网络时代的爱情童话

——解读《第一次亲密接触》

《第一次亲密接触》(以下简称《接触》)自19xx年问世以来，迅速风靡全球，成为网络小说的代表作。该篇故事一再被转载，令其作者痞子蔡一夜成名。笔者 认为，此书的情爱描写确实是其精华、之所以被演绎为现代爱情童话，是因其集现代智慧与中国传统的情爱观于一体，以另类的形象诠释了真情难忘，以调侃的笔法 表达了现代人内心的渴求。如何评价网络文学，是文学批评亟待加强的工作。笔者试以该篇网络情爱题材与传统文学比较，进一步探索网络小说中人们对情爱世界的 关注。

网络恋情 虚幻产生浪漫

纸质文本中的情爱故事，虽然也不乏浪漫，但总让人感到遥远，可望而不可即，如罗密欧与朱丽叶，梁山伯与祝英台，王贵与李香香。人们自识字以来所接触的爱情 经典故事，在现实世界里总是难以寻觅。而网上则不同，网上是一片任想象驰骋的空间，你无须顾及年龄、性别、有钱无钱，是总统还是平民。人们可以触动鼠标在 网上谈情，也可对作家的描写参与意见，可以众手共同敲击出一个凄婉缠绵的故事。这种虚幻而又伸手可及的情爱，让平庸的生活激起了爱的波澜，痞子蔡正是这样 邂逅了轻舞飞扬。

《接触》中的爱情故事其实很简单，一个学水利的(男主角)和一个学外文的(女主角)网虫，凌晨三点一刻在网上邂逅了，他们互相倾慕对手的幽默与智慧，决 定网下约会。不同于平常网友见面就见光死的结局，是因为网上女友(轻舞飞扬)确实很漂亮，又不乏智慧，令一直在寻寻觅觅的痞子蔡十分钟情，于是这段网上恋 情下线之后诗情画意地延续了下去。为了展现男女主人公的智慧与美丽，作者用着装与色彩标榜其个性魅力。咖啡哲学把女孩轻舞飞扬的美丽浓墨重彩地描绘了一 番；而蓝色与力学的乱侃，恰好表达了痞子蔡虽无外表优势，却不乏聪明的头脑及幽默的谈吐。郎才女貌是中国男人情爱观中的死结。既然网上的邂逅，见面时有如 此令人的惊喜，一场风花雪月的恋情在所难免。故事出人意外的结局是，年轻美丽的女孩轻舞飞扬因患红斑狼疮而逝(不到22岁)，如化蝶般翩然离去，只给男主 人公留下此情可待成追忆的网上日记，让其慢慢回味。口口声声称自己不浪漫的蔡先生，居然敲出了一则如此凄婉动人的情爱故事，让人们重拾网上恋情之美丽 .

轻舞飞扬 痞子真心守候的恋情

严格地说，《接触》算不得一部爱情经典小说，或许难以流芳百世，但是它以后现代的风格与大众接受的方式出现，是这个时代必然的产物。许久以来人们内心在渴 求这样的一种纯真的恋情，而“泰坦尼克”仍然离生活很远，惟有《接

触》文笔之生活化，完全像发生在人们身边的故事，让不少人产生了对号入座的冲动。在麦当 劳餐厅里或许随时可以见到这位着一身蓝色休闲装的忧郁的小男生，而充满现代气息的一身咖啡打扮的姑娘却难寻踪迹。生命脆弱，红颜薄命是自古多情诗人不忍舍 弃的题材。

该小说值得一提的是，每一章的开场白确实称得上诗情画意，而又有点睛之笔的效果。最动人的要算介绍轻舞飞扬出场这一段：“我轻轻地舞着，在拥挤的人群之 中，你投射过来异样的眼神。诧异也好，欣赏也罢，并不曾使我的舞步凌乱。因为令我飞扬的，不是你注视的目光，而是我年轻的心。”这段开场白与徐志摩的“我 轻轻地挥手，不带走天边的云彩”有异曲同工之妙。生命如蝶一般绚丽亦如蝶一般短暂的女孩，享受了情爱之美丽，无憾而去，斯人痞子空余无限伤悲。

在小说人物的设置上，作者在不经意当中其实也有其对比衬托。在对男性的情爱态度描述中，作者显然是抨击了阿泰的轻浮与随意；而对女生小雯泼辣性情的描写， 则反衬了轻舞飞扬小鸟依人般温柔可爱。虽然是写网络时代的爱情，却是一派古典情怀。一些读者看到《第一次亲密接触》这个标题时，难免产生性描写的联想。作 者并不回避谈性，但对自己真心喜爱的女孩却保持着一种健康而纯情的态度，描写上率真、亲切，没有一点做作，让这一个美丽而浪漫的故事演绎得真情而动人。书 中只写了痞子三次轻轻地触到了心爱女孩的手指，其冰凉的感觉，触动了他心中无比温柔的情愫。这种轻轻接触带来的亲密的感觉让痞子找到了打开女孩心扉的钥 匙。自诩为情场老手的阿泰认为女人不需要理解，只是给男人看的，使用的，他追逐红颜无数，并无一位知己，而痞子在他的网上痴情守望，却一次接触，大获全 胜，仅轻舞飞扬一人胜过阿泰的佳丽三千。 对待情爱的态度，是作者社会责任感的表达，痞子蔡的情爱故事有着纯真的童话般美丽的情怀。作者的身份当时还是一位学水利工程的博士研究生，因而创作中既显示了工科男生的机智，又有着校园文化的清新，与地摊式的情爱描写有质的区别。

网络文学 不仅仅是风花雪月的恋情

据 相关资料统计，网上每天有数以万计的作品诞生，而网络小说的形式却十分单一，其中情爱故事占了绝大多数。初期的网络小说大多是写青春期个人的经历、感悟， 网恋上的种种际遇等，其文笔十分随意，肤浅。自《接触》问世之后，仿者甚众，并出现了一批网上写手，有意地创作此类作品，或者设置精巧的情节，或用调侃的 语气，或者吸取漫画、影视、摄影的内容入文字，但始终缺乏一种大家气度，文中充斥的是小情调，小感觉，看似风花雪月，其实是跑马观花，让人读后就忘。因此 人们认为网络爱情故事已走入死胡同。作为一种新

兴的文学载体，一种大众化的表达方式，网络文学出路何在?

我们可以把《接触》作为一个范本来分析，它的艺术含量，它的动人心弦其解码何在?细读该书，感觉与一般网络写手的区别在于:它首先确实是一部原创之作，饱 含作者的真切感受，在行文与结构上没有其它网上作品的随意与拖沓，而是布局精巧，行文紧凑。据作者后记，此书只花了两个月零八天，在网上一气

呵成，平均两 天一集的速度。其次是痞子对爱情的古典态度与情怀，在现代社会更显弥足珍贵。其中细节的描写，如香水雨、咖啡与蓝色的对话，最后眼泪的决堤??确实称得上 温柔而深情，它深深地敲中了现代人内心深处秘不示人的情感诉求。

然而为何其它的网上恋情描写达不到这样感人的程度呢?一般的网络文学通病是模仿痕迹太重，艺术含量太低。因为网络文学大多不是专业创作的，同时不需要经过 编审、出版、发行这样一系列把关的渠道，更多处于一种开放的状态，因此自由性大于艺术性是难免的。此外，前期的网上写手大多有理工科的背景，他们的创作有 别于纸质文本的模式，大量采用网络简语表达新奇浪漫的感觉，其手法单一也是难免的。网络文学的优点是随意亲切，容易让人产生认同感；其弱点是冲淡了文学的 艺术含金量，缺少了一份作家的责任感。

据统计，目前国内已有15000多个网站，上网人数达到890多万，网络文学的空间与前景都是十分广阔的，而对网络文学的批评、剖析却存在巨大的空白。 《接触》问世之后，只见网上一片叫好声，留言板上都是调侃的溢美之词，但却很少听见专业批评者的声音。网络文学要走出死胡同，除了期待更多的专业作家介入 外，还有待于专业批评者的关心.

补充：

楼主要的是对“网络文学”本身的评价鉴赏？还是对一部网络文学作品的鉴赏？

补充：

『舞文弄墨』 [评论]缺乏价值背景的垮掉 （迟到的评《成都，今夜请将我遗忘》） 《成都，今夜请将我遗忘》一文在网 上受到了很多网友的关注，其中包括在下。怎么说呢？作为网上小虾的我偶然看到这个点击率很高的东东后就打开它，然后就看完了。却也仅仅是“看”完了。不能 排除此文对我有一种吸引力，但看过之后总觉得不是味道，犹如远观一棵春光灿烂的桃树，近瞧粉红的叶瓣上爬满了黑魆魆的虫子，于是长叹一声。

陈重、王大头和李良等人的形象似乎很真实，被许多成都人自吹为中国西

部第一城市的成都也确实圈养着一批类似的年轻人。学生时代的性 与物 欲躲藏在诗歌与爱情里，踏上社会后，没有理由与同事做朋友，没有勇气与自己的妻子谈真情。性 是 赤 裸 裸 的，可以用金钱兑换，建立在人体官能上的物欲横流直至“鸡、巴代替大脑思考”。作者似乎很想表现陈重们糜烂生活后面的灵魂挣扎与追求，但全文用以描述糜烂 生活的文字多之又多，有回忆录式的，有进行式的，臆想的未来式也有不少，对人的动物性的一面表现得不可谓不充分，而原本可能想要藉此表现的精神（？）却在 彻底的灰色里牺牲得不知所踪。

网上某些人对此文的肯定建立在物欲与糜烂的后面是所谓“追求”这一点上。那么，陈重们似乎是当代中国之“垮掉的一代”了。但是这种垮掉实在缺乏它的价值背景。

在西方，经历了上帝的死亡与人的死亡后，年轻人找不到灵魂的归宿，纷纷以张扬的个性、乖张的行为来表达生命的冲动与灵魂的思索。他们不再相信过

去的价值 观，一时又找不到生存的意义，所以他们的放纵从某种角度上可以说是灵魂的飞翔与寻觅。《成都，今夜请将我遗忘》中的年轻人垮掉的是什么？信仰，还是理想？ 陈重等人没有如现在的中年人那般有过的红色的精神狂热，也更谈不上有什么宗教信仰，他们在精神上缺乏被某种价值观绝对统治的经验，也就很难谈得上什么垮 掉。

既然如此，陈重们的堕落就是心甘情愿地看着自己的动物性充分发挥自己官能的作用，就是真正的堕落。就像一个乞丐，一生下来就做乞丐，一边伸手要钱，一边口念日后要如何作为，但终究要了一辈子的饭。谈何理想青年，地道一个乞丐而已。

陈重们生活在一个虚饰与浮华的时代，大多数人默认了社会流行的价值观，放弃了自己独特人格的追求，并以此为真实的人生。在此笔者臆测，很多人喜欢此文不过是看到自己原本有点自我意识的头脑被实用主义完全吞没，不过是为自己的随波逐流找到一个借口罢了。

此文的大受欢迎从某种程度上可以反映当代年轻人理想人格的匮乏与当代文学创作的萧条。

很想问一声陈重们：请给我一个你垮掉的理由好不好？再一想又算了，难道理由是问出来的吗？

第二篇：xx

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