改错

请各小组按以下要求完成作业。

1. 所有句子都存在至少一处语法错误。请各小组讨论，并加以改正。

2. 请复制各句，并将改动处改成红色字体，然后通过WORD文档的形式发给我。WORD

文档以班级+组员姓名的方式命名，如：翻译8班 张三，李四…（未参加讨论的同学名字不要写）。

3. 请大家将本组上交的改错作业保存一份，下次上课带到课堂上。

1. We propose that some changes should be made in the plan.

2. His criminal record disqualified him from being admitted to the university.

3. China will endeavor to increase its grain production so its self-sufficiency

rate of grain under the normal conditions will be above to 95 percent.

4. Sports and physical education are activities undertaken in mankind’s

ceaseless pursuit of the Olympic ideal. Sport is an important media for strengthening the ties among different civilizations.

5. Some rules of etiquette are indeed ridiculous. If we would concern ourselves

more with how we treat our fellow human beings and less with which fork to use, social would be better served.

6、 There are some kinds of butterflies used to be quite common, but now

they are quite rare; I expect in a few years there will be none left in the end.

第二篇：日本剑豪人物

日本剑豪?剑术家人物一览

镰仓时代?室町时代

? ? ? ? ? ? ? 爱洲久忠（爱洲移香斋） 赤松三首座 （饭筱长威斋） （中条兵库助） 爱洲宗通（爱洲元香斋） 足利义辉 （伊藤弥五郎景久） 胤荣（宝藏院胤荣） 奥山公重（奥山休贺斋） （神子上典膳） 战国时代?安土桃山时代 ? 片山久安（片山伯耆守） ? ? （上泉伊势守） ? ? （天徳寺了伯） ? （神后伊豆守） ? ? ? ? 根岸兔角 ? （林崎重信） ? 本间昌能 ? （松田织部之助） ? 宫本无二斋（新免无二斋） ? （柳生石舟斋） 江户时代初期

? ? （荒木保知） ? ? （宝蔵院胤舜） ? （川崎次郎太夫） ? ? ? ? 梦想权之助 ? ? 柳生严包（柳生连也斋） ? ? 药丸兼陈（药丸如水） ? （中川新八路） ? （吉冈清十郎）

影山清重 （、） （菅六之助） 富田重政 （疋田丰五郎、疋田文五郎） 真壁氏干（真壁闇夜轩） 丸目长惠 （亦名为吉冈宪法、吉冈拳法）（青木铁人） （小笠原玄信斋） （驹川改心） （庄田嘉左卫门） （上泉秀信） 柳生家信（大野松右卫门） （柳生兵库助） 柳生十兵卫（柳生三严） 山田胜兴（山田浮月斋） （吉冈传七郎） 1

宫本武藏（天正12年（1584年）?—正保2年五月十九（1645年6月13日）），江户时代初期的剑道家、兵法家、艺术家，亦为日本历史上最重要的剑客之一。

关于宫本武藏的名称，其本姓为藤原，惯常使用的宫本、新免则为其氏；幼名辨助（べんのすけ、弁助、弁之助），名讳玄信，通称武藏，号二天、二天道乐。在其著作‘五轮书’中以新免武蔵守藤原玄信署名；而在他亲笔写给有马直纯及松井兴长的书信上则署名“宫本武藏玄信”，长冈佐渡守书状中有“二天”这个称号。而熊本市削弓的墓碑上写有新免武蔵居士，养子伊织在武藏逝世之后9年建立《新免武蔵玄信二天居士碑》（小仓碑文）标明“播州赤松末流新免武蔵玄信二天居士”。死后71年后《本朝武芸小伝》以“政名”的名字介绍。自此所引用的系图及传记、武藏供养塔的介绍以及武藏的小说，多数使用“政名”的名字，二天一流门弟及宫本家史料等，没有使用“政名”的名字。

宫本武藏为创立二天一流剑道的始祖。武藏在京都与兵法家吉冈一门对决，和岩流岛与岩流兵法家的决斗故事，至今成为许多小说、时代剧电影、乃至电视连续剧（历史电视剧）等发挥的题材，并名闻于世。其自著《五轮书》亦为现代日本人在哲学、经营、乃至运动各方面的指导书籍，在世界各地也有诸多翻译版本与喜好读者。

除此之外，武藏亦是知名的水墨画家及工艺家，其传世的文艺作品，如‘鹈图’、‘枯木鸣鵙图’、‘红梅鸠图’、以及‘正面达摩图’、‘卢叶图’、‘卢雁图屏风’、‘野马图’...等水墨画、以及马鞍、木刀、工艺作品都为日本国家指定的重要文化财产。

在《五轮书》中，武藏自述在13岁初次决斗战胜了“新当流”的有马喜兵卫，16岁击败但马国刚强的兵法家秋山，21岁赴京都，与来自各国的兵法家交手，从13岁到29岁，决斗60余次，没有一次失手。

庆长5年（1600年）宫本武藏自称隶属于宇喜多家的新免氏武士，以西军身分参加了关原之战；然而从黑田家之文书（《庆长7年?同9年黑田藩分限帖》）记载着武藏父亲新免无二在关原之战以前是在东军的黑田家仕官，因此在关原之战中武藏也很有可能同父亲一起侍奉当时丰臣家的黑田孝高，在九州作战。

《五轮书》中记载“21岁赴京都，与来自各国的兵法家交手，没有一次不成功的”。从天正12年（1584年）)武藏出生推算的话，赴京应是庆长9年（1604年）。在‘新免武藏玄信二天居士碑’（小仓碑文）记载“扶桑第一之兵术吉冈”，应是指吉冈流一门。而武蔵与吉冈兄弟决斗的故事，则在各文艺作品间广传至今。 武藏的决斗事迹中，最广为人知的莫过于“岩流岛决斗”，也就是在庆长年间在长门国（今本州山口县下关市）的舟岛（浮在关门海峡上的岩流岛），与岩流的兵法家佐佐木小次郎对决的故事。大部份人认为宫本武藏在这次决斗中战胜了佐佐木小次郎，但实际上决斗的经过、胜败、甚至米宫本武藏的对手到底叫什么名字，不同资料的记载亦有不同，仍然有待查证。此外，亦有传当时佐佐木小次郎被比宫本武藏击晕而放在船上，后由德川家康暗中杀死。

客将时期 大坂之役（大坂冬之阵与大坂夏之阵）之中，宫本武藏以丰臣军名份参战的故事，实为稗官野史詄闻毫无根据之误传。实际上武藏是以水野胜成的客将以德川军名义参阵之。与水野胜成的嫡长子胜重（又名水野胜俊）活跃的战迹，亦在数个历史文献中记载。

之后宫本武藏在姬路城主本多忠刻的交涉下，参予了明石的町割(都市计划)，以及姫路、明石等城寨、寺院的修筑建设。根据《海上物语》，武藏也在这个时期和梦想权之助（神道梦想流祖师）在明石进行决斗比试。[3][2] 元和初年（1615年），宫本武藏收水野家臣中川志摩助的三男，中川三木之助为养子，并推荐三木之助出仕姬路城主本多忠刻。然而三木之助却在宽永3年（1626年），为了本多忠刻亡故而殉死。于是武藏只好在三木之助死后，收播磨武士侍田原久光的次男伊织成为养子。宫本伊织后来出仕明石城城主小笠原忠真，在寛永8年（1631年）年仅20岁时便成为小笠原家的家老。

宽永15年（1638年），岛原之乱爆发，小仓城主小笠原忠真与恃从伊织出阵镇压之，武藏与忠真外甥中津城城主小笠原长次也参阵其中。岛原之乱后从武藏寄给延冈城主有马直纯的书信中，写着“我不会再被石头 2

打到了”的纪录看来，武藏有被当时岛原一揆军投石击中而负伤。另外，在小仓寄宿之中，武藏依忠真之命与宝藏院流枪术的高田又兵卫比武。

岛原之乱后

宽永17年（1640年），宫本武藏受熊本城主细川忠利邀请移驻熊本。门人7人每人分给18石共300石之俸禄，并在熊本城东部的千叶城武家一处房舍供居住之，武藏更破格可参予以往只有家老身分方可参予的猎鹰活动。细川忠利也邀请武藏和同样客人身分的足利义辉的遗孤足利道鉴，3人依同前往山路温泉。但隔年忠利猝死，其第二代藩主细川光尚同样给予300石的待遇对待之。《武公传》的武藏弟子士水（山本源五左卫门）记载：‘士水传纪录：武公肥后的门弟、为首有太守长冈式部寄之、泽村宇右卫门，其他如御家中、御侧、外样、与陪臣、轻士共千余人’入门武藏门下。在教授剑术兵法之余，则以绘画与制作工艺作品流传至今。

寛永20年(1643年)，宫本武藏登上九州肥后岩户山（今熊本市附近），并闭居山下的灵岩洞，开始执笔撰写‘五轮书’。另外，在武藏死亡之前数日，武藏则把二书‘独行道’与‘五轮书’合称为“自誓书”并授与弟子寺尾孙之允。

正保2年5月19日（1645年6月13日）宫本武藏于千叶城的武士居所死亡。墓地葬熊本市弓削的武藏冢。北九州市手向山则有养子伊织立的‘新免武藏玄信二天居士碑’，该碑文为伊织与武藏关系的最古老纪录，通称“小仓碑文”。

剑道流派

二天一流

二天一流中所谓“二天”就是指“二天晒日”（《五方之太刀道序》）之意，指的是太阳和月亮：即阴与阳，也就是象征对立的事物。世界一切都是由相对事物组成，由这些相对事物相互浸透而使所有事物发展统一，生新的事物。二刀的技法简单的讲就是统一左右两手手上大小二刀的动作，由此达到战胜对手这一目的。由这对立的二极升华统一而发展这个事实，不单是剑术，甚至是“世界之理”（武藏书状） 因此命名为“兵法二天一流”。

圆明流

圆明流时期的高弟：

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上泉信纲（永正5年（1508年）- 天正5年1月16日（1577年2月3日）？）是日本战国时代的兵法家。开创日本剑术知名流派：新阴流，被后人尊称为剑圣。而其殁年有异说是于天正10（1582）年。

姓大胡。通称的姓为上泉，读作こういずみ。曾任的官位是伊势守、及后来的武藏守。所以被通称为上泉伊势守、上泉武藏守。而其本姓不详。讳是秀纲、其后称信纲。现代则称为上泉伊势守秀纲。

在上野国赤木山麓的大胡城出生的信纲，16岁时于鹿岛神宫，接受松本备前守冢原高干的兵法教导，在冢原高干命令下，三日三夜的立切试合中，漂亮地完成。其后师事于爱洲阴流的爱洲移香斋，在23岁的时候取得印可状，并且研究各种各样的刀法、创出新阴流。信纲亦曾以战国武将留名，仕官于长野业正、及其子长野业盛期间，与武田信玄、北条氏康的大军对阵奋战，并拥有“上野一本枪（上州の一本槍）”的称号。在长野家灭亡后拒绝武田信玄的仕官邀请，但信玄在惋惜下送上其名的一个字，因此改名为[信纲]。其后，在永禄6年为普及新阴流在各国流浪旅行。他在永禄7年上洛，传授武术给13代幕府将军足利义辉，及在永禄8年传授给柳生宗严。在山科言继的日记‘言继卿记’中有其上洛的记录。之后亦传授给柳生家高徒。上泉信纲在天正5年逝世。

门下

?

疋田文五郎 神后伊豆守 柳生石舟斋 3

? ? 奥山休贺斋

柳生 宗严（やぎゅう むねよし，1527年（大永7年）－ 1606年5月25日（庆长11年4月19日）是剑术新阴流的继承者。柳生家严之子。子为柳生严胜（柳生利严之父）、仕于江戸幕府的柳生宗矩、柳生宗章等。号石舟斋。

一开始跟随户田一刀斋，其后跟随神取新十郎学习剑术。1563年，与新阴流的上泉信纲会面，先败于其弟子疋田丰五郎，但之后要求与信纲再战，再败于信纲。因此宗严成为信纲的弟子。在1565年被信纲授予新阴流的印可状并继承新阴流。

? 新阴流之嫡流是以柳生宗严的‘柳生新阴流’继承，而疋田豊五郎始创的为傍流‘疋田阴流’。 曾是筒井顺庆及后来三好长庆的家臣。其后更成为织田信长进入大和国的向导。但于1566年被松永久秀属下的多武峰众徒作战时射中拳头，并在1568年于柳生谷归途路上坠马生命垂危。更不幸的是1571年长子严胜于辰市合战中被铁炮重创后无法挥剑。其后宗严退隐。但有传宗严在太阁检地中有隐田被揭发，并被没收领地。

在1594年遇上德川家康，家康向宗严请求成为其剑术指南役，但宗严以年事已高为由婉拒，并推举五男宗矩代为出仕。最后柳生接受了500石的领地。

丸目 长惠（天文9年（1540年）－宽永6年（1629年））是相良氏的家臣。 亦称丸目藏人佐（丸目蔵人佐、まるめくらんどのすけ）。

在人吉城出生开始，从小开始就很擅长剑术。在16岁初阵时显示了武功。

19岁的时候、长恵去了京都，成为天下第一的大剑豪（剑圣）之称的上泉信纲门生并致力于修行。在1562年在将军足利义辉面前和师傅信纲一起演武。其后取得信纲的笔头认可，即被受予新阴流的印可状。

在回国后于1569年，岛津氏打败了相良军和其后被的主君相良义阳讨厌并免除家臣的职位后再次上京。这次在爱宕山和清水寺竖起‘天下第一’的告示板并开创了（新阴）体舍流（タイ捨流）。其后拥有不少剑术优秀的弟子，可是打算挑战长惠的人并没有出现过。在这个时候剑术胜过长惠的人，大约只有他的老师上泉信纲。

这时长惠的老师上泉信纲于1573年左右死去，讨厌并疏远自己的主君义阳亦己战死。长惠以“自己的剑术天下第一”的号回国并成为义阳之子相良赖房的剑术指南役和普及体舍流。这个时候的教导是打倒穿了甲冑的武者，是注重实战性的剑术。

长恵晩年称丸目彻斋。在剑术政务上尽力，在雾原开垦和排水开垦的退休生活。长惠的武术除剑术外，枪术、薙刀、骑术、手里剑皆精通，并且对和歌和笛的技术亦十分出色。

长惠弟子之中最出名的武士是为人称西国无双的立花宗茂了，立花宗茂于文禄之役回国期间，于1596年受领长惠所给的免许皆传，宗茂当时仅29岁；两人在剑术之余，也是有许多相同兴趣的好友。

立花宗茂 （永禄10年11月18日—宽永19年11月25日，即1567年12月18日－1643年1月15日），日本战国时代、安土桃山时代的武将，江户时代初期的大名。高桥绍运的长男，母为斋藤镇实之妹宋云院。立花道雪的养子。妻为立花訚千代，侧室为矢岛八千子（足利义昭之子矢岛秀行之女、大纳言菊亭晴季的孙女）、继室为叶室菊子（权大纳言叶室赖宣之女）、弟为高桥统增。宗茂是晚年改称的名字，幼名千鹤丸、 4

千熊丸、弥七郎、元服后统虎、镇虎、宗虎、正成、亲成、政高、尚政、俊正、经正、信正、立斋、左近将监、飞驒守。官位是从四位下、左近将监?侍从。大正4年（19xx年）11月10日 赠从三位。

少年时代 永禄12年（1569年）因其父吉弘镇理继承高桥家，年约3岁的千熊丸也因此移住筑前宝满城，往后在山间接受镇理不时的体力锻炼以及合战模拟。 不过因为镇理长于军事行动无暇照顾千熊丸，便托其兄吉弘镇信以及家中武誉极高的老将足利弥平次为其教育。当千熊丸6岁时，要求必须打败比自己大四岁的人，打败后，再打大六岁的，又打败后，再找大八岁的，直到打败大15岁的才告一段落，并且能轻易使弓射落10米远的小鸟；文学方面，要求每看一本书便要去跟明白这本书的人反复简述其大纲，之后又进行背诵，直到能用书中的例子说服别人为止，另外让千熊丸接触外来事物如铁炮和孙子兵法，也让千熊丸学习自己有兴趣的书道，更长于山野中熟习花草名称用途，并临时接受地形布阵的问答考试，在他们的教育下，千熊丸八岁便能拉开筑前一地所有的弓，辩论和见识也远超过同龄人。并且由于生长之地近于筑前国际良港博多津，在常于商业交易的伯父吉弘镇信的关系下也认识如岛井宗室、神屋宗湛等商道茶人，由此学习茶道以及从中探知日本各大名的情势。 天正6年（1578年）12月，龙造寺隆信侵入筑前进攻宝满、立花城，于《宽永诸家系图传》、《立花事实记》记述此战统虎以12岁之龄初阵。 天正8年（1580年）2月2日，道雪率十时连贞于早良郡讨伐支持龙造寺家的乡士（传闻此战也是立花宗茂的初阵）。 天正9年（1581年）龙造寺隆信联合筑紫广门、原田隆种终于攻下位于立花山城西南边，大友家筑前五城之一大鹤宗云的鹭岳城，而于7月27日进军至大宰府并以筑紫广门联合秋月种实侵略筑前岩屋城，统虎之父高桥绍运与之对峙，并联合立花家援军竹迫统种、荐野增时于观世音寺之战将其击退，但统种等立花家臣战死甚多。此战后于同日绍运和立花道雪侵攻秋月氏的嘉麻、穗波一带，此战秋月方的井田亲之率5千余人出击，以其子井田亲氏为先锋军迎战，两军于穗波郡八木山的石坂一带展开战斗，此时绍运以弓、铁炮、长枪队分三段布置于坂上，正面迎击秋月军，秋月先阵7百人崩坏后绍运以3百人突击，手持大长刀左突右回于千人的敌阵当中，此时原先隐兵于松林之中的道雪突然杀出夹击秋月军，当中立花家臣十时连贞更单挑讨取了井田亲氏，而此石坂之战也是统虎普遍被认为的初阵，于当时穿着萌黄色的唐绫縅铠甲、头戴银色锹形前立兜、腰配黄金鹿皮太刀、身背装满箭矢的弓筒并手握涂笼之弓、脚跨栗毛马。此战统虎率领3百人埋伏后带领150骑出战，偷袭箭射敌大将堀江备前更单挑压制对方，并让功给家臣萩尾大学而讨取了堀江首级，初阵便获得了家臣的信任，并且令道雪正式兴起迎统虎为婿养子的念头。

同年8月，膝下无子的大友家重臣立花道雪，希望高桥绍运的长子高桥统虎(宗茂初名)能继承立花家，起初绍运因为统虎优秀的资质和器量，以及身为高桥家重要的继承人而拒绝，但是在道雪数度的恳求之后，统虎终于成为了道雪的养子。于8月18日，统虎和道雪的女儿立花訚千代结婚成为了婿养子而继承立花家。（但是夫妻相处的并不好，在道雪死后也没能留下子嗣，并且还分居了。）

同年统虎以立花继承人的身分于11月6日，大友宗麟为了援助被秋月种实、问注所鉴景夹击的家臣朽网鉴康（朽网宗历、宗历），而受命随道雪、绍运出阵，两军共率5千兵力再次对秋月氏的嘉麻、穗波一带攻略，当立花高桥军收到丰后的大友军将于原鹤一带迎击秋月军后，于回军途中遭到秋月氏的追击，立花高桥军利用地形于八木山附近的石坂埋伏，两军的激战使立花高桥军损失3百余人，秋月军死伤7百60人，当地因而被称作千人冢，此战是为润野原合战（许多史料因同战地而常与石坂之战混淆，造成宗茂的初阵日期因此类错误而有诸多版本。秋月方史料则记为八木山合战）。

同年11月12日，立花山城东北方的宗教豪族宗像氏贞，其部分家臣不满早先将部分领地作为色姬（宗像氏贞之妹色姬为道雪侧室）的嫁妆给了立花，趁立花军一面出战秋月军（润野原之战），一面以由布惟信、荐野增时、小野镇幸、立花镇实、内田镇家、足立式部等立花家臣800兵前往运输兵粮不足的筑前东南边境的鹰取城时，联合秋月军于13日半路偷袭（小金原之战，立花家称清水原之战），此战虽以足立式部为首损失 5

多人，但在由布、小野、荐野、内田等立花家臣于兵法上正确的判断，宗像方大败，将领皆被讨取，而宗像家的背叛触怒了道雪，两家之间的同盟因此破裂。 天正10年（1582年）2月，因原田信种联合秋月种实、宗像氏贞、筑紫广门于筑前西南边境的那珂郡岩户乡攻落大友方的山田民部丞镇守的砦（猫峠城），并且引起早良郡山门村的乡士反叛暴动，在立花道雪平息暴动于归路中与原田军在生松原遭遇引发铁炮战，由于势力众多一时无法排除，立花军在道雪于小金原一事无法息怒之下于3月16日派由布、小野先攻击宗像氏，4月16日才前往那珂郡岩户乡驱逐秋月、原田、宗像的约2千联军，此战立花军仅一千5百军力分道雪、由布、小野三队为本队进攻，统虎自身和荐野增时率五百兵为伏兵，途中见机分兵三百以铁炮攻势奇袭混乱敌方，预留的荐野二百兵则突然立出军旗假为援军威吓敌方，解除了敌军对养父道雪的包围并且击破，随后统虎又率荐野增时、立花成家、 小野镇幸、由布惟信共1千骑驱逐正再岩户一带的岩门庄久边野筑砦的原田势武将笠兴长3百兵，讨取了1百50人并追击至早良郡，烧毁原田亲秀镇守的早良城。

同年12月28日随养父道雪攻入宗像领地，率军侵攻宗像家至天正11年（1583年）3月17日的吉原口防战讨取了吉原贞安后又攻落宗像家居城许斐山城、龙德城，驱逐了宗像势力。期间统虎对于生家宗像家逢遭变故的色姬待遇有加，然而色姬最后还是选择自杀。（一说病死） 天正13年（1585年）3月，在养父道雪实父绍运出兵筑后之时，统虎以18岁之龄仅以千余兵力守城。秋月种实见立花山城兵少便率八千大军来攻，统虎面对秋月八千大军，决定率5百兵力分三队夜袭秋月军，原先家臣们皆反对以小军势出战，应当以立花山城之坚固抵挡，但宗茂回答：“如果你们不想去的话也没有关系，由我自己去击退敌军便是。作战并非是由数量决定胜败，而是要用出其不意的行动、奇策，如此一来将不会有不胜之事。”于是先以家老米多比镇久率百余名兵力绕到秋月军后方，佯攻秋月家居城古处山城，引诱了秋月军部分兵力追击，这时统虎和家老荐野增时率一百五十兵力以火计夜袭秋月本阵，造成秋月军前后混乱，甚至自相残杀。一方，家老十时连贞也隐兵于森林中率兵从侧面突入，镇久也绕回来夹击，秋月方大败损失三百余人，后种实内通立花家臣樱井兄弟暗中谋反，然而却被统虎识破，平定了谋反的两人，种实见内应失败而改以小军势妨害耕作破坏农田等，但都被统虎逐次击退，秋月军遂放弃攻城狼狈退回领地。而此战后也令原先有丢失城池觉悟的道雪和绍运松了一口气，统虎也受到道雪的称赞，不过却受到绍运的斥责（理由是因为轻率出城。）

而据《北肥战志》统虎更接着出兵筑前西边，袭击早良郡一带之曲渊房助和副岛放牛镇守的饭盛城等龙造寺方的城砦，令周遭敌对势力感到立花山城虽然道雪不在以及兵少，但仍有足够实力应付敌势的错觉。 丰臣时代

天正14年（1586年），统虎的君主大友宗麟前往大坂晋见丰臣秀吉，希望丰臣家帮助大友家抵抗岛津的攻势，同时推荐统虎和生父绍运为丰臣家臣，大友筑前的领地因此于此时转变为丰臣家。

一方，岛津军为了统一九州而侵略肥前、筑前地区，于7月10日以岛津忠长、伊集院忠栋等2万兵力攻下筑紫广门的胜尾城后，逐渐集结北九州各地豪族、国人的兵力至约五万，统虎实父绍运于12日在岩屋城以约八百人抵挡了岛津联军约五万兵力的攻势，使其损伤了四千五百多人以及许多大将，拖延了近两星期后，于27日终于全军壮烈牺牲，28日统虎之弟统增镇守的宝满城也被迫开城，岛津军在处理筑紫、高桥两家的人质后于8月1日准备围攻立花山城，统虎则彻底抗战，积极的出城使出游击战术，于8月1日出奇不意攻下了岛津军先前降服的筑紫广门的胜尾城，吸引岛津军来攻后又于4日放弃胜尾城佯攻高鸟居城，岛津军再追击时又抄小路绕至岛津军后方奇袭其后方城池，使其拖延至14日才完成对立花山城的包围，15日抵档了岛津军第一波的攻势后，又趁机偷袭岛津军本阵讨取百余人的首级，更令家老内田镇家使出诈降之计拖延时间，并且据《丰前觉书》载于8月18日击退正在岩户一带准备军粮的原田种实二千余兵讨取七百人，20日更奇袭岛津军的援军秋月种长二千兵使其伤亡四百余人。终于，大友家等到了丰臣秀吉从毛利家派来的援军，使的岛津军被迫于24日从立花山城撤退，而统虎并没有等待援军，随即率一千五百名兵力追击岛津军至筑后川讨取了百余首级，又以火攻夺下了星野吉实、星野吉兼的高鸟居城，并从秋月方取回了父亲的居城岩屋城和宝 6

满城。10月3日，统虎被秀吉给予"九州之一物"的感状并被评价为"刚勇镇西第一 忠义镇西第一"（その忠义、镇西一。その刚勇、また镇西一）这时统虎年仅19岁。

天正15年（1587年），在丰臣秀吉的九州征伐中担任“筑前军事总指挥”挂名统率如毛利辉元、小早川隆景的数万大军仍表现活跃，于4月初以先锋军先于秀吉本队南下接连攻落肥后南关、山鹿、小代、隈本、相良、阿苏、合志竹迫城、赤星菊池郡、有动宇土城、和仁玉名郡等地，当中和仁亲实委托统虎提出降伏，统虎于是上呈秀吉，但当时的秀吉因为接连攻陷城池之势不打算理会和仁亲实的降服，统虎以：“既然自身答应了对方的请求，若无法达成将有损武士信义之面目，不如将自身杀了。”迫使秀吉答应此事。

后再度为先锋进军萨摩攻落岛津忠辰的出水城，又南下至川内击退岛津忠长，并救出被捕为人质的弟弟高桥统增夫妇，此时岛津义久因日向根白坂之战战败而前往川内泰平寺降伏，宗茂代秀吉前往伊集院、祁答院、入来院接收人质，后又率先进军大口城包围仍不降的岛津重臣新纳忠元，迫使其投降，九州终于平定。 战后秀吉因功给予筑后柳川藩13万2000石的领地，从大友氏独立出来成为直属大名。

同年8月7日，在宗茂的通知下秀吉知晓了佐佐成政移封后的肥后发生大规模的国人一揆动乱，9月5日，因其势力猖狂决定动用九州各大名的兵力镇压，以筑前久留米小早川秀包为总大将，肥前锅岛直茂、龙造寺政家、筑后立花宗茂、高桥统增、筑紫广门，甚至毛利家的安国寺惠琼也加入讨伐。

9月下旬，宗茂起初率1千2百兵力(包含其弟高桥统增3百兵力；一说合立花家与力的三池军则达至2千8百、3千)南下救援兵粮不足，被一揆方的敌将有动兼元包围在平山城的佐佐成政军，由于先前锅岛、安国寺惠琼军皆救援失败，宗茂收集情报检讨了锅岛、安国寺两军皆是军队在前辎重在后，遭到埋伏于竹林中的敌将大津山出羽守袭击后方以致失败之故，令军兵间穿插辎重队，将兵、军马也配备救援物资以及兵粮弹药，组成了互相支援、确保辎重的军势，并以小野镇幸率一队于夜中早一步潜入竹林反埋伏，另外以辎重队引诱出大津山的军势时以弓、铁炮进行背后奇袭，后分三队反转回攻其城砦南关城(藟岳城)讨取了大津山出羽守，一方面则趁隙以第二队输送兵粮，前往大手原口一带的平山城，此时平山城遭到隈部亲永的大将有动兼元的包围，宗茂率第一队3百人以铁炮作先制攻击支开隈部军后，第二队便趁隙运送兵粮，运完后加入战斗从侧面攻击持续攻向隈部军的山鹿城(城村城)，城外的隈部分队来援后第一、二队又退后引诱，此时第三队又进行兵粮运输，完成了救援佐佐成政的任务，立花军因此退往背后的山间，又引诱出山鹿城的有动志摩、有动左京等率军追击越过大手原口至永野原，有动兼元虽看出是陷阱要求先锋的有动志摩回军却为时已晚，此时立花军又一举反转进攻讨取有动志摩，隈部军遂崩坏退散。（传闻这一系列战事中，宗茂运用了骑马铁炮和车悬，被称为“火车悬”的战术，似于《立花记（正?続）》、《武神 立花宗茂》、《清和源氏隈部家代代物语》有详细记载。）

立花军进入平山城后，随即遭到一揆联军隈部家的有动兼元及边春亲行、和仁亲实、大津山家棱共3千兵力的包围，并且兼元分三队在主要道路埋伏，宗茂对此利用先前雇用来运送兵粮的人夫30人，先让他们离城并放出：“立花军因敌势众，等到明日肥后佐佐援军来援才会出城。”的假情报，令有动联军松懈后分三队，以由布惟信为先锋队3百兵奇袭使联军其中二队总崩并突破至肥后三加和的平野立尾一地，此时在山岭上的联军以铁炮从两旁攻击宗茂自率的5百本队，再次突破后，和仁、边春、大津山三将已从中、左、右三方待伏，有动军也从后方逼近形成夹击，此时宗茂本队进退不能与联军鏖战，联军中有动家臣如户上大里之助、鹿子木亲俊、福岛杢之助及其郎党30余名，以及大津山家臣大知越前守率部众20骑、有动兼元亲族有动下总守及随从等80骑，皆因宗茂显目的军装争相来讨，立花方内田镇家、立花统春、十时连贞、安东幸贞、安东时贞、森下钓云、原尻镇清、中田内匠、后藤隼人等20余将也相应前往拔刀对决，两方各将领遂进入肉搏乱战的状态，此时宗茂单手持大长刀于马上连讨七人，突然敌将有动下总守以枪刺击宗茂左腕，宗茂顺势借力使力掴住长枪将有动下总守拉至自己的马鞍上将之讨取，此举遂形势逆转，立花先锋队由布惟信、十时惟由突破正面的和仁军后回军，第三队也在小野镇幸率领下来援，形成反将联军包围的态势，宗茂本队遂奋勇突破，联军总崩溃败。

之后立花军突然改变方向沿着街道攻落一揆方的出城，俘虏了人质并将其示于城上、自军前，一揆方因亲友被俘无法攻击，立花军遂以此瞬间攻落7处城、砦，最后于傍晚时分到达南关城近邻的太田黑城，因大知越 7

前守的军势在此处待伏，且道路狭隘，宗茂将军势带往左侧的森林中，尽量拉开至城方弓箭射不到的地点，引诱右侧的城方5百兵出城后，以小野镇幸、十时连贞3百兵反转军势迎击，并且由布惟信率郎党20余人越过堀、木栅立下一番乘杀至二之丸，大知越前守率50骑迎战，最终池边永晟讨取了大知越前守，立花军遂越过肥后南关至筑后北关终于得以回军柳川。结果宗茂在此战事创下了一日连战13场，攻下7个敌砦，讨取敌兵650余人的辉煌战绩。

之后又和九州各大名包围和仁三兄弟的田中城，城中除了和仁亲实、亲范、亲宗外还有其妹婿边春亲行共9百余人，在小早川秀包为总大将的情况下，秀包以二重之栅将城池包围，约二个月后边春亲行因为安国寺惠琼的谋略而谋反，12月5日遂攻下田中城，并且在此战中，立花宗茂和小早川秀包合力杀退号称人鬼的猛将和仁亲宗，自身更讨取其一族之和仁中务少辅。然而由于先前在九州征伐时期，和仁氏曾委托立花家降伏于丰臣，有过信赖关系，宗茂在此战后保护了和仁兄弟中的四男和仁统实，并令他成为家臣小野镇幸的义弟，保住了和仁氏的血脉。

随后宗茂和佐佐成政于12月26日攻下了隈部亲永的城村城，而隈部亲永一族12人于翌年被秀吉下令处死，宗茂为了隈部一族的武士名誉，于5月27日在柳川城的“黑门”挑选手下12人与隈部一族12人单挑，被称为“黑门放讨”结果隈部12人光荣战死，担任监察役的浅野长政目睹过程后在震惊之余当场佩服其气慨，而秀吉听闻宗茂的做法，便说："真不愧是立花"（さすがは立花である）

并且在这时期因为和小早川秀包时常担任先锋的缘故，宗茂认小早川隆景为义父，和小早川秀包结为义兄弟，并和秀包一同受领羽柴姓、从四位下侍从的官位，人称“羽柴柳河侍从”并赐姓丰臣，成为第一批秀吉的谱代众。天正18年（1590年）参加由秀吉响应的小田原征伐，在岩榇，江户地区参阵，战后秀吉在一次大会中于诸大名的面前称赞“东有本多忠胜为天下无双的大将，西有立花统虎为天下无双的大将，为东西一双的名将”（东に本多忠胜という天下无双の大将がいるように、西には立花统虎という天下无双の大将がいる）。 朝鲜时期 文禄元年（1592年）参加文禄之役。和小早川隆景、小早川秀包、筑紫广门、实弟高桥统增等一起组成第六大队，负责攻略朝鲜西南方的全罗道，宗茂于出战前制作约200个金箔押桃型兜给兵将佩带，此种兜可说是立花家的一项招牌。

宗茂于6月倾进军到了汉阳（即今日的首尔），于南大门布阵，此时汉城西北20公里处有朝鲜军（依位置推断应为朝鲜义军洪季男、禹性传等人于京城周边的义军联合。）约6~7千人建筑山寨阻止日军行进，蜂须贺家政和有马晴信等将皆受到敌方弓箭队的攻击，宇喜多秀家急令宗茂前往驱逐，在此宗茂于6月26日前往侦查，得知山寨附近茅草繁茂地势不平且多岩石，不利乘马行动。当晚宗茂决定派人夫先行刈草，此举于翌日引起敌军怀疑，晚上又再度刈草，并将千余人分三队潜伏，结果引诱出山寨中的朝鲜军二~三千人，宗茂命令自军静待敌军深入后再出击包围，朝鲜军顿时混乱撤退，后联合寨中兵力三度反击，此时立花家侍大将立花成家、由布惟次率队讨取三百余人，之后宗茂将山寨周围的各处屋敷点火，配合风势助长大火并利用烟熏出寨中的朝鲜军，追击讨取七百余人。

之后宗茂等第六大队面对全罗道的朝鲜义军，于7月9日第一次锦山之战，援护小早川隆景击灭了高敬命、8月18日第二次锦山之战又再次援护隆景击灭赵宪、僧将灵圭、海南县监边应并，同时于梁丹山击灭再度攻来的南平县监韩楯五百兵。 在这之间于7月17日第一次平壤之战也传闻与黑田长政、大友义统北上支援小西行长击退明、朝鲜军的祖承训、史儒。 之后宗茂维持了全罗道入口的锦山、茂朱等据点，随后又北上京城参与军议，于12月改往驻守平壤南方的牛峰。

文禄二年（1593年）1月2日小西行长于第二次平壤之战遭到明军的猛烈攻势而惨遭大败，日军各部匆忙援救小西军并由北部南撤至京城，此时宗茂驻军于平壤南方的牛峰，于1月10日北上救援小西军的行动中和其弟统增共三千兵一起在龙泉山城外配合城将黑田二十四骑之一的小河信章（小川传右卫门）的铁炮攻势，宗茂和统增分兵五队潜伏，约七~八千敌军因而混乱撤退，此战立花、黑田家称为龙泉（城）之战。 8

同年1月25日于碧蹄馆大战前夕，明、朝联军侦查队查大受、高彦伯与日军侦查队加藤光泰、前野长康所部遭遇，日方损失六十余人撤退回报明军进逼的消息，日军陷入笼城或出战的议论中，这时小早川隆景赞美“立花家的三千士兵足以抵挡他家敌军一万”（立花家の３千は他家の１万に匹敌する。太合殿下もそうされるだろう）激励各军出战。因此于26日，立花军做为先锋队一号队以三千二百兵力于清晨时分，早于其他日军率先独军北上，于碧蹄馆南方的砺石领进行侦查后将自军分三队，面对明军先锋队查大受的军势令家臣十时连久率五百兵为前锋，使出“示弱之计”引诱敌军进攻包围，并以铁炮集体速射、投枪乘入战法、侧面奇袭，将明、朝鲜数千联军逼往北方至碧蹄馆，期间甚至在敌军面前果敢的食用午饭；午后在小早川隆景等日军的集结后再度开战，此时面对其他将领如毛利军和宇喜多军相争为先锋的请求，宗茂答应并对家臣说：“不管哪一军的胜利都是日本的胜利，不需要争这种虚名。”为安慰。随后移阵隐兵于明军右翼的山上，见机出战先以铁炮速射三回后，以“示强之计”突然立出多数军旗并击鸣战鼓，全军举起长枪拔刀反射日光令敌兵敝目，一举斩入突击进至明军本阵处，完成小早川隆景的包围战术，和突击明军左翼的小早川秀包、伏击出战的宇喜多名将户川达安一同逼退明军。 战后秀吉给予感状，褒称宗茂为"天生的勇士"（生一本の勇士），加藤清正当时于安边府听闻战况之际也曾说“先锋必定是立花宗茂”。此战立花军于二次突击中，侍大将十时连久，一族之旗本武士户次镇林、旗奉行池边永晟、金甲队先锋队长小野成幸及安东常久、与力众小串成重及小野久八郎战死，包含杂兵损失近500兵力。

同年5月，日军计划再次攻击晋州城，并于6月初至14日之间由庆尚南道的昌原、金海发兵陆续往西进击咸安、宜宁等地至晋州城，城中有金千镒、黄进、徐礼元等朝鲜将领陆续入城的七千兵力和五万三千避难民，然而城北方从星州一带有刘铤五千兵力及从庆尚道、全罗道各地的明、朝鲜将领数万集结，恐成为晋州城的后援，宇喜多秀家得知后于军议中接受了宗茂和小早川秀包的自告奋勇，令二人率四千兵力北上前往侦查，此时刘綎尝试着派别将率约一万明军和三万朝鲜军前往晋州城西南方的河东郡为援军，为此宗茂与秀包转往河东郡驱逐，于6月13日以二百疑兵做伪退诱敌引诱敌军，敌军极度警戒并且阵势坚固无法夜袭，翌14日早朝更加退后军势时终于引出明、朝鲜军七~八千骑，宗茂和秀包将军队分5队伏击击破，后明、朝鲜军第二阵一万七~八千人到来，秀包先率千余人做先制攻击后和宗茂八百余人轮留上阵作波状攻击，此时家臣森下钓云和其弟森下规宽持长刀率所部奋迅斩入敌军阵中，鼓舞了立花将士，立花军第二阵小野镇幸和丹亲次又突击敌军，在森下规宽奋勇战死后，立花军以小野镇幸、森下钓云为先阵、宗茂和其弟高桥统增为后阵，联合小早川秀包军合作纵横于明军第二阵中将之击退，遂使敌军无心再战而领兵撤退，纾解了日军计划攻击晋州城的压力，此战立花家称为河东之战。

文禄三年至四年（1594年~1595年）由于明、日处于议和阶段，宗茂和小早川隆景等第六大队于朝鲜釜山南部建筑城池，是为龟浦倭城。宗茂因为小早川隆景途中回国养病，因此负责了后半的建筑工事，并且接应军粮的输送。1595年回日本，于“太合检地”中测得柳川藩实为22万石（表高仍为13万2千石），且因朝鲜战功加增4万石为26万石，但是不久后因为石田三成等人从中作梗，被消去10万石而成16万石。 庆长元年（1596年）受领秀吉赏赐的京都聚乐第中一栋豪华的住所，与妻訚千代共同前往居住，但不久后在秀吉担心宗茂无继承人的情况下以细川忠兴引荐了矢岛秀行（传足利义昭过继给近江矢岛氏之子）之女八千子为侧室，更提拔八千子之弟矢岛重成为立花家老，訚千代为此愤慨因而和宗茂分居，移往柳川城南方边境的宫永居馆。

庆长二年（1597年）的庆长之役，宗茂因领地加增之故军役增至五千人，先后驻守安骨浦城、固城，并和小早川秀包出入釜山担任小早川秀秋于朝鲜前期的辅佐役。同年12月底日军加藤清正被明军包围在蔚山的危机中（第一次蔚山之战），明将高策趁日军大部离开釜山本阵援救蔚山之际率明军二万二千、朝鲜军三万兵力，打算偷袭釜山的日军本阵做为对日军救援蔚山行动的牵制而进军至般丹一地。翌年1月2日，宗茂接到宇喜 9

多秀家的急令而从救援蔚山城的部队中选出精锐8百人，此战在严寒雨天以及视线不佳的情况下进军，对抗了明军高策二万二千兵力，进军前曾有家臣泣言：“如此湿冷、视界不良，还是等白天再出发吧。”宗茂却说：“少兵才可能在夜中胜战，若是让敌人知道我军势少将无胜机。”；宗茂在午夜到达般丹后进行侦查，掌握了风向发动火计并将八百人分3队，自率三百人再下风处夜袭包夹明军，斩首七百余俘虏一千六百余人，同时高策因日军主力已抵达蔚山，遂率联军回军蔚山，日军终于舒缓了本阵被攻陷的压力，是为般丹之战... 庆长三年（1598年）明朝廷叫回攻略蔚山城失败的杨镐，新增兵力给于刘铤、刑玠并调派水陆约15万军力进朝鲜，明将邓子龙、张榜、蓝芳威、陈璘等于此时参阵，9月以麻贵为东路攻蔚山、刘铤为西路攻顺天、董一元为中路攻泗川、陈璘为水路四军各号称五万的军势南下进攻，日军面对庞大军势仅能防守，这时因为五奉行等重要军监回日本处里政务，剩余的日军集结在釜山的会议中无法决定如何抗敌，并且互相忌妒战功，在如此情况下，宗茂说了：“一日拖过一日城池被攻陷将是早晚之事，若是将日军最右翼的蔚山城保住，那么泗川之敌兵也会因此有压力而无法专注攻城，将这二处控制住的话，那么顺天之敌自然也将退兵。我立花军愿当此趋敌之军。”此时身为日军总大将的小早川秀秋听后说了：“蔚山的援军由立花担任是良策阿，即使失败损失仅三千的立花军，对我军来说也是无关痛痒。”宗茂也清楚秀秋说话不懂事故因此并无怒言，而是准备出兵。

9月21日明将麻贵率明朝鲜联军二万九千五百人由庆州出发，22日将加藤清正七千兵力围困在蔚山城。立花军从釜山出发沿路侦查进击至离蔚山西南方数十公里处的元濆，此时有如孙子兵法“难之如阴”一般，乘着早朝的浓雾，宗茂果敢的率一千人分二队对战明军先阵的五千人，自身先率五百人做先制攻击再以后阵五百人用铁炮扩展攻势，斩首七百余，追击之时，家老小野镇幸问：“我军寡势若深追可能危险，该如何？”宗茂回答：“若不追可能被识破我军势少而反遭包围，我们只要让敌军乱了步伐，追击至前方的森林即可。”，后令将兵休息搭起阵营，将抓到的四十余名俘虏解放散播假情报回去，此时家臣不明而问：“如此敌方不就知晓我方兵少？”宗茂答：“这是计略，让敌军知道我军数少必定来攻，那时便可设伏将之痛击。”因此于半夜起营火设假营故意让明军夜袭，并看破明军的长蛇阵，将自军一千兵以二百分5队隐兵于两侧，以暗号密语确认自军，待敌军深入后，以“动如雷震”之气势使伏兵尽出并用分断包围、游击战术击退敌军一万人，斩首五百余。26日清晨进军至全澄。后在树林中竖立嘘旗示威，麻贵见到自军与之交战二次皆败的金兜立花军势且不明其兵数，为防前后夹击而逐次撤退，但加藤清正见明军突然撤退于是率五千军力追击再破明军，而后清正知道原来有立花军的来援且仅一千人后，便当面赞美宗茂为"日本军第一勇将"（今の世に无双の军才であることを知りました。立花殿こそ日本军第一の勇将です）。

最后于日军撤退时，在宗茂的号招下，一方面于固城集结弟弟高桥统增、小早川秀包、寺泽广高、共七千兵力，一方面连络岛津义弘、宗义智的一万一千日军分乘军船五百艘随立花军援救被海陆围困在顺天城的小西行长，途中于露梁海战和明、朝鲜水军的李舜臣、陈璘等激战，据《谷田六郎兵卫觉书》载，立花家臣池边贞政(池边彦左卫门，池边永晟之弟)立下一番乘踏入陈璘的战船，但却反遭串刺战死。

日军此战成功令小西行长脱围，此时立花军担任日军殿后，使主力军舰退回釜山，并且援护其他日军先回国。 据岛津家臣川上久国之《泗川御在阵记》载，此战宗茂将立花、高桥军之船舰系于南海岛，晚间配置水手于橹、屋仓留意敌军，果于夜明之时最先查知明、朝鲜水军来袭而进入交战，此战立花军将靠近的敌船兵投往己方的船斩杀，故立花军无人伤亡，又相对于高桥统增的军兵往返于敌船，岛津家的士兵少有能回到友军的兵船，战死负伤者众多，战后宗茂获得朝鲜船60艘，并将其利用助日军回国。《日本战史朝鲜役?补传第百八十七》

最后宗茂于年底11月26日才和小早川秀包共同突破明、朝鲜军的海上封锁为最后回日本的军队。 10

关原时期 庆长5年（1600年）关原之战时，宗茂拒绝了德川家康的战后给予五十万石的劝诱，只为了报秀吉的恩情而率四千兵力加入西军。关原开战前夕，原为西军的近江大津城主京极高次突然率三千士兵叛变笼城，主将石田三成命令毛利元康、宗义智、垣屋恒总、宫部长房、增田长盛及丰臣黄母衣众郡宗保等率先前往攻击，然而元康久攻不下，因而调派毛利秀包（小早川秀包）、筑紫广门等和宗茂一同前往攻击，共一万五千兵力包围了大津城。此战宗茂一早预知敌军的夜袭，无损一兵一卒将其击退，更发挥了养父道雪的发明“早込”，将火药和弹丸混合塞入竹筒准备数份，省略了填弹步骤，使的立花军的铁炮能比他家的鉄炮队使出3倍速以上的铳击，更挖堀现代战壕土垒让士兵在其中互相援助填弹、摆设竹束以抵挡城方的铁炮攻势，其猛烈攻势甚至令城方关闭了射击口，并且家臣立花成家奋战立下了一番乘的战果。可是在攻下了城池的同时，西军却也在关原战败，遂放弃了大津城。撤退期间遇到西军残兵正打算烧毁通往京都和美浓交通要道的濑田唐桥，企图延缓东军的进军速度，然而宗茂却止住了这样的做法，说了：“这座桥是为交通要道，不仅是军队连对人民而言也是重要的道路，烧毁了岂不连人民也受苦！？我军即使不烧毁这座桥扔有伏见城的守备能拖缓敌军!”事后德川家康听闻宗茂如此做法便称赞说："立花宗茂真是具备刚仁的第一勇者"（立花は刚なるど仁あり まことに第一の勇者である）

撤退到大坂城后，宗茂对毛利辉元提出在大阪笼城对抗东军的计划，可是辉元却已答应家康的劝降而拒绝，宗茂愤而领军回柳川。途中遇到有如杀父仇人的岛津军只余约八十人一同等待乘船，立花家臣有人提议不如趁机报杀父之仇，然而宗茂却斥责说“趁其不备而讨杀乃是武家之耻!”，并对岛津义弘声明“你我两军现在都是丰臣军，我不会计较以前的仇恨，请安心登船吧!”义弘则向宗茂提出一同前往萨摩抵抗东军的提议，但是宗茂却回答：“放弃自身城池，前往他人的领地作战在立花家训是不允许的。”义弘因此由衷佩服宗茂，并且回领地后派出重臣新纳忠元率一万兵力往柳川为援军（但是柳川开城三日后才到达）。

11月，宗茂回归柳川后随即遭到途中叛变到东军的锅岛直茂的侵攻，而黑田孝高（黑田如水）也在一旁打算坐收渔翁之利。领地遭到侵入而不还击是武士的耻辱，但是天下大势已趋向家康，亲自出阵对抗的行为等于不服家康，实为不智之举，因此宗茂为了武家的意地以及对家康表示臣服，自己只坐镇在城中运筹帷幄，指挥一万三千的兵力，在柳川领地周边的城砦和河口配置了坚固的防卫线，并派家臣团出战。 宗茂命家老小野镇幸为总大将，率一千三百余人于江上八院一带封住锅岛三万二千的大军，然而激昂的立花军先锋坏了军令擅自开战，虽然立花军冲破锅岛12段军阵当中的9段，然而以立花统次为始，为了救援以必死之势突击的先锋安东时贞、石松政之而率第2阵断后的立花镇实和其次男立花亲雄(善次郎?17岁)、新田镇实、第3阵的年轻武者十时惟久(新五郎?16岁)皆陆续战死，锅岛军则发生先锋锅岛茂忠命危，返回本阵五反田才得以收拾军势的情况，可说是军势大乱凭人数优势作战，虽然锅岛军包围小野镇幸的本阵，但在其拼死奋战下没能歼灭，最后本在战场西方监视黑田军动向的立花成家率三百兵力侧面奇袭混乱了锅岛军使锅岛军逐渐撤退，一方面掩护小野镇幸撤退结束了此战，结果立花方损失三百余人，锅岛也付出二百余人的牺牲者。 之后因为黑田孝高、加藤清正率军加入柳川城的包围而转为笼城，同时宗茂受到好友加藤清正的说降，在与重臣连番考虑下，宗茂因为顾虑到柳川领民的安全，终于开城交出城池。

江户时代

关原之战后宗茂被改易成了浪人。面对欣赏宗茂器量的加藤清正和前田利长的仕官劝诱，都被宗茂拒绝了。宗茂受加藤清正的好意于肥后玉名郡高濑的清源寺当了一阵子的食客后于庆长6年（1601年）7月入秋后带着家臣共约二十人前往京都，于翌年3月到达妙心寺依附立花道雪义子户次茂庵(安武茂庵?道雪妻仁志与先夫安武镇则之子)所认识的吴服商富士谷绍务并暂住于大德寺大慈院，庆长8年（1603年）秋离开京都于12月到达江户，本多忠胜因当年共受丰臣秀吉赞赏之故，安排其暂居高田宝祥寺。

终于对其才能感到可惜的德川家康于庆长9年﹝1604年﹞2月透过本多忠胜招唤宗茂，于7月25日揭见家康受任将军幕府的御书院大番头(将军的亲卫队长)领5千石，庆长11年（1606年）1月3日家康打算给宗茂陆奥棚仓的领地，但因将军之位已让于德川秀忠，因此于9月上旬宗茂会见秀忠后，于11月11日正式给予陆奥棚仓一万石复归大名身分，更于庆长15年（1610年）7月25日加增至三万石。

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大坂之役的时候家康因担忧宗茂的武勇智谋和统率能力会为丰臣家效力而尽力的劝说宗茂，宗茂并在大阪冬之阵于大阪城西北的天满川滨筋口参阵，大阪夏之阵更成为德川秀忠的军事顾问和旗本大将，预言应验了秀忠不听建议，率军独断的突出将会遭到丰臣方大野治房突袭的战况；后随本多正纯等人参与天王寺口抵挡突破德川军数阵的毛利胜永的攻击。

因这些功劳于元和6年（1620年）11月27日奇迹似地得以回归旧领筑后柳川藩，获得十一万九千六百石，完成了复归柳川大名的心愿，不同于丹羽长重等仅是回复大名的身分，是日本史上唯一领地改易后还能回复旧领地的人。 晚年也担任第三代将军德川家光的相伴众，为其说明战国的物语故事，而德川家光也赞美宗茂为"真正的武人"。

寛永14年（1637年）爆发岛原之乱，宗茂在战事后期被任命前往辅佐总大将松平信纲，负责战略面的指挥，预言了敌兵偷袭夺粮的行动并做出预备措施，并且于有马城（原城）攻城时展现了昔日的勇姿，参阵的诸大名以武神再临赞叹当时的宗茂。最后寛永19年（1642年）于江户下屋敷因胃病死去，享寿76岁，法名"大円院殿松阴宗茂大居士"葬于江户下谷广德寺，之后移葬柳川藩福严寺。天明年间和养父道雪、妻訚千代一起被后代祀奉在柳川境内的三柱神社，文政3（1820年）年受赠神号"松阴灵神"。

后世的人们褒称他为"西国无双、不败的奇将、武神、常胜将军"

外交

曾于文禄四年（1595年）侵朝停战回国期间，因为领地柳川极度缺乏米粮，对于当时负责筑前、筑后检地并征收军用米的小早川秀秋家臣山口玄蕃助（山口正弘、宗永）超收领地军粮并意图间接扩大领地的行为大为愤慨，认为自军在朝鲜艰苦奋战，回国后却无法让家臣食饭饱餐感到不满，于10月16日和弟统增、妻訚千代前往伏见城对五奉行之一的长束正家提出意见，得到了正家的同情并通知山口正弘归还米粮；期间的误会解释以及牵扯到小早川隆景的隐居和秀秋的领地袭封，并且还有朝鲜作战的论功行赏，领地加增问题等等，为了避免冲突，宗茂与小早川隆景间接以安国寺惠琼做调停，解决了事件，事后也间接提升了宗茂于北九州的政治地位。

庆长四年（1599年）5月11日，参与了丰臣五大老对于公家的禁制规定决定，于“新公家众御法度御请之连判”的“御禁制条例”中也附上了“柳川侍从”的署名。

同年期间于3月8日，宗茂与岛津义弘、忠恒父子以及寺泽正成一同连署起请文，原因是在秀吉死后的现况，为了九州诸藩互相不引发战乱所做的保证。然而隔日3月9日，岛津家爆发“庄内之乱”，事件原由是因为岛津家臣的伊集院忠栋（伊集院幸侃）其权力威胁到岛津本家，于伏见城遭受当主岛津忠恒的杀害，之后于4月引发其一族伊集院忠真发动叛乱。宗茂得知消息后很快便对岛津家传达将会派兵前往岛津领地协助，并于7月24日与岛津忠恒互通书状表明关心的态度。 7月、10月期间内大臣德川家康也曾派家臣山口直友（山口勘兵卫）和寺泽正成居中调停但失败，9月末，宗茂上洛对德川家康弁明乱事状况和出兵意图，并表达若是乱事到最后变成以武力讨灭的话必会出兵平乱，遂使家康承认宗茂的出兵并于翌年正月再度派遣山口直友调停，终于2月岛津和伊集院两氏恢复主从关系，结束乱事。此事也更加促尽了岛津和立花两家自朝鲜共同奋战以来的和陆关系。 庆长十七年（1612年）宗茂为奥州棚仓南乡领主期间，于1月15日参与“东国大名誓约条书”的成立，于当中署名“立花侍从”。 元和二年（1616年），受幕府之命与柳生宗矩一同解决坂崎直盛的千姬夺回事件之处理，虽然此事台面上是由柳生宗矩完成，但实为是以宗茂的智谋解决了事件，事后宗矩也曾因此称赞宗茂。 宽永九年（1632年）筑前福冈黑田藩主黑田忠之因和家老栗山大膳意见不合而爆发“黑田骚动”，其严重程度甚至传出了将要谋反江户幕府的消息，为此宗茂透过细川家分析黑田家和幕府两方的情报，向幕府方传达了黑田藩并无意图谋反，解救了陷入改易危机的黑田家。 宽永十四年（1637年）岛原之乱结束不久，幕府当中有人对于幕府军总大将松平信纲在讨伐乱事之际行动迟缓感到不满而批评，宗茂为此向三代将军德川家光解释：“信纲殿避免无意义的牺牲，等待敌方疲惫才一举攻破，漂亮的完成了任务，并且和拙者我对于战阵以及诸军的配虑意见相同，不愧是殿下所信赖的人物。然 12

而年轻人之间对于战功的执著难免会出现任性和诽谤的话语，因此信纲殿此次的表现是应该要有人赞赏才对的。”之后家光对信纲给予赞赏和褒奖，终使批评声浪消失，信纲也因此更加尊敬宗茂，家光也赐给宗茂名刀“栗田口则国”，宗茂也回礼名刀“则重”，充分表现出宗茂于外交做人方面的成功。

武术、文艺教养

宗茂于武术面领有许多免许皆传，其剑法曾于文禄五年（1596年）10月领受体舍流宗家的丸目长惠亲手给予的免许皆传。 弓箭方面宗茂也是射艺精湛，于天正十八年（1590年）5月某天吉日领受尾村甚左卫门尉连续所给的弓术免许皆传，接着于庆长六年（1601年）10月24日有家臣中江新八以及庆长七年的3月26日和7月朔日有吉田茂武所个别给予的日置流弓术免许皆传。并且于晚年宗茂自己创立剑法“随变流拔刀术”在柳川藩自己担任剑术兵法传授者。

宗茂于文艺面也有所长，其书法曾在浪人期间成为了一项重要收入来源，对连歌也非常通晓，曾于回归柳川时举行“柳川再城之御连歌”并以“赋山河”为题和家臣共乐，宽永四年（1627年）11月25日也出席上杉定胜的“万句兴行连歌”和秀忠、家光、稻叶正胜、胁坂安元、莳田広定等文人大名并座；并且茶道、香道、狂言也有不错的表现，除了曾在丰臣秀吉、伊达政宗、德川秀忠、德川家光等人面前表演过狂言并担任家光的“御咄众”外，茶道方面除了常出席秀忠和家光等大名的茶会外，也曾和利休七哲之一的细川忠兴互相切磋欣赏，忠兴曾和宗茂借过茶具，宗茂也曾向忠兴借钱购取高价茶具；香道面则曾有后阳成天皇之弟曼珠院公良恕法亲王邀请过宗茂表现，并赠与宗茂薰香物；更令人意外的是，宗茂曾于天正十八年间（1590年）在公家蹴鞠好手飞鸟井雅春门下学过鞠道，领受“紫组之冠悬”的免许皆传。

逸话

1· 宗茂7岁某日和侍童外出猎鹰时，突然遭到一只野狗袭击，侍童们皆惊慌逃散，宗茂见状快速的把老鹰放在左手并右手持刀以刀柄打击野狗背部，野狗因而逃走，此时父亲绍运见状说：“为什么不用刀斩杀野狗?”宗茂回答说：“刀是用来杀敌的，不是用来杀猫狗的，战争已经夺去许多人的性命，不必要再牺牲无谓的生命”绍运因此认定宗茂拥有过人的器量。

2· 宗茂8岁时和家臣一同去立花城南的多多良川捕鱼看戏，途中有人因为戏中的内容起了争执，家臣劝其离开，但宗茂却不慌不忙的说：“你们惊慌也真是奇怪，我们又不是争论的双方，为何要动刀拼杀呢?虽说戏也快结束了，但也不必因此而离开吧?”结果宗茂一行人到看完戏也没事，家臣们皆佩服宗茂的刚胆和沉着的态度。

3· 9岁某日和道雪用餐，当宗茂在夹鱼肉来吃时，道雪见状宗茂挑鱼骨的举动便大声怒骂说：“如果这时在作战，你再这样慢慢夹鱼肉时很可能就被讨死了，把鱼连肉带骨从鱼头吃掉吧!这才是男子汉的作风!”宗茂听了如此大喝并没有像一般小孩一样哭泣，而是镇定的遵行道雪所言吃下鱼肉和鱼骨。

4· 10岁某日高桥家臣萩尾大学正在处刑罪人，宗茂问了大学动罚的过程，大学回答说从后面斩杀了，宗茂褒美说：“这是不错的办法”而旁边的侧近听了却说“从后面斩杀不是卑怯者的行为吗?”统虎又说：“对于被委派的任务，如果故意挑选艰难的方法而又不能达成，便是不忠的表现，像大学如此能确实完成任务才是最重要的”家臣们听了皆觉得有些羞耻，并认为宗茂的言论和精神已非常成熟。

5· 11岁某日宗茂前往立花山城游玩，当时城中正在进行“放讨”的处刑犯人的动作，宗茂在道雪身旁悠然的观看过程，到犯人被斩杀的期间没有一点惊慌，道雪见状认为的确是个人才；某日吃完饭后道雪举行弓术比赛，这时道雪对宗茂说：“虽然你还年幼，但是能射弓箭给我瞧瞧吗?”宗茂拿了弓，拉了拉却说：“这是把弱弓，有没有更强的弓?”道雪因此给宗茂自己的重藤弓，之后宗茂便开始射靶，四次有三次都射中红心道雪见过后对宗茂更加关心，并开始认定宗茂为女婿。

6· 11岁某天父亲绍运出阵时,开玩笑的对宗茂说了：“如何?你要不要也一起出战?”然而宗茂却认真严肃的说了：“我因为还不强，贸然出战就如同小狗一般枉死罢了，但是若偷偷的出击成为引诱敌军的诱饵也是好的，不过2、3年后我必定会成为一位率领一支军队的出色大将”重臣们对宗茂如此冷静的判断深深地感到佩服了。

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7· 13岁，某次与道雪以及一众立花家臣于山中散歩时，宗茂被附有棘刺的栗子根刺入了脚掌，随即大叫了起来，身边的随从急忙想替其拔出来，但是家中的重臣由布惟信见状却反而将栗子根给反插了进去，并说了：“身在战场的勇士是受了伤也还继续奋战下去的!”宗茂一时被吓住也瞬间理解惟信的话，便收起了叫声一拐一拐的继续走，直到回到居城的期间都没有再喊一声痛。在旁的道雪和惟信对宗茂如此的表现皆大为欢喜。 8· 17岁，秋月八千人来攻立花山城时，家臣樱井中务，樱井治部私下内通秋月打算谋反，宗茂从家老米多比镇久口中得知后，便命令镇久将关口控制住，自己带着立花统春、吉田兼正等年轻的家臣装的若无其事的来到樱井两人的阵地，此时樱井二人迎接之时，宗茂突然大声的说:“你们好大的胆子!”然后一刀把中务砍成两段!同时统春也一刀削了治部脑袋，当下更对着正错愕的诸将说了：“樱井二人因叛乱罪而被处刑，各位都是食大友俸禄，理应为大友家纵横驰聘，怎能像此二人一样临阵反叛!?”局面平定后，交代了樱井二人的子嗣继续统领其兵士，自己又像无事一般的回了居所。

9· 20岁，被岛津围困在立花山城时，岛津方曾经向宗茂劝降，而宗茂却说：“我的父亲(高桥绍运)因为你们的侵攻已经为了主家的忠义而自杀死了，因此我也不能向你们投降，来吧!来攻城吧!我已准备好了士兵刀枪和弓箭铁炮，也已经做好死的觉悟，我是绝对不会投降的!”对此，岛津家的武士也深感佩服。

10·九州征伐后于天正16年（1588年）6月，秀吉曾问宗茂想要什么回报，宗茂回答：“拥有城池为大名，领将兵三千，领地拒于一方已十分足够。”后秀吉下赐“丰臣”姓并准许使用“羽柴”姓，且想令其升殿为从四位下侍从，宗茂以“旧主义统仅从五位，故不能逾矩。”为由拒绝，秀吉因此令其于7月5日先叙任从五位下，28日才执意升为从四位下官位。

11.肥后一揆镇压后，主谋者之一的隈部亲永、亲泰父子等一族12人被送至立花家等候处置，由于当中的隈部善良是立花家臣新田镇实之弟，宗茂曾为了保其性命以镇实前往劝说保全性命，然而善良仍决意与隈部一族共存亡。于是宗茂为了隈部一族的名誉，不对其使用自杀的命令，而是派出了与对方一样人数的12位家臣，于柳川城的黑门一地进行各自单挑的“放讨”。宗茂便说：“这并非是处刑，而是名誉的战死”结果隈部方12人全员战死，立花方12人全员负伤并牺牲一人，当时在现场做为检使役的浅野长政惊叹言道：“一般都是在战场厮杀的，但像放讨这般决定胜负可真前所未闻未见，真是恐怖的战斗。”并向秀吉报告，其听闻后也对宗茂的处理方式称赞“真不愧是立花”。

12.某日浅野长政来到柳川作客跟宗茂一起去打猎，怎知一无所获，宗茂觉得不好意思。就在回去柳川城的路上，看到有一水鸭，就对长政说：“为了卿，定得此物”，于是就在距离14、5间(大约25~7米)的远处，全身贯注，一箭便直中水鸭身体，水鸭即毙，长政惊其射术，而此时宗茂还有一箭，便问随从：“没有鸟了吗？没有了吗？你们快去找找看!”这时长政就制止宗茂说：“宗茂公之射术，我已见到了，徜若今次射不中，那如何是好呢？?”宗茂听后微笑没有回答。之后二人看到一只黄道眉翩翩飞过，并在一芦穗上栖息，只看到它的头跟尾巴，宗茂看了一下后立即发箭，射中正打算飞走的黄道眉左翼，应声落地，长政大声喝采，无不服宗茂之射技。

13·朝鲜战役初期，宇喜多秀家要求诸将会议并且等待太合秀吉对军势的指示，诸将议论纷纷之时，小早川隆景希望宗茂提供意见，宗茂谦虚的说：“我等年轻小将意见不足参考”。后秀家同隆景再度要求时，宗茂说了：“将在外君命有所不受，若等待太合指示恐错失良机，目前汉城警备疏薄，朝鲜各处仍在征兵，因此进击夺取汉城将是重点。”隆景又问：“有何证据说汉城警备不足且朝鲜兵力不足呢？”宗茂答：“釜山、东莱皆因兵力微弱而攻陷，汉城的守备可想而知。我曾询问俘虏，到达汉城之间有数所险要城寨，若不及时进攻汉城，等到这些城寨充满敌兵，我军势必难攻，此时应果断的直驱汉城才是。”结果诸将感服宗茂的见解，速攻汉城。

14· 出兵朝鲜期间的碧蹄馆之战，宗茂在奋战了一个早上后于中午时刻休息，并在敌对的明、朝鲜军阵前悠然的吃着饭团，部分因作战而紧张的家臣问了宗茂如此轻松的举动是为何，宗茂回答说：“在面对如此多数的敌军前仍要有必胜的自信，昔日上杉谦信在围攻小田原城时不也有这样的行为吗?”众家臣听完变得更有信心，并且在开战后皆勇猛无畏。

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15· 于朝鲜期间，身为军监的石田三成曾向宗茂说：“立花殿的功勋我相当的清楚，但可悲的是似乎没能进到秀吉大人的耳中呢，如何?若是立花殿愿意的话，可以由我传达上报至秀吉大人...”宗茂答：“这真是奇怪呢，军监的作用不就是传达真实的事给秀吉大人的吗?应该不是要受到人依赖等等的才报告是吧?而且我以生命在这战斗，武勋有无传入秀吉大人耳中并无关系，而是作为武士的本分在作战罢了。”

16· 当日军撤兵朝鲜时，小西行长遭到多数明军包围而要求救援，此时宗茂说：“要行长成为朝鲜的露水(意指死亡)实在可惜，大家都回国就我留在这和行长一同做生死奋斗吧!此举不是为了行长而是为了日本!”被此话感动的岛津义弘等人因此和宗茂同奋战，宗茂并在露梁津海战和岛津军合作，援护日军成为殿后，让日军成功回国。

17· 浪人期间，前田利长曾派使者传达前田家希望以十万石之高禄招仕宗茂的讯息，宗茂对使者回以：“向强势低腰的卑怯者！何能使我入仕！？”而拒绝。因为关原之际，前田家在前田利家死后率先投向东军，引起宗茂的不快。

18·宗茂在回归大名时，把自己的居室建造的和家臣一样简陋、狭窄，以缩短主从距离，当时细川忠兴问宗茂，这样不会让家臣听到自己的私事吗?宗茂回答说：“主从关系最重要就是信任，更何况我本身并没有任何的秘密，也不用怕会让别人知道我的想法”并且还说了：“我立花家没有监察役”。此行为受到了细川忠兴的佩服。

19·某次德川家的会议中，宗茂被问到若当时赶上关原之战会如何?当时东军的大名们也在场，却回答：“若攻下大津城还赶至关原，必定取下东军诸将之首级”，此话令在场的大名们震惊，尤其当初反叛至东军的大津城主京极高次。井伊直孝听后说：“真亏你敢在诸位面前说这话啊”。同时有人说这话不就存有谋反之意?宗茂又回：“谋反这行为是背着主家进行不能被知道的吧！关原时期我的主君是丰臣家，当然该为其尽力，并且我已将丰臣之恩情还尽，现在的主君是招仕身为浪人并又回复我为大名的德川家，当然也不能对其忘恩背叛。”

20.某日，已为将军身分的德川秀忠要上京时，发现重要的军事天险"荒井渡口"被设置船桥，秀忠大怒斥骂老中重臣们为何这么做，更认为要是有敌军来袭等于是方便其进军。后宗茂便说：“如今天下已为太平之势，各藩大名因德川之治理恭顺，已经不会再起战事，将军该做的应是改善民事，巩固民心，因此将这重要渡口架上桥方便人民来往，人民将会更加爱戴将军。”于是说服了秀忠。

21· 宗茂回封柳川时，和家臣一同看到柳川城因为田中吉政的整修而变的华丽高大，就在家臣们赞叹之时宗茂说了：“在这太平之世若课重税把金钱花费在整备城池只会让人民痛苦而已，田中吉政就是因为把钱都花在改建城池才会无钱出兵大阪参阵而遭到改易，众家臣们一定要了解节俭的重要和花费的时机”因此俭朴的行为成了立花家的家风之一。

22· 有位儒学者小濑甫庵(在江户时期著有“太合记”)，有个机会与日本知名的九州猛将立花宗茂会面。甫庵对宗茂说：“这一次，我终于把“太合记”这本书给完成了，接下来也想把你的事迹给加进去，难道你不想把你过去的种种勇猛事迹好好跟我谈一谈?”宗茂听言后便微笑道：“我本身作过的事，没有一件是不能向天下公开的密秘，既是如此，那么世间的公论自然会给我一个公道的，我本身并没有什么其它的话与故事好对你说。”甫庵听了之后，当场觉得有些不好意思。 然而甫庵仍记载宗茂“勇武可谓在朝鲜日军中无比伦矣，有着鬼神也不可匹敌之功绩。”。因此柳河人民也敬称宗茂为“鬼将军”，是由于"立花"在日文可写作"橘"，并将橘替换成鬼字，而使得宗茂有着和加藤清正类似的异名。

23.传闻宗茂于战阵中时常大口喝酒并且抽烟以思考军略战术(喝酒的酒杯为家传之“五重之杯”，烟斗的火皿似猪口，烟管像枪柄般粗)，尤其如朝鲜碧蹄馆之战时，宗茂于正午面对敌阵食用完三个饭团后，喝酒、抽烟之下便想出了背向敌阵埋伏布阵的战术。此时也参予军议，曾为立花家臣的天野源右卫门贞成就算已转仕他家，仍时常形容当时的宗茂于此行为下其军略像是涌泉一般的提出，且在其思考的时候，比起为数众多的明军，天野本人觉得宗茂的脸色神情更令人畏惧。

奇正战术

立花宗茂的养父立花道雪是著名的战国名将，除了熟读各种兵书外，于战术面引用了孙子兵法的奇正道理。 15

昔日道雪对家中大将由布惟信、小野镇幸说了： 行军作战之道，必以兵法为先。无论如何武勇的军队，在战场上也不能缺少正奇之变。因此，我也需要有能够担当正、奇两军的大将作为辅弼。《孙子》有言，凡战者，以正合、以奇胜。奇正相生，无穷如天地，不竭如江河，如循环之无端，孰能穷之！如今，雪下可为正军之将，和泉可为奇军之将，荐野增时、米多比镇久皆勇毅之士，可以为副将,我军当无敌于九州矣！

其战术思想即是以正军对抗、引诱敌军使之混乱，然后以奇军作侧面攻击让其溃散，然后视情况和本队换队包夹并纵横于敌阵中以扩展战果，并且可以配合各项兵种使用，是一种灵活度甚大的战术，充分展现孙子兵法中“难知如阴、动如雷震”的作战思想。

除了立花自军实行如此的战术外，立花道雪也在筑前平乱和筑后远征期间和同是大友家重臣的高桥绍运一同实行多次，两人死后留下的子嗣立花宗茂和高桥统增也时常应用于肥后一揆动乱和朝鲜战役中，并且广为立花家中智勇出众的武将使用。

三倍速铁炮集体射击

在织田信长于长筱之战中实行铁炮集团射击前6年的多多良滨之战中，立花道雪便已率领集团编制，训练有素的铁炮队。

道雪曾经针对铁炮射击前的繁杂动作做了研究，因为一般的铁炮在发射前必须经过数十个准备动作。 结果道雪发明了将弹药和弹丸混和好一次射击的剂量再放入特制的竹筒中的“早込”之法，并备份许多个混合好的竹筒再以草绳连结成一串挂在肩上，使用时因为一同倒入了一发份的火药和弹丸，省略了射击步骤而大幅提升射击速度(传闻约30秒一发)，他家仅射击一发的时间，立花家却能射击三发。

最有实际被记载其使用情况的便是立花宗茂在关原时期攻略大津城时，证明了比他家铁炮快了约三倍的射击速度，受到当时的瞩目。

并且这些铁炮也被应用于奇正战术中，视敌我军的明确情况而决定先后用于正军和奇军，主要是作为奇军奇袭前的混乱攻势。

影流长刀斩入部队

战国当时于战场流行的是一般2尺到3尺的武士刀，并且用于近距离白兵战使用，然而立花道雪却特立独行，偏爱使用3尺到5尺的长刀，并将剑术达人的家臣山本正胜开祖的长刀流派“影流”（现称景流长剑拔刀术、景流居合术，日文景与影同音）运用于战阵中，是为立花家不外传的剑术，现今于柳川市设有旧柳川藩景流保存会。

一般人皆认为长刀在战场上相当不方便，因为在短兵相接的战称常态中，长刀挥斩的不好可能反而被反击丧命，然而道雪的战争模式是先正攻，后奇袭，作为正攻的长枪部队或是上述的三倍数集体铁炮射击部队攻击过后，奇袭的部队再趁敌军大乱之时以这使用长刀为前提的影流“斩入”部队从旁追击，因为敌军先前已被正攻而混乱无心恋战，此时奇袭追击的长刀部队便能无视接近战的忧虑发挥威力，以长刀的长度和威力追讨敌兵，使其溃散败逃。上述铁炮射击和此长刀部队的配合攻势，是为“强袭战法”。 立花道雪虽然下半身残疾但本身也常于战场上坐于轿上挥动约6尺的名刀“雷切”（传闻过度使用刀刃越来越短，现今以胁差的姿态保存于御花史料馆中）反复进出敌阵追杀敌人，而长于剑术的立花宗茂和家中大将如小野镇幸也同样时常施展此剑术，并且统率这长刀斩入队应用于肥后一揆和朝鲜战役中。

投枪乘入战法

这是立花家武士个人武勇方面的战法，分为“贯串投出”以及“复数投出”。家臣如十时惟定、十时连贞、十时连久、天野贞成皆曾以投枪击杀敌兵，随后再持刀乘入敌阵追击。

惟定曾与永禄10年（1567年）8月14日攻略秋月家时，以四尺五寸的大薙刀贯串敌兵，然后再以虚空投的方式将其丢离三丈之远，当地因此被称为人投原。 而连贞也曾在一场对抗秋月家的合战中，施展以长枪串刺敌人，之后再往后荡至前方甩出的投枪术，随后手持长刀奋迅杀敌。连久则和天野贞成于朝鲜碧蹄馆之战相争为一番枪，身边都带着数把长枪，各自先以投枪战法击落数骑明兵，在骑马持刀乘入敌阵斩敌。 基本上是作为立花武士个人争功的战法，能展现武勇振奋将兵士气。

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虚旗欺敌之计

即是在战场以适当时机揭立假旗使敌军误以为有援军或者伏军因而退却或绕路的计谋，这在中国古代战争是很常见的手法，日本战国却鲜少武将使用，当中立花道雪、宗茂、高桥绍运则是灵活运用此计的好手。 道雪于攻略秋月家之际，因大友阵中传来毛利军即将攻来的传言，使的大友军移往筑后川布阵，秋月种实见机率一万二千兵分四队追击布阵于休松的道雪，道雪以斥侯得知后率三千侵攻吉光一地并于吉光~休茄子一带事先揭立嘘旗，随后大声击鼓奋战击退秋月势先锋八千骑，而种实见到道雪所摆之嘘旗误认为大友军之臼杵、吉弘两军乘机进攻居城而放弃追击返回。宗茂则于岩户之战为援助被包围的道雪，先率三百兵以铁炮奇袭后另以二百兵立出军旗威吓，令敌军以为大部援军到来而解除对道雪的包围。高桥绍运则于柴田川之战先和道雪引诱夹击秋月、问住所联合军令其大败，并事先于二日市~针磨的秋月军退路上布满了军旗马印，令秋月种实惊见误以为大友援军来袭，绕了一大圈路才回到居城。

此外宗茂于出战朝鲜时，令部份精锐士兵的背后插置了三面军旗(即下述的下黑之旗，而此做法称为"三本品柄")，即是以一人当三人份的作法摆出嘘旗，在碧蹄馆之战第二阶段，于午时的侧面突袭作战中起了效用。 以上虚旗之应用为“示强之计”即是以多数的军旗马印加上打击太鼓的声势令敌军为之警戒甚至胆怯退却。

而宗茂于碧蹄馆之战的第一阶段时，甚至反过来以“示弱之计”令分队摆出少数军旗引诱明军来攻，然后从侧面奇袭，更于救援加藤清正往蔚山路上的元濆之战，于夜晚设假阵营吸引明军来攻促成伏击。

堑壕攻城战术

立花宗茂于关原之战期间于9月12日攻打京极高次所属的大津城时所用的攻城战术，距今约三~四百年前就使用了宛如近代战争的壕沟。

攻城诸将于军议中讨论出对于兵粮弹药皆充足的大津城不宜长期包围而决定速攻，填埋了大津城的外堀。 而立花宗茂布阵于城东的滨町口，面对敌城挖掘了宽幅一间半（约270厘米）深一间余（约180厘米）并交互错综（原日文以“千鸟挂”一词形容）有如闪电型状的壕沟，还堆筑了一间高的土垒，更从大津城近郊的园城寺后方砍取松树百株，制成并架设防御城方铁炮及箭矢的竹束，令军兵在壕中自由往来支援并互相补给弹药且配合运用“早込”的铁炮部队进行速射。

守城方的京极家对立花家如此攻防一体的战术之下不得不关闭了城墙上的射击口，13日立花家臣立花成家率所部从堑壕杀出爬越大津城立下一番乘，诸军遂跟随立花军攻陷三之丸、二之丸。

背向敌军埋伏布阵

为宗茂在朝鲜碧蹄馆之战第二阶段，于中午移动到日军左上方，即明军右方的小丸山上布阵时，临时想到的战术。

由于明军的军队编制不同于日军，使得当时日方对于明军的侦查皆认为拥有大批军力，严重影响了日军的士气，于是宗茂令自军埋伏于山中且全部背向敌军，目的是要减少自家士兵接受敌军为数众多的心理震撼，而宗茂见到时机出击便全军转正，先以精锐铁炮队二百挺一齐射击轮流三次震慑敌军后，立出嘘旗(三本品柄)且全军高举长枪太刀反射日光令明军蔽目，全军敢死突击至明军本阵。

冲的石太鼓军乐队

立花家从当主为道雪开始，每一岀战便有军太鼓助长士气，道雪则自身在轿上拿着三尺赤木棒敲击，呐喊著"エイトウ、エイトウ"振奋精神，家臣们其称为“音头”，跟着呐喊，充分展现孙子兵法“动如雷震”的气势。 此军太鼓一开始是先让武士们用立花家的家传酒杯“五重之杯”轮流喝酒或是粥，然后开始分五段打鼓，第一段是出征，接下来是出阵，第三段是进击，接着是合流，最后便是凯旋。

现今则在九州柳川当地成为祭祀活动，每二年一次。

立花双壁 由布惟信、小野镇幸

立花四天王 由布惟信、十时连贞、安东家忠、高野大膳、小野镇幸（家忠隐居后替补）

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立花五城主 小野镇幸（蒲池城）、荐野增时（城岛城）、由布惟信（酒见城）、米多比镇久（鹰尾城）、立花鉴贞（安武城）

胤荣（いんえい、大永元年（1521年） - 庆长12年8月26日（1607年10月16日））为安土桃山时代兴福寺的僧兵与武术家，称觉禅坊，为兴福寺子院宝藏院院主。针对当时主流的素枪枪术，开启使用十文字镰的宝藏院流枪术，并创始与素枪相比攻防更加多様化的十文字镰枪，带给当时的枪术划时代的变化。

胤荣曾在柳生宗严的推荐下成为上泉信纲的弟子、也曾入新阴流进行剑术修行等，与许多大师学习，其中以天真正传香取神道流的大西木春见影响最大。

晩年停止枪术的教授，改以宣扬佛法为主。

宝藏院流枪术（ほうぞういんりゅうそうじゅつ)为日本的古流武术，由宝藏院觉禅房胤荣在室町时代晚期所创始，使用十文字枪的枪术，亦有薙刀术。胤荣法师为奈良兴福寺子院宝藏院院主，他本身非常喜欢武术，并且在同时拜入大膳太夫盛忠门下学习枪术，并且很快的成为了个中的好手。

传说，胤荣在奈良的猿泽池中，看到反照在水中的弦月，从中得到灵感。所以创造出十字形枪头的枪，也就是现在宝藏院流所使用的枪，形状与用法迥异于当时一般的枪。也正是因此，胤荣开始教授这种枪术，开创了宝藏院流的道场。

之后宝藏院流随着门生的增加，声名逐渐远播，代代相传，技巧也不断更新。在江户幕府末期，许多宝藏院流的师父被聘为将军的指导师父，宝藏院流的影响力可见一般。

初代宝藏院为觉禅房胤荣、2代目胤舜、3代目胤清、4代目胤风。

现在仅宝藏院流高田派于江户的系统仍有传承。此系统也仅流传“枪之形”，至于薙刀术的形等则早已失传。 19xx年，键田忠兵卫被指定为宝藏院流枪术第20代的掌门人。

兵法三大源流指念流、神道流、阴流的三个剑术流派的总称。上泉信纲在永禄九年（1566年）给柳生宗严的‘影目录’有记录“念流 新当流 阴流”三流派的来历。又或，中条流为兵法四大源流。

念流 念阿弥慈恩所创立的。

念流的分流的剑术流派

? ? ? ? ? ? ? ? ? - 中条流 - 中条长秀 - 钟卷流 - 钟卷自斋 - - - 中西忠太 - -

神道流

香取、鹿岛流传下的剑术。（兵法三大源流的神道流不是指天真正传香取神道流等特定的流派） 神道流的分流的剑术流派

? 天真正传香取神道流 - 饭筱长威斋家直 18

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? ? 鹿岛新当流 - 鹿岛神流 - 一羽流 - 诸冈一羽 微尘流 - 根岸兔角 - 天流 - 斋藤胜秀 霞流 - 示现流 - 东乡重位 天真正自显流 - 十濑与三左卫门长宗

阴流

基于是爱洲移香斋久忠创立，所以亦称爱洲阴流。 阴流的分流的剑术流派

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? ? - - 疋田阴流 - 疋田景兼 - 山田光德 体舍流 -

伊东一刀斋，生卒年不详，是日本战国时代至江户时代初期的剑客。本姓伊藤，故又称伊藤一刀斋。江户时代时盛极一时一刀流剑术的开山始祖、但他本人从未自称过“一刀流”。另有景久、前名、前原弥五郎之名。 一刀斋一生的经历说法甚多、哪一个才是正确的目前已无法考证。关于生卒年、有一说是天文19年（1550年）出生、亦有永禄3年（1560年）出生宽永5年（1628年）去世之说、另外也有宽永9年（1632年）时以九十余岁高龄去世的说法、另一种说法则是永禄3年（1560年）8月5日出生而于承应2年（1653年）6月20日逝世享年九十四岁。出生地一般咸认是在伊豆国伊东、因此以伊东为姓。但是、若根据“瓶割刀”一书的记载、一刀斋是伊豆大岛的人士、十四岁时渡海游到三岛、在三岛神社和富田一放比试中获胜、而从神社住持那获赠了一把宝刀，他曾利用这把宝刀斩杀了七名盗贼，最后一名盗贼躲藏在大瓮中被他连同大瓮一斩为二。其他的传说，包括出生于：西国、近江国坚田、加贺国金泽市、越前国敦贺市??等地。而其逝世之地的传闻也很多，有说是丹波国筱山市的、另外因为他是敦贺城主大谷吉继的剑术老师、大谷于关原之战战死后、有传说他隐居至下总国的小金原（现在松戸市小金付近）直至老死。

他向钟卷自斋学习剑术、得到了“妙剑”、“绝妙剑”、“真剑”、“金翅鸟王剑”、“独妙剑”等剑法的真传。此外他又自己创新领会出绝招“拂舍刀”，其他招法则有“刃引”、“相小太刀”、“越身”等。根据《沟口派传书．他流传书》这个章节的记载，他在鹤冈八幡宫参拜时曾在无意识杀敌中另外又悟出了“梦想剑”。之后他遍历诸国与各国有名剑士比试共计三十三回，没有失败的记录。

现存据传是真田幸村手抄本‘源家训阅集’所收录的“梦想剑心法书”中记载着、文禄4年（1595年）7月有“外田一刀斋与其他二人”的署名。外田一刀斋也有可能是钟卷自斋的别名、自斋本人也是个生平经历无法详细考究的人物。两人的出生地与相关事迹的传说也因此可能部份是重叠的。另一方面、柳生氏的记录‘玉荣拾遗’中注记有：一刀斋的师傅是“山崎盛玄”。被称为“名人越后”的富田重政（富田流）的兄弟“山崎左近将监景成”、是当时有名的剑士。这个山崎景成很可能即是“山崎盛玄”。

晩年、一刀斋的弟子小野善鬼（名不详。俗称他姓小野）与御子神典膳在下总小金原比试、典膳因获胜而获得了一刀流的秘传。典膳即之后的小野忠明（小野次郎右卫门）。小野忠明一刀流传承予其子小野忠常，开 19

始称为“小野派一刀流”、和次子（亦有忠明之弟的说法）伊藤典膳忠也的“伊藤派一刀流”（或称忠也派、伊东派）、从此之后经过多年的传承分派渐多。

佐佐木小次郎（生年不详－1612年5月13日 ），日本战国时代与安土桃山时代的术家，号岩流（或曰岸流），曾与宫本武藏在小仓岛（今岩流岛）上展开著名的决斗。 富田势源的弟子，曾与中条流的钟卷自斋学习武术。为了修炼武艺而游历各国，并独自创立了自己的流派“岩流”及著名的剑技“燕返（燕返し）”。为了到细川家的仕官，受命与宫本武藏在岩流岛上决斗。这次决斗的胜负在大多数人的认识当中，是宫本武藏获胜并击杀佐佐木小次郎；但实际的决斗经过、参予者、胜败都还有待查证。

出身九州北部小仓市的佐佐木小次郎则是在拥护和赞扬的光环的环绕中成长起来的。但是，跟那些平庸的纨绔子弟不同，小次郎绝对是一个剑术奇才。虽然曾经跟随钟卷自斋学习过富田流的小太刀技法，但小次郎自己所创立的岩流，使用的却是比小太刀长得多的太刀。

小次郎的爱刀“备前长船长光”便是长达三尺三寸的长刀，而小次郎的绝技“燕返”更是能够将长刀之利发挥到淋漓尽致的招式。可是，即使是这样的小次郎，却连“燕返”都没有使出就败在了宫本武藏的剑下。跟武藏决斗时的小次郎，无法发挥自己刀长的优势，因为武藏在决斗之前，特意制作了一把木刀，刀的长度是四尺二寸，比小次郎的“长光”长了整整一尺。

小次郎是向钟卷自斋学习富田流剑术而出身，但加入大部分自己的思想而构成岩流剑术。因为小次郎在决斗之前并未将绝技“燕返”传给弟子，“燕返”从此失传。

小野忠明，出生于永禄12年（1569年）卒于 宽永5年11月7日 (阴历)（1628年12月2日）），是日本战国时代至江户时代前期的剑术家。曾担任德川将军家的的剑术指导老师。原名神子上 典膳（みこがみ てんぜん、罗马拼音:Mikogami Tenzen，同音之故，又有御子神 典膳的说法），后来继承母亲的姓氏改为小野。其子有小野忠常及小野忠于。

曾祖父神子上大藏是里见十人众头领有六百石俸禄。祖父神子上庄藏则领有百石薪俸、祖父在天文3年的犬挂之战与木曾新吾决斗时战死（‘房总里见军记’、‘里见九代记’所记载）。父亲是神子上 重（神子上土佐）。母亲为小野氏。

出生于上总国（今千叶县的南房总市）。幼名次郎右卫门。最初仕奉里见义康，曾参加天正17年11月里见家的万喜城攻城战。‘里见代代记’中有他和正木时尧(正木大膳)单挑的记录。但之后他离开里见氏前往向伊东一刀斋学习剑术。击败同门师兄弟善鬼（姓不详。传说亦姓小野）而被一刀斋选为继承人。 文禄2年（1593年）经由伊东一刀斋的推荐、他得到德川家康200石的薪俸，为德川秀忠家臣。与柳生新阴流同时为将军家的剑术教练。也在此时、他将名字从神子上典膳吉明改为小野忠明（‘宽政重修诸家谱’)。 忠明将自己的剑术流派称为小野派一刀流，之后的小野派一刀流皆称开山祖师为伊东一刀斋(一刀斋本人并未自称一刀流)。

1600年关原之战前夕他随同德川秀忠参与了第二次上田城之战、有上田七本枪之称、但在此时因违反军令，被交予真田信之处置、以带罪之身隐居至上野国吾妻。之后在结城秀康的周旋下得以免罪、封与下总国埴生郡和上总国的领地增至600石。

1614年大坂之战时曾有立功、但忠明的个性向来高傲不逊、和同僚之间的争吵从没间断过、据说在大坂之战后他被秀忠罚以闭门思过的处份。

宽永5年（1628年）11月7日、去逝，享年六十岁。葬在下总的国埴生郡寺台村、永兴寺。

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日本兵法三大源流

兵法三大源流指念流、神道流、阴流的三个剑术流派的总称。上泉信纲在永禄九年（1566年）给柳生宗严的‘影目录’有记录“念流 新当流 阴流”三流派的来历。又或，中条流为兵法四大源流。

念流 念阿弥慈恩所创立的。

念流的分流的剑术流派

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? 一刀流 - 伊藤一刀斋

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? 中西派一刀流 - 中西忠太

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? 岩流 - 佐佐木小次郎

神道流

香取、鹿岛流传下的剑术。（兵法三大源流的神道流不是指天真正传香取神道流等特定的流派） 神道流的分流的剑术流派

? 天真正传香取神道流 - 饭筱长威斋家直

? 鹿岛新当流 -

? 鹿岛神流 -

? 一羽流 - 诸冈一羽

? 微尘流 - 根岸兔角

? 天然理心流 - 近藤内藏之助

? 天流 - 斋藤胜秀

? 霞流 -

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? 天真正自显流 - 十濑与三左卫门长宗

阴流

基于是爱洲移香斋久忠创立，所以亦称爱洲阴流。 阴流的分流的剑术流派

? 新阴流 - 上泉信纲

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? 疋田阴流 - 疋田景兼

? - 山田光德

? 体舍流 -

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