论沈从文作品的蝴蝶效应

凤凰古城考察报告

上个世纪70年代，美国一个名叫洛伦兹的气象学家在解释空气系统理论时说，亚马逊雨林一只蝴蝶翅膀偶尔振动，也许两周后就会引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。我们解释蝴蝶效应是为初始条件十分微小的变化经过不断放大，对其未来状态会造成极其巨大的差别。沈从文作品及其建构的湘西文学世界于凤凰而言便是一种蝴蝶效应。 他的作品对凤凰经济政治思想文化方面都有着不可磨灭的影响力，更是有读者说沈从文的作品养活了数代人，他传递给我们后代人的不仅仅是一种文化底蕴更是一种精神理念，一种信仰。

谁能捕捉到对生命有益的“蝴蝶”，谁就不会被社会抛弃。在凤凰古城考察期间我们走访了处在凤凰景区的各大书店，书店里沈从文的作品都处在十分醒目的位置，时不时有游客驻足于书摊前，但许多书店的销售政策并不一样，有的是掺杂明信片作为一种纪念品来销售，有的则是以物换物的方式。以物换物新型售物方式的出现在传统售卖的基础上增加了创新元素，游客更多的愿意接受这种新型方式，传统型的售卖书店因此面临着更多竞争与挑战。

旅游形象的建构

现代旅游学研究发现，文学作为语言艺术，自古就与旅游结下了不解之缘，一方面优秀的文学作品能将旅游资源特色化进而丰富旅游资源的内涵，另一方面，旅游资源的发展又推动相关作品的衍生。

历史上大湘西就是少数民族聚居区，虽不乏屈原，王昌龄这样的文化名流因遭贬谪流放而暂时在此停留，但基于经济文化落后湘西整体知名度不高，当今人们多借助传媒将沈从文，黄永玉这些文学艺术大家，宋祖英，龙清泉这些湘西名人与他们的出生地湘西建立短暂联系，获取片段印象。正是经过这些多元化的信息经由不同渠道悄无声息地汇聚到人们头脑中形成关于大湘西的第一印象。其中沈从文及其创立的湘西文学世界的影响不可低估，读者皆由之创构了原始湘西印象：山清水秀，人性淳朴，风俗醇厚，有承载过屈原和王昌龄的滔滔沅水，有大小水码头和边城，有悠扬的山歌和翠翠…这些都源自于沈从文笔下的湘西世界，这种背景式的印象不仅成为人们心目中湘西的心理模板，而且成为了潜在的期望和信仰。

文学常为旅游建构一些令人向往的东西，在以边城为代表的文学详细世界里，自然风物人性皆美，人与人，人与自然和谐共处，呈现一种优美，健康，自然又不悖乎人性的人生形式，因此可以说沈从文的边城无疑是现当代人理想的心灵栖所。传统纸质媒介的推广是并不能满足形象推广的，因此旅游局又推出了大型边城实景演出，以其震撼的场景还原效果吸引游客，传统文学阅读与新型网络媒体宣传相结合，湘西印象就难以不根深蒂固。

旅游纪念品不仅仅是一个地区文化内涵，民俗风情的代表更是游客们回忆旅游体验的载体，而时下民族纪念品跟风严重，除去民族服饰， 手工艺品，地方特色，真正的特色却屈指可数，沈从文作品作为一种特色湘西民族文化的代表，既能彰显地域特色又能提高文化品位。

于游客而言更是一种比照。沈从文作品及其湘西文学世界于湘西旅游价值不仅仅限于旅游形象的建构营销推广以及纪念品的开发，对整合现有的旅游线路和景点开发建设新的旅游路线均有着很大影响。

人文精神的建构

沈从文作品中的人文精神一方面表现为对民族道德建构的探寻，沈从文的民族道德建构的理想是来自于他独有的湘西背景文化下的人事变故和浪漫传说；另一方面表现为对于人的生存、存在意义上的思考，这是深层的最富有审美意义的文学人文精神建构。也即沈从文在谈到民族道德建构之外的“重造文运”、“重造经典”意识。

文学总能在无形之中影响人们，它帮助人们塑造性格，净化心灵。沈从文的诗性创作，让我们真正地理解了人本身，也让我们学会去做一个真正的人，沈从文的文学遗产的珍贵价值在于诚挚的人民立场、亲切的乡土关怀、沉郁的文化忧患、热烈的生命意识、丰富的抒情诗学、温煦的人格质素等。他的作品的中所彰显的生命的庄严，人性的朴厚，人情的醇美引发了我们对美的重塑造，凄美的爱情，牧歌式的失意都带给我们心灵的一方净土。

第二篇：蝴蝶效应简介