好雪片片

时间:2024.5.13

《好雪片片》

——林清玄

一、教学目标

1、能够采用快速阅读方法整体感知课文。

2、学习本文描写人物的方法,把握流浪老人的形象,体会在流浪老人身上寄寓的情感。

3、学习流浪老人无论境况如何都能保持善良的本性、执着的为他人送去一片温暖的优良

品质,学会给自己点一盏心灯,照亮自己的同时也给别人送去温暖和希望。

二、教学重点难点

1、学会体察他人的善意,发现身边的美;

2、学会善意的对待他人,为别人送去温暖一片。

三、教学课时

二课时

第一课时

师:这是一个真实的故事,一个农民的孩子,家里很穷,从小就跟着父亲下地种田,每次休息时,他都望着远方出神,父亲问他想什么,他说,将来长大了,不要种田,也不要上班,天天呆在家里,有人往家里寄钱。父亲笑着说: “别做梦了。”后来,他上了学,从课本上知道有个金字塔,他就对父亲说,长大了要去看金字塔,父亲又笑着说 “别做梦了。”十几年后,这个孩子当了作家,写文章,出书,每天坐在家里写作,出版社,报社就往他家里寄钱,有了钱,就去看金字塔,站在塔底下,他默默地说,爸爸,人生没有什么不可能的,就怕我们没有梦想。这个孩子,就是后来台湾最受欢迎的作家林清玄。

笔名秦情、林漓、林大悲等。台湾高雄人,19xx年生。毕业于台湾世界新闻专科学校,曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商 时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。一九七三年开始散文创作。17 岁开始发表作品,20 岁出版第一本书《莲花开落》,之后一发而不可收。作品有报告文学、文艺评论、剧本等,最有成就的是散文创作(1973 年开始),作品有散文集《莲花开落》《冷月钟笛》《温一壶月光下的酒》《鸳鸯香炉》《金色印象》《白雪少年》等。他的散文集一年中重印超过20 次。1979 年起连续七次获台湾《中国时报》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。30岁前得遍了台湾所有文学大奖:国家文艺奖、中山文艺奖、吴三连文艺奖、金鼎奖、时报文学奖、中华文学奖、中央时报文学奖、吴鲁芹散文奖、作协文学奖等,直到他不再参赛为止,被誉为“得奖专业户” 。

俄国作家屠格涅夫曾讲过这么一件事:

我沿路走着,被一个衰老的乞丐止住了。血滞的眼睛,蓝的嘴巴,褴褛的衣衫,腐烂的创伤。啊!何等样可恶的贫乏竟侵蚀到这个可怜的动物!

他伸出一只红肿污秽的手。他呻吟着,他喃喃地求人帮助。

于是我开始在我的袋里摸索,皮夹没有,表也没有,连一块手帕也没有,原来一件东西我也没带。而这个乞丐呢,仍旧在我面前站着,他伸着的手在微微地颤抖。

我非常惭愧,热烈地捏住他污秽的手,和他握着,“不要发怒,兄弟;我一件东西也没带着,兄弟。”这乞丐凝视着我,用他血滞的眼睛,他的蓝的嘴唇笑了;他就握住我的寒冷的手指以作回答。

“怎么说,兄弟?”他呢喃:“这也该感谢的,这也是一件礼物啊!兄弟!”

我知道我也受着我的兄弟的礼物了。

这个故事表明:即便是乞丐也是有人格尊严的,他们需要得到尊重,因此说明他们是具有人性的人而不是可怜的“动物”。

唐代的庞居士对禅有精深的理解,他是药山惟俨大师的弟子。一次,他到药山那里求法,告别药山,药山命门下十多个禅客相送。庞居士和众人边说边笑,走到门口,推开大门,但见得漫天的大雪,纷纷扬扬,乾坤正在一片混莽之中。众人都很喜欢。庞居士指着空中的雪片,不由得发出感慨: “好雪片片,不落别处。” 有一个禅客问道: “那落在什么地方?”被庞居士打了一掌。

这是禅宗中最美妙的故事之一。庞居士的意思是,好雪片片,在眼前飘落,你就尽情领略天地间的这一片潇洒风光。它所隐含的意思是,生活处处都有美,美好的事物不在别处,就在我们身边。 但是很多人却常常对眼前的好雪片片视而不见,纠缠在利益中、欲望中、没有意思的计较中,生活的美意从我们眼前滑落。罗丹说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”所以,我们要擦亮慧眼,去发现并享受身边的美。好雪片片,就在眼前飘落,你就尽情领略天地间的这一片潇洒、一片美妙。它所隐含的意思是,生活处处都有美,只要我们善于发现,美好的事物不在别处,就在我们身边。 我们生活中的好雪、明净之雪,在某时某地当下即是,美丽的落下,落下的雪花不见了,但灌溉了我们的心田。林清玄在阅读禅典的时候,写下了对禅的新观点,《好雪片片》就是禅与生活的笔记。他希望能将禅心用于现实,使人在生活中乐观、明朗、有情味,在生命里体验一默如雷的境界,立处皆真,体之即神,得到真实的自由。

文章由“在盛夏的信义路上,常常会看到一位流浪的老人”直接入题。分为三个部分:

第一部分(从开头到“最奥热的夏天都穿着家乡的厚衣”):概述身处社会最底层流浪老人的外貌及其日常生活。

第二部分(从“对于街头的这位老人”到“鼻子因而酸”):记述我第一次买奖券和流浪老人为我扣扣子的事情,表现作者与众不同的对流浪老人善良心灵的发现和感受。

第三部分(“老人依然是街头的流浪汉”到结尾):以“好雪片片,不落别处”的典故,表达作者的观点,揭示文章的中心。

作者运用漫画的笔法,对这位流浪的老人进行粗笔勾勒。尽管没有对流浪汉进行详尽描写,但却处处抓住流浪老人身上突出的特点进行描写。写老人的衣着,突出其厚重之态——“很厚的中山装,中山装里面还有一件毛衣”。写老人的外貌,作者只写了“歪着脖子”看来往的行人;写老人的睡态,作者只写了“嘴巴微张”和“甜甜”的表情。特别是“蹲坐”和“椅子绑在皮带上”可谓神来之笔,一个流浪汉的形象就这样跃然于纸上。

接着写流浪汉的生活:白天蹲坐在街边,轻轻摇动手里的奖券,夜晚找一个干净挡风的走廊,“甜甜地睡觉”。从作者的描写中我们可以看出,这位老人一无所有,生活孤独。

接着作者写了自己与老人交往的过程。作者选取两件事来展现交往过程中对老人的进一步认识。第一件事是我第一次向流浪老人买奖券。在购买奖券的过程中,作者着重描写了老人一系列动作:“缓缓地把奖券撕下”,“摸索着掏出一个红色塑胶套”,“小心地把奖券装进红色塑胶套”,“慎重地把红色塑胶套交给我”。通过这些动作描写,透露出老人乐观的充满善意的内心世界——不管自己处境如何,他都坚持送出自己的温暖,给别人以善意和祝福。这里,崭新的美艳的红色塑胶套和老人油腻污秽的衣服形成鲜明对比,老人的举动和他的外形形成对比,向人们展示出老人那颗崭新的美艳的善良美好的心灵。第二件事是老人给我扣扣子。作者在此着重描写自己的感受,表现“明净的善意”所带给“我”的感受。

两件事,作者写法不一样,前者详后者略,前者重在写流浪老人的动作,后者重在写“我”的感受。这两件事充分地展现了流浪老人慈父般的胸怀,为下文的议论奠定了基础。

① 文中的流浪老人和图片中的乞讨者有何共同之处? 形象、处境、行为、心灵

② 课文是从哪几个方面来描写流浪老人的形象的?运用了什么表现手法?

外貌描写、语言描写、细节描写;先抑后扬

③ 和自己的作文相比,课文在表现人物的手法上有什么值得学习的?

第二课时

1、浏览课文第一部分。

(1)找出文中描写流浪老人外形和生活情形的关键语句。

明确:①即使在热到摄氏三十八度的盛夏,他也着一件很厚的中山装,中山装里还有一件毛衣。 ②那么厚的衣物使他肥胖笨重有如水桶 ③他脚上穿着一双老式的牛伯伯打游击的大皮鞋,摇摇晃晃像 陆上的河马。④平常他就蹲坐在街角歪着脖子,看来往的行人,也不说话,只是轻轻地摇动手里的奖券。⑤如果是中午过后,他就走到卖自助餐摊子的前面一站,想买一些东西来吃,摊贩看到他,通常会盛一盒便当送给他。⑥到夜晚,他会找一块干净挡风的走廊睡觉。⑦几乎终日不说一句话。

(2)这部分主要采用了哪种描写手法来对流浪老人进行描写?突出了流浪老人形象的什么特点? 明确:动作描写、外貌描写。突出了流浪老人的贫穷、孤苦、笨拙。

(3)作者渲染流浪老人的形象特点有何用意? 明确:文章欲扬先抑,渲染流浪老人的贫穷、孤苦、笨拙的形象,与后文老人表现出来的美好品质构成鲜明的对比,彰显了无处不在的美好人性。

2.欣赏课文第二部分,回答下列问题:

(1)本部分写了两件有关流浪老人的事情,是哪两件?

明确: 一件是 “我” 第一次买老人奖券的事; 一件是老人为 “我” 扣扣子的事。

(2)写“我”第一次买老人奖券的事,运用了哪些描写方法? 明确:动作描写、语言描写

(3)找出这部分中描写老人动作、语言的语句并说说这些描写的作用。

明确:动作描写: ①他的手、他的奖券、他的衣服同样的油腻污秽,他缓缓地把奖券撕下,然后在衣袋中摸索着,摸索半天掏出一个小小的红色塑胶套,这套子竟是崭新的,美艳得无法和他相配。 ②老人小心地把奖券装进红色塑胶套,由于手的笨拙,使这个 简单动作也十分艰困。 ③他终于装好了,慎重地把红套子交给我。

语言描写: ④“不行的,讨个喜气,祝你中奖!”老人终于笑了,露出缺几颗牙的嘴,说出充满乡音的话。 崭新、美艳的红色塑胶套与肮脏的衣服、奖券形成鲜明的对比;动作的缓慢、笨拙、艰困和态度的小心、慎重形成鲜明的对比。对比中突显了流浪老人内心的美好、对善良的坚持。

(4)写“我”第一次买老人奖券的事重在写流浪老人的动作,写老人为“我”扣扣子的事又重在写什么呢? 明确:重在写“我”的感受。

(5) “我”的感受是什么?这对表现流浪老人有何作用?

明确:①他把奖券夹在腋下,伸出那双油污的手,要来帮我扣扣子,我迟疑了一下,但没有退避。②那时我真正感觉到人明净的善意,不管外表是怎么样的污秽,都会从心的深处涌出,在老人为我扣扣子的那一刻,我想起了自己的父亲,鼻子因而酸。通过写“我”的感受,表现了老人“明净的善意”给人带来的温暖。

1、“我”和其他人对老人的态度有什么不同? 明确:对于街头的这位老人,大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光,小部分人则投以同情。 我每次经过那里,总会向老人买两张奖券,虽然我知道即使每天买两张奖券,对他也不能有什么帮助,但买奖券使我感到心安,并使同情找到站立的地方。

2、 “我”对老人除了同情,还有一些什么样的情感?在文中找到相应的语句。

明确:①每次,我总是沉默耐心等待,看他把心情装进红封套,温暖四处流动着。②他把奖券夹在腋下,伸出那双油污的手,要来帮我扣扣子,我迟疑了一下,但没有退避。③那时我真正感觉到人明净的善意,不管外表是怎么样的污秽,都会从心的深处涌出,在老人为我扣扣子的那

一刻,我想起了自己的父亲,鼻子因而酸。 ④在我们之间,有一些友谊,装在小红套,装在眼睛里,装在 不可测的心之角落。⑤我向老人买过很多很多奖券,从未中过奖,但每次接过小红套时,我觉得那一刻已经中奖了,真的是“一券在手,希望无穷” 。我的希望不是奖券,而是人的好本质,不会被任何境况所淹没。 “我”敏锐的感受着老人带来的“温暖四处流动着” ,感动着流浪老人“明净的善意” ,从老人那里感悟到“人的好本质,不会被任何境况所淹没” 。在这些感受、感动、感悟里,“我”从同情老人的处境到感动于老人的善良与真诚的关怀,到尊重老人、和老人建立起了特殊的友谊。

3、说说“我”是个什么样的人?

明确:是一个善良并对来自平凡世界的人际温暖有着敏锐的感 =知力的人。

文章以“好雪片片”为题,又以“好雪片片,不落别处” 收束全文,你觉得有什么好处?

明确:起到点题的作用。作者把老人的美好心灵,看作是“灌溉了我们的心田”的“生活中的好雪、明净之雪” 。美,存在于作 者和读者的心头,恰似好雪滋润大地,心灵之美滋润心田,使文章 增添浓浓的诗意。

流浪老人处于社会的最底层但不以为苦,真诚地关心、祝愿每一个向他买奖券的人,用他“明净的善意”带给别人“四处流动” 的温暖;而作者也以他那颗善良而敏锐的心感受并回报了这一切。 善良的老人和善良的作者教会了我们该如何体察他人的善意,又该怎样善意的对待他人。 “人的

好雪片片


第二篇:好雪片片


好雪片片

一、导入新课

以故事《要买上帝的男孩》导入

导语:不错,真正的上帝,是人们的爱心,在台湾著名作家林清玄的《好雪片片》中我们同样可以体会到这样的爱心。今天就让我们跟随林清玄来品品他的好雪。

二、走近作者 :林清玄

笔名秦情、林漓、林大悲等。台湾高雄人,19xx年生。毕业于台湾世界新闻专科学校,曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。

17岁开始发表作品,20岁出版第一本书《莲花开落》,之后一发而不可收。作品有报告文学、文艺评论、剧本等,最有成就的是散文创作(19xx年开始)。作品有散文集《莲花开落》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下的酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》等。他的散文集一年中重印超过20次。

19xx年起连续七次获台湾《中国时报》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。30岁前得遍了台湾所有文学大奖:国家文艺奖、中山文艺奖、吴三连文艺奖、金鼎奖、时报文学奖、中华文学奖、中央时报文学奖、吴鲁芹散文奖、作协文学奖等,直到他不再参赛为止,被誉为“得奖专业户”。

三、朗读课文,整体感知

请你采用快速阅读方法,阅读全文,整体感知课文,然后回答:你觉得文中的“我”和流浪老人是怎样的人,谈谈你的感觉。

(学生自由回答)

四、品读课文

(一)抓住关键语句,感知流浪老人的形象,体会他的美好心灵。

1.浏览课文第一部分。

(1)找出文中描写流浪老人外形和生活情形的关键语句。

明确:

①即使在热到摄氏三十八度的盛夏,他也着一件很厚的中山装,中山装里还有一件毛衣。

②那么厚的衣物使他肥胖笨重有如水桶。

③他脚上穿着一双老式的牛伯伯打游击的大皮鞋,摇摇晃晃像陆上的河马。 ④平常他就蹲坐在街角歪着脖子,看来往的行人,也不说话,只是轻轻地摇动手里的奖券。

⑤如果是中午过后,他就走到卖自助餐摊子的前面一站,想买一些东西来吃,摊贩看到他,通常会盛一盒便当送给他。

⑥到夜晚,他会找一块干净挡风的走廊睡觉。

⑦几乎终日不说一句话。

(2)这部分主要采用了哪种描写手法来对流浪老人进行描写?突出了流浪老人形象的什么特点?

明确:动作描写、外貌描写。突出了流浪老人的贫穷、孤苦、笨拙

(3)作者渲染流浪老人的形象特点有何用意? 明确:文章欲扬先抑,渲染流浪老人的贫穷、孤苦、笨拙的形象,与后文老人表现出来的美好品质构成鲜明的对比,彰显了无处不在的美好人性。

2.欣赏课文第二部分,回答下列问题:

(1)本部分写了两件有关流浪老人的事情,是哪两件?

明确:一件是“我”第一次买老人奖券的事;一件是老人为“我”扣扣子的事。

(2)写“我”第一次买老人奖券的事,运用了哪些描写方法?

明确:动作描写、语言描写

(3)找出这部分中描写老人动作、语言的语句并说说这些描写的作用。 明确:动作描写: ①他的手、他的奖券、他的衣服同样的油腻污秽,他缓缓地把奖券撕下,然后在衣袋中摸索着,摸索半天掏出一个小小的红色塑胶套,这套子竟是崭新的,美艳得无法和他相配。

②老人小心地把奖券装进红色塑胶套,由于手的笨拙,使这个简单动作也十分艰困。

③他终于装好了,慎重地把红套子交给我。

明确:语言描写:

④“不行的,讨个喜气,祝你中奖!”老人终于笑了,露出缺几颗牙的嘴,说出充满乡音的话。 明确:崭新、美艳的红色塑胶套与肮脏的衣服、奖券形成鲜明的对比;动作的缓慢、笨拙、艰困和态度的小心、慎重形成鲜明的对比。对比中突显了流浪老人内心的美好、对善良的坚持

(4)写“我”第一次买老人奖券的事重在写流浪老人的动作,写老人为“我”扣扣子的事又重在写什么呢?

明确:重在写“我”的感受。

(5)“我”的感受是什么?这对表现流浪老人有何作用?

明确: ①他把奖券夹在腋下,伸出那双油污的手,要来帮我扣扣子,我迟疑了一下,但没有退避。

②那时我真正感觉到人明净的善意,不管外表是怎么样的污秽,都会从心的深处涌出,在老人为我扣扣子的那一刻,我想起了自己的父亲,鼻子因而酸 通过写“我”的感受,表现了老人“明净的善意”给人带来的温暖。 (二)抓住关键语句,感知“我”的心灵世界,体会“我”的善良和“我”对来自平凡世界的人际温暖的敏锐感知,从而学会怎样体察他人的善意、怎样善待他人

1.“我”和其他人对老人的态度有什么不同?

明确:对于街头的这位老人,大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光,小部分人则投以同情。

我每次经过那里,总会向老人买两张奖券,虽然我知道即使每天买两张奖券,对他也不能有什么帮助,但买奖券使我感到心安,并使同情找到站立的地方。

2.“我”对老人除了同情,还有一些什么样的情感?在文中找到相应的语句。 明确:

①每次,我总是沉默耐心等待,看他把心情装进红封套,温暖四处流动着。 ②他把奖券夹在腋下,伸出那双油污的手,要来帮我扣扣子,我迟疑了一下,但

没有退避。

③那时我真正感觉到人明净的善意,不管外表是怎么样的污秽,都会从心的深处涌出,在老人为我扣扣子的那一刻,我想起了自己的父亲,鼻子因而酸。

④在我们之间,有一些友谊,装在小红套,装在眼睛里,装在不可测的心之角落。 ⑤我向老人买过很多很多奖券,从未中过奖,但每次接过小红套时,我觉得那一刻已经中奖了,真的是“一券在手,希望无穷”。我的希望不是奖券,而是人的好本质,不会被任何境况所淹没。

“我”敏锐的感受着老人带来的“温暖四处流动着”,感动着流浪老人“明净的善意”,从老人那里感悟到“人的好本质,不会被任何境况所淹没”。在这些感受、感动、感悟里,“我”从同情老人的处境到感动于老人的善良与真诚的关怀,到尊重老人、和老人建立起了特殊的友谊。

3.说说“我”是个什么样的人?

明确:是一个善良并对来自平凡世界的人际温暖有着敏锐的感知力的人。

(三)结合课文第三部分,理解文章主旨。

1.如何理解“好雪片片,不落别处”? 明确:唐代的庞居士对禅有精深的理解,他是药山惟俨大师的弟子。一次,他到药山那里求法,告别药山,药山命门下十多个禅客相送。庞居士和众人边说边笑,走到门口,推开大门,但见得漫天的大雪,纷纷扬扬,乾坤正在一片混莽之中。众人都很喜欢。庞居士指着空中的雪片,不由得发出感慨:“好雪片片,不落别处。”有一个禅客问道:“那落在什么地方?”被庞居士打了一掌。 这是禅宗中最美妙的故事之一。庞居士的意思是,好雪片片,在眼前飘落,你就尽情领略天地间的这一片潇洒风光。它所隐含的意思是,生活处处都有美,美好的事物不在别处,就在我们身边。但是很多人却常常对眼前的好雪片片视而不见,纠缠在利益中、欲望中、没有意思的计较中,生活的美意从我们眼前滑落。罗丹说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”所以,我们要擦亮慧眼,去发现并享受身边的美。

2.文章以“好雪片片”为题,又以“好雪片片,不落别处”收束全文,你觉得有什么好处?

明确:起到点题的作用。作者把老人的美好心灵,看作是“灌溉了我们的心田”

的“生活中的好雪、明净之雪”。美,存在于作者和读者的心头,恰似好雪滋润大地,心灵之美滋润心田,使文章增添浓浓的诗意。

(四)小结

流浪老人处于社会的最底层但不以为苦,真诚地关心、祝愿每一个向他买奖券的人,用他“明净的善意”带给别人“四处流动”的温暖;而作者也以他那颗善良而敏锐的心感受并回报了这一切。善良的老人和善良的作者教会了我们该如何体察他人的善意,又该怎样善意的对待他人。“人的好本质,不会被任何境况所淹没”,让我们的身边时时飘落起美丽动人的“好雪片片”吧。

五、拓展讨论

1.请你阅读下面的材料,结合本课和自身的实际,说一说我们该如何体察他人的善意,又该怎样善意地对待他人。

(一)

/bbsxp/ShowPost.asp?ThreadID=30 (网上转来的震撼人心的图片

(二)手 握 阳 光

曾文广

1878年冬天,一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐在街上拦住了匆匆经过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通红的、肿胀的、肮脏的手,向作家乞讨。作家掏遍了身上所有的口袋,但什么都没找到。他窘极了,便紧紧地握住乞丐颤抖的手:“别见怪,兄弟,我身上一无所有呢。”乞丐也紧紧地握了握作家的手指。“哪里的话,兄弟,”乞丐口齿不清地慢慢说道,“就这也该谢谢您啦!这也是周济啊,兄弟。” 屠格涅夫后来在他的一篇文章中提到了这件事,他写道:“我懂了,我也从我的兄弟那里得到了周济。”

这似乎是一次有悖于常理的不可思议的“施舍与被施舍”,作家明明没有给予乞丐任何东西,乞丐却说得到了他的“周济”,乞丐更不可能给了作家什么东西,但作家也像乞丐那样认为自己得到了对方的“周济”。的确,没有比这更好更慷慨的施舍了——不是漫不经心地随手丢给他一枚硬币,而是用力紧紧地握住乞丐那只“通红的、肿胀的、肮脏的”手······施舍者在给予的同时也得到了对方同等的回报,双方共同分享着,他们已经使某些东西得到了新生的快乐。

毋庸置疑,我们每个人都有足够的能力去帮助别人。即使你两手空空,只要心是慷慨的、真诚的,你就不是一无所有,在你的掌心永远有一种叫做善良的阳光——把手伸出去,只需要简单的一握,你收获的绝不比你撒播的少。

(三)善良使人美丽

晓铃叮当

善良使人美丽。

有一个暑假,我坐火车到四川去玩。对面坐着一位大妈,穿着朴素,面孔普通。 天气热极了,我坐着坐着,只觉得头晕目眩,“扑通”一下就倒在地上。过了好久,感受到一阵清凉的气息,睁开眼睛,面前就是这位大妈的脸,她正轻轻托着我的头,一点一点给我喂水。她离我那么近,眉眼细致,五官生动,满脸的关怀令她恍如慈母。我这才知道,我中暑了,并且还吐得狼狈不堪,都是这位大妈给我擦干净的。我连连道谢,大妈笑起来,那笑容仿佛是绽开的一朵花??

生活就是这样奇妙,我们曾经做过的一切,原来并没有随风而逝,它悄悄溜进我们的内心,化为岁月。岁月像把刻刀,在日里,在夜里,给我们的面孔刻下印记,渐渐改变你的眉梢眼角,鼻子嘴巴,慢慢地,令你周身透出可亲、动人、美丽的光芒。 据说,慈禧太后最讲究容颜护理,为了美丽不惜代价,可是,从留下来的她的画像和照片看来,她满脸凶气,非但不美,实在是可怕。 当我们看宋庆龄的照片时,看到的是高贵、优雅、可亲、可敬,即使到了八十高龄,她留给人的印象依然是光彩照人的,这是因为她的内心芬芳馥郁。

眼睛是心灵的窗户,面孔是心灵的图画。一颗善良的心,比得过任何服饰、珠宝、装扮,它所带来的美丽,不仅发自内心,溢于言表,并且持久高贵。朋友,你若希望自己美丽俊秀,那就精心浇灌你的心灵花园吧。

(四)“20xx年感动中国人物——徐本禹”的故事

先出现徐本禹本人照片,“你认识他吗?”再插入一段视频“20xx年感动中国人物---徐本禹”的故事(央视国际 )请截取)

最后播放授予他的颁奖辞:如果眼泪是一种财富,徐本禹就是一个富有的人,在过去的一年里,他让我们泪流满面。从繁华的城市,他走进大山深处,用一个刚刚毕业大学生稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了本来

不属于他的责任。也许一个人力量还不能让孩子眼睛铺满阳光,爱,被期待着。徐本禹点亮了火把,刺痛了我们的眼睛。

2.情感体验

介绍你知道的拥有美好心灵的人或事迹。

3.妙语相赠

你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。

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