谈落后就意味着挨打
落后就要挨打。这是一句为人们所熟知的一句话，纵观近代历史，无数的事例也告诉着我们这一个道理。落后，就意味着挨打。但是，何为落后？为什么落后意味着挨打，而我们又可以从这句话中得出什么借鉴呢？
首先，我们来看看近代中国屈辱史。1840年，英国对我国发动了第一次的鸦片战争。就这样，中国打开了近代史的一页。两次鸦片战争、甲午战争、八国联军侵华……外国列强肆无忌惮地侵华，然后以慈禧太后为首的腐败无能的清政府签订不平等条约，割地、赔款、开厂……从1842年到19xx年，清政府所签订的大大小小的不平等条约不下30个，列举著名的三个：1842年签订的《南京条约》、1895年签订的《马关条约》、19xx年签订的《辛丑条约》。这三个条约分别意味着中国逐渐沦为半殖民地半封建社会、加深中国半殖民地化程度和完全沦为半殖民地半封建社会。它们逐步地将中国，这个五千年文明古国推向深渊。 让爱国人士气愤的是，慈禧太后在签订《辛丑条约》后，竟然喜出望外，保证今后要“量中华之物力，结与国之欢心。在这60年间，有两次农民起义：太平天国起义、义和团起义，并且都是为了拯救中国。但可悲的是，这两次起义都失败了，而且竟然是被清政府与外国列强联合打压下去的！清政府已经完全成为了帝国主义统治中国的工具，这些也都说明了清政府的腐败无能以及当时落后的政治制度
从英军的坚船利炮打开中国国门拿下定海，直逼天津开始，英军势如破竹，震动清廷，鸦片战争失败。中国落后的军事装备怎能与英军的武器装备相抵抗。中国一味的闭关自守导致了当时中国不仅经济上落后于西方列强，军事装备也远远落后于西方列强，而军事装备的落后开始使中国陷入被动挨打的局面。于是中国人开始开眼看世界。林则徐、魏源，他们在鸦片战争后提出了“向西方学习”“师夷长技以制夷”的思想，引导着人们开始从器物层次学习西方。
伴随中国近代资本主义的发展，资产阶级崛起，他们主张发展资本主义，建立资本主义的国家，开始了新的探索。特别是清政府在中日甲午战争中的失败，使一些资产阶级知识分子认为中国的落后在于制度的落后，于是试图将西方的政治制度引入中国。资产阶级维新派主张西方的君主立宪制，在这种思想的指导下，以康有为为代表的资产阶级维新派兴起了一场维新变法运动，虽没有成功，但解放了人们的思想。与此同时，资产阶级革命派则主张西方的民主共和制，并在中国民主革命的先行者孙中山的领导下，进行了辛亥革命，推翻了清政府，建立了资产阶级民主共和国，但未能彻底改变中国半殖民地半封建社会的性质。资产阶级中的激进派认识到在中国封建思想根深蒂固的情况下，要改变中国的落后面貌，重要的不是武器和西方的制度，而在于改变中国传统的文化。于是在反对尊孔复古的浪潮中，资产阶级激进派开始了以西方的民主与科学的思想改造传统文化和国民心理的新文化运动。虽取得了对封建主义的初步胜利。但是由于资产阶级的主张不符合中国的国情，并没能引领中国走向繁荣、独立。
所以实现中华民族历史任务的重担就落在无产阶级的身上。十月革命后，马克思主义在中国的传播，五四运动的爆发，无产阶级登上历史舞台，开始了他们把马克思主义的普遍真理同中国革命的实践相结合的探索过程，历史进入新的时期。
这段屈辱的历史距离我们已经有一百余年了，然而，作为中国人，又怎能忘记了呢？我们应该记住它，它每时每刻都在鞭策着我们，告诉我们“落后就要挨打”这个道理。一个贫穷落后的国家往往处于被剥削，被压迫，被欺凌，被侵略的地位，因为自己落后，不够强大，只能受人宰割。
从中，我们大体可以看出落后指的不仅是经济，军事上的落后，更包括思想上的落后。 一个国家一个民族，没有主流的正确的思想作为指引是非常危险的。为什么落后意味着挨打呢？因为这种落后也意味着一个国家一个民族的软弱，而若是没有一个民族的灵魂做支撑，那么也意味着民族的被动挨打。
20xx年3月19日，美军实施“奥德赛黎明”行动，位于地中海的导弹驱逐舰巴里号向利比亚发射战斧式巡航导弹。美军在这次行动共发射了110多枚战斧导弹。一场由利比亚本国人民引发的利比亚骚乱，经过一个多月的演变，演变成了法英美主导的多国部队与利比亚的利比亚战争。
利比亚局势风云突变，以美、法、英为代表的西方部分国家也打着人权幌子，利用联合国，再次为了自身的政治经济利益，特别是在利比亚乃至在中东的能源利益。
我们知道，利比亚是一个经济实力和军事力量都比较弱小的国家，但它由于地理优势拥有着得天独厚的丰富的石油资源，石油资源紧密牵动着西方国家的利益，因此，他们便又打着“民主”、“保护弱者”的旗号大张旗鼓地发动了联合军事进攻。目前已有数百名无辜平民百姓在这场战争中丧生。利比亚之所以引来西方多国轰炸，因为头上有“鹿角”，身上有“肥肉”，其丰富的石油令人钦羡、引人抢夺、招来炮火。利比亚虽然富裕，可是他的军事力量相 当落后，多国部队用先进的武器去攻打他时没有还手的能力。
对于该国动乱的原因，一般认为主要由於总统卡扎菲的专制统治，以及受到近来席卷中东地区的抗议浪潮的影响。但事实上，这个国家正在陷入的分裂还有著深刻的根源。，卡扎菲对于利比亚长达40年的领导并没有使得这个国家成为一个人民的国家。相反的，利比亚是目前全世界贪污腐败问题最为严重的国家之一。作为一个原油产量占全球份额2%的国家，利比亚所创造的石油财富并没有惠及其600万人口。卡扎菲的“独裁”统治，导致了一个民族的不团结，一个军事实力落后又缺少民族灵魂支撑的国家，就陷入了被动挨打的局面。 利比亚战势演变到今天，就像一面镜子一样告诫着世界各国：尽管在今天，西方国家大谈人权、民主、自由，大讲文明、公平、正义，但事实告诉我们，时代变了，西方霸权主义、殖民主义的实质却没有变。告诉国际社会一个基本道理就是落后就要挨打，不改革、不推进民主政治建设最终要出大事。国家的独立和强大是人民幸福的根本保证，只有国家强大起来才能不怕任何外来势力的施压甚至侵犯，才有资本对抗西方的霸权主义。所以即使到了现代社会，如果不完善自己的政治体系，搞好民主，经济上如果不过强大，科技上如果没有自主知识产权，并且主流思想缺失，是非常危险的。
综上所述,落后就要挨打。一个国家的综合实力,是包括了经济实力,还有科学技术水平,和军事实力还有文化软实力在内的所有实力的总和。如果一个国家的综合实力落后，就意味着挨打。今天，我们国家在一天天强大起来，但绝不能稍有懈怠和松劲。我们要总结教训，改弦更张，高举毛泽东思想的旗帜，努力发展强大起来。我们必须维护国家的稳定，一心一意谋发展，
聚精会神搞建设，只有我们自己发展了，强大了，西方国家才没有胆量也没有能力对我们指手画脚，才不会被他们牵着鼻子走，成为他们的附庸。
第二篇：落后不一定挨打
落后不一定就要挨打
“落后就要挨打”这句话出自何处已不可考，如果说它义，是不断提醒一个人要不弱于人自强不息。这么理解倒没什么错，但它的逻辑却成问题，是一种强权悖论逻辑。
“落后就要挨打”可以是欺人欺心之语，更像是强者逼迫弱者顺从时说的话，它不应该从弱者嘴里说出来，如果你认同落后是挨打的理由，那么揍了白揍，一转身又会拱手相迎暴徒为贵客。
用“落后”两个字很大程度上掩盖了暴徒的罪行性质，开口公义已失，又如何能昭扬公义，他人又怎能认为你心中有公义？责他人无公义却开口弃公义，应当言而不弃、弃而不言，否则悖也。
因为如果你是一个弱者，你觉得落后就要挨打，那么强的人打你，你为什么还要去反抗呢？在这一方面，你承认自己应该挨打。承认自己的低微。其实谁比谁高贵呢？小孩是弱者，手里有一颗糖，你去抢了，然后说落后就要挨打，这对么？
老师告诉我们要立志，因为落后就要挨打，呵呵，这说不通的。没有精神支柱，承认落后就要挨打，这跟立志有什么关系。我们国家民族自身要做的或者正在做的是去推翻这句话，不承认霸权。霸权主义之所以是霸权，就是因为去抢孩子手中的糖啊。
“落后就要挨打”。此言在心醒惕即可，不便宣扬，这句话分明在告诉别人——只有能独裁天下时你才有安全感。本拒强权所欺，却出强权之语，徒招人忌，强时自树敌，弱时自取辱。有自强之心不屈不息足矣，真正能那么做的人。从来不会那么说，他们只会说力量越
大责任越大保护弱民不为强权所欺，不论真心假意必然会那么说。此言出口弱者心态无疑，却凭空浮躁示恶，并非韬晦与征抚之策。 我们是读大学的人，我们凭什么去看不起农村没读大学的人？觉得这是人的高低贵贱差距么？这只是认知的差距，没学过，没经历过自然不知道。但不是看不起人的标准。
我不能改变别人眼中的我。是的，因为我永远不是别人，别人觉得我贱，我不行，我就一直承认这个么？
所以说，别人怎么显摆，怎么觉得他比我强比我有钱，恩恩，老师也喜欢跟他说话，不跟我说，我就应该去迎逢他们么？或者我是那个老师我就该这么做么？
自己去努力就是了，不必羡慕与嫉妒，也不必为之心伤气馁。当自己有能力去显摆的时候，切记自己这时的心态。自己不去做就是了。 一家之言。信则信，不信则一笑而过。