客观辩证全面——《日瓦戈医生》有感

12170207张子业

暑假里闲来无事，想找本书来看看，许久没有看小说的我想找本小说来看看。寻觅许久后，都没有找到我想要看的。最后，无意中在手机的小说软件的推荐中看到《日瓦戈医生》，以为与医学有关，于是我决定看一看。

显然，当我慢慢的读开《日瓦戈医生》时，我开始意识到这是一部刻画了俄罗斯19xx年革命、第一次世界大战、二月革命、十月革命、新经济政策、社会主义建设等近45年的历史的小说，并不是我一开始认为的与医学有关的小说。这部小说以主人公日瓦戈医生的一生为主线，以不同于那个时代大背景的视角来客观辩证全面地反应当时的社会生活状况。 《日瓦戈医生》的作者是前苏联作家、诗人——鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克。帕斯捷尔纳克也因为《日瓦戈医生》一书而获得19xx年诺贝尔文学奖。小说的作者是位前苏联作家，让刚开始阅读的我很容易将这部小说与《钢铁是怎样炼成的》这部小说联系起来，认为《日瓦戈医生》也是一部“红色经典”，是歌颂社会主义事业的一部时代小说。然而，当我逐渐向小说深处阅读时，我意识到，这部小说与那些“红色经典”有着不同的观点和视角。小说的主人公尤里·日瓦戈是西伯利亚富商的儿子，但在他很小的时候就被父亲遗弃，与母亲相依为命。然而，在日瓦戈10岁的时候，他母亲去世，日瓦戈成了孤儿。后来他被寄养在莫斯科格罗梅科教授家。教授一家待他很好，让他同女儿东尼娅一起受教育。日瓦戈大学毕业后成为了一名医生，在第一次世界大战中，他应征入伍成为了一名军医。然而在十月革命胜利后，日瓦戈回到莫斯科后发现，他的生活、家和原来有了天壤之别，他的家变成了几十户人共同居住的地方，布尔什维克党将他的家变成了公共财产，人们理所当然地占用着他们家的私有财产。而他的妻子东尼娅、儿子、还有岳父格罗梅科只能住在一间小屋子内，生活物资也很紧张。后来在日瓦戈同父异母的弟弟叶夫格拉夫·日瓦戈的帮助下，日瓦戈一家搬离莫斯科，到到东尼娅外祖父的领地瓦雷金诺村去。在瓦雷金诺虽然条件艰苦，但能维持他们的生活。然而日瓦戈在这里生活得并不开心，他既不能行医，也不能做自己的爱好——写诗。后来他去瓦雷金诺旁边的尤里亚金市图书馆去看书，在那里他遇到了在一战中的战友——拉拉，也是他的情人。然而在一次回家的途中日瓦戈被游击队劫去当医生，限制他的人身自由。后来日瓦戈在游击队里呆了一年多后逃回尤里亚金市。而东尼娅他们已经回到莫斯科从那儿流亡到国外。红军胜利后，日瓦戈回到莫斯科，他的弟弟将他安置在一家医院里当医生，后来日瓦戈离家出走，在电车上心脏病突发，猝死在路上，走完了他人生的最后一段时光。

读完《日瓦戈医生》，我感慨万千。与读《钢铁是怎样炼成的》这样的“红色经典”所不同的是，我在读完《日瓦戈医生》后并没有一种受到鼓舞心潮澎湃的心情，而是有一种十分矛盾复杂的心情。一方面是社会主义、布尔什维克的胜利、庶民的胜利这些很早就形成的思想，另一方面则是正常人的生活被战争被革命而破坏。小说的字里行间不难体会到作者强烈批判意识。让我有种作者在反对十月革命的想法。也难怪这部小说以及它的作者帕斯捷尔纳克在当时受到许多谴责与批判。我在读完这部小说之后进行了一些思考和资料查阅。向更深层次的了解作者想通过这篇小说来传递的思想和观点。经过一些时间后。我认为，作者写这篇文章的目的并不是为了反对十月革命，反对共产主义事业。在小说中，日瓦戈医生曾经这样赞赏十月革命，欢呼苏维埃政权的诞生：“多么高超的外科手术！一下子就娴熟地割掉腐臭的旧溃疡！??这是从未有过的壮举，这是历史上的奇迹！”显然，日瓦戈以及作者都是赞赏十月革命的。然而，不同于许多“红色经典”作家，帕斯捷尔纳克并没有盲目地赞扬布尔什维克赞扬苏维埃。他以客观辩证全面的角度去看待那个时代。他不仅仅是革命、共产主义的支持者，他更是人民、自由、平等、尊严的支持者。日瓦戈医生的家庭在那个时代应该属于资产阶级家庭，有剥削人民的性质。然而并不是所有的像这样的人都是恶的，都是压榨剥削人民的。日瓦戈就是其中的一个。他是个具有仁慈心的医生，是个善良的人，不应该受到那些不公平的待遇。例如日瓦戈被游击队强行劫持限制其人生自由，这是作者所强烈批判的，也反映了在大革命时代，自由平等意识的丧失。许多人打着革命的旗号为自己谋利，要想知道，真正的革命革的只是与人民群众作对的人的命，而不是像日瓦戈医生这样人们利益的维护者。我想，中国共 产 党在这一方面就比前苏联的共 产 党要做的好。共 产 党军队的“三大纪律八项注意”等等规定，反映出了以人民为本，尊重人格尊严自由的理念。帕斯捷尔纳克并没有被大时代的潮流所迷惑了双眼，而是通过自己的眼睛，去客观辩证全面地省视这他所在的那个时代。

显然，事物都有其辩证矛盾的两面，我们不能随波逐流，被大潮流所“挟持”。当然，我们并不是要去背道而驰，反对时代的潮流。只是我们要保留自己的观点，以客观的眼光去看待事物。《日瓦戈医生》是一部经典小说，但它并不是“红色经典”，它是一部闪烁着批判锋芒的巨著。这部小说，给了我对历史和现实新的看法和认知角度，在以后的人生旅途中我将以辩证客观全面的态度去对待人，看待事，处理工作等等。

第二篇：日瓦戈医生

《日瓦戈医生》

电影《日瓦戈医生》改编自苏联作家鲍利斯·帕斯捷尔纳克的同名小说，讲述了通科医生同时也是诗人的主人公日瓦戈从孩童时期一直到去世的一生的坎坷经历，深刻地反映了20世纪上半夜俄国及前苏联的社会风貌。原著小说获得了19xx年诺贝尔文学奖，而本片则获得了19xx年奥斯卡最佳改编剧本、最佳电影配乐、最佳摄影、最佳服装设计、最佳艺术指导等五项大奖，成为电影史上不可磨灭的经典。

有人批评《日瓦戈医生》对帕斯捷尔纳克的原著和俄国革命进行了曲解，影片刻意将原本的政治意识浪漫化，将波澜壮阔的革命史诗平面化和图解化，最终仅仅讲述了一段苍白的罗曼史，使本片较像一部以大时代为背景的爱情片。当然，观赏任何一部影片都离不开故事特定的时代背景，而本片的故事恰就发生在大动荡大变革时期的俄国，对于政治、社会的批判显而易见，但作为观众来说，那样的叙述太过于沉重，相对于沉溺于本片中的批判是否过激这样的争论中，倒不如将它看作一部大时代背景下的爱情悲歌，从感性的角度感悟和体会。

日瓦戈很小便失去了父母，在格罗梅科教授家中倍受关怀长大的他，自小接受着科学与艺术的双重熏陶。他是位优秀的通科医生，更热爱诗歌写作，成长环境的优越造就了日瓦戈自由、开朗的性格。他热切地盼望着革命，向往自由、品等、公正的社会，他主动参军，帮助拯救了很多战场上受伤的士兵。然而随着革命的深入，现实一步步将他推入理想与现实的矛盾之中，使他难以自拔。

作为一个医生，他拥有精湛的治病之术，他的本职工作就是拯救他人的生命，他用怜悯的心看待战场上的每一个人，但现实显然不允

许他这样做。矛盾在他于内战开始后回到莫斯科时的遭遇达到了顶点，他的出身和背景使他的家庭遭到了严重的排斥，在那时人们被革命机械化的脑子里，只有完全脱离现实的过分的“共产主义”，那甚至是一种冷酷的、等级意识极强的平均主义。即使日瓦戈一家再怎样同情苦难的人民，继续生活在莫斯科也变为了不可能，或许选择逃避本不是他的初衷，但现实让他无可奈何。

在迁往瓦尔基诺的路上，日瓦戈遇到了拉娜的丈夫，现在已成为平民革命领袖的史特林科夫，从那里得知拉娜正在距瓦尔基诺不远的玉里亭，于是这便注定了日瓦戈无法过上真正世外桃源般的生活。他一度不敢去玉里亭看看，而命运中他和拉娜是注定要重逢的。拉娜的重新出现也犹如一根火柴，再次点亮了他的生活。他们在那样的岁月中，在遥远的西伯利亚，他们彼此注视、拥抱，一度忘却了革命忘却了战争。可桃尼亚肚中的孩子牵绊住了他，他越来越深刻地感受到自己对妻子的不忠、对家人的不忠，他在用伤害妻子的方式实现自己对爱情的追求。矛盾中，他决定和拉娜分手，但这一去，就是与妻子的诀别。

两年后回到瓦尔基诺，家人已经不知去向，拉娜告诉了他他们的去向，而此时，另一个现实再度降临。日瓦戈的身份成了逃兵，在巴黎的家人又牵连了一个海外俄国保皇党的组织，他的生活方式、他出版的诗集都成为抵在他脑边的一颗颗随时都会被射出的子弹。而史特林科夫被清扫更直接将作为他妻子的拉娜推到了同样被清扫的边缘。他和拉娜都知道，阴险狡诈的多摩罗斯基绝不是好心地来救他们的，但日瓦戈更不愿意看到拉娜被害，他选择送拉娜离开，用一个蹩脚的谎言。当拉娜乘坐的马车缓缓离开，他飞一般地冲上二楼，砸开窗户，只是为了好好地、更久地看着自己最爱的人，直到马车消失在地平线上。

影片中，拉娜的丈夫帕夏是另一个矛盾的中心。他是个极其单纯的革命者，他对革命保有这最大的忠诚，他对革命的热情超过了包括拉娜在内的一切。一如叶拉格夫将军所叙述的，帕夏不满意他的工作、他的家庭、他怀疑他自己、他不快乐。所以他选择参军，他想要在战场上证明自己的价值。然而这种单纯和执着在革命的硝烟中演化成一种残酷和冷血，他迷失了自己，他认为“个人”已在革命和历史中被消灭。他对革命的忠诚变成了一种可笑的荒诞的信念，他认为“背叛的村子，就该烧毁”这又何尝不是他对拉娜的态度呢？

而这一切矛盾的根源就在于，日瓦戈医生、拉娜和帕夏，他们都是那个时代里最纯洁最执着的人。正如多摩罗斯基一直告诫他们的那样，他们这样的理想主义者是无法在那样的时代里生存的。自始至终，日瓦戈医生和拉娜都那样坚定地保持着自己独立的人格，他们和整个社会格格不入，他们所渴望的童话世界是不可能实现的、他们根本无力抵抗他们的命运，等待他们结局的只会是毁灭。相反的，因为过于纯洁而丧失了全部自己的帕夏更增添了它的悲剧性，他的毁灭衬托出了日瓦戈和拉娜的美好，但他的毁灭绝不会让人有一丝的快意，对革命的忠诚竟成了杀死他的刽子手。电影中，人的正直与善良在特定历史事件面前变得软弱无力，注定要被毁灭，这种被彻底毁灭的美好散发出的浓重的悲剧色彩正是影片和原著的作者向人们提出的永恒的疑惑，也因此成就了故事永恒的美。

本片的一句宣传语就是“革命烽火中的爱”，对于这里的“love”一词，我不想将它单纯地理解为“爱情”，因为故事中，除了爱情，还有更多值得称颂的永恒的爱。

日瓦戈和桃尼亚自小青梅竹马，他们的结合看起来那样的自然，对于他们彼此来说，对方都是彼此生活中最自然应该存在的一部分，失去了就会浑身不自在，但那又绝不是单纯的爱情的结果，否则日瓦戈也绝不会同时又和拉娜在一起。桃尼亚一直读着日瓦戈的诗，她是

这个世界上最了解他的人，所以面对拉娜的存在她表现出令人赞叹的宽容，她真心地接受了拉娜的存在。事实上，自始至终，她都用她的胸怀包容着周身的一切。这种包容，使她从一个满身粉红色套装、热爱购物的小女孩，蜕变成一个懂得持家、学会隐忍的完美女性，某些方面她比拉娜更让人钦佩。故事的最后，我们并不知道桃尼亚和她父亲的下落，这对于观者来说，可能更舒心一些，毕竟，我们不愿意再看到一颗善良美好的心灵被时代所摧毁。

十七岁时的拉娜，单纯地和帕夏在一起，我们绝不能否认帕夏对拉娜是有爱情的。他迷恋着拉娜的单纯和美好，那感情就像一瓢山泉水，清澈见底，容不得一丝一毫的污垢。所以当他得知了多摩罗斯基和拉娜的事情，他的心理发生了巨大的扭曲。他那样坚定地冲进宴会，用尖刻的眼神看着众人，然后将拉娜带走，那时那刻，或许就已经是他改变的开始。拉娜被多摩罗斯基糟蹋的事实使拉娜在帕夏心中纯洁的形象轰然倒塌，这也象征着他单纯梦想世界的倾斜。那之后的岁月里，爱这个字离他越来越远，他正如他所说的那样摒弃着个人主义，摒弃了拉娜，摒弃了自己，最终走向毁灭。

日瓦戈医生对于伤病员的爱更是屡见不鲜，从医治被镇压的示威群众、到救治战火中的士兵，他的职业态度始终如一。病人们都对他感激不已，一位病人更是对他说：“我永远都不会忘记您。”

这是一部自始至终都在缓慢吟唱的电影。一把俄罗斯三弦琴作为线索贯穿了全片。片中的“拉娜之歌”在被填上词后，成为了电影之外的另一个永恒经典——《Somewhere，my love》。在故事的最后，我们看到拉娜和日瓦戈医生的女儿东尼娅手上的那柄三弦琴，她拥有天生的弹奏它的才能，三弦琴曾跟随日瓦戈医生走过了漫长的生命岁月，最后他将它交给了拉娜，而它也意味着一种信念和爱的传递。作为日瓦戈医生和拉娜的女儿，东尼娅传承了他们身上的美好，在新的时代里，她就是那道穿越大坝上方的彩虹，她定会绽放出她自己的光

芒。是音乐让尘世间的苦难升华，沉淀为一笔关于民族和人本身的巨大财富。洗落铅华，历史的动荡悄然退居其后，唯一闪光的是生命和爱。