《痛并快乐着》读后感
《痛并快乐着》,这本书主要写的是著名主持人白岩松毕业后的所见所感。他在其中写出了自己的经历,面对工作、生活甚至是生病时的坚强态度,但更多的是在面对中国当时经历的各种事情时的人生态度。他不仅对自己提出了要求,也对中国的我们中的每一员提出了建议。虽然写的不是我的经历,虽然有些事情很大甚至已经过去,离我已经很远。但是还是有很多东西,值得我这个刚刚进入社会的职员学习。其中的几句话,很适合我现在的境况。
初入职场:“不要急。”“命运的改变与机遇的获得,是从一件又一件小事开始。”送给自己。不要急,这是书里面一位部长给即将上任的另一位部长说的,同时,我的组长也对我说过。她知道我自己的专业情况,所以总会告诉我,做事慢慢来,不会的及时问。不要急着问为什么没有我的用武之地。其实,命运和机遇的获得,是从一件、一件小事开始的。要放平心态,慢慢来,积极准备,机遇总会到来。这是对初入社会的我的一种告诫与激励。
面对困难、对手:“别人想要打倒你,但自己却要努力地站住。”初出茅庐,步入社会。不会再有父母为自己铺路,不会再有老师告诉你该怎么走,前面的路,一切未知,总会有意想不到的困难出现在面前。困难其实就像是弹簧,你强他就弱,你弱他就强。对手也是一样的,资源是一定的,你得到的都是别人错过的。所以,在别人想要打倒你的时候,更要努力地站住,这样才能守住自己的领土,让自己越来越强。
职场精神:“新的世纪中,人才最需要的素质是什么?他回答:合作精神”在彭总的讲话中,也提到了强化四个意识,促进一个转变。其中的四个意识就提到了团队意识。是的,很赞同这句话,现在的社会不是单枪匹马世界的时候了,我们要有自己的团队。一个团队有很多人,但是表现出来的形式不能多种多样,我们要共进退。要知道一个人的优秀并不是团队的优秀,但是一个团队的优秀应该是很多优秀人的汇总 。作为业务核算岗中的一员,我们的团队可以说很大,以目前的业务量来说绰绰有余,这就要求我们不能一味的追求单据量的提高,而应该是质的飞跃,以及团队成员的做单速度与质量的平均提高。作为新加入团队的一员。我们的思想还很活跃,不僵硬,不拘泥,有利于对于团队的建设和业务上的审核细则和规定提出独到的见解,我们要发挥我们的长处,为团队服务。
最后一句“相信未来”。虽然年轻,虽然不经世事。但是我们要相信我们的未来很美好,我们的团队很强大,我们会创造出精彩未来。
第二篇:体验教学 痛并快乐着
体验式教学 痛并快乐着
-------以岳麓版必修三《孔子和老子》的教学为例
一、案例背景
新课程对教材进行重组,以模块和专题的形式重现历史,在政治、经济、文
化三个模块中,我对文化史情有独钟,博大精深的中国传统文化让我倏然起敬,
孔子、老子、墨子、韩非的思想让我细细品味、余音缭绕、三日不绝。在学校去
年组织的公开课活动中,正代高二年级的我选择了《孔子和老子》这一课,在备
课是我才发现设计好教学、指导好学生学好这一课可不是想象的那么容易。如果
按传统的“按教材教”学生非睡着不可,所以我致力于开发课程资源,精心设计
了种种体验式教学情境,让学生在体验中感受历史,感受哲人思想的魅力。
中学历史教学要以课标为依据,结合学校和学生的实际情况,全面落实历史
课程目标,尤其发挥历史课程独到的教育功能,加强对学生人文精神的熏陶,热
爱和继承中华民族的优秀文化传统,弘扬和培育民族精神,激发对祖国历史与文
化的自豪感,培养爱国主义情感,逐步形成对国家、民族的历史使命感和社会责
任感。
那么,怎样的教学方式才能更好地发挥历史教育功能,达到理想的教育目的
呢?如何让学生既能触摸到历史的真实,体验到历史学习的乐趣,并从中获得对
历史问题的深刻认识呢?我选择了体验式教学模式,就是教师通过创设情景,呈
现、再现或还原教学内容,使学生在经历的过程中凭借自己的情感、直觉、灵性
等去感受、体味、领悟,并产生情感、建构知识、生成意义、发展能力的教学观
或教学模式。我设计了“图说孔子”“诵读论语”“与哲人对话”式的情境体验
教学,帮助、引导学生“神”入其中,达到一种亲历历史的体验效果,实践证明,
这是一个行之有效的策略。
二、现场写真
镜头一:
学生初读课文,感受品味,连线作答
趣味百家
我仁 荀子
我义 老子
我以柔克刚 庄子
我顺其自然 韩非子
把他们全抓了 孙子
战场上见高低 孔子
学生的兴趣一下来了,立即看书寻找,结合初中已有知识,与周围同学交流合作,一改平时低迷的状态。开局不错,可惜连线作答的学生韩涛没有全连对。
镜头二 图说孔子
这一环节在上课前布置给了学生,学生在网上收集了大量的图片,我在课前进行了筛选,要求学生配简短的解说词
—
学生的解说词与我的理解是有一定差距的,但来源于学生,准备的过程就是学习的过程,经过他们的收集、整理、展示,充分发挥学生的主动性、积极性和参与性,培养了学生探究历史问题的能力和实事求是的科学态度。
镜头三 诵读经典
通过学生诵读《道德经》中的经典词句,引导学生体会老子思想的深邃。
学生诵读的很有韵味,历史课仿佛上成了语文课,诵读、品味后学生理解了吗,学生的回答是有点感觉,也有点迷惑,这和我的设计初衷是不一样的,但我很快理解了学生,博大精深的传统文化,辩证深邃的思想怎么能在短期内感悟透彻呢,它需要学生一生一世去感悟。
三、教后反思
体验性学习模式强调教学过程应是师生交往、互动的过程,学生是具有主观能动性的人,而不是配合老师上课的配角。学生应该带着自己的知识、经验、
灵
感、兴致参与课堂活动,从而使得课堂教学更加丰富多彩,教学的真正价值是引导学生在学习中获得感受、体验情感,提高认识并转化成智慧,最终形成自己丰富的精神世界。
快乐着:这节课最大的收获就是寓教于乐,这里的“乐”,有两层意义:一是指我把知识的传授融入能激发学生兴趣的教学方法中去,尽量使教学过程像娱乐活动一样吸引人;二是学生主动体会到的乐趣。学生学得快乐,这才是寓教于乐的真正实现和真正效果。
这节课的另一个亮点就是教学设计的基础性和时代性,在学生已有知识的基础上,注重与时代同行,充分展示学生的才能,例如配解说词的,是我们班学播音主持的学生,漫画老子的是学美术的,学生在这节课上最大限度的发挥了自己各种才艺。
痛着:一定的文化是一定的社会经济和政治在观念形态上的反映,教学设计倾向于学习思想,对于孔子和老子思想所处的时代背景交代不够,所以思想理解的层面不够透彻。学生的互动很不理想,回答还显稚嫩,牵强,达不到理想的深度和高度。思维的养成、能力的提升需要一个长期的过程