读史记有感
司马迁在《史记?太史公自序》中记述父亲司马谈评论法家时说道:“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。”这是法家最难能可贵的思想。司马谈对此持肯定态度,司马迁亦是如此。但是在封建专制社会,一切用法来衡量和判断是很难做到的。富豪权贵不会甘心受法律约束,所以法家代表人物,如楚国的吴起、秦国的商鞅,最后都为变法付出了生命的代价。“不别亲疏,不殊贵贱”强调的是为官公正、公平,而之所以做不到,终究还是由于一己私利在暗中作怪。
清廉,是维护社会公平、维持社会安定秩序的关键条件。“人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。”这是刘鹗在《老残游记》中总结出的名言。天下人如果都能出于公心,那么天下就会太平无事;如果人人都谋求私利,那么天下就会陷入混乱。这句话很好地概括了“好公”和“营私”的不同后果,从中可以引申出做任何事情都要有公心的结论。如果人人都能以公心对待别人,对待工作,就会创造一个良好的社会环境,从而促进各项事业的发展。刘向在《说苑?政理》中写道:“临官莫如平,临财莫如廉。”说的就是做官要廉洁奉公。我国古代非常官德。清正廉洁、刚正不阿等都是官德的基本内容。其中,公正是为官办事的基本要求,廉洁是对待钱财应持的基本态度。官德是古代选拔、晋升官员的重要根据,它作为官员履行职责、待人处世的行为准则,对官员可以起到一定的约束作用。
心底无私天自宽。古往今来,那些胸怀坦荡的君子无不是洁身自好之人。无论是高风亮节、“鞠躬尽瘁,死而后已”的诸葛亮,还是东汉著名的“一钱太守”刘宠,无论是两袖清风的于谦,还是“出污泥而不染”的唐代名相牛僧儒,他们都以自己的淡薄名利、清正倡廉为后人做出表率作用。贪图私利还是青史留名,答案是无需再做解释的。当代的人民公仆牛玉儒、任长霞、潘作良,他们的事迹之所以震撼人心,激荡灵魂,正是因为他们在物欲面前坚守住自己的人格,为人民撑起一片公平、公正的天空、在人民面前俯首甘为孺子牛。无论时空如何转变,无论时代怎样发展,清正廉洁永远是时代的呼唤,是人民的期盼。几千年的文明传承,廉如微雨,滋润生机;廉如清茶,褪尽浮华。廉洁奉公已经铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代熠熠生辉。
第二篇:读史记故事有感
这本书是西汉时期历史学家、文学家司马迁写的。他把从黄帝到汉武帝这三千年间所发生的著名事件,以前的故事仿佛又再现了。
这里记载了历史上著名的“鸿门宴”。说得是沛公刘邦和张良到鸿门拜见项羽,项羽在这儿款待了他们。范增几次向项羽使眼色,可项羽并没有理睬。没办法,范增只好让项庄进去舞剑,乘机把沛公给杀了。张良看后,知道情况有变,马上叫驭手告诉项羽。刘邦假装上厕所,趁机逃跑。正是因为项羽放走了刘邦,不然,谁会跟他抢。
司马迁在写史记的时侯,吃尽了苦头。原来,他曾为一位将军求情,从而的罪了汉武帝,入狱受了苦刑,但他为了完成父亲的遗愿,活下来,写史记。
司马迁坚持不懈、矢志不俞地精神值得我们去学习。
这本书还有很多有趣的故事,也让我们明白了许道理,看出人物的性格,如:《尧舜禅让》可以看出大尧品格端正,为了找继承帝位的合适人选,并没有让自己的儿子丹朱继位,而是让品行高尚宽厚仁爱的舜继位。
读这本书可以使我们更加了解历史,别人犯过的错误以史为记,增长我们的知识,使我们懂得更深奥的道理,教人向上。读《史记故事》有感400字