道德讲堂讲稿

----雷锋，永远的精神

一、雷锋的生平事迹。

雷锋，原名雷正兴，因出生在庚辰年，家人取乳名“庚伢子”（长沙话）。19xx年12月18日，雷锋出生在湖南省望城县（现长沙市望城区雷锋镇）一个贫苦农民家庭 ，解放前，他一家亲人相继含恨死去。时年7岁的雷锋沦为孤儿，在穷乡亲的拉扯下，挣扎着活了下来。

19xx年，雷锋高小毕业，先后在乡政府、县委会担任通讯员和公务员。19xx年，雷锋在团山湖农场开拖拉机时，加入了共青团，在根治沩水河中，被评为工地模范。19xx年11月，在他不满18岁时，雷锋来到鞍钢参加工业建设，三次被评为先进生产者，五次被评为红旗手，十八次被评为标兵。19xx年1月参加中国人民解放军，11月加入中国共 产 党，在部队荣立二等功一次，三等功三次，团、营嘉奖多次，被誉为“毛主席的好战士”。19xx年8月15日上午8时，雷锋与战友乔安山在准备前去洗车时，雷锋下车指挥倒车，车轮打滑，碰倒了一根晾衣服的木柱，这根木柱打到了雷锋右太阳穴上，雷锋当即昏死过去，经抚顺市望花区西郊职工医院和来自沈阳的医疗专家抢救无效，于12时5分不幸英年早逝，年仅22岁。19xx年8月15日，雷锋同志在执行运输任务时不幸因公殉职；雷锋在部队生活2年8个月的时间内，被授予中士军衔，荣立二等功1次，三等功 3次，受嘉奖多次，被评为“模范共青团员”、“节约标兵”，被选为抚顺市人民代表大会代表。

雷锋有句名言：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这是雷锋崇高的愿望。在他短暂的一生中，他无时无刻不实践着自己的理想。

雷锋的苦难童年

19xx年是雷锋出生的时候，正处于抗日战争时期，人民生活于水深火热之中；雷锋曾在一篇日记中写道：“我家里很穷，父亲、母亲、哥哥、弟弟，都死在民族敌人和阶级敌人的手里，这血海深仇，我永远铭记在心中。”雷锋的爷爷叫雷新庭，以租种地主的田地谋生，整年辛苦劳作，但仍无法维持家人的生计，最后身染重病，卧床不起。到年关，地主前来逼债，要雷家在年前还清租债，雷新庭无力偿还，悲愤交集，在过年的鞭炮声中被活活逼死。 父亲雷明亮，参加过毛主席领导的湖南农民运动，当过自卫队长。一九三八年被抓去，遭到国民党的毒打，造成内伤和残疾，回到家乡后边养病边种地勉强度日。一九四四年又遭到日寇毒打，伤势更加严重，翌年秋天不幸逝世。哥哥雷正德，十二岁时外出当了童工，在繁重劳动的折磨下得了童子痨（肺结核）。一天，他突然昏倒在机器旁，轧伤了胳膊和手指。被解雇后又到一家印染作坊当了童工，由于劳累过度，肺病加重，又无钱医治，没几天就死去了。 弟弟也因为饥饿而死去。雷锋6岁的时候，家里只剩下了他和妈妈两个人。雷锋的妈妈也是一个受尽折磨的苦命的人。她是铁匠的女儿，生下来几天，由于过于贫穷，父母没能力抚养，就把她送进长沙一家育婴堂，简家塘一个姓杨的奶妈把她抱回家抚养，6岁时把她送给雷家做了童养媳。后来，雷锋的母亲被地主唐四滚凌辱而悬梁自尽。 雷锋在不满七岁时就成了孤儿。邻居家的六叔奶奶收养了他。他为了帮助六叔奶奶

家，常常上山砍柴，可是，当地的柴山全都被地主婆霸占了，不许穷人去砍柴。有一天雷锋到蛇形山砍柴，被徐家地主婆看见了，这个地主婆指着雷锋破口大骂，要雷锋把柴运到她家,并抢走了柴刀，雷锋哭喊着要夺回砍柴刀，可那地主婆竟举起柴刀在雷锋的左手背上连砍三刀，鲜血顺着手指滴落在山路上。雷锋赶忙捂住伤口，忍住疼，两眼瞪着地主婆，雷锋叫道：“总有一天，我要报仇！”从此，雷锋手背上留下三条伤疤。

翻身少年

19xx年8月，湖南解放时，小雷锋便找到路过的解放军连长要求当兵。连长没同意，但把一支钢笔送给他。19xx年，雷锋当了儿童团团长，积极参加土改。同年夏，乡政府的党支书供他免费读书，19xx年加入中国少年先锋队。

参加工作

19xx年夏天，他小学毕业后在乡政府当了通信员，不久调到望城县委当公务员，被评为机关模范工作者，并于19xx年加入共青团。19xx年春，雷锋到团山湖农场，只用了一周的时间就学会了开拖拉机。同年9月，雷锋响应支援鞍钢的号召，到辽宁鞍山做了一名推土机手。翌年8月，他又来到条件艰苦的弓长岭焦化厂参加基础建设，曾带领伙伴们冒雨奋战保住了7200袋水泥免受损失，当时的《辽阳日报》报道了这一事迹。在鞍山和焦化厂工作期间，他曾3次被评为先进工作者，5次被评为标兵，18次被评为红旗手，并荣获“青年社会主义建设积极分子”的光荣称号。

参军入伍

19xx年12月征兵开始，雷锋迫切要求参军，焦化厂领导舍不得放他走。雷锋跑了几十里路来到辽阳市兵役局（现人民武装部)表明参军的决心。他身高只有1．54米，有点胖，娃娃脸，眉毛粗，眼睛大，体重不足55公斤，均不符合征兵条件，但因政治素质过硬和有经验技术，最后被破例批准入伍；参加人民解放军后，编入工程兵某部运输连四班，他努力钻研技术，后任班长； 施工任务中，他整天驾驶汽车东奔西跑，很难抽出时间学习，雷锋就把书装在挎包里，随身带在身边，只要车一停，没有其他工作，就坐在驾驶室里看书。他在日记中写下这样一段话:”有些人说工作忙，没时间学习，我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的。由此看来，钉子有两个长处:一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和钻。 19xx年8月，望花区召开了大生产号召动员大会，他取出存折上在工厂和部队攒的200元钱，跑到望花区党委办公室要捐献出来，为建设祖国做点贡献，接侍他的同志实在无法拒绝他的这份情谊，只好收下一半。另100元在辽阳遭受百年不遇洪水的时候捐献给了辽阳人民。在我国受到严重的自然灾害的情况下，他为国家建设，为灾区捐献出自已的全部积蓄，却舍不得喝一瓶汽水。

雷锋把自己的藏书拿出来供大家学习，被人们称为”小小的雷锋图书馆”。他帮助同志学习知识，同班战友乔安山文化程度低，雷锋就手把手地教他认字，学算术。同班战友小周父亲得了重病，雷锋知道后以小周的名义给家里写了信又寄去10元钱。

从19xx年开始，雷锋经常应邀去外地作报告，他出差机会多了，为人民服务的机会就多了，人们流传着这样一句话:”雷锋出差一千里，好事做了一火车”。

一次雷锋外出在沈阳站换车的时候，一出检票口，发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女，原来这位妇女从山东去吉林看丈夫，车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里，大嫂含着眼泪说：“大兄弟，你叫什么名字，是哪个单位的？”雷锋说：“我叫解放军，就住在中国”。

因公殉职

19xx年8月15日上午8点多钟，细雨霏霏，雷锋和他的助手乔安山驾车从工地回到驻地。他们把车开进连队车场后，发现车身上溅了许多泥水，便不顾长途行车的疲劳，立即让乔安山发动车到空地去洗车，经过营房前一段比较窄的过道，为安全起见，雷锋站在过道边上，扬着手臂指挥小乔倒车转弯；“向左，向左??倒！倒！”突然，汽车左后轮滑进了路边水沟，车身猛一摇晃，骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的方木杆子，雷锋不幸被倒下来的方木杆子砸在右太阳穴上，当场晕倒在地，昏死过去??

战友们立即用担架把他送到附近医院抢救，各级首长闻讯之后立即赶到了医院，同时以最快速度把沈阳的医疗专家接到雷锋床前参与治疗，但由于颅骨损伤严重，导致脑机能障碍，耽搁了大量时间，雷锋同志因公牺牲了,享年22岁！

8月17日，在抚顺市望花区政府礼堂召开隆重的追悼会，近十万人护送雷锋的灵柩向烈士陵园走去??

“向雷锋同志学习”

雷锋同志因公殉职后，19xx年1月7日，国防部命名他生前所在班为“雷锋班”；19xx年3月1日，全国人大委员长朱德题词：“学习雷锋做毛主席的好战士”；19xx年3月5日，伟大领袖毛泽东亲笔题词：“向雷锋同志学习”；国务院总理周恩来题词：“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”此后，掀起全国人民特别是青少年向雷锋学习的热潮；此后，每年3月5日便成了全民学雷锋的日子。

二、向雷锋学习什么？

雷锋精神内涵之一、奉献精神

雷锋精神的核心是为人民服务。雷锋二字，已成为人们心目中热心公益、乐于助人、扶贫济困、见义勇为、善待他人、奉献社会的代名词。

雷锋精神内涵之二：“钉子”精神

雷锋对待工作总是干一行、爱一行、钻一行，立足本职，尽职尽责，努力以钉子的“挤”劲和“钻”劲，使自己成为工作的内行。

雷锋精神内涵之三：“螺丝钉”精神

雷锋谦虚待人，甘于平凡，从点滴做起，从小事做起，服从革命的需要和组织的安排，党叫干啥就干啥。他把自己生命溶入党和人民事业的整体之中，立志在平凡中干出不平凡的业绩，乐于做一颗永不生锈的“螺丝钉”。

雷锋精神内涵之四：艰苦奋斗精神

雷锋出身贫苦，在旧社会，哥哥、弟弟都因负伤、饥饿，病死了，他自己也走近了死亡的边缘，他深知生活的艰辛。因而，他工作和生活的一言一行都体现出中华民族勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德。

三、当代雷锋事迹。

（一）郭明义的事迹，关爱他人、感恩社会的线索清晰可见：他无偿献血20年，累计献血6万多毫升，相当于自身总血量的10倍，至少可以挽救75名危重病人的生命;从19xx年开始，他先后资助了180多名特困学生，累计捐款10多万元。20xx年感动中国人物。

（二）、19xx年出生的李艳光是中国铁建中铁二十四局集团南昌建设有限公司职工，从19xx年开始，20年间，他用省下的10多万元资助了全国82名失学和贫困孩子。

（三）一个人做一件好事容易，做一辈子好事难。阜南县赵集镇农民刘振邦，从19xx年起为村民过河提供方便，直到积劳成疾，永远告别了乡亲——

最近，阜阳市很多人纷纷议论一位平凡的人老邦：“运河口上摆渡船，49年不收粮和钱，积劳成疾离人世，送别百姓泪如雨。

四锋生前称战友刘成德是他“永远学习的榜样”，但５０年来刘成德逢人必说：“雷锋是我永远学习的榜样，他的精神是我行动的指南。”

冬末春初的一天，记者在山东济南长清区薛庄村见到７６岁的刘成德时，他正在打扫村里的街心公园。尽管双手已冻得青一块紫一块，但他仍然坚持每天做这里的“义务清洁工”。

刘成德１９５７年入伍，曾是沈阳军区某部的一名战士。１９６１年３月，在一次出海执行任务途中，前面的船不幸触礁，船上１４名战友危在旦夕。坐在后面一条船上的刘成德义无反顾地跳中冰冷的海水，在狂风大浪中游行近百米，将救命绳送到了船上。刘成德的英雄事迹在部队迅速传播开来，他被树为沈阳军区学习模范，并被记二等功。

１９６２年，刘成德应邀参加沈阳军区首届共青团代表会议，与雷锋等先进人物一同上台接受表彰。会议期间，雷锋在一个本子上给刘成德写下了赠言：“赠刘成德战友：您永远是优秀的共青团员，是我永远学习的榜样。”至今这个本子仍然被老人珍藏着。

刘成德的事迹感动了雷锋，而雷锋精神也影响了刘成德５０年。５０年来，刘成德走到哪就把好事做到哪。在部队，他两次荣立二等功、３次荣立三等功；在工厂，他是先进生产工作者；退休后回到农村，他又是模范共 产 党员。

刘成德的退休工资只有７００多元，妻子患有癌症。但村里无论修水铺路，还是修建学校，他都会主动捐款。

村民刘吉泉是五保户，生活困难。刘成德就从自己微薄的退休金里拿出钱来接济他，直到刘吉泉去世。

２００８年春天，村民孟庆泉骑车撞在桥栏杆上导致瘫痪，他的妻子患有痴呆症，１３岁的女儿也是残疾人。４年来，刘成德每隔几天就到孟庆泉家中看看，送去蔬菜等生活用品，每月还要给他家一两百元钱。

五在福建省仙游县有一个为贫困学生与资助人“牵线搭桥”的老人，13年来，他踏遍全县300多个村庄，走访了300多所乡村学校，孜孜不倦地寻找着贫困生的“下落”，并为他们找来资助者。至今，这位八旬老人募集的助学款已有2014.25万元，为近万名贫困生圆了就学梦。他就是在仙游县家喻户晓，被大家亲切地称为“爱心使者”的83岁老人曾德梅。

四、怎样学雷锋？

（一）、要让学雷锋活动常态化

春天里的一把火，那就是开展学雷锋活动。现实生活中，一些同志和单位对新时期学雷锋的认识还不很到位，行动还不很自觉。有的把学雷锋当成阶段性任务，有的说什么“雷锋叔叔没户口，三月来四月走”，有的甚至认为雷锋精神与时代精神不合拍等。党的十七届六中全会《决定》明确指出，“深入开展学雷锋活动，采取措施推动学习活动常态化”。当前，我们深入开展学雷锋活动，绝不仅仅是停留在口上，更不是一阵风，迫切需要深化认识，营造浓厚氛围，让学雷锋活动常态化。

（二）、要在各自岗位上学雷锋

雷锋之所以伟大，是因为他做了许多好事，而这又建立在他认认真真、高质量干好本职工作的基础上。每个人都有每个人的位置，只有把自己这份工作干好了，在此之外做的“好事”也才是真的“好事”。雷锋在学习上的钉子精神，大公无私、公而忘私、不计名利得失的奉献精神，全心全意为人民服务的公仆精神等等都值得我们每个人好好学习。特别是各级领导干部，更要像雷锋那样时刻铭记全心全意为人民服务的根本宗旨，带头弘扬艰苦奋斗的优良传统，坚持立党为公、执政为民的执政理念，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，以学雷锋的实际行动带动和促进党风、政风和社会风气的好转。

（三）、要营造助人为乐的良好社会氛围

现在，人们的生活都发生了翻天覆地的变化，但人和人之间关系也出现了前所未有的冷漠。虽然令人感动的凡人善举不断涌现，但金钱和利禄仍然让我们这个社会的某些角落变得冷冰冰的。良知的冷漠、良心的泯灭、道德的沦丧、官德的扭曲甚至已经到了一个可怕的程度。因此就出现了见死不救、挟尸要价、贪污受贿、辱人妻女等事件，“小悦悦事件”就是最典型的例子。这就更需要我们发扬雷锋的助人为乐和无私奉献精神，用雷锋精神去拯救我们丢失的道德和诚信，要把在我们身边涌现出的先进集体和模范人物宣传好，让其继续实践雷锋精神，做好雷锋式的人物，并用他们的实例更好地弘扬雷锋精神，让社会主义核心价值观深入人心，传到社会的各个角落。

概括来说，学习雷锋首先应该学习他埋下头实实在在做好事的精神，其次应该学习他认认真真、高质高量干好本职工作的精神，最后还要学习他心里时刻装着人民真正细致入微地为人民服务的精神。

如果不能冲上前线抢险救灾，能捐助一份爱心，你就是雷锋；如果不能做一火车的好事，那么旅途上保持微笑互相谦让，你也是雷锋......如此这般力所能及的行为，都是我为人人，人人为我的雷锋精神。严格上下班制度，不迟到不早退，上令及时下达，民情及时上报，清正廉洁，不搞强拆，吃苦在前享乐在后，严格依法行政、依令执政，这样也是学雷锋。 “雷锋传人”郭明义、“中国首善”陈光标、“雷锋式好村官”陈国明、“最美妈妈”吴菊萍、“草根慈善家”阿里木等等，可以说他们都是我们新时期学雷锋活生生的好典型。 修身齐家，做好自己，遵守社会公德，您就是新时期的活雷锋。

第二篇：道德讲堂讲稿稿 1.2.3

道德讲堂讲话稿1

增强道德观念，做有道德之人------钟玉兰

道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，道德往往代表着社会正面价值取向，起着断判行为正当与否的作用，道德一词，在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著《道德经》一书，在西方古代文化中，“道德”一词起源于拉丁语：意为风俗习惯，道德由一定的社会经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务，人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的，不同的时代、不同的阶段，往往具有不同的道德观念，不同的文化中，所重视的道德元素以及所指的道德标准也常常有所不同比如，在中国古代对女子要求三从四德﹑女子无才便是德，在今天如果再这样就不是什么美德了，而是不道德行为，恰恰相反男女平等才是美德，女子应该享有与男子平等的接受文化教育的权利。再如，在西方不少国家，父母把子女抚养到18周岁后，就可以不再供养他们了，父母这么做并没有不当之处，但是在中国父母要这么做，肯定被认为是不负责任的，是不道德的行为。这就反映了中西古今道德标准的不同。

什么是道德？也可以从品性方面进行理解，例如中国传统中的道德包括智、勇、勤、俭、廉、耻、正、恭、忠、孝等等；当代国外的道德包括自由、公正、人道、慈善等等。也可以有道德关系上的理解，就是人和群体应该怎么处理，比如集体主义、人道主义、爱国主义等等。从道德的本体意义这个方面来谈，就是基于价值取向向上的行为方式，道德即人立身处世之“应该或不应该”，也就是说，我们该怎样做，才是“好的”的。才是有道德的，或者是我们不应该怎样做才是对的，才是有道德的。比如说我们应该保护环境、遵守秩序、孝敬父 1

母、爱岗爱业，维护正义等等，这才是有道德的：也可以说我们不应该做某些事情，比如：乱闯红灯、随地吐痰、徇私舞弊、贪脏枉法、偷工减料、为富不仁，这样也是有道德的。

道德可以很小，一个温暖的眼神，一次真心的谦让，一抹淡淡的微笑和一场真诚的对白都可以使人们感到道德的存在。道德也可以很简单，简单到仅仅伸出友谊之手即可，简单到轻抬自已的双脚让稚嫩的小草免于践踏。在世博会期间，当记者对一名正在停车场上执行疏导工作的志愿者进行采访时：这名志愿者是这样回答：我们的工作就是这样，无论是骄阳酷暑，还是瓢泼大雨，停车场永远是我们的舞台，这位交通志愿者没有豪言壮语，但他那朴实无华的话语打动了很多人，因为从他的话中我们可以感受到道德份量，那就是忠于职守、乐于助人、服务社会、热心公益。

道德就就像一盏灯，灯光亮一些，我们身边的黑暗就会少一些，每个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来，我相信道德就在我们身边，离我们很近很近，近得触手可及。道德是石，敲出星星之火，道德是火，点燃生命的灯，引你走向成功的彼岸。

道德也可以很大，可以胸怀天下，博爱万物；道德可能很难，难到你必须跨过沟沟坎坎，难到你以自己的生命换取他人的生命！人的一生中有一些道德超越了个人，是为了他人、为了集体而无私奉献，是为了国家为了民族而牺牲自我，甚至为了全人类利益而献身，这是人生之大德，是我们应终生追求的目标。

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道德讲堂讲话稿2

公民应遵守的基本道德规范

爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献

爱国守法：爱国要了解基本国情，认清历史责任，坚决维护国家利益和民族尊严，立足本职工作，实现报国之志，为把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而贡献自己的力量；守法就是遵守宪法和法律，遵守国家行政法规和地方法规，遵守劳动纪律、技术规范和乡规民约等，自觉地学法懂法和守法；

明礼诚信：明礼从狭义上讲，讲究最起码的礼仪、礼节和礼貌，行为举止要得体适宜，从广义上讲，就是讲文明，特别是注重公共场合中言谈举止的文明；诚信就是诚实、诚恳、讲信用、讲信誉，言行一致，表里如一；

团结友善：团结就是家庭和美、邻里和气、民族和睦、同心协力；友善就是友好、友谊、友情善良，与人为善，善待他人，互谅互让，扶危济团，助人为乐，见义勇为；

勤俭自强：勤俭：艰苦创业、劳动致富、勤俭节约、移风易俗，自强、自尊、自励、自立，生命不息，奋斗不止；

敬业奉献：敬业：忠于职守、精益求精、德艺双馨；

奉献：克已奉公，服务社会、助人为乐、造福人类。

从适用范围来看，可分为社会公德（文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法）、职业道德（爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会）、家庭美德（尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结）等，由于时间关系不再一一解释。

刚才我们已经简单了解社会主义道德是什么的问题，以及社会主 3

义道德的一些基本内容，接下来我们要谈一下为什么要大力弘扬社会主义道德的问题。

1、当今弘扬社会主义道德有其紧迫性和必要性

党的十一届三中全会，特别是十四大以来，随着改革开放和现代化建设事业的深入发展，社会主义精神文明建设呈现出积极健康向上的良好态势，公民道德建设迈出了新的步伐。爱国主义、集体主义、社会主义思想日益深入人心，为人民服务精神不断发扬光大，崇尚先进、学习先进蔚然成风，追求科学、文明、健康生活方式已成为人民群众的自觉行动，社会道德风尚发生了可喜变化，我国公民道德素质不断提高。

但是，我国公民道德建设方面仍存在着不少问题。社会的一些领域和一些地方道德失范，是非、善恶、美丑界限混淆，拜金主义、享乐主义、极端个人主义有所滋长，见利忘义、损公肥私行为时有发生，不讲信用、欺骗欺诈成为社会公害，以权谋私、腐化堕落现象严重存在。这些问题如果得不到及时有效解决，必然损害正常的经济和社会秩序，损害改革发展稳定的大局，今天在我们周围道德败坏，道德沦丧、道德失范的负面现象，确实屡见不鲜，触目惊心。（举例说明）

通过以上不良现象，可以看出，国人的道德正在面临滑坡的危险。加强道德建设，弘扬社会主义道德真可谓迫在眉睫，刻不容缓，有其深刻必要性，同时加强道德建设，弘扬社会主义道德也有其重要性。

2、公民道德建设的重要性

社会主义道德是发展先进文化的重要内容。在新世纪要想全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设步伐，顺利实现第三步战略目标，必须要在加强社会主义法制建设、依法治国的同时，还要切实加强社会主义道德建设、以德治国，把法制建设与道德建设、依法治 4

国与以德治国紧密结合起来，才能更好地建设我们国家，特别是，在法治不健全法律执行不够到位在情况下，道德的作用显得尤为重要，总之，大力弘扬社会主义道德对弘扬民族精神和时代精神，形成良好的社会道德风尚，促进物质文明与精神文明协调发展，全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业，构建和谐社会和全面建设小康社会，具有十分重要的意义。

国家是由每个人组成的因此要加强道德建设，提高公民道德水平，必须从每个人做起，儒家经典《大学》中说，修身立德是事业成功、家庭和谐、人生幸福的根本。孟子曰“人人皆可为尧舜”，说明做一个有道德的人并非高不可攀。

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道德讲堂讲话稿3

怎样才能成为一个有道德的人

一、心中有他人。 心中有他人，是有道德的人的最本质特征。“仁”是儒家思想的核心，仁者，爱人。心中有他人，才会设身处地为别人着想，才会顾及别人的感受，才会“己所不欲，勿施于人”。心中有他人，才会与人为善，与人方便，不给别人添麻烦。比如，不在公共场合吸烟，不在会场接打手机，雨天行车注意尽量不让雨水溅人，在公共厕所如厕后主动放水冲洗，说话做事不让人难堪??

细节见真情，小善见大爱。有医生在冬日看病时，总要把听诊器用手捂一捂再贴向病人的胸口；有农妇在邻居向她借刀时，总是把刀口朝向自己，把刀背朝向别人；有老人在路上被石块绊脚了，总不忘把石块移到路边；有盲眼阿婆虽然自己年看不见，但是为方便路人要在屋旁装路灯。心中有了他人，纵然自己见不着阳光，心地也始终温暖亮堂。

心中有他人，就会“想他人所想，急他人所急，苦他人所苦，乐他人所乐”。就会尽己所能，帮助别人。一个人心中有他人了，心量放大了，就会变得无私。就会想方设法帮助别人、成就别人。“己欲立而立人，己欲达而达人”，在谋求自己生存发展的同时也要帮助别人生存和发展，“老吾老及他人之老，幼吾幼及他人之幼”。 尊敬自己的长辈推及尊敬别人的长辈，爱护自己的后辈推及爱护别人的后辈。由爱心、善心生发出慈悲心，达到“只为众生得离苦，不为自己求安乐”的无私境界了，就是圣贤之人。

只有把别人放在自己的心上，你才能装在别人的心中。

二、不贪人便宜。不贪便宜，能吃亏是做人的一种智慧。古人说：“吃得亏中亏，方得福外福，贪看无边月，失落手中珠。”

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会吃亏，不贪便宜的人，能博得别人的认同、尊重以及友谊，往往有良好的人际关系。人家看到这次你吃亏了，你毫无怨言，下次会想着补偿你，帮助你。贪便宜之人总是在忙着算计别人，自以为聪明而把他人当傻瓜，就会失去人们的认同和尊重。贪心之人欲望无尽，总是受多多益善的心理支配，常常会贪昏了头，做出一些违反伦理道德的事，出问题只是迟早的事。没有白占的便宜，贪心爱占便宜者总是要付出代价的。

现实中越是不肯吃亏的人，越是可能吃亏，而且往往还会多吃亏，吃大亏。人们在日常交往中，免不了有磕磕碰碰的时候，小磨擦小矛盾难以避免，吃亏、讨便宜也是常有的事。见好处就捞、遇便宜就占的人决不是什么聪明人，因为每占一分便宜便失去一分人格，每捞一分好处便失掉一分尊严。最终让别人对你敬而远之。

爱贪便宜的人往往没有好下场。因为贪心会折磨人，会累体累心，而且因为百般计较，一旦吃亏便愁肠百结，郁郁寡欢，甚至捶胸顿足，一蹶不振，受伤的只能是自己。爱贪便宜的人往往是所谓的“聪明人”，像《红楼梦》中的王熙凤那样，最后却是“机关算尽太聪明，反害了卿卿性命”，所以聪明多被聪明误。

俗话说得好：吃亏人常在，贪心死得快。

三、莫看不起人。古人说“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极”，（骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。）为人要谦恭有礼，“礼者，敬也”。人要克服傲慢的习气，特别是有权、有名、有钱的人，要有这种觉悟。“敬人者，人恒敬之”，看不起别人最终也会被别人所唾弃，尊重他人就是尊重自己。

许多人在位有权有钱有名时，很“牛”，很傲气，看不起人，德不 7

配位，就要出问题。做人什么时候都要低调点，要虚怀若谷（举一个宝马车主打学生的事）。

《弟子规》中说 “事诸父，如事父，事诸兄，如事兄”，就是把你周边所有认识或不认识的人，都看作是自己的父母、兄弟姐妹，有这样的心量，你就不会看不起人。有句话说得好：“把自己看得很大，世界就很小；把自己看得很小，世界就很大”。

人要有恻隐之心，对弱者多份关爱与同情。人非圣贤，孰能无过？即使别人有过错，也不能看不起人。有句话叫“士别三日，当刮目相看”，人也会发展变化，只要有一颗向善并积极进取的心，前途皆不可限量。俗话说“十年河东十年河西”，不能把人看死。扪心自问我们有没有这样的行为：比如看到衣着普通农民样的人（贵州、云南农民工）是不是用异样的眼神，甚至厌恶的表情对待他们，像躲避瘟疫一样远离他们。如果这样那就不应该了。其实我们的父母子女兄弟姐妹在北京、上海等发达的地方又何尝没受到这样的冷遇呢？这时我们作何感想。任何人无论是他贫穷富有，高官平民在法律、地位和人格上是都平等的。我们没有资格和权利看不起别人。

看不起人，看别人不顺眼，是自己的道德修养不够的表现，任何时候都莫看不起人。

四、要自我反省。“君子无他技能，惟寡欲及善补过耳”。（君子并无什么特别的本领，之所以能够成为君子，只不过是没有过多的欲望，善于改正错误罢了。）躬身自省是修身养德最重要的途径。忏悔改过，是一切宗教修行的最重要的法门。

对自己说过的错话，做过的错事，起过的坏心念，存在的坏习气，对他人对社会带去的伤害，要有羞耻心，要诚心忏悔，改过自新。

人都有坏习气，如贪恋“财、色、名、食、睡”，存在“贪、嗔、 8

痴、慢”、“骄、奢、淫、逸”的恶习等等。知错是改过的前提，改过贵在力行。

（国学经典）《了凡四训》教我们改过之法：第一，要发耻心。孟子曰：“耻之於人大矣。以其得之则圣贤，失之则禽兽耳”。 （“耻”这个字对人而言太重要了，因为得到了这个字的人、也就是有羞耻心的人就能够成为圣贤人，而失去了这个字的人、没有了羞耻心的人就堕落为禽兽了）第二，要发畏心。做人对天地鬼神、对自然、对人民要有敬畏心，千万不要认为自己干了坏事，神不知鬼不觉，要知道“天知、地知、你知、我知”。要记住，“为人莫作亏心事，举头三尺有神明”。第三，须发勇心。改过念头要猛。要有勇气，要立即就改。

改过修行的一个重要心法是“行有不得，反求诸己”。说的是什么意思呢？也就是：工作不顺利、家庭不和谐、生活不开心、身体不健康??不要老埋怨他人，要从自己身上找原因。“知耻近乎勇”，知错能改的人受人喜欢，受人敬仰。

五、做好本分事。人生在世，要担任许多角色。在家为人子女、为人父母、为人夫妇。在单位为人领导、为人下属；人活着，能尽心尽责，在家做个好子女 ，好父母，好丈夫（妻子），在单位做个好领导、好下属，在外做个好公民。把自己的角色做到位了，让人高兴、满意了，就尽到本分了。

有人说：无论你的产业有多大，人脉有多广，你一生所面对的，说到底就是身边的那几个人，相互琢磨和提防的，迫切需要应对的，也是你身边的那几个人。当然，能真正给你爱和你真正能爱的，也是那几个人。所以，要珍惜与你身边这些人的缘分，处理好与这些人之间的关系，把为这些人该做的事做好，这事关你的成功和幸福。

为人不仅要用力、用脑做事，还要用心做事。把小事做好了，就 9

不是小事；把平凡的事做好了，就不平凡。

想做事、会做事、能共事、做成事、不出事的人，大家都喜欢。

六、乐观心态，学会感恩，善待他人。人类最高的幸福，在于内心的宁静和灵魂的安详。境由心造，相由心生。有个好心情比啥都重要。有些人经常抱怨环境是如何如何的不好，固然有客观原因，但多数情况下主要还是由于我们的心态造成的，这个世界不是缺少美，而缺少发现美的眼光。做人要有达观超脱的心态、拿得起放得下的心态 、知足感恩的心态。学会知足常乐、自得其乐、助人为乐。一个人心情好，活着就精神。

泰戈尔有句著名诗句“世界以痛吻我，我要回报以歌”。《古兰经》中有句名言说“山不过来，我就过去”，的确，做人要多改变自己，少埋怨环境。“牢骚太盛防肠断，风物常宜放眼量”啊。

我们到寺庙去，常常看到一尊佛就是“呈喜悦相，现平等心”的弥勒佛。有首对联这样形容他：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑天下可笑之人”。可见人要快乐，气量一定要大，要学会笑口常开。

谁都喜欢乐观、开朗的人，宽容和悦的人，带着微笑、一脸慈祥的人。忧心忡忡的人、动不动就生气发怒骂人的人、喜欢发牢骚、埋怨指责别人的人、充满仇恨的人，谁都不喜欢，这种人，害人害己。五脏六腑的毛病都与人的情志有关。所以，保持乐观心态，拥有一颗感恩的心，对自己对别人都很重要，这也是有道德的表现。

七、做有道德之人，重在行动，从小事做起，从现在做起。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华，不积跬步，无以至千里，不积小溪无以成江海。我们要善于由大及小从大处着眼，从小处着手，决不要以 10

微小而不足道，细小而不作为。在拥挤的公交车上，我们让一让座位，在红灯面前我们停一停脚步，在道路两旁我们弯腰捡起一片废纸；在家中我们对父母的一声问候，面对犯罪分子，我们的一声断喝；给身处困境中的人一份爱心等等都是有道德的表现。我们应当谨记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”我们的一次小小的善举不仅是道德的体现，而且在影响周围的人，影响着我们的下一代。

古往今来，沧海桑田，虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增，人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。为了让我们的世界更加和谐美好，让我们共同努力吧，增强我们的道德观念，从现在开始，从小事做起，自觉地做道德的实践者和捍卫者，做一个道德的人。

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