《陶行知传》读后感

读了《陶行知传》，可以真切触摸到一个集教育家的慈爱、学者的渊博、政治家的气魄、社会活动家的能量、诗人的豪放于一身的栩栩如生的陶行知，尤其是他那“爱满天下”“捧着一颗心来，不带半根草去”的崇高的精神品质，感天动地，无疑是对人的精神洗礼。

“千教万教教人求真，千学万学学做真人”“人生两个宝，双手和大脑。”“行是知之始，学非问不明”。陶行知先生是位伟大的教育家，毕生致力于平民教育。《陶行知传》的读完序曲，即使我的心灵就产生了强烈震动。这是一个平凡而伟大的学者，一个普通却崇高的教育家。他不仅受到了和同时代伟人、学者（如毛泽东、周恩来、宋庆龄、郭沫若等人）的衷心称赞，更得到了千千万万普通人的崇高敬仰。毛泽东称之是“伟大的人民教育家”。有人曾说过：“一个没有读过《陶行知教育名篇》的人，怎么可以在中国做教师呢？”读完他的书，思考更多的是：学生需要什么要的老师?我们又应该怎么样做好老师？

在社会动荡，个人身处险境，能不改初衷，用生命实践着“捧着一颗心来，不带半根草去”的信念，以满腔的爱，爱祖国，爱人民，爱孩子，爱事业。以“爱满天下”的情怀诠释着教育救国的理想。当心潮澎湃的读完这本书，心灵仿佛受到了一次生命的洗礼。

“捧着一颗心来，不带半根草去。”这是对无私奉献老师的写照，陶先生用一生来履行。的确，选择了教育，就选择了奉献。有人将教师比作园丁，但是，园丁的汗水，在绿叶上闪光；教师的汗水，在心灵中结果。没有了爱，就没有教育。陶行知为了使大众掌握文化知识，在极其艰苦的条件下开展文化教育活动。在我们前辈中间，也有许许多多平凡的教育工作者，他们没有流芳百世，没有权力财富，有的只是年复一年的耕耘，有的只是清贫与艰辛。他们无怨无悔地把自己的青春和一生精力挥洒在教书育人这个神圣的领域中。

我们有着比陶行知先生好着不知多少倍的工作环境与学术氛围，却缺乏他那样一种锲而不舍的追求创造精神，百折不挠的殉道勇气和博大真挚的爱心。读陶行知先生的传记，仿佛在与高尚的人生对话；读陶行知先生的文章，仿佛在与精彩的生命交谈。

陶先生是一个一切从实际出发，有求真务实精神的老师，他的“生活教育理论”是从实践中来，又到实践中去的十分重视社会实践的理论。闭门造车，为研究而研究、从理论到理论等不良学风，是他所坚决反对的。他讲“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”，所体现的就是一切从实际出发的求真务实精神。我们的教育事业，必须从我们今天的时代特点出发，从我们各地各校的教育教学工作实际出发，为我们学习、借鉴陶行知教育思想找准基本出发点，然后本着这种求真务实的精神，去开展各项学术活动。

今天我有幸读到《陶行知传》，他那平凡的人生带给我震撼心灵的感动，他那伟大的精神唤醒了我生命的激情，激励我不断地追求进取，在陶行知先生开辟的教育道路上努力向前。

第二篇：陶行知教育读后感

《陶行知教育名篇》读后感

陶先生的文章篇幅都不长，但每一篇都令看过的人获得意外的收获。草草的略读，便有多多少少的一点体会，现与大家交流。本书从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想，回想自己的教学生涯，我感到收获良多。

“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛；“热爱每一个学生”，这是陶行知的人生格言；“为了孩子，甘为骆驼。于人有益，牛马也做”，是陶老夫子的办学心愿；“教人求真”，使学生“学做真人”是陶行知先生神圣的使命；“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”，是陶老夫子对教师和家长的良言忠告??真正的爱学生，不是那么容易做到的，它需要我们有广阔的胸怀，无比的耐心，还需要我们不断提高“爱”的技巧，不断地学习如何更好的爱！

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。陶行知指出:“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。出世便是破蒙;进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。

陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻。生活教育随着人类生活的变化而变化，“生活即教育” 与人类社会现实中的种种生活是相应的；“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育；生活教育就是在生活中受教育，培养出适应社会进步的人，这也是素质教育的最终目的。“生活即教育，社会即学校”，这是教育进步的最高度时期，我们期待它早日到来。

陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在于教学，而在于教学生学。教师不应把现成的解决问题方法传授给学生，而应该把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲，以求得最佳效果，也要注意不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心的设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题，并能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果。由此我们体会到陶行知先生的的真谛。

“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。他对自身成长提出了四个问题，叫做“每天四问”。陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”建筑人格长城的基础，就是道德。陶先生的“每天四问”为人们提供了进德修业的参考，当作一面镜子，时刻对照自己，时时反省自身，那么我们一定会的很大的收获。让我们以此自律，使我们成为一位学习型、反思型的人民教师。