漫谈宝、黛、钗
《红楼梦》中，有四个最重要的人物：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗和王熙凤。对于王熙凤，大概是作者花了最多笔墨的人物了，她的性格特点也表现得比较明显。现在先谈谈前三位。
贾宝玉，红楼梦的男主人公。从书中的描写可以看出他的几个特点：第一，外貌出众，漂亮。黛玉初见宝玉的时候，见宝玉面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情；第二，多情。“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷，因此上演出这悲金悼玉的红楼梦”，千古风流，红尘中谁为第一情种？这自然是红楼梦中为情而生、为情而活，又为情了断尘缘的“情痴”“情种”贾宝玉；第三，脂粉气。宝哥哥经典语录“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。红楼梦中的宝玉，的确缺少几分阳刚之气。最喜在内帏厮混，成日与姐妹们在一处玩耍，也从未瞧不起小丫头，没有主子的架子。
当然，宝玉还有个不太好的特点，见了姐姐忘了妹妹。并不是说宝玉见了哪个女孩子都想与她怎么样，见一个爱一个是事实，不过宝玉对大多数女孩子的爱是很单纯的。他用情很深，却用在了很多不该用的人身上，对太多人动深情，情就会贬值。或许宝哥哥该多照顾下林妹妹敏感幼小的心灵。
接下来讲讲两位小姐林黛玉和薛宝钗。公正地说，两位姑娘都是才貌双全，楚楚动人的大家闺秀，谁也不比谁差，她们也都与贾府有亲密的关系。红楼梦中，她们俩的主要任务是竞争宝玉。作者塑造的这两个人物形象，恰恰就是两种典型的代表。黛玉瘦弱，宝钗丰满；黛玉思想单纯，宝钗城府很深；黛玉是封建礼教的叛逆者，宝钗却是恪守封建道德的典范。
书中并未完全肯定或完全否定其中一人，不过在我看来，作者是倾向于“褒黛玉而贬宝钗”的。红楼梦中对两人的缺点都写到了，并且写黛玉的缺点的笔墨比不少于宝钗。如书中写到黛玉的过分敏感、使小性子、说话尖酸刻薄等。 不过这些归根结底，是因为她太爱宝玉了。而且考虑到黛玉的身世，从小就父母双亡，六七岁便寄人篱下，孤独寂寞，所以她的这些特点还是能理解的。对于宝钗的缺点的描写，完全是另一番情形。宝钗扑蝶那一回，听到有人在亭子里说话，并未回避，而是停下来细听，是丫头小红和坠儿在聊贾芸捡手帕子的事儿，从她们聊的内容和口气上大概能看出小红和贾芸之间有些特殊的关系，当然这在贾府是绝对不允许的。当宝钗被发现在亭子旁边的时候，却把偷听的罪名嫁祸于黛玉。的确，宝钗在人们之间有很好的口碑，当然也不希望留给小丫头不好的印象，想办法甩清自己的嫌疑，这本身无可厚非。可她的名声重要，黛玉的清白就不重要吗？让别人以为是黛玉听到了那种见不得人的话，小丫头们会多恨黛玉！从整件事来看，虽不能说是宝钗故意设计陷害黛玉，可她那样绝顶聪明的人，一定知道事情的严重性，为自己开脱 ，让黛玉背黑锅，这种损人利己的做法，是不是太过分了！作者对二人的褒贬，也可以从中折射出来。
关于争做宝二奶奶一事，钗黛二人也是各有优势的。贾府选宝钗做儿媳妇，似乎怎么看都是合理的。从家族上看，薛家也是四大家族之一，能与贾家相提并论；从性格上看，宝钗温柔和顺，是封建礼教下的淑女典范；从为人上看，宝姑娘宽厚大度，在贾府上下口碑极好，连丫头都赞她“真真有涵养”；从心思上看，
宝钗会劝说宝玉读书走仕途经济的道路，符合贾府的期望，且她很有心机，办事干练老道；从体格上看，宝姐姐怎么也比林妹妹健康，不像林姑娘体弱多病，生性多疑（恐不是长寿的）。
如此看来，宝钗的胜算的确不小。 那么，黛玉的优势呢？
首先，黛玉与宝玉是姑表亲戚，而宝玉和宝钗是姨表亲戚，黛玉是贾母最爱的女儿的独生女儿，宝钗只是贾母儿媳妇的妹妹的女儿，从亲疏程度上来说，黛玉是有一定优势的；其次，黛玉入贾府先于宝钗，在贾府的时日比较长，也就更早的占据了长辈们心目中“儿媳妇的地位”；再者，黛玉和宝玉从小一起吃饭，一起睡觉，两小无猜，耳鬓厮磨，性格是合得来的。况且他们都厌恶仕途经济，有着共同的人生观和价值观。如果这三点不足以让林妹妹取胜，没关系，黛玉还有一张王牌，那就是宝玉的心。宝玉对二人的态度，那是再清楚不过了。梦中还喊着“什么金玉良缘，我偏说是木石前盟”，紫鹃骗他说黛玉回苏州，宝哥哥就吓得“死了大半个了”，还有宝玉在黛玉跟前说“你死了我做和尚”等等，都能看出宝玉对黛玉专一的爱情。“ 任凭弱水三千，我只取一瓢饮"是宝玉对黛玉执着的追求。
此外，钗黛二人也各有外界的支持者，如元春是支持宝钗的，王熙凤是站在黛玉这边的，王夫人是喜欢宝钗的，贾母是倾向黛玉的，就不多说了。后来的事，也很简单。在这个封建专制的大家庭诞生了两起悲剧：一个是宝玉和黛玉的爱情悲剧，另一个是宝玉和宝钗的婚姻悲剧。宝玉在不知情的情况下娶了自己并不爱的宝姐姐，多愁善感的林姑娘悲惨地归魂，随花飞到天尽头了。宝玉因忘不了知己林黛玉决然出家，了断尘缘，宝姑娘顺利夺取了宝二奶奶的地位却只能独守空闺。他们三人都成为了封建礼教的牺牲品。
顺便说一句，本人特别赞赏宝玉出家的行为，他要是不走就太对不起林妹妹了?
第二篇：宝黛钗的爱情婚姻悲剧谈
宝黛钗的爱情婚姻悲剧谈
常怀石
鲁迅先生说：“悲剧，就是将人生有价值的东西毁灭给人看”《红楼梦》描写的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人间的爱情婚姻，就是警醒世人的悲剧。
《红楼梦》第一主人公贾宝玉，生于“太平无为之世”、“昌明隆盛之帮，诗礼簪缨之族，花柳繁华地，温柔宝贵乡”。历史、社会、家族、环境、优裕的物质生活条件和造物主的厚爱，使宝玉生就成了一副俊美的形体面貌，加之大荒山的原生态文化、赤霞宫的纯情文化，、人类社会的优秀传统文化，共同铸就了他最纯朴的美德，使他成为黛玉、宝钗共同追求的爱情婚姻目标（也是读者所崇拜的艺术偶像）黛玉以泪水和生命为代价追求同宝玉的爱情，宝钗在礼法体制内追求同宝玉的婚姻，宝玉则是在文化基因相同、志趣相投的基础上，寻觅、选择自己的感情伴侣，宝玉选择黛玉，他和黛玉从青梅竹马、两小无猜到渐渐知道男女情爱，一步步情，在感情问题上，宝玉是个忠诚而又执着的人，他对黛玉明确表示：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮，”他还对黛玉发誓：“你死了我做和尚去”但身边的“情敌”薛宝钗的存在，又让黛玉总不能“放心”以致弄了一身病，为了“医治”黛玉的“病”宝玉殚心竭虑，费尽了心思，而功利目的很强的薛宝钗却无法进入宝玉的心中。
林黛玉扬州一个出身于小官宦家庭，是宝玉姑妈贾敏的独
生女儿，如掌上明珠，且从小当男儿教养，自由任性，她聪明、美丽、善良、真诚、直率、清高，尤其诗词天赋极高。她幼年丧母，少年丧父，孤苦无依，就长期居住在外祖母的荣国贾府，出身的卑微、离丧的悲苦，人生的磨难和寄人篱下的处境，一方面促使她用诗歌来寄寓，抒发自己的凄苦情感。寻找灵魂归宿另一方面，又保鲜她急于追寻爱情，上自己的未来有个依靠，所以她除了作诗，追求爱情这两件事外，似乎别无他求，她著名的长诗《葬花词》《秋窗风雨夕》、《桃花行》等，都是在这种孤独、压抑、与现实不和谐的情境下表达爱情理想的诗歌极品。她的诗歌，常常引起宝玉的感情共鸣，他俩在长期的感情交流中建立了诗意般的爱情关系，但叛离而又理想化的宝黛二人，既不愿争取家长的支持，又冲不破封建礼教的束缚，于是在“无立足境”的情况下，黛玉焚诗稿、断痴情，“魂归离天恨”。宝黛的爱情婚姻理想终归化为泡影，遗恨千古。
薛宝钗是宝玉姨妈的女儿，她出岙在一个封建皇商家庭。其家庭之豪富，竟到了“珍珠如士金如铁”的程度，宝钗从小接受的是封建正统教育和训练，因为按当时的朝廷制度，像他们这样的家庭的女孩，长大后，都要接受宫廷“待选”进京，又因其兄薛蟠滋事案发，而待选告吹，之后她们便暂住荣国府，宝钗的“情商”极高，她安分顺时，藏拙守愚、豁达大度，能够同贾府上中下各种人和谐相处，加之淑女风范的生活态度，更是赢得了所有人的口碑，但从长远计，她首先必须将终身大事落到实处，
薛家母女放眼望去，一致把目光瞄准了贾宝玉，可他们又明白地知道，宝玉已经爱上了黛玉，宝钗无法再进入宝玉心中，然而，那个时代的男女，婚姻大事只讲“父母之命，媒妁之言”于是老谋深算的薛姨妈与宝玉的长辈们达成交易，在宝玉重病、神志不清的时候，用偷梁换柱，移花接木的手段，将宝钗假充黛玉，塞进了宝玉的洞房。当满心欢喜的宝玉掀起新娘的面纱，发现坐在自己面前的竟然不是自己心仪的林黛玉时，他顿时傻了眼，追问袭人：“这位美人是谁？”“你们做什么玩意？”并嚷着要去找他的林妹妹。就这样，宝玉、黛玉、宝钗人生中最崇高、最有价值的东西——爱情、婚姻便同时被毁灭，从而成为千古悲剧，让人扼腕叹息。
“空对着山中高大晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”忠于自己爱情的贾宝玉，在度过了没有爱情的洞房花烛夜，满足了一家人期望的“金榜题名”后毅然悬崖撒手，出家为僧。薛宝钗除了得到一个未出世的胎儿和一座空闺以外，再就别的什么也没有了。
毁于封建礼法的“宝黛钗”爱情婚姻悲剧，给读者留下了无尽的思索。