一个文明国家的崛起
—— 读《中国震撼》有感
最近读了一本书，《中国震撼》，作者张维为，曾做过邓小平等领导的翻
译，现日内瓦外交与国际关系学院教授，到过冰岛以外的所有发达国家，书的特点是对5000年文明古国的崛起作研究，总结中国模式，大唱赞歌。
这是是一个对西方文化有深刻了解的中国人写的书，一本由新中国培养的年轻学者写的书。研究的是中华文明，涉足的是千年历史，但和其它人写的不一样。我简单归纳几点：
一、书中有些观点和评论： “走中国自己的路”，这条路我们走对了，要继续坚持走下去，这就是《中国震撼》这部著作告诉我们的最重要的道理。
“探索中国发展的道路是迷信书本，还是尊重实践？张维为的《中国震撼》给我们这些受过西方教育的人强烈的思想震撼：张维为亲身观察过的全世界一百多个国家中，没有一个非西方国家取得过模仿西方模式的成功！??我们是削足适履、屈从西方的价值观；还是实事求是，总结中国文明复兴的经验？这是张维为的观察给中外读者带来的思考。”这是北京大学国家发展研究院陈平教授对《中国震撼》的评价。
二、“两大板块”概念：作者认为中国存在“准发达国家”板块与“新兴经济体”板块，前者指沿海发达地区，这个板块是中国经济和社会发展的领头羊，在人均预期寿命、基础设施水平、商业繁华程度和生活方便程度、人均购买力平价和人均教育水平、住房自有率等方面，均已大体达到或超过发达国家及其城市。除了这个板块，中国还有欠发达、不发达的板块，差别很大，这就是中国这样一个大国的国情。
三、“文明型国家”的八个特征：《中国震撼》的基本立论是，中国今天的崛起不是一个普通国家的崛起，而是一个五千年连绵不断的伟大文明的复兴，是一个“文明型国家”的崛起。这种“文明型国家”崛起的深度、广度和力度都是人类历史上前所未见的。作者认为中国这样的文明型国家有“四超”和“四特”，就是超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文化积淀。在此四超基础上，衍生出独特的语言、独特的政治、独特的社会、独特的经济。这其中的每一点都包含了传统“文明”和现代“国家”的融合。在此基础上，书中客观地指出，虽然今天中国还有人认为只有建立与西方同样的政体才算建立了现代国家，还有人仍然怀有所谓的“现代国家焦虑”，继续激烈地谴责中国自己的文化和政体，但这些人的观点在中国已被边缘化；绝大多数的中国人对自己文化和国家的认同从来也没有像今天这么强烈，中国现代国家的体制也从来没有像今天这样强大。确实如此，在五千年传统文明的基石上，中国共 产 党执政
60多年，特别是改革开放以来的30多年，中国发展社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化和社会主义和谐社会，已经基本形成了传统性与现代性结合较好的物质文明、精神文明、政治文明、社会文明和生态文明，而且是一种中国特色社会主义的新型文明，总体上优于任何一种类型的资本主义文明。
四、梳理出八大中国理念。作者提出，虽然中国理念有很多，但如果能够把实事求是、民生为大、整体思维、政府是必要的善、良政善治、得民心者得天下与选贤任能、兼收并蓄与推陈出新、和谐中道与和而不同这些理念阐述清楚，就可以大致勾勒出中国迅速崛起背后的关键思想，以及它们对世界可能产生的影响。我认为，中国理念的提出和深入讨论极有必要，它可以与中国道路、中国经验、中国模式、中国核心价值观等一起互相补充，交相辉映，进一步丰富和提升关于社会主义中国的国际形象和话语。
五、揭示民主的真谛。作者关于民主和人权的分析最为精彩，最值得品味，认为：民主是普世价值，但西方的民主不是普世价值；光说“民主是个好东西”是不够的，应该说“优质民主才是真正的好东西”；西方多党民主制度在很多地方已经演变成了一种“游戏民主”，使许多国家的民主品质迅速走向平庸化和劣质化；西方主流话语一般把民主界定为“程序民主”，并进一步界定为多党选举制度，但人们发现这些“民主国家”的民主品质普遍低劣，选来选去，选出来的几乎都是投机政客，没有优秀政治家。书中科学地批评“民主教条主义”，认为比较理想的民主应该是“实质民主”和“程序民主”的结合，强调实质民主就是民主的内容和价值在于实现国家的良好治理和人民高品质的生活，而民主的程序和形式应由各国根据自己的民情和国情来探索。
我觉得《中国震撼》一书展示了一位长期在发达国家从事教学和研究的学者心声，值得一切关心中外大事的读者翻阅。