读柏拉图《理想国》有感

时间:2024.4.8

****大学马克思主义学院

实践教学·原(名)著读书报告

读书报告题目: 我们的理想国

——读《理想国》 有感

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《马克思主义基本原理》课程组

20xx年8月26日

读柏拉图理想国有感

我们的理想国

——读柏拉图《理想国》有感

摘要:

所谓理想国,是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家,该书的核心思想是哲学家应该为政治家,政治家应该为哲学家,用哲学思想来管理民众。而这些在《理想国》开始的时候并没有直接提出来,柏拉图是通过对正义的深入探讨。

在这个国家中寻求的性质:正义、节制、勇敢和智慧。

关键词:《理想国》、柏拉图、《思想国》、熊培云、思想、光芒

正文:

坦白的说,这本书我没有看过,甚至连封面是什么样子的我都没有看过。这样,没有看过,我都可以写读后感吗?是的,好像我只是在做无谓的解释。但其实这是我对一个新事物最开始的认识,并唤醒了我脑海中最初的,也是最真实的想法,这对于我来说是可贵的,我想我应该把它记录下来,作为这次读书报告最真实的部分!

但是有一点可以肯定的是,这本书我以后一定会看的,而且是好好的看,不是像看小说的故事情节那样,跳跃浏览着看,而是仔细认真的对待。因为,在这其中,我发现了里面有我所需要的东西,而这些东西又是其他事物所无法替代的!不是我自私了一些,但会是我欲望最直接的表达!正如书中所说的那样,欲望:人天生所需要的东西!

当然,在这本书所形成的茫茫大海中遨游,在我没有退路的情况下,累的要沉没的时候,身边需要有块漂浮着的木块来当我的手臂,而那些手臂就是别人对这本书理性光辉的看法!通过这些,我才有勇气在这片海域中遨游,不至于迷失方向,我不知道这是不是那些悬浮着的但又不会被风浪吹散的浮木的价值所在!但是它们的存在就是这片海域中另一道亮丽的风景线!

但让我悲伤的是,在它们指引着我的时候,也在固定着我的思维方式,即使当我看到身边有不错的方向想要改变轨迹行走的时候,我都是犹豫不决,最后又不得不放弃!我害怕失败,如果失败了,我会在这片海域中死去,没有任何生还的机会了。不过还好,我意志坚定,我勇敢一些,在某段路程中,我顺利的看到

了海面上美丽壮观的风景(虽然我知道,这风景已经被很多人看了很多次了,但是对于我来说却是第一次,所以都是新鲜的),而且在返程的过程中我开始大胆的尝试走了一条属于自己的路线,并安全的低回了出发点。

下面,我就来大概的描述自己看到的那些美景,当然还有那些虽不是很大但却同样美丽的浮木。(可能实际的景色要比这秀色可餐多了,但限于我的绘画能力有限,只能画到如此!)

所谓理想国,是柏拉图推理出的一个充满正义和美德的国家,该书的核心思想是哲学家应该为政治家,政治家应该为哲学家,用哲学思想来管理民众。而这些在《理想国》开始的时候并没有直接提出来,柏拉图是通过对正义的深入探讨。

在这个国家中寻求的性质:正义、节制、勇敢和智慧:

苏格拉底认为勇敢就是一种保持,保持住法律通过教育所树立起来的应该害怕的信念,并且这种保持是在无论什么情况下。(即在无论什么情况下都有所敬畏)

节制是一种好秩序或者是对快乐和欲望的控制。同时也是自身较好部分控制较坏部分。具体来说节制是贯穿于全体公民中,将不同差距的人结合而变为和谐,在统治与被统治的问题上表现出来一致性。

正义就是每个人做按照他的天性的工作。而不去干涉别人的工作。“有自己的东西干自己的事。

苏格拉底询问正义的含义。

西蒙尼得:正义就是给每个人适如其分的报答,这就是他所谓的“还债”。 玻:帮助朋友,伤害敌人是正义的。

色:强者的利益。他认为正义是可以改变立场的,当统治者(强者)发生改变的时候,他们所定义的正义也将发生改变,所有的定义的正义都是符合统治者的利益的。(苏的辩解是统治者是为他下面的民众服务的,利益并不仅仅是属于强者的。)

《理想国》在讨论到城邦的建设的时候,首先说的就是人的正义问题,在柏拉图的理解中,他认为我们如何去理解正义首先需要理解的是一个城邦的正义,如果我们理解了城邦的正义那么也就理解了个人的正义,所以,理解就是一个从大到小的过程,就是说,有个人才有国家的一切,在一个认同个人主义的时代中,

在自由主义的思想的指导下,这样的想法是没有什么不对的,但是我想强调的是,在柏拉图的《理想国》中,我们要知道柏拉图写作的背景和写作的意图,所以从一个城邦的建设意图出发,城邦的正义是最重要的,一个人在任何时候都要服从城邦的正义的,在城邦需要的时候,个人正义往往应该让位给城邦的正义的。这和我们现在社会人的思想是有很大的差别的,但考虑到大体,个人的命运是时刻要和祖国的命运结合在一切,那是我们爱国的切实要求和表现!

这就是我在书中最直观感受到的四块美景!

然而这让我突然间想到了一个人和他的一本书,熊培云和他的《思想国》,同样感到可惜的是这本书我也没有看过,但是还好了解其中的一点点,书中通篇都是站在理性的角度去思考和阐述问题。所阐述的主要目的就是要建立一个法治的社会,这和柏拉图的《理想国》中所涉及的主要问题是不谋而合的!

那我就要问到,柏拉图想要建立的理想国是不是就是熊培云所要表达的思想国?是要我们把国家的存在当作一个绝对纯粹的事物来对待,制定好每一步计划,大到每一年,小到每一天,恨不得控制事物内的每一个分子的运动——人的思想的独立运动,而没有给其发展的空间和时间?还是让她的存在像一颗小草那样,有冬天枯萎的时候,更有春天青翠的时候?而我们所能做的就是守护着她的存在,不要让别人伤害到她,恶意的去破坏,包括草应该被那些食草性动物食取那样!

好像不是这样子的,因为那只是我想象的理想的方式,但是我一直都在想的就是这个:我们应该以一种怎样的方式去治理我们的国家?法制吗,还是礼制和理治?

如果每个人都用纯粹理性的方式去生存,去生计,去生活,那样会不会好一些?那样是不是就是我们所期许的法治社会的存在?

社会是会越来越繁荣呢?还是最后会以一种变态的方式死去?这让我想起了一个卧轨自杀的诗人——海子。

他是一个天生忧伤和忧郁的人,写的诗太凉,感情又太重。这样一个情感丰富的人很容易会因为感情的过渡积累而垮掉。好比一个绝了堤的坝,没有人进得去,进去就会因为感情窒息而死亡。我记得关于诗人的死有这样一个细节:诗人

死的时候手中还握着四本书,我只记得其中的一本,是梭罗的《瓦尔登湖》,因为这四本书当中我只看过这一本,所以印象深刻。这个数字,正如柏拉图在《理想国》中所提到的,在国家中寻找的性质:正义、节制、勇敢和智慧。这是不是和四本书的主题相对应呢?据说,诗人的手中还拿着一个水果——桔子,颜色火红,像早上初升的太阳,又像傍晚就要落下的夕阳!

卧轨自杀——这是一种极端的表现(会有很多人,不解海子为什么要自杀?这个确实很难解释。子非鱼,焉知?)我害怕这种极端的表现,甚至认为这是一种愚笨的行为。但又心存好奇的想要知道,在极端之后会是什么?是毁灭吗?如果是,那毁灭之后是否又会是一个新的开始?如果有,新的开始又会是一个什么样子的???我会在里想起一连串的问题,但似乎这些问题都没有答案,更没法验证。

《理想国》到底想要建设成为一个什么样的国家?是不是正如柏拉图所指出的那样:在一个正义的国家里,哲学家应该成为国王,凭借责任治理好国家!柏拉图在著名的“洞穴”比喻中讲了一个人如何经历了猜测世界、信仰世界和形式理念世界的过程。这个人获得了关于理念的知识后,感到有责任区教导那些还在洞穴中的人们。哲学家用真理教育他们,说服他们出去,但由于突然离开了阳光,眼睛受到刺激,他看到的影子还不如别人那样清楚。走出洞穴,哲学家和所有的人才能得到最终的解放。因此,柏拉图认为,唯有哲学家作为统治者,强行推行。同时能最大限度的发挥个人才智,利用社会资源,使得“物尽其用。人尽其才”,国家才能最为强盛而和谐!

关于《理想国》,值得深究的地方还有很多,限于能力有限,只能说到这里,下面就提一些别的东西!关于柏拉图,关于柏拉图式的爱情!

理想的国家会生存着理想的人们,理想的人们会有着理想的生活,理想的生当中又包含着理想的感情,而理想的感情中必定少不了理想的爱情——柏拉图式的爱情!

柏拉图式爱情是一种理想式的爱情观。极为浪漫或根本无法实现的爱情观。站在爱人的身边,静静地付出,默默地守候。不奢望走近,也不祈求拥有;即便知道根本不会有结果,也仍然执着不悔。也许这种不求回报注定了一个悲剧的结

局。最终,也只能是两条在远处守候的平行线,留下回忆中最为美好的片段当作永恒!

柏拉图式爱情是一种纯精神的爱情。追求心灵的沟通。

柏拉图式爱情是一种男女平等的爱情观。爱情具有平等性,不存在依附或占有关系,相爱的双方是自愿、绝不勉强的,即无怨无悔地爱你所喜爱的人。

柏拉图式爱情更是一种完美的爱情。

不过这样的爱情好像在这个物欲日益增长的年代里是根本不存在的!

曾经以为智者哲人如柏拉图者,其著作势必是艰深、睿智、充满智慧的火花,使我如坠云端而不知所踪。从来认为像《理想国》这样的在西方哲学史上的辉煌巨著一定也写得玄之又玄。如今,看着柏拉图的《理想国》,尽管依旧无法参透《理想国》中的奥妙,也无法深入的了解它的深层次含义,因为它就像一座空中花园,必须有足够的思想阶梯才能够爬的上去,但它带给我的启迪确是深远的——尽管我只能仰望而叹之,道听途说而思之,片言只字而感之。其实,经典的影响力,不在于天马行空的文句,也不在于振聋发聩的论断,而在于它给世人幽暗闭塞的观念世界以一道耀眼的闪光。

而且与柏拉图的其它对话一样,《理想国》一书语言优美,极富文学价值。因此不仅可以在提问与回答、定义与反驳的过程中锻炼哲学思维的能力,深入钻研其中重要的哲学问题,同时也能得到一种美的享受。作为苏格拉底最著名的学生,柏拉图继承并发扬了苏格拉底的学说,终其一生都在思索真理,传播真理,也始终在与大众的偏执作斗争。正如柏拉图所说的“在我们从错误知识走向正确知识之前,我们必须意识到我们处于无知的状态”。

关于柏拉图的这本巨著,还有很多其他值得学习和探讨的地方,甚至它的每一处风景都可以当作一处宝藏去开采!但那需要一双慧眼和一个清醒的大脑!愿诸君去追寻吧!

参考文献:

本文中所出现的资料均来自百度资料,很多没有署名,确实不是有很多出众的地方,拿来借鉴!


第二篇:以东西方不同视角读柏拉图的《理想国》所思


以东西方不同视角读柏拉图的理想国所思

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