读《论持久战》有感

《论持久战》是一九三八年五月二十六日至六月三日毛泽东在延安抗日战争研究会的讲演稿。

毛主席在开头就提出了：伟大抗日战争的一周年纪念，七月七日，快要到了。全民族的力量团结起来，坚持抗战，坚持统一战线，同敌人作英勇的战争，快一年了。这个战争，在东方历史上是空前的，在世界历史上也将是伟大的，全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难、为着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人，无日不在渴望战争的胜利。然而战争的过程究竟会要怎么样？能胜利还是不能胜利？能速胜还是不能速胜？很多人都说持久战，但是为什么是持久战？怎样进行持久战？

“为什么是持久战”这一个问题，只有依据全部敌我对比的基本因素，才能得出正确的回答。我们说抗日战争是持久战，是从全部敌我因素的相互关系产生的结论。敌强我弱，我有灭亡的危险。但敌尚有其他缺点，我尚有其他优点。敌之优点可因我之努力而使之削弱，其缺点亦可因我之努力而使之扩大。我方反是，我之优点可因我之努力而加强，缺点则因我之努力而克服。所以我能最后胜利，避免灭亡，敌则将最后失败，而不能避免整个帝国主义制度的崩溃。

中日战争既然是持久战，最后胜利又将是属于中国的，那末，就可以合理地设想，这种持久战，将具体地表现于三个阶段之中。第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。

在文章中，毛泽东同志多次回答了这样两个问题：中国会亡吗？不会亡，最后的胜利是中国的；中国能速胜吗？不能，战争是持久的。持久战和最后胜利，这就是中国抗日战争总的，基本的规律。这正如毛泽东同志所指出的“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争，全部问题的根据就在这里”，

我非常同意毛主席的回答，中国当时处于水深火热之中，每个中国人都要团结起来。既然中国处于半殖民地半封建时期，经济及政治力量都很薄弱，但全国人民抗战一心，就能靠我们的坚持之心与日本战到底，而且会胜利的。

《论持久战》中的许多观点和方法，对于我们今天来说仍然具有重要的指导作用。由于我国人口多、底子薄，经济实力和国防现代化的提高都需要一个过程，所以，在今后相当长的时期内，我军的装备同西方发达国家相比，都会有着较大的差距，如果一旦发生侵略战争，我们在军事装备上仍将处于劣势。因此，毛泽东同志关于持久战的战略思想和一整套具体的战略方针和战略战术，并没有过时，仍然是指导我们取得反侵略战争胜利的重要思想武器。

我认为，作为一名大学生，学习了毛主席的《论持久战》，受益匪浅。就对于我们的学习生活而言，教育了我们根据自身的实际情况制定学习计划，并坚持下去。对于我们的生活来说，指导我们分析自己所处的社会环境，从而融入这个社会。这对于我们来说，是莫大的帮助。

第二篇：论持久战心得体会

生命的启迪

——读《论持久战》有感

我一直都很仰慕我们伟大的领袖毛泽东，近日，读了一下他的《论持久战》，在佩服他的智慧之余，也感觉到自己在他的字里行间中学到了许多的东西，让自己更加懂得生活的真谛。

他的文字很朴实，但是，在朴实之中，我却深深地感受到了他语言的魅力。在抗日战争初期那战火纷飞的年代里，由于中国的实力与日本侵略军的实力有着很大的差距，因而出现了“亡国论”，消极的情绪在国民中蔓延着，毛泽东主席在总结几个月的抗战经验的时候，评判了这种言论和另一种“速胜论”，同时，分析了中日战争的当前局势，逐一说明了抗日战争中两个国家的优势与劣势，最后得出了中国必胜的结论，但是也说明了，在此之前，抗战要经历一个漫长的时期，由于各种因素的不确定性，并不能判断具体的时间。

本文通过对敌我双方的实力，人口，经济实力，消耗等各个方面的对比，说明我们国家的正义性，并且随着时间的推移，日本帝国主义的优势将逐渐减小，中国人民的优势将会变大，正是这种逆转，证明了中国必胜。

虽然现在已经是和平年代了，但是我觉得，《论持久战》依然拥有着重要的意义，我们要学习毛泽东的思维方式与解决问题的方法。

首先是分析的能力，在《论持久战》中，毛泽东为了驳“亡国论”者，详细的分析了敌我双方的优劣势，最后在大量事实的支持之下，

才提出最后的结论——中国必胜。在现实之中，我们多多少少会遇到一些困难与坎坷，但是，通常情况下，我们都会用自己的感觉来做决定，大部分情况下，结局总是朝着我们不希望的方向发展。读过《论持久战》之后，我觉得，在那个时候，我们最需要的是冷静，冷静的头脑能使我们有着较好的分析能力，判断自己所处的局势，然后做出最适合的选择。

其次就是对生活的一种态度，遇到困难的时候，不能悲观的失去信心，而是客观的去看待问题，像那些亡国论与速胜论者，他们看问题的方法是主观的和片面的，或者是毫无根据地纯主观地说一顿，或者是只根据问题的一侧面、一时候的表现，也同样主观地把它夸大起来，当作全体看，这些都是不对的。另外，事情总是在发展的，或许发展得很缓慢，但是，我们可以人为的去促进这种发展，直到事情发生根本性的转变。在《论持久战》中，毛泽东明确的指出了抗日战争的三个阶段：战略防守，准备反攻与战略反攻，而历史证明，他所说的都是正确的。从这之中我们不难看出，所有的事物都是在发展的，有坏的时候，更有好的时候，无论什么时候，我们都不能失去信心。

再次，《论持久战》中还谈到了主动性，灵活性与计划性。说的是战争中的主动地位，兵力的灵活运用，与在一段时间内战略的相对固定性。我想，生活亦是如此，生活的主动权是掌握在自己的手里的，也许，别人会给我们一些建议，但是，如何去做，如何去把握，决定权在我们的手里，没有人能够代替我们作出决定。与此同时，“凡事预则立，不预则废”，生活不能没有计划，今天该做什么，明天会做

什么，只有计划好了，才能挑自己的效率，在最短的时间里，做出最多的成果，然而，这些也只是在一定的时间内相对的计划，人生是丰富多彩的，什么都有可能发生，没有计划出来的的人生，因为谁也不知道下一刻会发生什么，要做的只是迎接他的到来，然后灵活的去面对。

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人生和战争何其相似，毛泽东《论持久战》中的很多东西也许是以抗战时期的眼光去看待抗日战争，但是，到了今天，他依然没有失去光彩，他的理论依然可以应用到生活的各个方面，影响我们的人生观与价值观，在我看来，那不仅仅是一本军事著作，更是一种对生活的理解，对生命的启迪。

09.10.17