《曾国藩智谋全书》读后感
——自省、自清、自强、自警
读史使人明理，读诗使人聪慧。俗语有云，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，读一本好书令人身心愉悦，如良师益友，传授我们知识，教给我们道理，陶冶我们性情，提升我们修养。近日，闲暇之余，一直在翻阅《曾国藩智谋全书》一书，作为清代名相曾国藩修身、齐家、治国、平天下的经典著述，此书共分为四部分，分别为：《挺经》、《冰鉴》、《家书》和《日记》。细细研读下来，深感曾公思想之博大精深，其为人处事、思想内涵使我受益匪浅。
毛泽东曾说，“愚人近人，独服曾文正。”“曾国藩是地主阶级最厉害的人物。”可见，对曾国藩的为人、思想评价极高。本书曾国藩一生著述之精髓集中汇编，从“内圣外王之法”到“ 观人识鉴之术”、“立业兴家之言”，再至“明心见性之道”，句句箴言，从不同角度反映乐曾公的智谋权变、学问人品、文治武功。它涉及家庭教育、道德修养、军事谋略、读书治学等方方面面??曾国藩，既无家学，也无根底，却于乱世中从七品一跃而为二品大员，创造了清廷任官的奇迹，以一介儒生力挽狂澜，被认为“中兴第一名臣”，是清代以文人而封武侯的第一人，在政治、军事、文化、经济等各个方面都影响了当时的中国社会，更是于无形中给后人留下了丰富的人生经验，把中国人在恶劣的环境中反复磨砺治学、为官、从政的智慧与谋略演绎得淋漓尽致。通过对本书的阅读，我深深感动于曾公一生的自省、自清、自强、自警。
首先，慎独自省。曾国藩推崇慎独自省。所谓慎独，即在一人独处时，也要心怀敬畏，不违背做人的原则，不冲破做人的底线。曾公在慎独方面可归纳为“修身12款”，包 括：“持身静肃”，平日闲居无事时宁静安泰，一旦投身事务中则专心致志；“静坐”，每天不限时候，反省自己的言谈举止以及内心所思；“保身”，节劳、节 欲、节饮食；“读书不二”，一本书读完后再看其他书，不东翻西翻随意阅读；“日有新知”，每日读书，并记录心得；“月有所练”，每月作诗文数首，以检验自 己积理和养气和程度；以及“谨言”，“养气”，“读史”、“习字”、“早起”、“夜不出户”等。天天反省、日日自新，慎独慎终着实难能可贵，但这却是获取成功的主导因素。能直面自己的灵魂，引领自己的
思想，修炼自己的性情，尤其是在无人监督的情况，做到从不懈怠，试问洁身保身、求新求变又何难？面对曾公的自省精神，身为新世纪青年的我深感汗颜。
其次，淡泊自清。“不贪财”是曾国藩的人生信条之一。他自己终身过着清谈的生活，每天早起晚睡，布衣粗食。吃饭，每餐仅一荤，没有客人来，不再增一荤。30岁生日时缝了一件青缎马褂，平日不穿，只遇到庆贺或过新年时才穿，到他死时，这件衣服还和新的一样。他还谆谆教诲，以“勤俭”二字训诫后代。教育后代居家过日 子，将每月的生活费限定上限，另外的就封存起来，本月用完，只准节余，不准亏欠，千万不能寅吃卯粮。他还多次写信给弟弟们，要求他们“无论为官还是持家都 要节俭，仆人要少，人情往来份子要少。” 贪欲是众恶之源。贪欲一旦滋生并蔓延，人生终将一事无成。由奢欲联系到节俭，由俭入奢易，易如下水；由奢入俭难，难如登天。曾国藩出生于湖南偏僻的山村，年轻时勤俭持家是生活所需。但当他权倾天下、显赫一时，仍能居安思危、不忘勤俭，这种远见卓识和坚韧毅力，值得我们学习保持借鉴。
第三，励志自强。曾公一生的成就，可以说是在“修身、治国、平天下”中，在励志发愤中取得的。在他数千封家书中，我们看到生活现实和理性教条的碰撞，看到他在极其复杂的人际关系中，坚守“孝悌忠信”，使他内对长辈、平辈、晚辈，上对皇帝、上司、同级、下级都能达到关系和顺，这需要怎样的睿智和气度？《孟子·告 子》说：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心智，劳其 筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心韧性，增益其所不能。”圣贤将相的成功，除了机遇外，主观上都是因为具有坚韧不拔的心志。对每个人来 说，苦难并非受人欢迎，但当它不期而遇时，它只会选择意志坚韧者，淘汰意志薄弱者。要成就任重道远的伟业，就必须具有远大的志向和极端坚韧的品质。古语 道：“天行健，君子当自强不息。”以此自勉，笑对人间不平事，方能成就无悔人生！
第四，守则自警。“书蔬鱼猪，早扫考宝。”是广为流传的曾国藩八字家训，书，即读书；蔬，即种蔬菜；鱼猪，即养鱼养猪；早，即早起；扫，即打扫庭院；考，即敬奉 祖先；宝，即处理好邻里关系。他归结道，家业凋敝的原因有四个：不讲礼仪，兄弟彼此欺诈不合，妇女淫荡秽乱，子弟傲慢无礼。自身衰败的原因
有四个：骄傲自大、恃才凌物的人必败，糊涂懒惰、偏信下属的人必败，贪婪苛刻、求全责备的人必败，反复无常，不讲信誉的人必败。
读罢《曾国藩谋略全书》，掩卷深思，曾公为人、做官讲求自省、自清、自强、自警，身处乱世，却能成就一代伟相风采。身为一名财政工作人员，我庆幸认识了曾公，获得了为人处事、生活工作的真谛。常自省，保自清，求自强，记自警，做清朗之人，守清明之身，以自强之心，求清白之业。