千江有水千江月
—第13届《现代与经典》听课感言
泗洪魏营小学 刘利侠
金秋的南京，气候宜人，丹桂飘香。在这良辰好景中徜徉于“现代与经典”，该有别样的风味吧？暗生感慨的我不觉中已踏入了百年名校——东南大学的校门。错落有致的法国梧桐，古朴的校园建筑，无不影射出丰厚的文化底蕴。置身其中，就连望着莘莘学子的背影都心生羡慕。但一想到将与诸多名师近距离接触，便深感荣幸。短短两天的紧张学习，真正让我感到“不虚此行”。
虽然眼高手低，但我还是想将我的所见、所闻、所感真实再现，与大家共同分享。
听的十二节课不像以往的展示课，有“秀课”之嫌，少了生涩的分析，多了有效的引导；久违的“听写”与“背诵”重新跃入眼帘；阅读指导环节的起承转合灵动自然，无痕提升，大有“异曲同工”之妙。现采撷三组我印象最深的几位名师的精彩片段，谈谈我的感受。
一、特级教师王崧舟老师的诗意课堂，体现了“千江有水千江月”的唯美、激越的教学情境。上课伊始，王老师便用轻缓富有感染力的语言将学生领入了课文创设的情境中。轻轻、柔柔、美美地读课题，伴随着荡涤尘埃的韵律，让学生感受到了读散文的方法。
他把文本解读成：江中月、诗中月、心中月。从内容上，时间上，写法特色上进行了三维解读，层层深入，纵横交错，真可谓“好”“巧”“妙”。如第一课时以阅读为本位，第二课时以写作为本位，注重写作方法的提炼：写景——“望月只是月”，写事——“望月不是月”，引发学生体会到了“千江有水千江月”的写法，即“景事交融的写作方法”。自然过渡到作者赵丽宏的原话“我觉得这样解读也不错”，告诉学生一篇文章不同的人品读就有不同的感受，鼓励学生读出最真切的感受，这种读法就叫做“千江有水千江月”。渐渐地听课教师也被领入了语文教学的三重境界——山只是山，山不是山，山还是山。记得当时我的短信评课是：清新、朴实、新颖、有效、多元，清幽旷远的意韵融入课中、文中、每个人心中，咀嚼之美、诗意之美、令人意犹未尽。
二、大陆唯一的读书推荐人薛瑞萍的讲座，真挚、感人、发人深省。适合低、 1
中、高段学生阅读的书目应接不暇，通过薛老师精彩诠释与互动交流，让我们感受到“识字是一件轻松愉快的事儿”。关键方法要教对孩子方法，如多读绘本和大字本的童谣。家长更要与孩子一起读，为孩子大声读，还推荐了《全阅读》、《日有所诵》等优质诵读材料。另外，讲座中还谈到“不可忘本”这个关键词。现摘录如下：“当了校长忘了当老师的感觉，当了老师忘了当学生的感觉，当了父母忘了当孩子的感觉”，博得了会场上一片掌声和笑声。是的，作为教师，不与学生“平起平坐”，谈何“走进孩子的心中”，没有一颗童心，怎能让孩子在课堂上焕发神采，童真依然呢？
三、特级教师张祖庄执教的《祖父的园子》，字、词、句、段、篇有机融合，体现了“情、趣、活、实”的教学风格。
很欣赏张老师风趣睿智的语言，从整体感知，到精读，再到回归整体，让我们在语言文字中走了一个来回，仿佛自己就是文中的“小萧红”。我想，这都归功于张老师“体验式朗读”的精彩呈现。更欣赏他的精彩语录：“我愿做一个搭桥的人，更愿做一个过河拆桥的人”。是的，孩子需要搀扶，但该放手时则放手，相信他们一定行。
总之，这次学习收获颇丰，几位名师演绎的课堂，预约出别样的精彩。用“感谢”、“佩服”、“惭愧”形容我当时的感受一点不为过。忐忑之余，我深知自身业务素质需要不断提高，要多读书，多钻研，多反思，多修炼。同时也感受到自己正在做一件有意思、有意义的事。以前老埋怨一年级课难上，整天a、o、e、，
一、二、三的没什么成就感。好好想想，哪怕孩子正确的握笔姿势和良好的学习习惯都影响他们的一生，这是一件多么了不起的事情呀！所以摆正心态尤为重要。
希望我的点滴感受能给分享的老师一次提点，也希望将来我的学生体会到：“做刘老师的学生真幸福??”。最后，暂且套用克雷洛夫的名言与各位老师齐共勉吧！
——现实是此岸，理想是彼岸。中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
2
读了刘老师的上课感受，心生感动。
首先，我感受到了教师真诚的学习态度。学习是一次充实之行。教师不虚此行，此行不虚，看到了上课的无限“好风光”。
其次，让我感动的是教师在学习上有了自觉意识。只有自觉，教师才会自我认同，通过学习寻找差距，迎头赶上，探索一条自已的教学之路。
再次，教师的文笔流畅，通过反思打磨必然会让大家的心头一亮，让我们感受到原来教育教学这么奇妙和美好呀！
3 童心教育 2011．11．9
第二篇：千江有水千江月读后感
《千江有水千江月》读后感
莫冉
“千江同一月，万户尽皆春；千江有水千江月，万里无云万里天。”此句虽是偈语，是出家人说的，但用来形容世间至情至痴的爱情，也是无可非议的，若仅把此书看成一本爱情故事，那便是把书中的情看的狭小了。
书中描绘了台湾地区的传统习俗。捏汤圆时，中间捏个窝，说是给至女装眼泪的，给牛郎洗碗的水，这样绝佳的想法，也只有中国那些浪漫的古人才能想得到。粽子包得极大，一个半斤重，缘是包得太小像是小气的把人吃似的。过年的时候要买一朵草压做的红花，用发卡夹在头上，显得年更有气氛。
“外公”教“我们”背《劝世文》《三字经》，不断的体会古典文化的精髓。我现在明白了，为什么那传统习俗与文化，能传承百年，源远流长，原来这其中都蕴藏着人们美好的想象和各种至真至善的情。正是这种情包含在其中，人们才不舍得忘了它们，代代传承，只为保留这最初的真情。
这情不仅仅在风俗里、更在亲人、邻里的心里。为了避免偷丝瓜的穷苦老伯知道被发现，贞观和大舅小心翼翼地从旁边溜过，就是为了留一线余地。大妗在三十年后等回丈夫和他的日本女人，没有一丝怨恨，只有重逢后的欣喜。大舅历经战争之痛，颠沛流离之苦，誓死要回到故乡，回到亲人身旁。着亲情和乡里情是带在骨子里的，是无论如何也抹不掉的。
情不仅在人与人之间，人对故乡也有着深深的眷恋。贞观本可以考台北的大学却没有去，因为她更看重对故乡的情而不是出人头地。大舅在外漂泊却终究回到自己的家乡。那客死他乡的人，临终的愿望竟是将自己埋在故土，哪怕是鱼塘的一角也罢。这一切正是因怀恋故乡而使，人对故乡的怀恋是天生的，是无法改
变的。
这本书描写的大信和贞观之间的感情，平淡、隽秀、深沉、让我在才子佳人的感情之外，了解到爱原来可以如此默契，如此平和而动人，讨论诗词歌赋中的精华，谈论自己的见解，两人间的对话无不充满诗情画意。问世间，情为何物？直教生死相许。
中国传统的人都是处在千丝万缕的亲情关系中，所以一个人受伤可以从亲朋好友中得到许多宽慰。最狠的一种处罚是灭九族，而真正的至人可以达到天人合一的境界，千江有水千江月，万里无云万里天，连灭十族也无法让其害怕，这样的勇气，这样的担当，这样面对苦难的坚韧，就像河里坚硬的鹅卵石，能当千万年的冲刷，就像贞观病中三小时的窗前伫立，那两三年几乎死去的彻心之痛，没有经历如此痛苦的人能因为她的解脱而说她爱的不深吗？她除了爱的深，更爱的广，所以她能从家乡的鱼塘，化蛹成蝶的蚕，故乡的海水和月色上汲取力量，再去续传生命。
20xx年2月15日