舍与得演讲稿

早在两千年前，孟子说过这样的话：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼取熊掌者也；这正是从取舍的角度阐释了只有做到舍弃，才能够有所收获的道理。舍得既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得就如水与火、天与地一样，是既对立又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，存在微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。从古至今，有多少著名人物，取得了彪炳史册的丰功伟绩或巨大成就。他们无不得益于对“舍得”二字的精髓把握和深刻领悟。

李煜治国无方，舍明政之法，得“流水落花春去也，天上人间”之婉约诗赋；昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上了黄沙漫天的西域之路，却得到了天下的一时太平与后世的无限赞美；祝英台舍弃了世间的一切繁华，化作一只蝴蝶，却得到了海枯石烂和天长地久的 爱情；李白舍弃了富贵，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨；苏轼仕途坎坷，于是舍弃安逸闲适的生活，得“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”之豪放绝唱；诸葛亮自出茅庐，火烧赤壁，三分天下，六出祁山，鞠躬尽瘁，死而后已，谓之，舍私益，得百世流芳；东晋的陶渊明，毅然放弃了当时世人竞相追逐的功名利禄，回到了山间，过上了“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的隐士生活，才获得了那种“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲。

欲求有得，先学施舍。舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事。舍得是一种哲学，也是一种艺术，舍得是一种豁达，是一种开放，更是一种心境。同学们， 如此的舍与得，我们能做到吗？

第二篇：演讲稿

尊敬的各位领导、各位来宾，大家好！

我演讲的题目是“安全工作只有满分”

曾经在书中看到这样个故事， 在一场安全知识竞赛中，一名选手在答风险题时，他的回答和标准答案基本一致，大家都以为可以算是“基本正确”，而只是个别文字的差异，评委的评判却是该代表队一分未得，还扣去相应的风险题分数。评委在竞赛后的评论中说，尽管选手只是错了个别文字，但是，安全工作来不得半点马虎，所以不能得分。虽然大家都为选手的失分而感到惋惜，但还是给评委的评判报以了热烈的掌声，因为大家都有切身的体会，安全工作对一个企业何等重要。安全，是企业的生命，所谓“差之毫厘，谬以千里”，一点点疏忽可能关系到多少人的生命。

“前事不忘，后事之师”。当我们翻阅以往的事故备忘录，字字都是血淋淋的教训，多么触目惊心。在这些事故原因中，一次次映如我眼帘的不外乎以下一些内容：某某安全意识淡漠，严重违反工作规程；某某安全责任心不强，麻痹大意习惯性违章；某某现场设备不熟悉，安全措施不完善等等。

从我们每一个从业人员自踏入企业的大门，就开始接受安全教育。“安全第一，预防为主”，我们牢记在心，我们是时时讲、周周学，月月喊，安全工作规程翻破了一本又一本，安全学习记录是厚厚一大叠，那为什么一出事故进行分析，结果就是“违章”。我想不会有人对安全工作规程、技术操作规程、企业纪律章程有任何怀疑，这些都是鲜血教训的经验凝结，每个人都对这些耳熟能详，它是每一个从业人员的三件法宝，但为什么最终却不能落实到行动上？从业人员无所适从，究其原因就是抱着及格就行的思想，怀着侥幸心理，心里头少了安全生产这根弦。

有资料显示，在有人为责任的事故中，90%以上的是责任人心存侥幸，安全措施未做到位而造成的。的确，在企业的安全生产实践中正是一些人有了“及格就行”的思想，才导致了事故的发生，轻则设备受损，重则人身伤亡，如果每个安全责任人能够树立“只有满分”的思想，100%严格按安规办事；检查到位，不漏过一个细节；措施到位，不漏过一个疑点，许许多多的事故都是可以避免的。

安全工作只有满分，没有及格。比如说一个工程的十项措施我们做了八项，我们不能说安全工作及格了，往往剩下的两项措施就有可能是我们安全工作的隐患，就是发生事故的原因。“一个小小的错误、一点小小的疏忽对于我们从业人员来说都是致命的。也许有人会说安全生产只有满分，没有及格，那我们

一年一度的安规考试恐怕没有几个人能得满分。我想在安规考试时做错一道题应该不会出什么安全事故、造成人员伤亡或者国家财产的损失的。不错，我们在考试中发现自己的不足，通过学习弥补自己的不足，提高自身的技术水平和业务能力，在现实工作中才不会犯同样的错误，才能拿到满分。

安全生产百分百，要做到这一点不是一件容易的事，除了要掌握安全工作规程、技术操作规程，企业纪律章程这几件法宝，还多有几颗心：一、专心。学一行，专一行，爱一行。“即来之，则战之；即战之，胜之则”，不能“身在曹营心在汗”，工作的时候就应该专心工作，不要想工作以外的事情。二是细心。不管是长年在干的，还是第一次接触的工作都来不得半点马虎，粗枝大意实在是安全生产的天敌。三是虚心。“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，现场中相当一部分安全事故就是因为一些冒险家胆子太大，一知半解，不懂装懂，不计后果，想当然，冒险蛮干。不是怕丢面子、羞于请教，就是自以为是，瞧不起别人。四是责任心。要树立“厂兴我荣，厂衰我耻”的敬业精神。立足岗位，爱岗敬业，做到不违章违规，安全生产工作中切实做到“严、细、实”。除了这些，很重要的就是平时的功课要作好，钻研业务，通过平时的实际工作要不断提高自我的技术水平和综合素质，提高实际操作能力和处理事故的能力。只有这样在每次工作中，才能作到次次都是一百分。

服从命令、遵守纪律是军人的天职，同样注重安全，安全生产是我们基本应该具有的职业道德之一。纪律是军人的生命，那对我们来说，安全生产就是我们的生命。我们应该象爱护我们生命一样重视安全生产。一点小小的病痛或许会对我们的健康带来致命的危害，同样一点小小的故障或许会对电力生产带来巨大的损失。安全生产人人有责，安全生产没有及格，只有满分。

谢谢。

尊敬的各位领导、各位来宾，大家好！

我演讲的题目是“安全是什么”

安全是一种仁爱之心，仁爱即爱人。安全以人为本，就是要爱护和保护人的生命财产，把人看作世间最宝贵的。这里的“人”不是抽象的而是具体的，不是一个概念，而是活生生的生命。凡是漠视甚至鄙视人本身的行为，都是一种罪恶，一种对天理、国法、人情的践踏。严是爱，松是害，事故出现害几代。 安全是一种尊严，尊严是生命的价值所在，失去尊严，人活着便无意义。遵纪守法，遵章守纪，既是对他人的尊重，也是自尊，“三不伤害”就是尊严的体现。一个不按科学规程作为的人，就是不自尊，没有尊严。无知的冒险，无谋的英勇，无常识的松懈、倦怠、大大咧咧，都是对生命的不珍惜，将导致人间悲剧。

安全是一种文明。安全技术要靠科学技术，靠文化教育，靠经济基础，一句话，靠社会的进步和人的素质的提高。文明相对于野蛮，不文明的行为也可视为野蛮的行为。“三违”行为就是野蛮的行为。野蛮是和愚昧联系在一起的。人类已进入二十一世纪，野蛮和愚昧早已成为历史的陈迹。呼唤安全，呼唤文明，是人类社会发展的根本利益。

安全是一种文化。文化是一个社会、一个国家、一个民族、一个时代普遍认同并追求的价值观和行为准则，是生活方式的理性表达。重视安全、尊重生命，是先进文化的体现；忽视安全，轻视生命，是落后文化的表现。一种文化的形成，要靠全社会的努力。生产区内大量的安全警示语、标示牌就是一种文化，全体员工应认真学习安全文化，提高安全意识。

安全是一种幸福，幸福是一种美好状态。当人谈到幸福时，有谁会联想到瓦斯爆炸、轮船沉没、大厦倾覆、断肢残臂、血肉模糊？有谁会把没有安全感的生活当作幸福生活？有谁敢说安全不是长久地享受幸福生活的保证？

安全是一种挑战。每一次重大事故都会促使人反省自身行为，总结教训，研究对策，发明新技术，预防同类事故重复发生。也许事故永远不会杜绝，于是挑战永远存在，人的奋斗永远不会停止。事故是对人类能力的考验，人类应当经受得住这种考验。

安全是一笔财富。可以请大家算一笔帐，实际上，这笔帐已被算过多少次；20xx年的污水池事故，企业承担额外费用达上百万元损失，如果安全投入多了，生命财产损失少了，最终劳动成本降低了，企业经济效益提高了。反之，企业如一时得利，但终究要亏本。我们讲安全，就是要提高人的生存价值，就是在积累财富。

安全是权利也是义务。在生活和工作中，享受安全与健康的保障，是劳动者的基本权利，是生命的基本需求，就像吃饭穿衣一样，甚至有时比吃饭穿衣

更重要。每个劳动者不仅拥有这个权利，而且要尊重并行使这个权利，不能因利益诱导或暂时困难而玷污了权利的神圣。“我要安全”是权利的表达，也是义务的表达。无论贫富，无论职业，无论城乡，每一位公民都要尊重他人和自己的生命，都必须维护和保障生产和生活的安全状态，否则就要受到法律的制裁与惩罚。

安全靠什么？安全靠责任心。在日常的生活工作中，在上班的每时、每分里，安全的隐患随时都象凶残的野兽张着血盆大口，盯着我们脆弱的肉体，麻痹的神经。只有按分守已、循规蹈矩、踏踏实实做人做事，强化安全意识，增强责任心，生产的安全才不受威胁。只有增强责任心，安全才有保障，生命才会美丽。

安全靠人，人必须有一定的安全素质，即道德修养，责任心，业务技能，健康的身体等；

安全靠企业领导，领导高度重视，舍得投入，提供良好的工作环境； 安全靠制度，用科学的制度规范员工的行为；

安全靠机制，建立健全奖惩机制，逐级落实安全责任，实行重奖中罚； 安全靠管理，建立安全管理体系，重视过程控制，实现规范化管理。 安全是一个系统工程，必须长抓不懈。

谢谢大家！

尊敬的各位领导、矿工兄弟们：

我来自我矿xxx的选手，我叫XXX，我演讲的题目是“命运在自己手上，安全在你我心中”。

从小生在矿山的我，对矿山的一切都感觉是那么的亲切。那高高的井架、那高高的煤山、那隆隆的煤车、那一张张黑色的脸、那一盏盏明晃晃的矿灯，记忆都是那样深刻。父亲是矿工，对煤矿的事，耳濡目染，知道煤矿工作很辛苦，也很危险。也亲眼目睹了同学的父亲因煤矿事故，失去生命、造成残疾给整个家庭带来的痛苦。带着对煤矿的眷恋，成年以后的我也投身到了煤矿，成了一名地地道道的煤矿工人。此时，我对煤矿安全有了不同于从前的认识。 煤矿生产，就是开采煤炭，与大自然作斗争，地质条件千变万化，生产环节错重复杂，稍不留神就可能发生事故，这就决定了安全在煤矿工作中的重要位臵。伴随着生产力的不断进步，煤矿安全工作也在不断地向前发展，向我们同煤集团先后提出了“人人都是安全员”，“人人都是通风员”等安全理念，并配套出台了许多安全管理制度，安全工作已经实现了科学化、制度化、系统化。如果这些理念、制度能够不折不扣地落实到安全管理的每个环节，能够扎根到每个员工的思想当中，那么所有的安全事故都是可以避免的。

而据我了解，在我们的工作实际当中，“看惯了、干惯了”的思想普遍存在，甚至还有人相信“生死由命、富贵在天”，“该死面朝天、不死又一年”、“出事不由人”这样的话还能从某些矿工的嘴里说出来。就在去年我随朋友去医院探望一名因井下违章操作受伤的员工时候，我问起他如何受伤，那名伤员躺在床上说了一句“这是命里注定的，出事不由人”，我听了之后，印象很深刻。这从某种意义上说，我们的矿工，还没有从根本上认识到什么是安全工作，怎么搞好安全工作，他们的头脑里“凭侥幸、撞大运”的思想还非常严重，他们的心里根本没有安全。对于那名受伤在床的矿工兄弟，我又悲又怜，怜的是,他是全家的支柱，他受伤之后，家庭生活会过得非常窘迫；悲的是，他到受伤在床的时候，都没弄明白自己为什么会受伤。这样的人，不出事故是偶然的，出事故是必然的。试问，在我们的员工当中，这样的人还有多少呢？

要想从根本上杜绝安全事故，先要从思想上纠正对安全的认识。人是安全工作的主导因素，人的不安全行为，往往是导致事故的主要原因。我们的矿工，文化素质普遍较差，长期传统的、封建的家庭教育，形成了他们错误的人生观、价值观和安全观，他们始终认为“命运、运气决定自己的一生。”这是一个非常严重的、潜伏在员工思想当中的安全隐患，要消除这一隐患，并不容易。必须加强宣传教育，为这些人员彻底洗脑，在全体员工中大力营造“关注安全、关爱生命”的氛围，让广大员工树立科学的、正确的安全观，用正确的观念指导意识，用正确的意识支配行为，保障自身的安全，实现从“要我安全”到“我要安全”的转变。

要想从根本上杜绝安全事故，光有科学的、正确的安全观还不够，还要懂安全、能安全。这就要加强对煤矿从业人员的培训，让他们了解自己所干的工作，熟悉自己的业务范围，能够按照标准作业，能够按照规程操作。就是要加强安全法律、法规的学习，让他们知法、懂法，用法律保护自己，保障安全。就是要加强对“人人都是通风员”等一系列安全理念的学习，把理念转化成为安全工作的能力，实现从“我要安全”到“我能安全”的升华。

要想从根本上杜绝事帮，就必须夯实基础，打造零事故现场。安全工作中的另一个重要的决定因素就是“物的不安全状态”。规范了人的不安全行为，消除了物的不安全状态，安全工作才能真正有保障。这就要求煤矿企业要从基础管理入手，加大质量标准化工作力度，加强现场管理，加强隐患排查，建立健全安全管理的各项制度、措施，消除一切可能存在的不安全隐患，扫除安全工作中的死角、盲区，打造零事故现场、创建零事故环境，有效杜绝安全事故的发生。

要想从根本上杜绝事故，还必须强管理、重落实。领导干部在煤矿安全工作中，发挥着举足轻重的作用。领导干部的一个决策失误，很有可能造成重大的安全事故。所以，身为煤矿的领导干部，必须树立高度的负责感、使命感，本着对国家负责、对企业负责、对员工身命财产负责的态度来抓好安全工作，落实好国家的安全政策、指示，和安全生产法律法规，在做重大决策时，必须反复推敲，多方论证，不能靠“拍脑门”做决策。

矿工弟兄们，安全工作是有章可循的，我们的命运也决不是谁能主宰的，只要我们心里时刻装着安全，认真执行安全工作的每一项规章制度，我们的安全就能有保障；只要我们脑里时时想着安全，时刻提高警惕，我的命运就完全掌握在自己的手中。

同志们，让我们共同携起手来，筑起煤矿安全不倒的长城。