鸿门者，富贵荣耀光庭之门也。鸿运当头，吉星高照，承顺机更颓势，属良运富贵之意。然鸿门虽有大吉大利之兆势，而鸿门宴者却并未如此，今观《鸿门宴》颇为有感。忽而灵光乍现，写下些许文字，感慨嗟叹一二。

所谓谋士，各司其主，绞尽脑汁求得良策，以可光大门庭，或以扶持可造就宏图霸业之人，进而青史留名，所为苍生黎民之福。此范增、张良者，皆为谋士，以展才华而造就功名，正所谓各谋其职，各图所向，成谋士而拓展胸襟天地。然最为可图者，无非乃成就其主，叱咤华夏山河，以荡除颓败之势，进而宏图霸业。此范增所为项羽谋取良策，抗暴秦以成大势，却也为生存之法，命途之性情取向使然；尤张良者，谋得其位，图得其业，则更为一种得功名而获利禄，留得青史而踏仕途罢了。

战国大势所趋，归一开元而始，所成此伟业者，赢秦西陲兵锋所指。亲王嬴政依托祖辈酝酿之大势，弓弩而张，雄兵布阵，大谋其霸业，为大势所趋使然。然则帝王霸主者，成就功名愈高，后世子孙多是无法相继。扶苏遭受奸恶所陷，无以胜任；子婴沉溺一统盛名，颓靡而安逸，且又被赵高架空。正所谓强臣弱主，无以为继大秦丰功伟业，以至二世乃止。大秦帝国虽有千古功勋之疆域，却无力治理华夏国民，最终致使怨声载道，暴秦恶名流传，山东六国旧势复发，帝国烽烟四起。

此中豪杰者，西楚霸王项羽，汉中枭雄刘邦，两者皆为除暴安良一统霸业为己任，广纳各路人马，麾入旗下。于是，项王得其亚父范增而兵锋所指，功无不克，战无不胜，然其性格暴戾，烈性阳刚，有大勇而无大谋，虽恰逢谋士范增所据以纠其谬误，方得以成得一方霸主，图得一统大势之实。可项羽唯听其一谋而无用他良士，范虽有心血而无以为继，外加刘邦中间调拨，最终致使其唯一主心谋士范增离去，落得八方诸侯共连抗衡，人心涣散，兵败而逃，乌江自刎。

而汉王刘邦者，广纳贤良，以德厚仁义彰显其势，隐忍蛰伏，继而反秦抗楚，终归一统，成就霸业。期间争斗之期，项羽皆有可成最终霸主，然却终以刘邦反败为胜，纵荡除八方诸侯旧势，建立大汉帝国，却无项王血性傲骨之刚烈。不过，如此丰功伟业，也是着实不易。可当图一霸而驳众生，待到功成名就时，龙床坐稳黄袍加身，却又到了鸟尽弓藏，兔死烹的抉择。只是范增绝非到了这般境地，他所无奈者已是大势所趋，无法力挽狂澜而回天。张良与范增对弈，棋逢对手将遇良才，各某其路而置死地以后生，虽范增有雄心却无其力，纠其谬而无法夺其本性。终大势所归，非良谋失策，原天道轮回，世事无常而已。

倘若较之项刘二人品性气魄血性男儿者，当非项羽莫属。其本性率真，勇武多谋，虽遇敌手众多，却有范增苦苦周旋调度。但如与刘邦奸诈阴险，处处威逼而言，则项羽于政治上却是致命缺陷。战国大争之世，以强者为雄主，震海内而天下归，大秦霸业所成。可当秦脉气数已尽之时，陈胜吴广起义抗秦，振臂一呼，揭竿而起，天下则又成群雄竞逐，问鼎中原的乱世。而二人正是其间佼佼者，若论实力，当属项羽，率江东子弟四十余万，兵锋所指，所向披靡，战无不胜攻无不克，破壶沉舟而威震天下。论勇武谋略，兵家谋士而无相及，或也可说项羽在军事上是超前成功的。巨鹿一战威名四方，彭城之战虽胜却败转时势，克秦军而未歼灭刘邦残余。有兵勇神武之刚强，却无政治谋略之优势，屡屡错失良机，不审时度势，逆天下潮流，终究被卑劣大成的刘邦扳倒。不得不说，这是项羽的不幸，更是西楚霸王的悲哀。

当那乌江自刎之时，江东子弟四十万也只仅剩得二十八骑，较之八方诸侯刘邦等穷最不舍，悲怆落寞的西楚霸王依然作下最后拼杀。宁可头断血流，决然不苟且偷生，此英雄霸王者非项羽莫属。而那“力拔山兮气盖世，时不利兮骓（zhuī）不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何”的《垓下歌》也成为千古流传的英雄末路挽歌，而任凭后人作无尽遐想。

岁月沧桑，随光景而流转，当刘邦平定海内，安抚部下而一一除之以后。昔日驰骋沙场的那些英豪，今日也面临惶惶而终的悲怆，正所谓“狡者死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌

国破，谋臣亡”。曾威震天下，叱咤风云的战神——韩信，面对此古训，也不禁黯然落泪，落得晚景萧杀凄凉。而“鸿门宴”当初订下的赌注与作下的棋局，也进而的落幕，成为千古一宴。

乱世之道告诉天下之人，庸者苟且而活，强者争霸拼杀，惟有坚韧不拔之志，方可成就大业。昔日项羽部下英布不甘落得如此局势，虽联诸侯而反汉宗庙，却是逆势而行，终被刘邦以铁血荡平。在其凯旋而归，路经沛县，会见昔日旧友及相亲时，所作下“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！”的《大风歌》，也是豪情大发，油然而生。其“慷慨伤怀，泣数行下”的感触也不禁让人唏嘘不已。我想，这应归是胜利者的悲怆，当他荡除叛逆，横扫天下，却未有众多猛士为他守得四方疆域，较之那昔日沙场宿敌项羽，后人却又何能与之相及呢？

或言，天下大势，乃一棋局尔。记得，曾在一建筑工地旁边的破旧房门前看到一幅对联，上联为：万里江山一局棋，下联是：百年世事三更梦，横批：出门见语。寥寥数语，对千年历史点破道尽，而鸿门宴上范、张二人也大抵把江山当做一局棋而已。只是，这棋逢对手，所主宰着棋局的并非是出谋划策的良士们，而是运筹帷幄的军中帐内的各位主公们。西楚霸王一梦震古今，汉王一梦平天下，在那百年世事沧桑的变故中，最终的变数也成为永久的路数，仅供我等后人瞻仰评注，无尽回味。

第二篇：小考电影《鸿门宴》

小考电影《鸿门宴》

前几天将上演不很久的电影《鸿门宴》完整地看完了。有调查才有说话的权力，因此才敢说几句自己的想法。

鄙人记性极差，刚才看过不久的电影，现在就忘记了导演是谁，幸而还记得几个主要人物的扮演者。冯绍峰饰项羽，刘亦菲饰虞姬，张涵予饰张良，黎明饰刘邦。其他的就记不住，也不认识了……

下面鄙人浅说几点质疑和史实。

一、刘邦和项羽是曾经结拜过兄弟的，不过那是在楚怀王[1]的主持下结拜的。刘邦比项羽大二十四岁，从年龄上说，刘邦当项羽的爹绝对没有问题。但在电影《鸿门宴》中，刘邦和项羽看起来年纪并没有什么明显的差距，反倒是项羽好像还要比刘邦更年长些。至少我们看不见刘邦有白发，而项羽倒是有一小束白发，悬在鬓上，看起来确实很酷。项羽的身高大约折合为现在的186cm，力能扛鼎，一杆长矛天下无敌。按鄙人臆测，如果项羽生活在现代，肯定有不少美女为之倾倒，找对象绝对不成问题！鸿门宴时项羽才二十七岁，看来是这小伙子太有个性，爱搞特殊，爱标新立异；而刘邦的保养工作则做得极好，不然五十一岁的他怎么没有白发呢？

二、张良，按照司马迁的话说，长得像是个“好女”，即美女；向来体弱，从不参与实际性的工作，只是动动脑袋，动

动嘴皮子，出个好主意。张良是战国时期韩国贵族的后代，他的家族曾“五世相韩”，祖孙三代曾任过五代韩国的丞相。韩国被灭后，张良变卖家产，重金雇了一名力士准备刺杀秦始皇。他们埋伏在一个地方叫博浪沙，秦始皇出巡经过时，力士用一个一百二十斤[2]重的大铁锤砸向秦始皇的车队，可惜只砸中了旁边的一辆车，并没有砸中秦始皇乘坐的车，刺杀行动失败。

电影《鸿门宴》中也有张良刺秦的情节，不过张良在里面十分勇猛，亲自提刀冲杀，而且还杀了不少人。为什么一个看起来长得像美女，向来体弱的人能做到这一点呢？想必这是一个爱国青年鼓足了自己前生今世乃至后世的一切勇气才能做到的吧？刘邦和项羽都出现在张良刺杀秦始皇的现场，而且也都是来刺杀秦始皇的，他们俩还在那里初次见面，并结为兄弟。其实，那个时候项羽和刘邦是绝不可能见过面的，更别说结为兄弟了。那时候我们的刘邦刘老三还在当泗水亭长呢，而项羽则还只是个小男孩儿。

三、刘邦是出了名的流氓，可是在电影《鸿门宴》中他俨然是一位心中只有天下老百姓的长者，他那为了自己逃命以拯救黎民百姓而不惜三番五次将自己的亲生儿女从车上踹下去的天下之心以及他那一见书生就要“溺其冠”和常常破口大骂的优良习惯倒是得不到应有的表现，实在可惜！

四、在鸿门宴上，其实只有六个人。河南大学王立群教

授的说法是，鸿门宴实际上就是五个明白人陪着一个糊涂蛋吃了一顿饭。五个明白人是张良、范增、项庄、刘邦、项伯，一个糊涂蛋就是项羽了。在电影《鸿门宴》中，宴席上的人可不少，项羽手下的大将龙且[5]和许多文武都在场。刘邦竟然能和一下子打败他手下两个大将——夏侯婴[3]和樊哙、“力拔山兮气盖世”的楚霸王项羽过上好多招，看来刘邦也是个高手啊！另外，刘邦为了救夏侯婴和樊哙要亲手杀掉张良，最后还是项羽出手阻止。这样看来项羽确是个糊涂蛋。

五、萧何是刘邦最不应该怀疑的人，但是他一生三次受到刘邦的怀疑，不过他通过将自己的子孙派到刘邦的军队去做人质、捐出家产的一半做军费和自毁英名等政治手段保住了自己的性命。萧何是刘邦死后，惠帝时期才下世的，可是在电影《鸿门宴》中，萧何却在刘邦登基时被他杀害了。鄙人感觉导演实在不能为自己圆场了，电影对刘邦的扭曲太大了，如果还一味地正面宣扬他，恐怕就要招来非议了，所以最后不惜再改写一回历史事实，安排刘邦将萧何杀害了，让刘邦的真实面目得到一点表现以减少非议。另外，在电影《鸿门宴》中，刘邦在登基时同时杀害三杰[4]是中了范增的反间计。项羽自杀后，刘邦找到了范增给项羽的一个锦囊，说他已说服韩信、张良和萧何一同灭刘，事成后给他们应得的回报。刘邦正是为此才在登基时同时杀害三杰的，这不能怪刘邦，要怪只能怪范增，至少刘邦是不该为杀害三杰负主要责

任的。

……

鄙人不知道导演和刘邦是啥关系，为何要这样尊刘抑项呢？

本文写至此处，鄙人心里逐渐忐忑起来，不知道《鸿门宴》的导演会不会看到此篇拙作，所以还是多写几句话，做一点解释。

写此文并没有别的意思，目的是想帮助一些学过《鸿门宴》的人澄清一些疑问。只是不知道鄙人这蚍蜉之力能否撼动电影《鸿门宴》这棵大树。不过如果有千千万万只蚍蜉的齐心协力，大树也并不是完全不能撼动的。

或许有人要这样来反驳鄙人：你在上文说导演是明显的尊刘抑项，可是看你所写的却是赤裸裸的尊项抑刘，这你又该如何解释？别急，请静听鄙人一言。

影视作品和文学作品与历史不可能完全等同，但也绝不能完全相悖，将好的说成坏的，坏的说成好的。导演和作家对历史可以有自己合理的理解和演绎，前提是不对人们在理解历史事件和历史人物的时候产生巨大的不利影响。据说有一部电视剧叫《秦始皇》，就是因为情节与历史事实差别太大没有通过审批，被压了整整六年。

刘邦是英雄，政治手腕高明，亡秦灭楚，建立了西汉王朝，但是他也有十分浓重的流氓气息；项羽也是英雄，在他

的身上有让人不可抗拒的个人魅力，但他也有刚愎自用、为人残暴的一面。这都是铁的事实，必须承认，就算要鼓起我们那可怜的难得的勇气，也必须承认。既然如此，那又何必有明显的尊刘抑项或者尊项抑刘的倾向呢？

现在很多人都渴望平等，希望自己得到平等的对待，尽管他们不相信这世界上有平等，自己也很少以平等待人。只是不知道，带有明显的尊刘抑项或者尊项抑刘的倾向以及承认事实、该是什么样的就是什么样，这两者哪个是真正的平等呢？

厦门大学易中天教授说过，要让诸葛亮成为圣人就必须让曹操成为魔鬼，这都是塑造艺术形象的需要（这话有理）。照此说来，既然导演要在电影《鸿门宴》中尊刘，那么他就必须抑项，这个不能怪他；而鄙人不是搞艺术的，所以也就没有必要尊项抑刘了。实际上鄙人也没有尊项抑刘的想法和倾向，只是想说几句实话，澄清一个事实而已。

在上文中，对电影《鸿门宴》中极为明显的几点不实之处尚没有提出，现在这里补充。

一、项伯绝不是为了让刘项两家和睦相处而背项投刘的，如果他能有这样的心怀，他怎么可能接受张良的贿赂而为刘邦向项羽求封汉中呢？说刘邦的汉中王是由怀王封的，这一点完全是导演的捏造。

二、项羽是在鸿门宴之后进入咸阳的，之后才分封天下

十八路诸侯，自称霸王。在这之前刘邦已经称他为项王了，看来是导演带着刘老三玩了一回时空穿越。最近几年穿越剧不是一般的火，想必导演是从中得到了灵感。

三、项羽深知刘邦是个好色之徒，能将长随自己左右，深爱着的的虞姬交给他护送吗？再说，刘邦见到虞姬能那么安分守己吗？就算是在还没有灭掉项羽之前能对她规规矩矩的，项羽被围乌江，刘邦立即抓了虞姬，他能上了虞姬的当，成全项羽和虞姬吗？再说，项羽被围乌江时，虞姬早就在天堂了。故而说导演还是很有爱美之心的，在尊刘的同时顺便成就一段美丽的爱情。

四，刘邦对项羽的死怎么看，他在项羽灵前痛哭流涕是出于真心的惋惜还是在作秀？我们如果知道这样一件事情就可以作出判断了。刘邦当了皇帝以后曾下过一道命令，要求大臣们提到项羽时只能称他的名（项籍），不能称他的字（项羽），更不能称项王。结果官员中提到项羽时称他的名的一律升官，称他的字的一律降级或不予升官。古人称他人的字表示对对方的尊重，称名则是一种不敬和蔑视。刘邦犯得着为一个已死的人这样折腾吗？这说明什么问题，大家心里有数。

其实电影《鸿门宴》中还有数不清的与史实相去甚远，甚至完全相反的情节。在还没有成为项羽的爱妾之前，虞姬怎么会被称为虞姬？莫不是她是姓虞名姬？由此可见，导演

可以上升的常识空间极大。项羽是在乌江自刎的，在这之前上演了一幕流传了数千年之久，也让战神项羽成为爱神的霸王别姬，而虞姬在项羽突围之前就自杀了，怎么还能和项羽一起自杀？项羽自杀是“宝马赠亭长，头颅送故人”，之后还被分尸，而导演让他得到了一个全尸，还让他和虞姬死在一起，看来导演还是很有爱美之心的，让一对有情人生死相随。

以鄙人拙见，《鸿门宴》这部电影还是值得一看的，它最大的价值就在于能激发我们对一些问题的思考。至于其它的什么价值，我这个鄙人倒是敢斗胆说一句，除了创造一定的经济效益之外，不值一提！

此文一出，可能会有很多菜和蛋（姑且称为“飞菜”和“飞蛋”吧）向鄙人飞来，那么，就让它们来得更猛烈些吧！鄙人就是一只蚍蜉，找个小地方藏起来，“飞菜”和“飞蛋”砸不到。

[1]楚怀王：战国后期楚怀王的孙子熊心，为项羽的叔父项梁在范增的建议下所立，仍称其为楚怀王。项羽分封天下，自

己当上西楚霸王，尊楚怀王为义帝，后又将其杀害。

[2]秦代的一斤约相当于现在的半斤。

[3]夏侯婴能不能算是大将不好说，他就是刘邦的太仆即私人司机，一辈子都是个司机，不过在汉代太仆属于九卿之一，是个高官，夏侯婴给刘邦，惠帝和文帝当过司机。

[4]三杰即张良、萧何、韩信。

[5]龙且（音“居”），项羽手下最能打仗的将领之一，后被韩信打败杀死。