《外部空间设计》——设计自己的生活空间
刚刚放下《外部空间设计》的小册子，薄薄的一本书，却讲了很多有关城市设计的理论知识。《外部空间的设计》是日本著名建筑师芦原义信的作品，19xx年由日本彰国社出版。芦原义信19xx年毕业于东京大学，现任东京大学教授，并开设有芦原义信建筑研究所。他曾主持设计了19xx年蒙特利尔国际博览会日本馆、驹泽公园奥林匹克体育馆等建筑。19xx年起，他即开始研究外部空间问题，为此曾两度到意大利考察。作者在书中通过对比，分析意大利和日本的外部空间，提出了积极空间、消极空间、加法空间、减法空间等一系列饶有兴味的概念；并结合建筑实例，对庭园、广场等外部空间的设计提出了一些独到的见解。 这本书既包含着空间论，也包含着方法论。作者在融汇了当前世界上的空间理论，并在此基础上又创造性地提出了“内部秩序与外部秩序”、“N空间与P空间、“逆空间”等一系列颇有”启发的概念。而且更难得的是全书所引用的建筑实例均系作者本人的作品，这些作品又都是作者本人理论的产物。因此，此书不仅可供阅读，更可作为设计实践中有价值的参考。 作者在书中首先提出了自己的重要关键词——外部空间。外部空间即由人创造的有目的的外部环境，不同于无限伸展的自然环境。进而提出了积极空间（P）与消极空间（N），前者满足人的意图，从确定外部边框并向内侧整顿秩序；后者是自然发生的，具有扩散性。 在一些概念相对明了之后，作者开始对外部空间的设计要素进行了探讨：
1. 尺度 关键的设计公式：D/H 可以是建筑与建筑之间的距离与高度，也可以是人与人之间的脸部高度同距离，还可以是广场的宽度与主体建筑的高度之比，人与墙体高度或宽度之比，对于这些比例的掌握与理解，可以让我们从一个理性的角度来创造一个适宜的，充满活力的空间，使空间成为一种节奏。这里更多的从人性的角度出发，从人的视线角度，人的体型特性（身高，体宽等），人与人之间不同距离产生的影响说起，进而提出了外部空间设计的两个假说（1 one-tenth theory 2 外部模数理论），这是我们在设计外部空间是有可借鉴的理论依据。
2. 质感 这里涉及的是人与感知物间的不同距离产生的不同质感，通过这样的研究可以为我们提高外部空间的质量提供一定的帮助。在第三部分，作者理所当然的谈到了设计手法，其实就是空间的营造方法。依次谈到了空间的布局，空间的围合，空间的层次，与空间的序列及其他一些相应的手法。
3. 书的最后提到了空间秩序的建立——加法与减法创造的空间两个概念，这样的概念相对于前文中的P空间等，具有一定的抽象与宏观概念。不过是我对于城市规划和都市设计有了认识，前者是一种外部秩序而后者则是建筑规划的内部秩序。
①加法空间与减法空间
就像既有用某些材料堆砌而成的雕塑，也有从石头或木块上砍掉不需要的部分而做成的雕塑一样，建筑空间也可分为两种类型：一种是把重点放在从内部建立秩序离心式地修建建筑上，一种是把重点放在从外部建立秩序向心式地修建建筑上。换句话说，一种是加法创造的空间，一种是减法创造的空间。
②内部秩序与外部秩序
一面把空间内部化，一面保持内部秩序去建造城市的方法，属于加法创造建筑的思想体系。保持土地利用、交通规划那种构成城市基本骨架的外部秩序去建造城市的方法，属于减法创造建筑的思想体系。
随着时间的漫漫流逝，对于《外部空间设计》的同时进行了一次回顾，也许多少还是显凌乱，有一些破碎，不过我想从书本到实践，才能使我吸收的理论产生价值，让我真正领悟其中的精髓所在吧。
《白夜北欧》——感受北欧设计
一直很喜欢北欧的设计，从芬兰的盘子到冰岛的建筑。他们的设计风格也一直是为设计界所瞩目的。
总觉得欧洲——尤的地方，无论是自然还以也对这本书充满了好传奇与风情，只是，我其是北欧总是特别美好是人文。喜欢欧洲，所奇。外面的世界充满着们身处一隅，意识难免偏颇，近日读到王受之先生的《白夜北欧——行走斯勘迪纳维亚设计》，也算对外界有了一个新的看法，因为这本书更多的是讲设计，涉及北欧几个国家，如芬兰、瑞典、丹麦等，所以更多的，是对这几个小小国家设计的了解。
这本书中作者从社会、设计、建筑三个角度记录他的北欧之旅。
从社会方面讲，北欧的各个国家总体的国民素质比较高，生活水平也比较高，同时比较注重文化和历史的保护和传承。北欧的国家多数都在保存历史的情况下继续发展着现代主义，因此对历史建筑的保护想当到位。总之，北欧的城市文脉具有很强的继承性，整个国家的人一起努力的让国家变得更适合人类居住。
在设计方面，从广受喜爱的宜家家居就可以看出，北欧地区注重设计，在那些地方出了那么多的设计大师。北欧的设计，不仅仅是外观的美丽，更重要的是要实用。在这本书里，他介绍了在中国很受小资阶层推崇的家居大卖场宜家。在商业上，瑞典人的智慧在这方面发挥了出来，而支撑他们持续发展的，则是他们的是设计，以及“形式、功能、价宜”的核心设计思想。有时候，想想我们国家，确实也是值得思考的地方。
至于建筑，则是延续北欧的建筑风格，书中配了很多精美的图片，就仿佛身入其境，跟着王受之老师一起漫步在北欧街头一般。
这本书很有趣，因为他的内页的颜色很丰富，图片更让目不暇接，读这本书的时候，不会觉得累，也不会感觉枯涩。然而，当你跟随的作者的脚步，走过赫尔辛基、斯德哥尔摩、哥本哈根这些美丽的北欧城市后，便会萌生出“去北欧学设计”的冲动了。
《建筑语汇》——激发新的构想
这是一本介绍建筑构想的书，也是建筑设计者的参考书。构想是以示意图加简要文字的方式来表达的，这种表达方式是建筑设计独特的表达方式。《建筑语汇》这本书，抛开了一切对建筑的定义，抛开了建筑的历史，也抛开了对建筑是行为主题还是行为客体的讨论，而专注于研究建筑创作的普遍规律。我们可以看到，这是一本剥离了建筑设计者素来的建筑世界观而专注于建筑方法论的指南书。
书中有大量的图示，也是本书的重点。问题、构想（或概念）及设计答案间的关系如下：
问题→产生→设计时整体配合
基本构想的细部处理
作者在开篇就谈到，“建筑的concepts是设计者对于program中设计条件的回应”并随即提出，”concepts是设计过程中的刚要设计，并得出重要构想”这时作者指出了一个重要的方法“concept需要以摘要或概述形势出现，可以用图形手稿形象记录concepts”。随后作者认为，concept是一个复合的，对应设计应该有一整套不同层面不同类别的concepts群，这时作者提出了这样的一个方法“将提出的concepts分门别类，建立“核心问题”“边际问题”“外围问题”分开研究”，针对的是设计师面对设计往往有太多问题需要解决而忽视了许多主要问题。然后作者提出，concept的行程是有完整脉络的，其过程是设计者的人生哲学与价值观 - 设计者的设计哲学 - 设计者对于问题的看法。这样，concept就从时间轴与空间轴上形成了一套完整的体系。
接下来，作者提出了“设计构想的形成”，他认为，这个构想的来源来自于包括阅读，讨论，问题发现，以往经验到列出图表，勾勒要素，从其他学科联想等一系列方向。同时作者提出“设计的构想需要通过图示或图表将想法落实到纸面，将问题转化为一种实质的建筑解答”。
最后作者通过叙述和示意图，介绍了怎样加强concept和解决concept与concept之间的矛盾的方法。并列举了一系列在建筑设计中可能遇到的问题，来供concepts的建立者拾遗。以后的几章内容，作者通过分析图的形式，来给这些“concepts”一些参考答案。同时，也利用这些示意图来表达构想，激发新的灵感。
读罢此书，我很有启发，这是一本可以让一个建筑师从开始接触设计到真正掌握设计技能的工具书，它的哲学体系是设计师的财富。
《城市意象》——城市中的点滴
一座城市，无论景象多么普通都可以带来欢乐。从《城市意象》这本书中我们发现——城市如同建筑，是一种空间的结构，只是尺度更巨大，需要用更长的时间过程去感知。城市设计可以说是一种时间的艺术，然而它与别的时间艺术，比如已掌握的音乐规律完全不同。很显然，不同的条件下，对于不同的人群，城市设计的规律有可能被倒置、打断、甚至是彻底废弃。
本书讲述的内容有关城市的面貌，以及它的重要性和可变性。城市的景观，在城市的众多角色中，同样是人们可见、可忆、可喜的源泉。赋予城市视觉形态是一种特殊而且相当新的设计问题。
在检查这个新问题的过程中，本书着眼于三个美国城市：波士顿、泽西城和洛杉矶，提出了一种我们由此可以开始在城市尺度处理视觉形态的方法，以及一些城市设计中的首要原则。 城市在人们的记忆中始终是部分的、片段的，城市的发展也是由一系列连续的片段组成的。作者认为环境意向具有可读性，城市是由一系列可认知的符号组成，是可以通过视觉领悟的相关联的形态。他这样描述城市意象：这种意象是个体头脑对外部环境归纳出的图像，是直接感觉于过去经验记忆的共同产物，可以用来掌握信息进而指导行为。环境意象被认为由三部分构成：个性、结构和意蕴：“一个可加工的意象首先必备的是事物的个性，即其与周围事物的可区别性，和它作为独立个体的可识别性，这种个性具有独立存在的、唯一的意义。其次，这个意象必须包括物体与观察者以及物体与物体之间的空间或形态上的关联。最 - 6 -
后，这个物体必须为观察者提供实用的或是情感上的意蕴，这种意蕴也是一种关系，但完全不同于空间或形态的关系。”
下面是书中介绍的一些城市意象：
1.可读性
组织并辨认环境是所有运动生命的重要本领；在探路的过程中，去决定作用的是环境意象。这种意象是个体头脑对外部环境归纳出的图象，是直接感觉与过去经验记忆的共同产物，可以用来掌握信息进而指导行为；一个整体生动的物质环境能够形成清晰的意象，同时充当一类社会角色，组成群体交往活动记忆的符号和基本材料；一处独特、可读的环境不但能带来安全感，而且也扩展了人类经验的潜在深度和强度。
2.营造意象
环境意象是观察者与所处环境双向作用的结果；意象的聚合的几种方式：经过长期的接触熟悉之后，心中形成有个性和组织印象。第一眼能确认人并形成联系的物体，是因为它符合观察者头脑中早已形成的模式。新鲜事物的结构和个性通常十分鲜明，因为他们具有体现和影响自身形式的惊人物质特征；城市规划师感兴趣的问题：形成环境意象的外部动因，绝大多数人达成共识的群体意象；这项研究关注的是“公众意象”——大多数城市居民心中所拥有的共同印象，即单个物质实体、一个共同的文化背景以及一种基本生理特征三者的相互作用过程中，希望可能达到的一致的领域。
3.结构与个性
环境意象经分析归纳，由三部分组成：个性——与周围事物所谓可区别性，作为独立个体的可识别性;结构——物体与观察者，物体与物体之间空间和形态上的联系;意蕴——为观察者提供使用的或是情感上的意蕴；这项研究主要集中于城市意象的个性和结构；一个意象在生活空间中充当导向作用的意象，必须具备几个特点：实用性、安全性、开放性、传授性。
4.可意象性
有形物体中蕴含的，对于任何观察者都很可能唤起强烈意象的特性；一个高度可意象性的城市具有的特性：适宜、独特、能够引起视觉和听觉的注意和参与；城市形态的可意象性是这项研究的核心，即可感知世界的个性和结构的需求。
事实上，我们对环境的需要并不仅仅是其结构良好，而且它还应该充满诗意和象征性。它应该涉及个体及其复杂的社会，涉及他们的理想和传统，涉及自然环境以及城市中复杂的功能和运动，清晰的结构和生动的个性将是发展强烈象征符号的第一步。通过一个突出的组织严密的场所，城市为聚集合组织这些意义提供了场地。这种场所感本身将增强在那里发生的每一项人类活动，并激发人们记忆痕迹的沉淀。