神曲读后感

时间:2024.4.21

恩格斯曾这样说:“封建的中世纪终结和现代新纪元的开端,是以大人物为标志的.人物意大利诗人但丁.”

《神曲》是但丁最的作品,但丁的经验包括爱情、政治、人生观、宗教观、宇宙观均反映.《神曲》的外壳是宗教的,但诗中所写的见闻,大都以现实为题材.诗人与亡灵谈论的兴衰,听倾诉自己的悲苦哀怨,揭露的丑行劣俗.

《神曲》共分三篇:地狱、净界、天堂,每一部分由33章组成,加上最的序章,全书共100章.基本情节架构看似简单:,但丁在森林中迷路,危急之际,罗马诗人维其略受贝亚德之托付,带领但丁穿过地狱、净界.这段旅程中,但丁看有些罪人在地狱因生前不同之罪过而遭受不同的惩罚,另罪人则在净界里努力洗除自己的罪孽,后来贝亚德出现,接替维其略的向导地位,在迫使但丁对自己的过失作一番告白后,引导但丁游历天国,但丁最后终于见到上帝.

在但丁的笔下,《神曲》中的地狱是意大利现实的映射,天堂是人类梦想达到的净界,炼狱则是人类从现实走向净界时所的苦难.但丁希望人能熟悉自身的罪恶,改过自新,去达到理性天堂的净界.

和中古文学作品,《神曲》除了字面的意义外,寓言的意.“从字面说,《神曲》的主题是死后的状况;从寓言上说,主题人凭自由意志去

行善行恶,理应受到公道的奖惩.”但丁自己也提到“全诗和各部分不是为思辨而设的,而是为可能的行为而设的;假如章节的讨论是思维的,目的思辨,而在行动” 这里确定了他写《神曲》是影响人的行动,就因而具有强烈的政治倾向. 在〈地狱〉、〈净界〉、〈天堂〉三篇中,诗人在作品中广泛地、深刻地揭露了当时的政治和社会现实.他一感叹意大利的分裂和局势混乱,哀叹“意大利是奴隶”、“是苦难的旅舍”、“不再是各省的女主,而是妓院”、“意大利各城市布满了暴君”;他也严厉谴责神圣罗马帝国皇帝卢道夫一世和阿尔伯特一世只愿在德国扩充势力,竟不来意大利行使皇帝的权利,“听任帝国的花园荒凉”;尤其对教会的揭露和批判尤其尖锐.他盛怒地斥责教皇贩卖圣职的罪行,“你们的贪婪使世界陷入悲惨的境地,把好人踩在脚下,把坏人提拔.”其人物庞尼菲斯八世,因此但丁多处揭露他的罪行,并借犯贩卖圣帜罪的教皇尼古拉三世的之口,当庞尼菲斯八世还在世时,就公布他要入地狱.

至于《神曲》现实的揭露,一般是透过人物形象进行的.揭露者和被揭露者的对象大透过历史上或当代的闻名人物.如用号称代教皇的圣彼得揭露教廷的腐败;用法国卡佩王朝的始祖休·卡佩揭发腓力四世和其它后裔的罪行;用教皇尼古拉三世揭发他自己和他的后继者庞尼菲斯八世和克力门特五世的罪行.但丁,只有通过闻名物和事件,打动人心,促使改革早日实现.也因此《神曲》所塑造的各类型人物,大都性格鲜明,栩栩如生,一座丰富多姿物画廊,这在中古文学中是无与伦

此的.

关于《神曲》的成就评论部分.有人认为《神曲》的两大因素爱情与政治,但丁的最大写作动机亦在歌颂贝亚德而作的.我们透过《神曲》的细节所的高度技巧来看,它的主要成就还在于高度概括和综合性.但丁看到祖国壮丽的河山,接触社会各国阶层,加深了爱国思想,丰富了生活经验,视野从佛罗伦斯扩大到意大利全国乃至基督教世界.他看到意大利和欧洲处于纷争、混乱的状态,探索了祸乱的根源和拨乱反正的途径,意识到自己担负着揭露现实,唤醒人心,给意大利指出政治上,道德上复兴之路的历史使命.认为自己诗人,就要通过创作一部有巨大感染力的作品,此一使命.因此这部作品把诗人内在的生活经验、宗教热情、爱国思想和政治文化的重大;把历史的和现实的、古典的和基督教的因素融合为和谐的整体,一点上,《神曲》确实是非常的.难怪艾略特在他的〈但丁论〉中宣称“但丁与莎士比亚平分了现代的世界,再没有者存在.”“莎士比亚出人类情感的最大宽度,而但丁出最大的高度和深度.”


第二篇:神曲读后感


神曲

原著:但丁 编译:黄晓宏

哈尔滨出版社 20xx年1月第一版

注:由于各个图书翻译的版本,故事情节的叙述不同,可能无法将原著中所要表达的思想完全展现,再加上个人对不同事物的理解会造成一些失误。故望老师谅解。

地狱篇

1. 幽暗森林

书中第一章森林一开始就将但丁置于一个荒凉凄苦的幽暗森林之中,在刚进入森林的时候他紧张、惶恐、不知所措将我们带入了一个紧张阴森的环境之中,将我们的好奇心充分的挖掘出来了,让我们将随着但丁的思想去探寻……

刚进入森林他惊恐害怕,一路惊慌的像没头的苍蝇一样在森林中漫无目的奔跑,从侧面展现了森林的可怕与阴森,当他走出森林看到山脊处的霞光是他感受到了希望,同时也为下面维吉尔..

的出现埋下伏笔。

走出森林后他沿着崎岖嶙峋的山路前行丝毫不敢大意,当他走到陡峭的山丘处时他遇到了豹子(象征淫欲),他被豹子的凶残下的几次想走回头路,但看到冉冉升起的太阳(希望)时,他..

生出无比的勇气去驱逐豹子,豹子刚刚驱走他又先后遇到了狮子(象征强权)和母狼(象征贪婪)时他陷入了绝望,哀声痛哭。

这时他看到了维吉尔(希望),他像看到救命草一样大声的呼救,当维吉尔介绍完自己后他感到欣喜同时又感到惭愧。他向诗人寻求帮助,诗人决定带他先找另一条出路。于是他们开始了.....

惊险而又奇幻的旅行。

旅途开始了,但是他心中却留下了森林的阴影,他开始犹疑不定,他的种种言行让世人觉得他怯懦。

更多相关推荐:
神曲 读后感

神曲读后感前言寒假的时候逛书店偶然间看见放在世界名著书堆中的神曲好奇心让我翻开了它对于西方文学不甚了解的我神曲对我来说有种很神秘的感觉像是另一个世界充满魔神鬼怪而它又是文艺复新时期的代表作应该也有众多的宗教故事...

(读后感)但丁《神曲》从地狱仰望天堂

九重天无间狱在地面仰望天堂从最开始的死海文书到之后的神曲属于神的荣光照耀着文人们的笔文人们总喜欢将一切假托于神祇的名于是文字就蒙上了神圣的色彩好像这样他们所书写的东西就成为了不朽的神圣带着不朽的思绪事实上我们总...

《神曲》读后感

神曲读后感就在刚刚我用整整一周的时间读了但丁的神曲但是现在我发现一周时间读神曲确实太短了一些我不得不借助简介来更深入的了解这部巨著神曲讲了主人公迷失在黑暗森林遇见三头犬在维吉尔的带领下游历地狱和炼狱又在贝阿特丽...

神曲读后感

但丁神曲读后小感初读神曲觉得有一些云里雾里有晦涩难懂的感觉觉得这个伟大的诗篇太过于梦幻所指太多又需读者充分了解当时历史但仔细查阅相关资料后一下子就深深地佩服起了这个被誉为意大利文艺复兴的先驱但丁作品中的所见所闻...

读神曲有感

读但丁神曲有感神曲是意大利诗人但丁的代表作品也是一本值得去读的名著神曲分为地狱炼狱天国三部分但丁曾说创作神曲的目的是要使得生活在这一世界的人们摆脱悲惨的遭遇把他们引到幸福的境地在神曲中但丁通过漫游地狱炼狱和天国...

神曲读后感

神曲原著但丁编译黄晓宏哈尔滨出版社20xx年1月第一版注由于各个图书翻译的版本故事情节的叙述不同可能无法将原著中所要表达的思想完全展现再加上个人对不同事物的理解会造成一些失误故望老师谅解地狱篇1幽暗森林书中第一...

我读《神曲·地狱篇》

与上帝同在的人我读神曲地狱篇但丁是意大利文艺复兴时期的著名诗人他的代表作是神曲神曲共分地狱炼狱和天堂3个部分分别讲述了但丁在古罗马诗人维吉尔的带领下游地狱和炼狱在炼狱的净界山顶的地上乐园遇到但丁的情人贝阿特丽切...

《神曲 地狱篇》读书笔记

神曲地狱篇读书笔记20xx927很早就听闻过但丁的神曲而实际上我对于意大利文艺复兴时的文化也充满兴趣但不得不说在没有人讲解和引导的前提下我很难一个人完成这场征途在我的认知里西方文化是与宗教文化分不开的而我所处的...

但丁神曲26章读后感

但丁是欧洲由中世纪过渡到近代资本主义那个时期的文学巨匠意大利文艺复兴的先驱但丁早年曾师从著名学者布鲁内托拉蒂尼系统学习拉丁文修辞学诗学和古典文学对罗马大诗人维吉尔推崇备至在绘画音乐领域但丁也造诣不凡此外但丁精心...

但丁神曲读后感

但丁神曲读后感篇一但丁神曲gt读后感但丁的神曲原名喜剧分三部地狱炼狱天堂神曲是一部达到很高的艺术境界的作品但丁把这三部诗歌的内容描写的好似中国民间相传的十八层地狱一样但丁将自己做为主人公积聚幻想地编译了神曲的g...

“神鞭”读后感

神鞭读后感可能由于对历史了解的不够深看到下面的评论说这部电影演的很好我个人没有多大感触脑子里呈现的就是一句嘛以及多个滑稽可笑又可恨的画面我想这部电影的主旨应该就是傻二最后说的那句话辫剪了神留着祖宗留的东西该割的...

《封神演义》读后感

封神演义读后感封神演义读后感他有一大群神仙朋友会七十二变的二郎神杨戬三头六臂的哪吒他还有很多法宝翻天印太极图杏黄旗混元金斗它就是我国古代的一部可以比肩四大名著的长篇经典神魔小说封神演义哪吒闹海姜子牙钓鱼等故事在...

神曲读后感(7篇)