《资本论》读后感
---- 不灭的指路明灯
百年不遇的金融危机，犹如1869年的“黑色星期五”（1869年9月24日星期五，在美国金融市场发生的一场金融危机）。经济下滑，市场低迷，企业破产，银行倒闭，漫漫黑夜，人们迷茫：钱都跑到哪里去了？何时才能走出低谷？资本主义国家的人们在思考，社会主义国家的人们也在思考。
信心是比货币重要，也比黄金重要。但是，笼统地说“信心是永远不灭的指路明灯”，人们还是将信将疑：信心来自哪里？信心如何成为指路明灯？如果笔者解读不错的话，信心来自制度优势，信心源自经济实力，信心出于对《资本论》所阐述的共产主义信仰。一个没有信仰的社会，是很难走出危机的。坚信共产主义理想，坚信中国特色社会主义，就一定能够战胜危机。
因此，从这个意义上说，《资本论》才是真正的不灭的指路明灯。在我看来，我们现今在经济上遭遇的问题，可以从十九世纪末的欧洲金融泡沫中找到影子，同样可以在《资本论》中找到踪迹。
我们先来看一下什么是《资本论》。
《资本论》，全名《资本论?政治经济学批判》，是马克思的著作，是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式， 揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。《资本论》运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。笼统的说《资本论》对资本主义进行了彻底的批判，资本主义却从《资本论》中汲取营养，客观上促进了资本主义在自身范围内的进一步发展。
《资本论》的最大特色就是把逻辑，辩证法和认识论有机的结合起来，融为一体。马克思使用从抽象上升到具体的方法、逻辑与历史一致的方法，对资本社会主义矛盾运动的辩证分析，丰富和发展了马克思主义辩证法。马克思在《资本论》第一卷中，系统全面的阐述了资本主义基本矛盾的产生、发展和克服的过程，从而透彻详尽的唯物辩证法关于对立面的统一和斗争的学说，阐明了唯物辩证法德实质。在《资本论》中师对唯物辩证法的的丰富和发展，正如恩格斯指出，《资本论》的方法不亚于里斯唯物主义基本观点的发现。。《资本论》的价值再过一百年，也估计不透。马克思之所以被世界诺贝尔奖获得科学家评为千年思想家之首，充分证明了《资本论》的思想价值和理论价值。
《资本论》就是论资本，而资本是带来剩余价值的价值，没有剩余价值就不存在资本，而没有资本也就不能带来剩余价值。所以，我们说资本范畴是《资本论》的中心内容，也可以说，它的中心内容是剩余价值。纵观《资本论》四卷，其中第一卷的中心是分析剩余价值的生产问题，第二卷的中心是分析剩余价值的实现问题，第三卷的中心是分析剩余价值的分配问题，第四卷是剩余价值理论的发展史。可见，《资本论》是研究资本家如何榨取工人所创造的剩余价值，以及剩余价值的实现和分配问题。
全书中我觉得马克思对剩余价值和资本的积累两个方面较有感触，随着技术、劳动力和工具的发展人们制造商品已经满足自己的生活，还有剩余的商品可以换成货币，货币积蓄到一定数量的时候就形成了资本。资本是从劳动力、合作分工、工具的革新等等来的，他说增加剩余价值可以有两种方法，就是延长工作
时间和缩短必要的劳动时间，但是从现在的角度来看，延长工作时间的方法已经不适合了，现在国家的劳动时间已经规范化，但是我们资本家可以提高劳动者的效率，来榨取他们的剩余价值，还可以用工具革新，新的生产方式、管理组织形式、提高劳动者的素质等等来提高工人们的劳动效率。资本积累就是把一部分剩余价值转化为资本，它不是满足资本家自己的嗜欲，他是为了投入资本来赚更多的钱，投入新的生产，剩余价值可以分为生产资料和可变资本，不是像《国富论》把剩余价值都可以转化为可变的资本。 而资本的积累造成阶级两极分化的社会现象，一方造成生产过剩，另一方则造成生存的压力，他说：“对直接生产者的剥夺，是用最残酷无情的野蛮手段，在最下流，最卑鄙和最疯狂的贪欲的趋势下完成的。”可见他对资本家深恶痛绝，但是我认为这本书是为资本家写的，对资本家怎样剥削工人有指导作用。马克思在一开始就将资本家和劳动人民定义在了两个对立面上，劳动人民创造财富，而资本家在不断的从劳动人民创造的财富剥削，并且不断寻求更多。
我们常常认为，一个劳动者在劳动之后，资本家给予报酬是公平的，而恰恰相反，劳动者给资本家带来的财富远远大于他得到的，资本论对这种现象也给予了批判，换种理解方式，我们可以这么认为，在充满不平等的19世纪末的欧洲，乌烟瘴气的欧洲，马克思写这本书的目的其实是对一种公平的追求，他把一切的社会的稳定建立在了公平之上，也是这种最底层就开始构建的公平才可能带来效率和利益。可以说，公平是一切的基础，无论是过去的资本主义，或者是现在的社会主义，当这个天平倾斜的时候，便开始有动荡。
031409207 岑佳琳
第二篇：资本论读后感3
众所周知，卡尔·马克思是全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人，同时又是伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。他终生信仰辩证唯物主义，创建了马克思主义。他的主要著作有《资本论》、《共 产 党宣言》等，但终其一生，对于整个社会而言，他最伟大的主要理论著作当属《资本论》了。
只可惜，由于阅历和时间的关系，使我对《资本论》的了解还不够深刻，暂时只能看到一些片面而又浅显的内容，而且我比较感兴趣的是其中对关于资本主义国家频发金融危机的原因的论述，所以只作一些片面的介绍。
《资本论》，究其本宗，首先它是一部马克思主义政治经济学著作，马克思主义政治经济学的观点在其中一览无余，它把高度的革命性和科学性结合在一起，深刻地分析了资本主义经济制度发展的客观规律。在主要揭示资本主义经济规律的同时，还科学地揭示了人类社会普遍适用的经济规律。
另外，《资本论》还被认为是一部马克思主义的百科全书。这一点很容易被认同，因为这本书里充斥着马克思主义哲学和逻辑学理念，能很好地映射出马克思主义基本原理与思想。
《资本论》对资本主义进行了彻底的批判。马克思认识到了经济过程的动态性，并预见到了经济周期的存在，而且发展了关于经济活动的封闭理论。他同时还是第一个将经济和历史联系在一起的经济学家，而《资本论》就是他这种创举的体现。
让《资本论》处于更高层次的原因还在于它并没有简单地把精神生活、政治生活和社会生活的一般过程归结为它们的共同基础——物质生产过程，而是从物质生活的生产和再生产中引出了全部社会生活和精神生活的内容和形式，这样这本巨著也紧密结合了辩证唯物主义思想，让它的内容更加严谨、科学。
透过《资本论》，我感到的不仅仅是科学的伟大，更感觉到了一个科学家的伟大。在伦敦博物馆参阅文献的时候，马克思曾经对别人说过：“我为了为工人争得每日8小 时的工作时间，我自己就得工作16小时。”据有人统计，在世界一流的伦敦博物馆所藏图书中，马克思阅读过的书籍有1500多种，他所摘的内容和整理的笔记有1 00余本，而这所有一切，马克思都是在为《资本论》奋斗，也是在为了让更多的无产阶级了解资本主义社会的本质，让他们为自由和公平而战。
《资本论》的基础是剩余价值学说，马克思根据这一学说揭示了资本主义剥削的秘密，论证了无产阶级必然要为实现无产阶级专政和消灭人剥削人的现象而斗争。
剩余价值理论中马克思指出，看起来并没有什么不对的“干活付钱”是错误的认识，实际上“干活付钱”并不是“等价交换”，工人为资本家劳动所创造的财富远远大于自己所得的报酬。例如，一个工人一天劳动所得为8元钱，而他在一天之内为资本家所创造的利润远远不止8元，可能是16元，也可能是24元，还可能更高。
《资本论》这部巨著第一次深刻地分析了资本主义的全部发展过程，以数学般的准确性证明这一发展的方向必然引导到社会主义革命和无产阶级专政的确立。它武装了无产阶级，成为无产阶级进行革命斗争的强有力的理论武器，是马克思主义理论宝库中光辉灿烂的科学巨著。
马克思在《资本论》第一版序言中说： “本书的最终目的就是揭示现代社会的经济运动规律。”也就是说，《资本论》的写作是要揭示资本主义制度发生、发展和必然灭亡的运动规律；而揭示这一运动规律，正是在理论上武装无产阶级的头脑，使他们自觉地担当起推翻资本主义制度和建设社会主义、共产主义制度的伟大历史使命。
其实我认为，《资本论》这本书带给不同的人们不同的认知。如果说在整个读书的过程中，读者必然会对社会的经济以及政治有一些全新的认识，那么我想，当读第二遍、第三遍，甚至更多遍的时候，就可以对经济乃至社会有很深刻的理解与认识。
《资本论》是一百多年前的著作，当今世界的形势已发生巨大的变化，但它的基本理论仍然是今天的人们宝贵的精神财富。马克思的思想已经获得全人类的认识，他不仅为19世纪的人类所拥有，为20世纪的人类所重视，更为21世纪的人类把握。而且，作为人类的一笔宝贵的思想遗产，在以后人类各个世纪中，它都将被继承、被发扬光大。
马克思写作《资本论》和创立自己的完整的理论体系，最终就是为了批判资产阶级和武装无产阶级，为了砸烂旧世界和创造新世界。所有这一切，也是我国人民坚持的信念，为了更高层次的自由，我们一定会坚持马克思主义的绝对领导地位，为我国更高更好的发展提供更多的理论源泉。
今天西方发达资本主义所经历的教训提醒我们：学习《资本论》，跟随马克思的教导是我们前进不停的动力源泉。