读卖橘者言有感

时间:2024.5.4

读《卖橘者言》有感

近代经济学者,十之八九都涉及法律的研究,且相比之纯理论法律研究,更注重实证研究,就如法官判案,在以法条为依据的基础上,还参照以往的判例,比较思量之后,对犯罪嫌疑人做出更加准确适当的判决。经济学者更加要注重真实情况的分析与研究,在这个科技快速发展,经济飞速增长的时代,判断上的一点失误,就可能相差千里,换做现实中最具经济价值的金钱,就难以轻易估计。

实证经济学,是现代经济学者常讲的一个词语。没有依据的论断是不会为人们所接受的。中过计,翻过跟头得出来的经验教训更能让人直观真实的触摸到抽象的经济,经过市场调查,民意测试得来的数据,能让人更加信服,也能帮助人们获得更多的利润。 作者在开篇之始,就以卖橘子为例,以经济学的理论可以审时度势,赚取最佳利润。同样的货物,同样的成本,可以统一的高于成本的价格出售,也可以高于成本的,甚至高于定价的不同的价格出售,赚取更多的利润。这对于经营者,无疑是好事一桩。而对于消费者,以低价买到的,则庆幸;以相对较高一点的价格买进的,则心有不平。但没有哪个法律规定,经营者不能以不同的价格做生意,不过,并不能因此说法律对经营者,对经济发展束手无策,像反垄断法、反不正当竞争法等法律法规对经营者还是有某些限制作用的。可见,经济与法律还是有不可分离的关联的。 随着新中国的解放,人们不再总吃着大锅饭,人们的脑海中出现了“私有产权”的概念,经济学家张五常在书中举了养蚝、养海鱼、流水、灯塔等多个例子,讲出了产权的重要性。人们在公共海滩上捡肥蚝,在公共的河流中钓鱼、养鱼,在海面上借着灯塔的光线避开礁石,避开危险,安全的到达目的地??而这些蚝,这些鱼,这些水,这些灯塔,这些他们拥有和使用着的东西,可曾为此付出一丝一毫的相当的价值?这对于养蚝、养鱼、建造灯塔的人来说,是否合理,是否公平?我想,经济与法律的关系在这个时候应该显现出它该有的价值,法律应该确定“私有产权”的界限和定义,保护一些私有产权的享有者的权利和利益不受侵害。有些法律只是表明“不得作为”、“禁止”的事项,但若有人“作为”、违反了“禁止”的事项,却没有下文了,找不到具体的条款对违法者给予处罚惩戒说实话,这样的法律对人们的约束力不是很大。 人都是自私的。自己的东西,不准别人动,但别人的东西,自己最好能无偿使用,甚至拥有。从经济效益上看,再明白不过,无偿用别人的东西,连成本都不用,就能产生利益,这个利益是最大值。只不过,每个人都想拥有这个最大值,这当然是不可能的。于是,法律就站出来主持公正,谁有产权,谁使用。现在的买房、买车等,都要公证出产权人是谁,这个产权人无疑可以占有、使用、处分自己的所有物,并在所有物的价值上取得收益。就以高速公路、铁路为例,它们是国家出资建造的,这其中消耗的人力、物力、财力,国家不可能无偿投入,所以建成后,人们要使用高速公路就要付过路费,要乘火车就需买车票。要是谁敢不付费,作为法律捍卫者之一的公安机关就会找上你拉。 人们近年来较关注的是“知识产权”“专利权”等新加入法律的概念,知识不同于有体物,这么抽象、无形的东西,它能产生的经济价值是相当可观的。现代社会经济发展所得的收益有很大一部分,是靠人们的知识创新来产生的,智慧在当今社会不容小觑。法律不得不跟上时代的脚步,与时俱进,列出一块来保护这些产权。这样一来,企业就可以拥有自己的秘方制造与众不同的产品,在市场上夺得一席之地;发明家就可以自己的智力成果换取钱财,既补偿自己的辛勤果实,也为人类的某一行业发展做出一点贡献。企业法人和自然人可以根据需要,申请“知识产权”或“专利权”的保护,防止和减少他人的恶意剽窃和不正当的使用。

不能不说,其实,经济不仅与法律息息相关,它与人们的道德、人性、知识等都有莫大的联系,因为法律与人们的道德、知识、行为等都有关系。这些关系不仅是各自双向的联系,更是相互交叉的多重性的联系。经济学要探索和讨论的不局限在经济价值这一个项目上,更要联系到生活的方方面面。


第二篇:读有感


读《灵魂只能独行》有感

从前,我认为孤独是一件挺悲哀的事,但是,自从读了周国平先生的《灵魂只能孤独》后,我明白了灵魂永远只能独行。即使两个人相爱,他们的灵魂也无法同行。因为,有些路只能由我们自己走。

一一你留意过灵魂是否在场吗?

灵魂是一个游子。它看不见,也摸不着,但它又是确实存在于某个地方的。法国思想家帕斯卡说过:“人是一支有思想的芦苇”。我想,我们的肉体恰似芦苇摸得着,但如何做一支有思想的芦苇,即有灵魂的人才是我们需要考虑的。人的高贵在于灵魂,可我们不可能做到一直那么高贵,那么,你不高贵的时候,灵魂去哪了呢?

现代生活的特点之一是灵魂的缺席。我们远离自然,人心冷漠,互相揣测,为了功名勾心斗角。传统的失落,环境的破碎,我们的灵魂早已因为这沉重的世俗而早早躲了起来。一个没有灵魂在场的人,是不成熟的,是一具行尸走肉。别再让你的心麻痹,去让你的灵魂觉醒,否则它将因为长期的麻木而痛苦。

一一你在梦里梦见了什么?

梦境也是一种真实,它确切地反映了你当下的生活状态。许多人会觉得梦并没什么用,它是我们看不见的东西。可是,正是对看不见的东西的梦想驱使我们去寻找,去追求,在我们的生活中发现隐秘的意义,那正是你的灵魂的归宿。让你的灵魂来告诉你这个世界究竟有多美。一个有梦想的人和一个没有梦想的人,他们的灵魂是生活在两个完全不一样的世界中。对于一切有灵魂的人来说,精神的独立价值和神圣价值是不言而喻的,是无法证明也不需证明的公理。

一一你的灵魂生活在一座孤岛上吗?

灵魂永远只能独行。我们在尘世中摸索,时而绊倒,时而趔趄。我们是凡人而不是上帝,所以每一个人在尘世中的遭遇只对他自己有意义。我们在黑暗中独行,绊倒后再爬起来,品尝人世间的艰辛,收获我们灵魂的沉淀。

生死是我们每个人所要经历的,但如何面对生死取决于你自己。史鈌生先生在《病隙碎笔》中说道:“所谓的天堂即是人的信仰”。面对困难,我们要以乐观的心态去面对。乐观,让我们的灵魂幸福。考虑到天有不测风云,你不能说一种宽阔的哲人胸怀对于幸福是不重要的。

与其说周国平先生是一名作家,不如说他是一位哲学家。他敢于将我们不敢说出口的写下来启迪我们。在这样一个充满了世俗味道的生活中,不要丢失来了我们的灵魂,跟着自己的心走,哪怕我们只能独行。

思想停止了,才有思想。一切思想都是回忆。

世间最动人的爱仅是一颗独行的灵魂与另一颗独行的灵魂之间最深切的呼唤和回答。

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