希尔经典语录

希尔经典语录

【1】：我并不是一个坚强的人，但是我能在该坚强的时候坚强。你该明白，有些时候，你必须坚强。 --希尔 《天蓝色的彼岸》

【2】：知足者常乐，随遇而安。如果你不能做你所爱的，就必须爱你所做的。 --希尔 《天蓝色的彼岸》

【3】：我特别怀念那种感觉。风吹在脸上。也许你还活着，根本没把这当回事。但我真的很想那种感觉。 --希尔 《天蓝色的彼岸》

【4】：谁都不明白自己死后应该做点什么。 --就像人们不知道自己活着应该干什么一样 --希尔 《天蓝色的彼岸》

【5】：如果我们只热爱生命而不热爱死亡，那是因为我们并不真正热爱生命。 --希尔 《天蓝色的彼岸》

【6】：我是多么妒忌他们。多妒忌他们还活着。我知道他们不是每个人都开心，他们中有人刚打输了架，正在难过。还有人正在担心他们的考试，或者他们家里还有更不开心的事情。但是我就是嫉妒他们，甚至嫉妒他们的不开心。真的，我就是嫉妒。因为至少他们还活着，我却死了。 --希尔 《天蓝色的彼岸》

【7】：你不存在了，但生活还在。 他继续走，我伸出我幽灵的手去拉他的手，我

们一起在笑道上走，手拉着手，我的手拉着爸爸的手。 谁都不明白自己死后应该做点什么----就像人们不知道自己活着应该干什么一样。 你死后应该去哪里？难道死亡不是终点吗？ 我渐渐有点明白了，人死了，并不是一切就”完了”、“结束”了。 我想知道，没有我，他们可怎么办。 我特别怀念那种感觉，风吹在脸上。 我想，我可能就像转学走路一样，渐渐地就被人们给忘了。一天有一天的，就没有人想起我了。这让我很难过，真的很难过。 --希尔 《天蓝色的彼岸》

【8】：“决不要在理怨恨的时候让太阳下山。”这句话的意思是说，在你睡觉前，决不能生气或敌视任何人，特别是不要敌视你所爱的人。因为你有可能今天晚上一躺下，明天早晨就再也起不来了。那么你去哪里了呢？我告诉你，你会到处游荡，去完成你还没有完成的事情，就像我一样。 --希尔 《天蓝色的彼岸》

【9】：实际上，我怀疑，是不是一切都被安排好了，你永远也不可能参加你的葬礼。 --希尔 《天蓝色的彼岸》

【10】：正直、善良和诚实是美德，请去珍爱身边的每一个人，多说“谢”和“请”。 --希尔 《天蓝色的彼岸》

【11】：要是不能说一个人的好话，就最好不要说这个人。 --希尔 《天蓝色的彼岸》

【12】：这里密密麻麻长满了树，还有好些小土路、长长的山间小径，到处是拐角和走不完的田野。不时还出现一个个路标，“此路通向天蓝色的彼岸”。这些路标都指向太阳落山的方向，太阳一直在落山，但总也落不下去。理说，太阳早就该消失在地平线下面了，但它却还是挂在天上，似乎时间已经静止不动了。到处是晚霞的颜色，黄色、红色和金色交织在一起，还有一道长长的夕阳背影，就像是夏天和秋天一起跑到春天里来了！ --希尔 《天蓝色的彼岸》

【13】：我会向每一个人正式告别，特别是我的爸爸、妈妈和雅丹。我会用我的幽灵手臂去拥抱他们的，告诉他们我是多么地爱他们，离开他们是多么的难过。我还要告诉他们，他们也不用为我难过，我没说什么罪，也没有不开心，一切都很好，让他们放心。我会为我以前闯的祸向他们道歉（我以前也确实闯过一些祸）。我会感谢他们对我

那么好。我会对他们说，虽然我活的时间不算很长，但这并不说明我活得就不好。我活得很好，从头到尾我活得都很好，我有欢笑，我度过了许多美好时光，我没有感觉到有什么痛苦。 --希尔 《天蓝色的彼岸》

【14】：我现在感觉内心终于安宁了。虽然也悲伤、遗憾，但是却很平静。我让雅丹也有了这种感受，这让我们如释重负。我想起了我的校长哈里特先生，他在一次令人厌倦的校会上，读了一段《圣经》：决不要在你怨恨的时候让太阳下山。这句话的意思是说，在你睡觉前，决不能生气或者敌视任何人，特别是不要敌视你所爱的人。因为你有可能今天晚上一躺下，明天早晨就再也起不来了。那么你去哪里了呢？我告诉你，你会到处游荡，去完成你还没完成的事情，就像我一样。 --希尔 《天蓝色的彼岸》

【15】：于是我们上路了，朝向那永恒的日落方向走去，夕阳的余晖永远既不明亮刺眼，也不漆黑一片。 --Alex Shearer 《The Great Blue Yonder》

【16】：在一般的故事书里，你认为自己会有一个漫长的人生，当你真正老的时候，身体衰弱了，像枯萎的稻草一样，然后再一点也不让人奇怪的死去。 --希尔 《天蓝色的彼岸》

【17】：你不存在了，但生活还在。 --Alex Shearer 《The Great Blue Yonder》

【18】：更让我感到遗憾的是我错过了我的葬礼。我觉得这是世界上最让人失望的一件事情。我特别想在我的葬礼上看到学校的同学们，我所有的朋友，所有的亲戚，还有所有的邻居，还有我的爸爸妈妈和雅丹。我知道我要是真看见那个场面，我一定会难过得让自己受不了，自己哭得甚至比我妈妈、爸爸和雅丹哭得都厉害，他们失去了我，我也失去了他们--尽管这样，我还是希望去参观我的葬礼，去看看他们，哪怕只说一声“再见”。 --希尔 《天蓝色的彼岸》

【19】：“原谅我，雅丹，请原谅我说的话。” “当然，我原谅你，哈里。当然。你也原谅我，对吧，哈里。” “我说了傻话。原谅我，哈里。我爱你。 “我也爱你，雅--” 其实再也没有比释怀更令人感到安慰的事了吧?? 真好。 真好。 能亲口像你

道歉真好。 能被你原谅真好。 能互相明白对方的心意真好。 尽管??我已经死了。 --希尔 《天蓝色的彼岸》

【20】：你会像树叶那样变成泥土、养分--你会在每一个生命里。就像你身体中有以往每一个人的一部分。 --艾利克斯·希尔 《天蓝色的彼岸》

第二篇：圣经经典

圣经经典语录

（1）“你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕。”（Do not judge, and you will not be judged; and do not condemn, and you will not be condemned; pardon, and you will be pardoned.）《新约·路加福音》第6章37节。

跟我们老祖宗常说的“恶言不出于口,忿言不返于身”（《礼记》）类似。 教育我们待人接物应该秉持的原则和如何作人的道理。

（2）“生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。”(What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it.)《新约·约翰福音》第1章

这是基督教神学思想的核心。这里的"光"指的是耶稣基督，"生命"指的是永生、战胜死亡和获得真理。

（3）“不但如此, 就是在患难中, 也是欢欢喜喜的. 因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。”（And not only so, but we glory in tribulations also: knowing that tribulation worketh patience;And patience, experience; and experience, hope.）《新约·罗马书》第5章3-4节

这里指的是人们在面对生活的困难时应该具有的心态和毅力，将它看成人生的历练，最终将在信心中得到升华。与孟子的“天将降大任于斯人也??”有着异曲同工之效。

（4）“你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”(Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads to destruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it.)《新约·马太福音》第7 章

这是耶稣“登山宝训”中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。对于清教徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。

（5）“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。”(Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things, endures all things. Love never fails.)《新约·哥林多前书》第13章

基督教是"爱的宗教"，这就是使徒保罗对爱的诠释。从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教，可见"爱是无可比的"。

（6）“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”(Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The sting of death is sin, and. The power of sin is the law. But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.)《新约·哥林多前书》第15章

使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜利与永生。总体说来就是“用爱战胜死亡”。

（7）“草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！”(The grass withers, the flower fades, when the breath of the LORD blows upon it; surely the people are grass. The grass withers, the flower fades; but the word of our God will stand forever.)《旧约·以赛亚书》第40章

旧约的最大特点是"信念"。这句话就是无比坚定的信念，既是相信上帝，又是相信作为上帝选民的自己。以色列人的辉煌，大半缘自信念。

（8）“我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。”(For I know that my Redeemer lives, and that at the last he will stand up on the earth; and after my skin has been thus destroyed, then in my fles h I shall see God.)《旧约·约伯记》第19章 这是约伯的信念。无论承受多么巨大的打击、多么绝望的境遇，都不可放弃希望、放弃信仰。亨德尔为此句作的咏叹调也极为感人。

（9）“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？??然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。”(Who will separate us from the love of Christ? Will hardship, or distress, or persecution, or famine, or

nakedness, or peril, or sword? No, in al l these things we are more than conquerors through him who loved us.)《新约·罗马书》第8章

圣保罗真是无与伦比的传道者，他的讲道是如此气势磅礴且发人深省。这段话继承了旧约的信心，增加了新约的爱，完美地体现了基督教精神。

（10）耶稣教导说：“你们或以为树好，果子也好；树坏，果子也坏。因为看果子就可以知道树。”（Either make the tree good and its fruit good, or make the tree bad and its fruit bad; for the tree is known by its fruit.Tree is known by its fruit）

典出《新约 马太福音》第12章33节。

此典和汉语中的“窥一斑而知全豹”、“什么树结什么果”是类似的意思。比喻我们要注重我们的言行，免得结出“恶果”干犯了圣灵。因为神要因着我们的行为来施行审判。

（11）“有人打你的右脸，连左脸也转过来有他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也有他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里。”（If anyone strikes you on the right cheek, turn the other also. If anyone wants to sue you and take your shirt, let him have your coat also. Whoever forces you to go one mile, go with him two.）

《新约·马太福音》第5章39-41节。

彰显了作为基督徒应有的忍让和宽容。 恐怕这也是《圣经》中被误解和争议最多的一句了。

（12）“少有财宝，敬畏耶和华，强如多有财宝，烦乱不安。吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。”（Better is a little with the fear of the LORD, Than great treasure and turmoil with it. better is a dinner vegetables where love is than a fatted ox and hatred with it.）《旧约·箴言》第15章16-17节。

这一典故让我想起了孔子的“不义而富且贵，于我如浮云”。 看来经典都是相通的。

（13）“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。”（Do not store up for yourselves treasures on earth, where moth and rust destroy, and where thieves break in and steal. But store up for yourselves treasures in heaven, where

neither moth nor rust destroys, and where thieves do not break in or steal.）《新约 马太福音》第6章19-20节。

这里的意思是不要只为生活而挖空心思地聚敛财富——真正的财富是精神和信仰上的。

（14）耶稣又对请他的人说：“你摆设宴席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得到报答。”（But when you give a reception, invite the poor, the crippled, the lame, the blind, and you will be blessed, since they do not have the means to repay you; for you will be repaid at the resurrection of the righteous.）《新约·路加福音》第14章13节。

意即我们要怜悯和帮助那些需要帮助的人，因为《圣经》教导我们说“施比受更为有福！”

（15）“不可封了这书上的预言，因为日期近了。不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。”(Do not seal up the words of the prophecy of this book, for the time is n ear. Let the evildoer still do evil, and the filthy still be filthy, and the righteous still do right, and the holy still be holy.)《新约·启示录》

第22章