演讲稿

尊敬的各位评委老师,同学们:

大家好!

我是来自英教八班的贾姣姣,今天我为大家演讲的题目是<<预见未来的自己>.

“为民,务实,清廉,践行党的群众路线”这个话题是自建党以来一直备受关注的热点话题.有人可能会说这跟我们有什么关系呢?我们又不是当官的,更不是国家领导人.我想这不应该是正值青春的women大学生应该说的话.我认为这与我们shi息息相关de.大学生是国家宝贵的人才资源,是民族的希望,祖国的未来,肩负着建设祖国meihaomingtian的重任.将来我们当中有的可能是教师,有的可能是公务员,有的甚至可能是党中央de核心人物.无论将来我们身居何位,也无论我们身居何处,我们都需要为人民服务,为国家做贡献,近而实现自身de价值.作为一名大学生,我们应该预见未来的自己,从现在做起,为未来的自己积聚知识和力量,为未来的自己tisheng思想道德修养,提高自身素质;争取让未来的自己做一个为民,务实,清廉的好公仆.

所谓的为民，就是要坚持立党为公，执政为民，情为民所系，权为民所用，利为民所谋，需要的是全心全意为人民服务的奉献精神；务实，就是要坚持勤奋工作，埋头苦干，务求实效，需要的是脚踏实地的实干精神；清廉，就是要坚持廉洁奉公，拒腐蚀，永不沾，需要的是严于律已的自律精神。

这些就是我们未来的自己在所在的职位上必须做到.你能做到吗?

夏明翰、刘胡兰、黄继光做到了!他们将他们的鲜血定格为新中国清晨的朝霞; 王进喜、雷锋、焦裕禄做到了!他们用行动留下了为民,务实的精神成果; 孔繁森、郑培民,任长霞做到了!他们用一腔热血验证了党干部在物欲横流的当今社会，依然权为民所用，情为民所系，利为民所谋.他们的名字永远镌刻在人民的心中。

不仅仅这些家喻户晓的名人做到了,而且那些普普通通的干部也做到了.他们不求惊天动地,只求问心无愧!

年仅42岁的土家汉子---周国知,他捧着一颗心来，不带半根草去。 他，是一位普通的基层干部，参加工作20年来，他时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，处处

以共 产 党员的标准严格要求自己，心系群众，勤奋工作，求真务实，艰苦奋斗，为政清廉，默默奉献.

他常年手持一个手电筒，穿一双解放鞋，背一个竹篓走村串户，了解特困户、残疾人、受灾户、孤寡老人及优抚对象的困难需求,并一一为他们妥善解决.他曾说:我手里的每分钱都是群众的救命钱，用出去之前我都得想一想，这钱该不该花，对不对得住老百姓. 他扎根基层，埋头苦干，走村串户，将党和政府的关怀亲手送到困难群众手中，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩，用一步一个脚印的扎实行动唱响了时代的最强音;用青春谱写了一切为了困难群众的时代篇章;用生命铸就了新时期民政干部“孺子牛”的光辉形象，受到了人民群众的热情称赞和衷心拥护。

“不求人生惊天地，只求纷争不再起” .这是另一位让我们震撼,给予我们启迪的平凡人士---吴强忠的心声.

他两袖清风、时刻坚守公平与正义的较量,他时刻以作风树政风，以政风赢民心、无欲则刚，无私无畏.

在各种考验和诱惑面前，吴强忠站得正，行得

端，顶得住，保持一身浩然正气。他的足迹踏遍了辖区的山山水水、村村落落，他站在社会稳定的第一道防线上，执著地追求着社会的和谐、百姓的安宁，用平凡无华的工作架起了党委政府和百姓之间的“连心桥”。

是的,这样无私为民,清廉公正,求真务实的人很多.要真说起来,几天几夜也说不完.在这里我们不求多,求的是他们的精神和行动.听到了他们的事迹,看到他们的行动,你是否有所触动呢?

作为21世纪新一代的大学生,我们应该反思自己,时刻提醒现在的自己要刻苦奋斗,求真务实.我相信只要我们严于律己,时刻关注人民群众的利益,我们一定能比前辈们做的更好!

第二篇：马克思

1.中国特色社会主义道路

邓小平在十二大提出“走自己的路，建设有中国特色的社会主义”的科学论断。

中国特色社会主义道路是中国共 产 党对现阶段纲领的概括。 中国特色社会主义道路：就是在中国共产 党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民的共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。 其科学涵义是要求把马克思主义的普遍真理同本国的具体实际结合起来，走适合中国特点的道路，逐 步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家，即一方面要坚持马克思主义的基本原理，走社会主义道路；另一方面必须从中国的实际出发，不照抄、照搬别国经验、模式，而是走具有中国特色的路。

内涵：马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是中国共 产 党的指导思想，以实体经济为基础的无产阶级执政的人民民主社会主义国家。科学发展、文化经济、持续发展是中华人民共和国的社会主义和谐社会构成的核心体系。

基本原则（为什么要坚持社会主义）：第一，科学社会主义的哲学基础是辩证唯物主义和历史唯物主义哲学。它把“改变世界”、使“世界革命化”视为根本任务，它是实践基础上科学性和革命性相统一的不断发展的哲学。马克思把生产力视为推动社会历史发展的最终动力，“在整个世界史观上实现了变革”。这样一来，科学社会主义本身就有着要摒弃一切脱离实际的主观和唯心的任何成分的要求。任何脱离实际的成分都不会在这样的社会主义中找到生存的空间。第二，科学社会主义认为社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，而绝非贫穷、平均主义和两极分化。第三，科学社会主义以人民为物质实现的力量源泉，以工人阶级为其阶级基础，以无产阶级政党为领导者。第四，科学社会主义的最终目标是实现共产主义，形成以每个人的自由发展是一切人的自由发展条件的“自由人的联合体”。第五，科学社会主义认为社会主义是一个不断发展变化的、不断完善的社会，而绝非一成不变的。第六，科学社会主义追求社会的公平与正义，追求民主与法制。

社会主义建设的根本任务和基本内容：根本任务：建设社会主义文化的根本任务和目标，是适应改革开放和社会主义现代化建设的需要，培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，促进人的发展和社会的全面进步，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。基本内容：最基本的内容有两个，思想道德建设和教育科学文化建设。

2.社会主义核心价值、传统文化

党的十六届六中全会第一次明确提出了“建设社会主义核心价值体系”的重大命题和战略任务，明确提出了社会主义核心价值体系的内容，并指出社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核。 社会主义核心价值观主要由坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观组成。

核心价值观（24字）：党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。

价值意义：面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，积极培育和践行社会主义核心价值观，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，具有重要现实意义和深远历史意义。

基本原则：坚持以人为本，尊重群众主体地位，关注人们利益诉求和价值愿望，促进人的全面发展；坚持以理想信念为核心，抓住世界观、人生观、价值观这个总开关，在全社会牢固树立中国特色社会主义

共同理想，着力铸牢人们的精神支柱；坚持联系实际，区分层次和对象，加强分类指导，找准与人们思想的共鸣点、与群众利益的交汇点，做到贴近性、对象化、接地气；坚持改进创新，善于运用群众喜闻乐见的方式，搭建群众便于参与的平台，开辟群众乐于参与的渠道，积极推进理念创新、手段创新和基层工作创新，增强工作的吸引力感染力。

传统文化精髓：我国的优秀传统文化源远流长、博大精深，只有把握中国传统文化的精髓，才能把握中国传统文化的真貌。早在两千多年前，就产生了以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学说，以及其后出现的百家争鸣的文化盛世。特别是以孔子为代表的儒家文化，可以说是东方文明的源头之一，它不仅在历史上产生过巨大影响，即使在今天仍发挥着作用。自汉代儒家思想文化确立它的正统地位，就成为了封建时代主流的统治思想，封建统治者们为了政治统治的需要，不断地发展和改造着儒家思想。儒家文化博大精深，其中人文精神是儒家文化所体现出来的其重要内涵之一，也是儒家文化核心价值的重要表现。面对博大精深的中国传统文化，我们吸取什么、提倡什么、弘扬什么、发展什么，直接决定着中国现代文化的未来走向。中国传统文化的现代价值要从传统文化的精髓中去寻找。进一步发掘并弘扬中国传统文化的精髓，经世致用，必将有力地促进社会主义核心价值观建设。

两者关系：社会主义核心价值体系与中国传统文化联系紧密，中国传统文化是社会主义核心价值体系的重要源泉，社会主义核心价值体系是中国传统文化的升华和创新，弘扬中国优秀的传统文化与建设社会主义核心价值体系并行不悖、互相促进。

(1)、中国传统文化是社会主义核心价值体系的重要源泉。社会主义核心价值体系作为一种社会意识形态，来源于诸多方面，其中，中国传统文化是社会主义核心价值体系建构中不可或缺的思想源泉。第一，中国传统文化为社会主义核心价值体系的形成提供了丰厚的文化基础。社会主义核心价值体系属于社会意识的范畴，是一种社会主义的观念体系。这种观念体系是在特定的民族文化环境中发展起来的。在马克思主义看来，任何时代的社会意识，都和以前时代的社会意识有着联系，它的产生和发展都要以前人所积累的思想材料作为前提。社会主义核心价值体系正是植根于中国传统文化的沃土中，吸收了中国传统文化的合理成分，才形成和发展起来的。第二，中国传统文化为社会主义核心价值体系的构建提供了思想文化传统。传统文化与文化传统密切关联又不相同。传统文化是区别于外来文化、当代文化，指一个民族、国家或地区在历史上曾经存在的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识；文化传统是文化在历史的发展中一代一代的积淀，是文化的“活的灵魂”。中国传统文化在几千年的发展中，逐渐形成了中国文化传统，它贯穿于中国人的价值观、思维方式、风俗习惯、道德礼仪等各个方面。社会主义核心价值体系是社会主义主导价值观的理论体系，其中的各个方面都贯穿着中国文化传统。

(2)、社会主义核心价值体系是中国传统文化的升华和创新。社会主义核心价值体系并非中国传统文化的全盘继承，而是吸收其精华、剔除其糟粕，是中国传统文化的升华和创新。首先，在马克思主义中国化的过程中，社会主义核心价值体系吸收、改造、融合了中国传统文化，形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及新一届党中央领导集体提出的科学发展观和构建社会主义和谐社会理论。其次，在民族精神和时代精神形成的过程中，吸收和借鉴了中国传统文化的优秀内容，对中国传统文化进行了综合创新。以爱国主义为核心的民族精神，是中国传统文化的灵魂。它围绕爱国主义这个核心，包含了团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息等内容。民族精神这些方面的内容，都是在中国传统文化发展中凝练下来的，是中国优秀传统文化的结晶。 再次，社会主义道德建设过程中对传统文化的改造与创新。社会主义道德建设是一个艰巨的系统工程，它同样需要继承前人思想道德中有价值、适应当代社会发展的积极因素。当前思想道德建设的一个重要内容就是大力倡导社会主义荣辱观。胡锦涛同志提出来的“八荣八耻”社会主义荣辱观，吸收了中国传统文化的积极因素，结合我国道德建设的具体实际情况，为我国道德建设提供了重要的道德原则和价值尺度。

(3)、弘扬中华优秀文化传统，建设社会主义核心价值体系。 五千年悠久灿烂的中华文化，为人类文明进步作出了巨大贡献，是中华民族生生不息、国脉传承的精神纽带，是中华民族面临严峻挑战以及各种复杂环境屹立不倒、历经劫难而百折不挠的力量源泉。中国传统文化为建设社会主义核心价值体系提供了丰厚的精神资源，是中国优秀文化传统和中华民族精神的坚实基础。在社会主义核心价值体系建设过程中，

我们要学习和研究中国传统文化，吸收其精华，剔除其糟粕，弘扬中华优秀文化传统，培育和弘扬中华民族精神，构建适合中国实际的、能够形成国人共识的、反映中国现实发展的、引导中华民族积极向上的价值观体系。要达到这个目标，应注意解决好以下问题：第一，充分重视我国的传统文化资源，处理好批判与继承的关系。第二，整合与创新中国传统文化，处理好继承与发展的关系。

3.基本经济制度与转变经济发展方式

中国现处于社会主义初级阶段，因而以公有制为主体、多种所有制经济共同发展是我国现阶段的基本经济制度。基本经济制度是国家依据社会性质及基本国情，通过法律对社会经济秩序中生产资料归谁所有做出明确规定的经济制度，是社会经济在生产关系中最基本的规定，即所有制。

党的15大把公有制为主体，多种所有制经济共同发展的制度确立为社会主义初级阶段的基本经济制度以来，不仅保证了社会主义市场经济体制的建立和运转，而且推动了国民经济持续快速健康地发展。

根本依据：确立公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度，其根本依据是：第一，公有制是社会主义经济制度的基础，是社会主义生产关系区别于资本主义生产关系的本质特征，是劳动人民当家做主的经济基础，也是社会化大生产的客观要求。第二，我国还处在社会主义初级阶段，生产力还不发达，社会化生产程度还不高，发展还很不平衡，需要在公有制为主体的条件下发展多种所有制经济，以适应生产力的发展要求。第三，一切符合“三个有利于”标准的所有制经济，都可以而且应该用来为社会主义服务。

社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济制度：根据我国国情，中国现在处于并将长时期处于社会主义初级阶段。从建国开始特别是近二十年来的发展，我国生产力有了很大提高，各项事业有了很大进步。然而总的来说，人口多、底子薄，地区发展不平衡，生产力不发达的状况没有根本改变。社会主义的根本任务是发展社会生产力。在社会主义初级阶段，尤其要把集中力量发展社会生产力摆在首要地位。建设有中国特色社会主义的经济，就是在社会主义条件下发展市场经济，不断解放和发展生产力。这就要坚持和完善社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度；公有制是我国社会主义经济制度的基础，公有制经济不仅包括国有经济和集体经济，还包括混合所有制经济中的国有成分和集体成分。坚持和完善社会主义市场经济体制，使市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用；坚持和完善按劳分配为主体的多种分配方式，允许一部分地区一部分人先富起来，带动和帮助后富，逐步走向共同富裕；坚持和完善对外开放，积极参与国际经济合作和竞争。保证国民经济持续快速健康发展，人民共享经济繁荣成果。

转变经济发展方式：十七大明确提出了以从转变经济增长方式到转变经济发展方式为内容的进一步转变我国国民经济发展方式的重要方针。这是我国经济发展方式的第二次历史性转变，其实质在于提高经济发展的质量：即主要通过科技进步和创新，在优化结构、提高效益和降低能耗、保护环境的基础上，实现包括速度质量效益相协调、投资消费出口相协调、人口资源环境相协调、经济发展和社会发展相协调在内的全面协调，真正做到又好又快的发展。

转变经济发展方式，是指经济发展建立在结构不断优化、资源利用效率不断提高、生态环境不断改善基础上的经济增长。转变经济发展方式，不仅要突出经济领域中“数量”的变化，更强调和追求经济运行中“质量”的提升和“结构”的优化。其鲜明特征在于：顾及可持续性，顾及经济结构调整、优化和产业升级，顾及就业、消费、分配等一系列社会需要等。

转变经济发展方式，是经济的数量型扩张向质量型发展的理念升华，是科学发展观的重要内容和题中应有之义。这就决定了转变经济发展方式必须坚持以科学发展观为统领，以实现科学发展为出发点。

比较经济发展方式与经济增长方式 ：经济增长方式与经济发展方式，既相联系又有区别。一般来说，经济增长方式是指通过要素结构变化包括生产要素数量增加和质量改善来实现经济增长的方法和模式。通常把主要依靠增加生产要素投入、追求产品数量扩张的增长方式，称为粗放型增长方式；把注重依靠科技进步和提高劳动者素质、加强管理、改善效益的增长方式，称为集约型增长方式。 经济发展方式的内涵更加丰富，既涵盖要素结构的变化，又包括产业结构、需求结构、城乡结构、区域结构的变化，也包括资

源和生态环境的状况。

加快转变经济发展方式的必要性：应该看到在我们取得巨大成就的同时，也存在不少问题，集中表现在发展不平衡、不协调、不可持续以及贫富差距过大，腐败现象丛生。社会、经济发展不平衡，城、乡发展不平衡，东、西部发展不平衡，导致居民收入差距过大，加上收入分配制度的某些弊端，形成社会财富集中度过大，影响社会的公平正义；一、二、三产业发展不协调，服务业明显滞后，导致就业的结构性矛盾突出；我们的增长主要依靠资金、土地、劳动力的大量投入，科技在增长中的贡献率偏低，导致投入大、产出小，长期处于世界产业链的低端；我们的增长主要靠出口带动，进出口总额占GDP的比重偏大，出口产品的科技含量、附加值偏低，导致国际贸易中矛盾频发，争端不断；产业结构落后，导致资源能源消耗多、环境污染重，使我们的发展面临不可持续的局面。

怎样实现经济发展方式的转变：（1）转变经济发展方式，要实现以下“三个转变”：①在需求结构上，促进经济增长由主要依靠投资、出口拉动向依靠消费、投资、出口协调拉动转变。②在产业结构上，促进经济增长由主要依靠第二产业带动向依靠第一、第二、第三产业协同带动转变。③在要素投入上，促进经济增长由主要依靠增加物质资源消耗向主要依靠科技进步、劳动者素质提高、管理创新转变。（2）转变经济发展方式的主要途径是推动经济结构战略性调整。（3）转变经济发展方式的突破口是促进节能减排。（4）转变经济发展方式的根本保障是完善社会主义市场经济体制。（5）国家要加强宏观调控，压缩低水平重复建设项目，限制和淘汰高能耗、高污染产业，力保科技含量高、经济效益好的项目；推进经济结构调整，提升产业素质，走新型工业化道路，大力发展第三产业；正确处理积累（投资）和消费的关系，扩大消费内需。（6）企业要提高企业的科技水平和管理水平，努力提高企业经济效益，实现内涵式增长。

意义：转变经济发展方式是符合当前我国经济发展实际的重大战略，是贯彻落实科学发展观的必然要求，是提高我国经济国际竞争力和抗风险能力的根本举措，是实现全面建设小康社会的重要实现途径。加快转变经济发展方式是我国经济社会领域的一场深刻变革，必须贯穿经济社会发展全过程和各领域，提高发展的全面性、协调性、可持续性，坚持在发展中促转变、在转变中谋发展，实现经济社会又好又快发展。总之，合理地转变经济发展方式为经济的持续稳定健康发展，为社会主义现代化建设的顺利进行，为国家的兴旺发达和长治久安奠定基础。对于继续抓住和用好我国发展的重要战略机遇期、促进经济长期平稳较快发展，对于夺取全面建设小康社会新胜利、推进中国特色社会主义伟大事业，具有十分重要的意义。

4.社会工作与社会建设

社会工作：

社会建设的范围: 一、发展社会事业。社会事业主要包括教育、医疗卫生、劳动就业、社会保障、科 技、文化、体育、社区建设、旅游、人口与计划生育等，主要由国家举办。 二、优化社会结构。社刽占构包括人口、家庭、就业、社会阶层、城乡、区域、社会组织等结构。但影响社会和谐发厢拍勺主要是社会阶层结构、城乡结构和区域结构。 三、完善社会服务功能。社会要和谐发展，政府的服务必须到位。一方面，要健全民主权利保障制度、公共财政制度、收人分配制度、社会保障制度，以保障人民的权利公平、机会公平和分配公平。另一方面要合理配置公共服务资源，建立和完善社会支持、帮助、救援的公共服务体制。 四、促进社会组织发展.社会组织是沟通政府和民众的重要桥梁，它一方面把社会成员对政府的要求集中起来，转达给政府;另一方面把政府的政策意图反馈给社会成员。同时，社会公益组织在贩灾救灾、扶贫济困等方面可以发挥极大作用。 当前中国社会建设最重要的领域，主要是三个方面，即基本民生建设、社会安全建设和现代社会管理模式建设，三者共同构成一个相对完整的系统。

中国特色社会主义社会建设理论的内涵:①关于构建和谐社会的思想。社会和谐是社会主义的本质属性。要按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求，努力构建全体人民共同建设、共同享有的和谐社会。着眼于促进经济社会协调发展，把社会主义和谐社会建设同社会主义经济建设、政治建设、文化建设和生态文明建设一起，作为中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分统一部署、整体推进。 ②关于保障和改善民生的思想。社会建设以最广大人民群众的根本利益为目

的。社会主义事业是代表最广大人民的事业，必须坚持以人为本。要始终站在最广大人民的立场上，着力解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，最大限度地激发全社会的创造活力，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。 ③关于实现和维护社会公平正义的思想。实现和维护社会公平正义，是马克思主义的基本立场和基本观点，是社会主义制度的本质要求。社会公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，人民的合法权益得到切实维护和实现等。要在经济发展的基础上，不断促进社会公平正义。 ④关于促进城乡协调发展的思想。中国特色社会主义建设要正确认识和妥善处理工业和农业、城市和农村、城镇居民和农民的关系，逐步解决城乡二元结构矛盾，努力实现城乡共同繁荣。要不断深化对社会主义社会建设规律的认识，在社会主义现代化进程中，促进城乡共同繁荣和共同发展。 ⑤关于兼顾不同阶层利益的思想。在中国，包括知识分子在内的工人阶级以及广大农民，始终是推动中国先进生产力和社会全面进步的根本力量。在社会变革中出现的民营科技企业的创业人员和技术人员、个体户、私营企业主等，都是中国特色社会主义事业的建设者。在经济社会发展过程中，要统筹兼顾社会各阶层群众的利益，充分发挥社会各阶层在推动经济社会发展中的作用。 ⑥关于加强和创新社会管理的思想。社会管理是人类社会必不可少的一项管理活动。要深化社会管理体制改革，坚持统筹兼顾、综合配套、协调推进， 建立和健全与社会主义市场经济相适应的社会管理体制。

建设制度：教育制度、劳动就业制度。基本医疗卫生制度、社会保障制度、社会管理制度

意义：将社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体，发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体的总体布局，并强调以改善民生为重点加快推进社会建设，这是我们党对中国特色社会主义事业的新认识、新概括，在理论上和实践上都具有重大意义。 社会主义社会建设理论是十六大以来我们党的理论创新成果的重要组成部分。这是我们党的执政理念提升的重要标志。这是全面建设小康社会的必然要求。这是巩固党的执政基础的客观需要。加强社会建设，促进社会和谐，要以保障和改善民生为重点，多谋民生之利，多解民生之忧，解决好人民群众最关心最直接最现实的利益问题，在学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展，努力让人们过上更好的生活。

中国特色社会主义的社会建设目标：以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强，民主，文明，和谐的社会主义国家而奋斗！