中考语文考前100天复习句子的排序与衔接

解题技巧

    1.句序调整技巧

    (1)找排列规律。语段内部句子的排列次序是句子根据语意的需要进行的正确组合,这种组合具有不可随意更改的必然性,句序的排列有一定的规律：一是按时间顺序组合,二是按空间顺序组合,三是按逻辑顺序组合(一是人们对客观事物的认识顺序,如由现象到本质,由个别到一般,由浅到深,由感性到理性等；二是客观事物内部固有的逻辑关系,如由原因到结果,由轻到重等)。

    (2)抓语言标志。即要抓住关键字眼、总领句、总结句、相同句式等。有些句子上句句尾与下句句首有相同词语相互承接,有些句子上下句有关联词语、指示代词、序数词以及“又、再、也”等语言标志。比如“因此”表示总结或结果,应放在表示原因句子的后面。

    (3)理写作思路。①寻线索：记叙文段一般有明确的线索。线索可从时间变化、地点转换、事件发展、人物变换、情感变化等方面去寻找；②明结构：总分总式、并列式、层进式。

    (4)明排列方法。先确定首句和尾句,然后再排列中间句。也可以从局部入手,然后再向整体扩展。

    2.句子衔接技巧

    (1)看语句结构是否相应。包括答句与问句间的照应、上下句词语间的照应、前后句式间的照应等。如前句提出问题,后句便要求作出回答；有的问句一连提出几个问题,便要同时兼顾几个问题,作出回答。如果答非所问或者一概否定或肯定,都会造成语句的不连贯。在分述几个对象或同一对象的几个方面时,要注意句子或短语格式的一致性。

    (2)看语句情境氛围是否协调。在一段连贯的语句中,前后语言的风格应当趋于同一。对于写景语段,要注意语境,要分析景物、情调、写法的特点。景物,有远近、动静的不同；色彩,有鲜明、暗淡的区别；气氛,有热烈、冷清之分；视角,有高低、俯仰之异。

    (3)看语句是否符合逻辑。即意思表达要符合客观事理和思维规律。句子间常常有并列、递进、转折、因果、总分等事理关系,如果是递进关系,顺进则层层上升,逆进则层层下降；如果是因果关系,或一因一果,或多因一果等。

考点例析

 

    例1  (2014·益阳)填入下面横线处的句子,顺序排列最恰当的一项是(    )

    想和做怎样才能够联结起来呢？_____________________________

    ①想的时候要从实际出发,就不能“空想”,必须去接近实际。②当然要观察。③我们常常听说“从实际出发”这句话,这就是想和做联结起来的一条路。④怎样才能接近实际？⑤光靠观察还不够,还得有行动。

     A.①②③④⑤                   B.③①④②⑤

     C.③①②④⑤                   D.①③②④⑤

    【思路点拨】此题考查的是句子的排序。这是一段议论性的文字,在排列语序之前,我们先要抓住总领句,即文中的第一句。该句提示了下文将要阐述的主要内容：想和做怎样才能够联结起来。紧承总领句中的“怎样联结”这一问题,第③句马上作了回答。接着围绕第③句中的“从实际出发”展开论述。第④句总起,再用关联词“当然”“光”“还”等串联句子,指出“从实际出发”的真正内涵——“观察”和“行动”。所以,这段文字的正确顺序应该是③①④②⑤。

    【参考答案】B

     例2  (2014·武汉)填入下面横线上的句子,衔接最恰当的一项是(    )

     创设“清明”这个节日的人无疑是一个大智者。“山水”同在为“清”,“日月”同在为“明”。这里的“同在”,道出了天地的秘密,也道出了中国文化的秘密。____________。山因水不枯,水因山不浊；日因月不烈,月因日不晦。这一切,都在一种“大同”之中实现了。

     A.无水之山少了情韵,无山之水少了风骨；无日之月少了热烈,无月之日少了温柔

     B.无水之山少了情韵,无山之水少了风骨；无月之日少了温柔,无日之月少了热烈

     C.无月之日少了温柔,无日之月少了热烈；无水之山少了情韵,无山之水少了风骨

     D.无月之日少了温柔,无日之月少了热烈；无山之水少了风骨,无水之山少了情韵

    【思路点拨】此题考查的是句子的衔接。此题的线索在于空白处后面一句话：“山因水不枯,水因山不浊；日因月不烈,月因日不晦。”四个分句是一个结构——甲因为有了乙会怎样,主语为甲,所以前文对应的主语依旧是甲,应该是介绍甲如果没有乙会怎样。根据这一规律,“山因水不枯”所对应的应该是“无水之山少了情韵”,以此类推,只要理清了主语的逻辑关系,这题不难得出正确答案为B。

    【参考答案】B

考点精炼

一、句子的排序

1.(2014·黄石九中模拟)依次填入横线处的语句,顺序最恰当的是(     )

  个园北大门外盐阜路的内河风光带,景色迷人。___________。

  ①登上停泊在御码头的龙舟画舫

  ②这里还是著名的“乾隆水上游览线”的起点

  ③当年乾隆皇帝三下扬州,曾以天宁寺的西苑作为行宫

  ④沿河漫步西行千余米,清代八大刹之一的天宁寺就在这里

  ⑤可以领略“两堤花柳皆依水,一路楼台直到山”的十里瘦西湖风光

  A.②④③①⑤                   B.④②③⑤①

  C.④③②①⑤                   D.②④⑤①③

2.(2014·白银)结合语境,填入下面横线上的句子排列顺序恰当的一项是(    )

  人的一生,就像一次旅行,_______________

  ①也一定会有“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的那一天。

  ②那么,他的人生轨迹不会美好。

  ③而如果他能保持一种积极向上的心态,即使身处逆境、四面楚歌,

  ④如果一个人的心总是被灰暗的风尘所覆盖,干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧    失了斗志,

  ⑤沿途中有数不尽的坎坷泥泞,但也有看不完的春花秋月。

  A.②⑤①④③                B.④①③②⑤

  C.④②⑤③①                D.⑤④②③①

3.(2015·预测)依次填入下面横线上的句子,排列最恰当的一组是(     )

  山水是自然最生动、最完美的体现。_______________

  ①智者则涉水而行,望水而思,以碧波清流洗濯自己的理智和机敏。

  ②那屹立万年的大山,多像静穆庄重的仁者。

  ③仁者在山的稳定、博大和丰富中,积蓄和锤炼自己的仁爱之心。

  ④那欢快流动的江河,多像才华横溢的智者。

  A.①②③④                    B.①③②④

  C.②④③①                    D.③①④②

4.依次填入下面文字横线上的语句,排列最恰当的一项是(     )

     所谓PM2.5,是指空气中悬浮的颗粒物,其直径小于2.5微米。____________

  ①它们吸附的有害气体、重金属等则会产生致癌、致畸效应。

  ②它们不仅小到看不见,更小到可以通过下呼吸道直接进入肺泡甚至血液。

  ③所以从某种程度上说,叫它们“凶手”并不为过。

  ④这些颗粒物由于太轻,很难自然沉落到地面上。

  A.④②③①                   B.②③④①

  C.②①④③                   D.④②①③

5.下列语段横线上需要填入的语句,排序最恰当的一项是(     )

    “读万卷书”和“行万里路”,是人生不可或缺的两个重要组成部分。__________只有把“读万卷书”和“行万里路”紧密结合起来,知识才能化为力量,书本才能变成财富。

  ①想得很高,策划得很好,但一到实际工作和生活中往往处处碰壁。

  ②尤其在现代社会,处处讲知识,样样要科技,一个“大老粗”怎么干得下去？

  ③只“行万里路”不“读万卷书”,那就更难成大事。

  ④所以“读万卷书”是我们所需要的,“行万里路”也是我们所需要的。

  ⑤光“读万卷书”不“行万里路”,那就只能是纸上谈兵。

  A.①②④③⑤                  B.①②③⑤④

  C.⑤①③②④                  D.⑤③①②④

6.(2014·安阳龙安区联考)把下列带序号的句子排列成语意连贯的一段话。______(只填序号)

  ①过分草率的决定,可能会给今后的生活和工作带来不必要的麻烦,也会产生悔不当初的愧

    疚。

  ②所以选择既要把握好时机,又要仔细慎重。

  ③人生在世有很多的时候需要选择,但是选择是一个艰难的过程,何去何从常常会让我们犹

    豫不决。

  ④除此之外,就是在决策的时候,不要一味地依赖别人的意见,他人并不知道你真实的处境,

    无法设身处地从你的角度出发来选择。

  ⑤过分地彷徨,可能会坐失良机,让机会从面前溜走,造成“机不可失,时不再来”的感叹。

7.(2014·江西)下列句子组成语段顺序排列正确的一项是(     )

  ①所谓“绚烂之极趋于平淡”,就是这种境界。

  ②作文知道割爱,才是进入第三阶段的征象。

  ③芟除枝蔓之后,才能显着整洁而有精神,清楚而有姿态,简单而有力量。

  ④不成熟的思想,不稳妥的意见,不切题的材料,不扼要的描写,不恰当的词字,统统要大刀阔

   斧地加以削删。

  ⑤须知敝帚究竟不值珍视。

  A.②④③①⑤                       B.②⑤④③①

  C.④③⑤②①                       D.④⑤①③②

8.(2014·襄阳)将下列句子组成语意连贯的一段话,语序排列最恰当的一项是(     )

  ①只有孝敬父母的人,才是一个有责任心的、高尚的人。

  ②在社会发展的今天,倡导“孝道”,更有其不可替代的时代价值和深远的历史意义。

  ③孔子曰：“孝,德之本也。”

  ④从远古时代的“孝感动天”的舜,到“亲尝汤药”的刘恒、“卖身葬父”的董永、“扇枕

   温衾”的黄香……不胜枚举。

  ⑤我们国家是有着5000年历史的文明古国,在其发展的各个阶段,“孝行”贯穿整个社会发 

    展史。

  A.①③⑤②④                     B.③①⑤④②

  C.②①③⑤④                     D.③①②④⑤

二、句子的衔接

9.(2015·预测)下列文字依次填入横线处最恰当的一组是(      )

     让我们对所有的苦难心存感激,因为,生命___________,思想_________,意志__________。

 ①总是在徘徊和失意中成熟

 ②总是在挫折和磨难中茁壮

 ③总是在残酷和无情中坚强

 A.②③①                     B.③②①

 C.①②③                     D.②①③

10.(2014·武汉联考)把“关键的是,你要有一副热爱生活的心肠,要有一个积极奋进的目标,要有一种矢志不渝的追求”还原到语段中最恰当的一处是(     )

    (A)幸福,是一种人生的感悟,一种个人的体验。(B)也许,幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸；也许,幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候；也许,幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语；也许,幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。(C)这样,你才能感受到幸福。(D)

11.(2014·兰州)依次填入下面横线处的语句,衔接最恰当的一组是(    )

      纪录片《舌尖上的中国》第二季,又一次让国人回味无穷。

_________,_____________,__________,________________。

  ①也不仅仅是这些美食的前世今生

  ②以及故事背后中国社会的剧烈变革

  ③还有美食背后那些来自乡野、来自草根的命运故事

  ④只是,这一回的“舌尖”,让人回味的不仅仅是镜头前的美食

  A.④①②③                    B.④①③②

  C.③②①④                    D.④③②①

12.(2015·预测)填入下列语段画横线处的句子,最恰当的一项是(     )

     能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,_____________;三毛的破碎,__________；凡高的破碎,_______;贝多芬的破碎,_____________。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则  如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

  ①则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章

  ②源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱

  ③是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛

  ④在于她有刻骨铭心的爱情

  A.①③②④                 B.①④②③

  C.②③①④                 D.④②③①

13.(2014·福建永春八中模拟)按照上下文连贯的要求,下面横线上依次应填入的最恰当的一  

   项是(     )

    有一颗感恩的心,会让我们的社会多一些宽容与理解,__________；多一些和谐与温暖,_________；多一些真诚与团结,___________。

 A.少一些争吵与冷漠少一些指责与误会少一些欺瞒与涣散

 B.少一些指责与误会少一些争吵与冷漠少一些欺瞒与涣散

 C.少一些欺瞒与涣散少一些争吵与冷漠少一些指责与误会

 D.少一些指责与误会少一些欺瞒与涣散少一些争吵与冷漠

14.(2014·黄石)填入下列横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是(     )

   “孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。为自己的父母尽一份孝心吧！也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦；___________,___________；也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上一个鲜红的“优”,在爱的天平上,它们是等值的。

 A.也许是蔚蓝天空的一朵白云,也许是汪洋大海的一叶扁舟

 B.也许是汪洋大海的一叶扁舟,也许是蔚蓝天空的一朵白云

 C.也许是近在咫尺的一个口信,也许是大洋彼岸的一只鸿雁

 D.也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信

15.(2014·滨州)依次填入下列横线处的句子,语序恰当、语意连贯的一组是(    )

    “浅阅读”对我们增长学问,开阔眼界无疑起到促进作用。

__________,____________,__________,__________,_________,它使知识向精、深、专的方向挺进。“深阅读”对传统文化的传承和国民素质的提升更加重要。

  ①而“深阅读”就是深度阅读,它讲究反复咀嚼、品味、思考

  ②但是,浅阅读本身存在无法克服的缺点和不足

  ③那么对于国家和民族将是灾难性的

  ④如果仅限于浅阅读,过分热衷于浅阅读

  ⑤表现为走马观花、浅尝辄止、泛泛而读

  A.①②④⑤③                B.②①④③⑤

  C.⑤④③①②                D.②⑤④③①

【参考答案】

1.C2.D3.C4.D5.C6.③⑤①②④7.B8.B9.D10.C11.B12.D13.B14.D15.D

第二篇：舌尖上的中国中的句子

《舌尖上的中国》里那些让我迷恋的句子 广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，日食不过三餐！ 这是盐的味道，山的味道，风的味道，阳光的味道，也是时间的味道，人情的味道。这些味道，已经在漫长的时光中和故土、乡亲、念旧、勤俭、坚忍等等情感和信念混合在一起，才下舌尖，又上心间，让我们几乎分不清哪一个是滋味，哪一种是情怀。 这是巨变的中国，人和食物，比任何时候走的更快。无论他们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢，来的有多么不由自主，总有一种味道，以其独有的方式，每天三次，在舌尖上提醒着我们，认清明天的去向，不忘昨日的来处。

历史对于旁观者是一段故事，对于亲历者是切身的喜悦和感伤。 无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道熟悉而顽固，它就像一个味觉定位系统，一头锁定了千里之外的异地，另一头则永远牵绊着，记忆深处的故乡。

认清明天的去向，不忘，昨日的来处！

一粥一饭当思来之不易，一饮一啄饱蘸苦辣酸甜。 半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。

越是弥足珍贵的美味，外表看上去，往往越是平常无奇，辛苦劳作给全身心带来的幸福，从来也是如此。

古老的职业和悠久的传说，正被机械们一茬茬收割殆尽。 不管是否情愿，生活总在催促我们迈步向前。人们整装，启程，跋涉，落脚，停在哪里，哪里就会燃气灶火。

在中文里，'火候'一词的使用并不局限在厨房，更能用来评价处世的修养，以及为人的境界。

在这个时代，每一个人都经历了太多的苦痛和喜悦，中国人总会将苦涩藏在心里，而把幸福变成食物，呈现在四季的餐桌之上。

家，生命开始的地方，人的一生都在回家的路上。在同一屋檐下，他们生火、做饭，用食物凝聚家庭，慰籍家人。平淡无奇的锅碗

瓢盆里，盛满了中国式的人生，更折射出中国式伦理。人们成长、相爱、别离、团聚。家常美味，也是人生百味。

人们懂得用五味杂陈形容人生，因为懂得味道是每个人心中固守的乡愁。

如同传授母语，母亲把味觉深植在孩子记忆中，这是不自觉的本能，这些种子一旦生根、发芽，即使走的再远，熟悉的味道也会提醒孩子，家的方向。

大多数美食，都是不同食材组合碰撞产生的裂变性奇观。若以人情世故来看食材的相逢，有的是让人叫绝的天作之合，有的是叫人动容的邂逅偶遇，有的是令人击节的相见恨晚。

传承中国文化的不仅仅是唐诗宋词京剧昆曲，它包含着与我们生活相关的每一个细节。

中国人善于用食物来缩短他乡与故乡的距离。

人类活动促成了食物的相聚，食物的离合，也在调动人类的聚散，西方人称作“命运”，中国人叫它“缘分”。

从个体生命的迁徙，到食材的交流运输，从烹调方法的演变，到人生命运的流转，人和食物的匆匆脚步，从来不曾停歇。 东方和西方，江南和塞北，人的迁徙促成了食物的相逢，食物的离合见证了人的聚散。然而，究竟是人改变了食物，还是食物改变了人？餐桌边的一蔬一饭，舌尖上的一饮一啄，总会为我们津津有味地一一道来。

世事变迁、人心进退！人们，越是在水泥森林里久居，越向往回归农耕生活。

上有庙堂之高，下有江湖之远。

不是所有的秘境都隐藏在崇山峻岭的处女地，繁华都市，也有不为人知的秘境，露天的滚油旺火，深灶铁锅，烹炒出浓香四溢的街头料理。鲜虾云吞，手工竹昇面，牛筋软糯，虾子清鲜，厚实的味道，深刻进这片社区斑驳的岁月。顽强的味觉记忆召唤人们，一路追随。

人类组织家庭，原因之一，就是为了更合理地生产和分配食物。正是这些人间烟火，让家庭组织更加紧密。尽管千门万户的家常美味各不相同，但有位作家说，“幸福的家庭都是相似的”。

随着人们的迁徙流转，食材、香料、配方和技艺也在浩淼的时空中穿梭、演变、再生，形成绵长而丰富的历史。 地球村形成的速度不断加快，没有人能够阻挡。然而，只要保持对某种味道的迷恋和期待，那么这种味道，以及与之密不可分的生活信念，就一定会守护一个个不可复制的部落，一处处令人神往的秘境。

随着人们的迁徙流转，食材、香料、配方和技艺也在浩淼的时空中穿梭、演变、再生，形成绵长而丰富的历史。

丝娃娃是贵阳女孩儿的最爱，烫面烙熟，个头小，却能装下20种素菜和4勺蘸水。

木榨榨油，传承一千多年的古老工艺。电力机械时代，血肉和草木之间的对决，依然焕发着原始的生命力。

东方和西方，江南和塞北。人们的迁徙促成了食物的相逢，食物的离合见证了人的聚散。