推动过历史的发展，资产阶级所创造的巨大的生产力这一点不可否认。

4，“资产阶级用什么办法来克服这种危机呢？一方面不得不消灭大量生产力，另一方面夺取新的市场，更加彻底地利用旧的市场。这究竟是怎样的一种办法呢？这不过是资产阶级准备更全面更猛烈的危机的办法，不过是使防止危机的手段越来越少的办法。”

这里的“危机”指资本主义经济危机。为什么资本主义国家爆发经济危机时要学习马克思呢？因为马克思提出了两条解决办法，一是消灭大量生产力，二是夺取新的市场。这与19xx年爆发经济危机时资本主义国家采取的措施不谋而合。后面一句讽刺地表明了这些办法不能从根本上解决经济危机，不能杜绝经济危机再次爆发，而且这些办法还有深远的负面作用，会恶性循环导致更大的经济危机。 5，“资产阶级用来推翻封建制度的武器，现在却对准资产阶级自己了。”

这里的“武器”指生产力。这句话意思应该是资产阶级用巨大的生产力推翻与这种生产力不适应的封建制度，但生产力进一步发展，生产力已经强大到资本

主义关系所不能适应的地步。

6，“现代的工人只有当他们找到工作的时候才能生存，而且只有当他们的劳动增值资本的时候才能找到工作。这些不得不把自己零星出卖的工人，像其他任何货物一样，也是一种商品，所以他们同样地受到竞争的一切变化、市场的一切波动的影响。”

这句话让我想到了“公司为什么聘用你，因为你能给公司带来价值”，也想到了现在大学生的就业形势。

7，“ 在这个阶段上，工人是分散在全国各地并为竞争所分裂的群众。工人的大规模集结，还不是他们自己联合的结果，而是资产阶级联合的结果，当时资产阶级为了达到自己的政治目的必须而且暂时还能够把整个无产阶级发动起来。因此，在这个阶段上，无产者不是同自己的敌人作斗争，而是同自己的敌人的敌人作斗争，即同专制君主制的残余、地主、非工业资产者和小资产者作斗争。因此，整个历史运动都集中在资产阶级手里；在这种条件下取得的每一个胜利都是资产阶级的胜利。”

这句话让我想到了国共的两次合作，中国那阶段工人阶级不够强大，国民党的力量比共 产 党的大，共 产 党是协助国民党革命，国共的两次合作是资产阶级革命，在这种条件下取得的胜利是资产阶级的胜利。共 产 党的敌人是国民党，第一次国共合作共 产 党的敌人的敌人是封建主义和帝国主义，第二次国共合作共 产 党的敌人的敌人是日本军国主义。敌人的敌人并不一定是朋友，拥有共同利益的才是朋友。

8，“在阶级斗争接近决战的时期，统治阶级内部的、整个旧社会内部的瓦解过程，就达到非常强烈、非常尖锐的程度，甚至使得统治阶级中的一小部分人脱离统治阶级而归附于革命的阶级，即掌握着未来的阶级。所以，正像过去贵族中有一部分人转到资产阶级方面一样，现在资产阶级中也有一部分人，特别是已经提高到从理论上认识整个历史运动这一水平的一部分资产阶级思想家，转到无产阶级方面来了。”

这句话让我想到了解放战争期间，国民党内部一些军队起义，一些国民党思想家参加政协。

9，“中间等级，即小工业家、小商人、手工业者、农民，他们同资产阶级作斗争，都是为了维护他们这种中间等级的生存，以免于灭亡。所以，他们不是革命的，而是保守的。不仅如此，他们甚至是反动的，因为他们力图使历史的车轮倒转。如果说他们是革命的，那是鉴于他们行将转入无产阶级的队伍，这样，他们就不是维护他们目前的利益，而是维护他们将来的利益，他们就离开自己原来的立场，而站到无产阶级的立场上来。”

正因为中国工人阶级少，所以共 产 党通过“打土豪，分田地”来争取农民，通过和平赎买争取民族资产阶级，团结和争取一切可以争取的中间等级。中间等级具有革命性和妥协性，他们同国民党作斗争不是为了维护无产阶级的利益，而是为了维护他们的生存。

10，“至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的。但是，为了有可能压迫一个阶级，就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存的条件。工人他们并不是随着工业的进步而上升，而是越来越降到本阶级的生存条件以下。工人变成赤贫者，贫困比人口和财富增长得还要快。资产阶级再不能做社会的统治阶级了。”

这句话阐述了压迫阶级统治的条件是保证被压迫阶级至少有能够勉强维持

它的奴隶般的生存的条件。所以资本主义国家为了维护资产阶级的统治，在投入费用小于产出的条件下，才提高工人的福利，以缓和阶级矛盾，但这种阶级矛盾在资本主义国家一直存在，总有一天等投入费用大于产出时，资产阶级不愿意提高工人的福利，工人降到被压迫阶级的生存条件以下时，资产阶级再不能做社会的统治阶级了。

也许有人会问：现如今发达国家都是资本主义国家，而社会主义国家都是发展中国家，哪里看出资本主义腐朽和灭亡了？我想说社会过渡是个长期的过程，比如清朝中期，中国是个封建国家，但经济、政治都比资本主义英国强，难道就说清朝中期时的中国比英国先进、文明吗？

《资产者与无产者》论述了资产阶级的本质和必然被无产阶级灭亡，将150年前的理论运用到后来发生的历史仍然符合；150年前当时的资本主义正处在起步阶段，马克思就由资本主义社会所发生的经济危机推断出资产阶级必然灭亡，站在历史的长河旁俯瞰并总结历史的高度再一次说明了马克思的伟大。

第二篇：资产者与无产者之读后感

资产者与无产者之读后感

资产《共 产 党宣言》第一章《资产者和无产者》就论述了马克思主义的阶级斗争学说。可见，者与无产者的论述在《共 产 党宣言》中的分量是比较大的。

资产者和无产者，他们的区别就在于：一个“有产”，而另一个“无产”。无产者指的是，没有地，没有产业的人，多指工人。而资产者相反。

“到目前未知的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，我想这句话在现在依然是颠扑不破的真理。在过去，阶级关系是维持社会体系存在的基础，是统治者通知被统治者的外在表现，即没有阶级社会将是一团混乱。转换为现在流行的一句话“人不为己，天诛地灭”的自私贪婪本性必然会是新的统治者愈加的想独揽大权，因为他们还达不到站在历史的长河旁俯瞰并总结历史的高度。每一个历史阶段都有各自的特性，他们都是从反动者变为领导者再变为被推翻着，而没有一个能够长久的存在，主要归结为其阶级的属性。正是这个车轮一直向前转动所以历史才会重蹈覆辙。

在近代对于生活在无产阶级统治的国家的我们一提到资产阶级首先想到的是他的丑恶的剥削的罪行，但马克思、恩格斯却用辩证的历史的观点看问题，这一点让我感触很深，每一个东西存在都有他的意义，都曾推动过历史的发展，资产阶级在他的不到一百多年的阶级统治中所创造的生产力比过去一切时代创造的全部生产力还要多还要大，他将社会推上一个高速发展的时代，这一点不可否认，他将全世界联合起来，组成了一个大工厂，甚至将最野蛮的名族都卷到文明中来了，他的商品的低廉价格是他用来摧毁一切万里长城，征服野蛮人的最顽强的仇外心里的重炮，他用近乎赤裸裸的金钱利益关系将新建的社会推向另一个极端，这是资产阶级灭亡的必然。

对于无产者，我感觉他们好像一直扮演着被压迫的毫无反抗能力的角色，当且仅当无产阶级已经不能完成正常的生活或养活一家人的基本需求时，他们才开始反抗，这种反抗是无产阶级反抗的第一步也是开始，在一次又一次的斗争中，有过失败也有过成功，但胜利是暂时的，其真正成果并不是直接取得的成功而是工人愈来愈扩大的团结，日益发达的交通工具将各地工人彼此联系起来，最终形成全世界的联合。无产阶级的胜利同样是不可避免的。

开始写到 “迄今为止的一切人类历史，都是阶级斗争的历史”，后来又写到“我们已经看到，至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”，这种分析找到了人类苦难的根源就是阶级与阶级分化。

今天我们来看宣言，始终要认真学习其对于人类社会的深刻认识。宣言指出了人类社会自原始社会解体以来，一切人类社会的历史都是阶级斗争的历史。而包含在整个阶级斗争中的，就是代表着不同阶级的各种利益集团的利益的冲突，也就是所谓的矛盾。这是因为在阶级社会里，必然存在着统治阶级和被统治阶级。统治阶级掌握着生产资料，同时还掌握着国家机器，即为统治阶级服务的军队、警察、法律等。而被统治阶级没有生产资料或者只有很少的生产资料，只能靠出卖劳动力来获得生存，而统治阶级正是通过对生产资料的控制而使得被统治阶级不得不出卖劳动力来为其服务，而包括在这个过程中的，是统治阶级对被统治阶级无情的剥削和压迫。而且，随着资本主义的进步，工业的发展，需要工作的人就减少，这使得资本家们压低工人的工资，而且增加了工人之间的竞争，使得很多的人只能在满足自己的基本生活需要，使得财富只能在少数人中积累。《宣言》里写到资产阶级生存和统治的根本条件，是财富在私人手里的积累，是资本的形成和增殖，资本的生存条件雇佣劳动。雇佣劳动完全是建立在工人的自相竞争之上的。资产阶级无意中造成而又无力抵抗的工业进步，使工人通过联合而达到的革命团结代替了他们由于竞争而造成的分散状态。于是，随着大工业的发展，资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。它首先

生产的是它自身的掘墓人。资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。

在人类社会的各个阶段，这种剥削和压迫都没有停止过，只不过以各种不同的方式表现出来，从野蛮变得文明，从公开变得隐蔽。在奴隶社会是对奴隶的各种人生权利的赤裸裸的剥夺、在封建社会以帮佣和地租的形式表现出来，而到了资本主义社会，这种剥削和压迫逐渐变得文明和隐蔽起来，在马克思的剩余价值理论里深刻的揭示了这种关系。资本主义社会只剩下赤裸裸的金钱关系，没有人情可言。随着社会矛盾的激化，不同阶级之间的间隙越大，资本主义并不能很好的更持久的促使社会的和平发展，所以资本主义就像是封建主义一样，必将走向灭亡。

马克思和恩格斯宣扬的共产主义社会是一个人人平等、人人幸福、没有剥削和压迫的社会，但这样的和谐世界，却不是人人都想要的。在一个阶级社会里，剥削阶级可以不用自己劳动，就能过上锦衣玉食的生活，同时还可以占据社会的优势地位，对下层老百姓进行统治。所以，存在等级制的社会，对于剥削阶级来说才是最理想的，他们绝不甘心和普通老百姓搞平等，和大家共享劳动果实。因此，共产主义运动遭到了世界上一切剥削者的共同反对，不论是在20世纪，还是21世纪，尽管剥削阶级的手段发生了变化，但是他们维护自己阶级统治的意愿并没有任何改变。所以，坚持共产主义的理想主义者，遭到了全世界所有剥削阶级的最歹毒、最疯狂的攻击与谩骂，这是一点也不奇怪的。

通过宣言，我们应该做到的是认清自己使命，洞察各种资本主义现象的本质。我们应该看到，资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新的历史时期，表现为新的形态而已。当前，工人阶级必须加强队伍建设，掌握现代科学文化知识和管理知识，以自己的先进思想带动全体人民，才能完成解放全人类的神圣历史使命。“只要还存在资本主义制度，世界还存在剥削，无产阶级的斗争就不可能停止。”的确，深思一下，其实以前的中国采取的措施也是类似于资本主义制度。有人说过，中国就是打着社会主义的口号，走着资本主义

的道路。其实，想想现在的生活也是存在着等级，存在着地位的高低，权利的大小。就像达尔文的进化论一样，物种存在着竞争，这种竞争不论是与环境，还是物种内、物种间的竞争，这种竞争是必然存在的。所以在人类社会的活动中也会存在着竞争。换句话说，同时也是由于这种竞争才促进了社会的进步，人类文明的发展，不同阶级的更替。所以我有时候觉得，如果人都是在一个位置，大家享受到的权利、物质条件、精神生活都一样的话，那种情况下又有谁来完成生产，以满足社会的更进一步发展。矛盾是无处不在的，人与人的思想不一样，矛盾也会出现。我认为人是存在着贪念的，人的欲望是不可能没有的。只是在不同的时代，不同阶级表现出来的大小与关系到的事物不一样。共产主义社会是一种理想的社会，有人说过，物质世界的改造是共产主义的基本条件，而精神世界的改造才真正是实现共产主义的关键因素。当物质世界的改造与精神世界的改造同时具备的时候，我们才可以说共产主义真正实现了。共产主义之最终实现，必定是一个艰难而漫长的过程，但只要有坚强的信仰，愿意在这道路上前进，就总是有到达终点的那一天。而社会主义是共产主义的初级阶段，是在为共产主义的实现提供了基础与条件，是实现共产主义走的一个历史阶段。