读《菜根谭》有感
教育以育人为本，育人以育德为先。作为一名教师首先应该有崇高的师德，为人师表、身正为范。这样才能更好地教书育人。读书是我们为人的根本，也是发展自己、改变自己的力量源泉。虽然我书读得不多，但一直在追求一种读书的“境界”。一般说来，读书的最高境界是一种无我的状态。有一本书我经常喜欢读，在书中我能找到自己的影像，同时也能找到一种人生的宁静。读好书就如同与智者对话，有时候书中的一句话就能够改变你命运中的很多东西。《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。之所以以“菜根为名”，原因众说纷纭，其中大部分人认为这则源于宋代学者的一句古语——“人能咬得菜根，则百事可做”。作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想，值得后人景仰和学习。
《菜根谭》，她淡雅的眉目下藏着的却是一双透视人世的慧眼，这是一部让历史永远不能忘却的奇书。《菜根谭》中的每一段语录都让我感触颇深，仿佛醍醐灌顶般豁然开朗，每日读上几段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在阅读中，我打开心门，让这些警世、醒世的语录包围浸润着我的内心，改变着我的心态，改变着我的生活，改变着我的人生观和世界观。
“贫得者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，权豪自甘乞丐；知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，编民不让王公”这段语录对当今社会追逐富贵，互相攀比的思想有着非常强的教育意义。
过去，我也一直迷失在物质的欲望中，不断渴望得到更好的物质条件，结果自己的心永不满足，在与他人的攀比之中，总是奢望一些能力外的东西，日子过得浮躁而虚华。现在，我知道了，物质的追逐是没有止境的，虽然我没有奢华的物质条件，然而我有幸福美满的家庭，我有稳定可靠的工作，我的生活虽然平凡，然而我的精神应该是快乐的，是富足的。知足常乐，这是人追求快乐的一种心态，也是一种处世的哲学。
“得意须早回头，拂心莫便放手，恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手”，人生总是不断上演着失意和得意。这段语录告诉我们，得意不要忘形，失意不要心冷。此语可作为职场格言。面对新的环境、新的工作挑战，只有加倍努力，将工作做得更好；工作遇到挫折，我不再灰心丧气，而是继续努力，坚持到底，直至成功。
《菜根谭》中说：“路径窄处留一步，与人行;滋味浓的减三分，让人嗜，此是涉世一极乐法”这正是与人交往的基本方法，人际交往更成功的要素，也是生活的重心之一，有了好的人脉，人生会和风细雨，左右逢源。 《菜根谭》全书，上至治国、平天下，下至修身、治家，人世中的大道无所不包。政治家可以从其中找到经邦治国的谋略。比如“议事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居事中，当忘利害之虑。”商人可以找到机智，一种进退的机智，一种以仁取胜的机智；僧侣则会发现博大和宽柔，而我喜欢《菜根谭》，更多的是喜欢作者的思辨和处世哲学。比如，“子生而母危，镪积而盗窥，何喜非忧也？贫可以节用，病可以保身，何忧非喜也？”有了这样的辨证，就有了柔度，在生活中才会适可而止，才不至于被逆境
击得粉碎。用这样透视的眼光去看人生历史，人才不至于轻得像一颗纤尘，随世风飞扬，而是始终保持一颗冷静的心。面对权贵呢？他是这样说的，“趋炎附势之祸，甚惨亦甚速；栖恬守逸之味，最淡亦最长。”何谓真君子？他告诉我们，“君子处患难而不忧，当宴游而惕虑，遇权豪而不惧，对茕独而惊心。”还有书中无处不在的博大、淡泊、宽容、善良和智慧，所有这一切，让我觉得自己岂止是在读书，而是与一位智者交谈，与一位挚友交流，心中的疑虑消失了，留下的都是那份沉甸甸的还带着暖意的警策。《菜根谭》静静的读，细细的品，菜根才会越来越香，心智才会越来越高。可使人从浮躁到沉静，从肤浅到深刻，从这种意义上可以说，知识改变命运。 读懂一部《菜根谭》，体味人生的百种滋味，就能做到“风斜雨急处，立得脚定。花浓柳艳处，着得眼高。路危径险处，回得头早。”一本《菜根谭》，一部警世书，希望大家也能偷得一点闲暇，找到它，翻开它，品读它，煮字疗心，让心飞扬，让自己人生随着阅读走入另一番境
界。
第二篇：读菜根谭有感(魏峰)
读《菜根谭》有感
《菜根谭》是明代常见的格言体写成的一部清言体，作者洪应明，字自诚，号还初道人。关于书名的由来，有多种说法。有人认为典出“性定菜根香”，即所谓“夫菜根，其弃物也，而其香非性定者莫知。”（三山通理达天语）；有人认为由宋代儒者汪信民“人能咬得菜根，则百事可做”之语化出；而于孔兼在《题词》中则称：“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣。”可谓仁者见仁，智者见智。而与本书内容相对照，便可发现，几种说法似都不
违作者本意。
我们今天耳熟能详的“处世让一不为高，退一不是进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”就是原于此书。此书既有儒家的中庸守则，为人处世。又有道家的修身养性，旷达超脱。还有佛家的劝善去恶，空色定慧等。三峰主人读之，曰：“觉其谭性命直入玄微，道人情曲尽岩险。俯仰天地，见胸次之夷犹；尘芥功名，知识趣之高达。笔底陶铸，无非绿树青山；口吻化工，尽是鸢飞鱼跃。此其自得何如，固未能深信，
而据所彳词，悉贬世醒之人吃紧，非入耳出口之浮华也。”
“悉贬世醒之人吃紧”这话，让我的心不禁颤动。我们今天的社会充塞了太多的胭脂与阿堵之物。“活得太累”成为一种共同的社会症状。有些朋友事业上小有成就的时候，得意之情立时溢于言表，那真是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。而一旦在事业和生活中稍遇挫折，顿时又认为前途一片灰暗，垂头丧气，一蹶不振，“惶惶如丧家之犬”。古
人曾三年目不窥园，今人却三秒不离股，能不累吗！当然社会压力大，就业困难，父母养老，子女上学是原因，然人生无常，一帆风顺，青云直上的幸运儿是少之有少。对于绝大多数平凡如我辈的芸芸众生来说，人生的酸甜苦辣，尽在常理之中。飘逸洒脱如东坡居士者尚因官场失利而不禁感慨“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”更何况我等凡夫俗子！我在此并不是要人们圆滑世故，碌碌无为，消极对待人生，而是要学会苦中作乐，以一颗平常心来对待人生的际遇。智人都会在苦中寻乐，我所喜欢的一位现当代散文大家梁实秋先生，在抗战时期，由北平转辗南京、长沙后伧惶迁居重庆，兵荒马乱，战火纷飞之际栖身于陋室。然而梁先生却欣然把这“有窗而无玻璃，风来却洞如凉亭；有瓦而空隙不少，雨来却渗入滴漏”的山野小屋呼之为“雅舍”并在此期间撰写了脍炙人口的《雅舍小品》，他并因此而饮誉文坛。梁先生可谓食得菜根之香啊！ 《菜根谭》里说“人生际遇，有齐有不齐，而能使己独齐呼？己之情理，有顺有不顺，而能使人皆顺呼？以此相对治，亦是一方便法门。”
这也正是我说的意思。
“菜根”的启示
——读《菜根谭》有感
魏 峰
自教办倡导读《菜根谭》这本书一来，通过阅读感觉该书的确是一部好书。该书中所讲的大都是教人向善和如何处事为人的道理，文字简洁浅显，说理透彻明白。每读完一部分均感受益匪浅。下面就拿其中的一篇来谈谈自己的体会：“毋偏信人言，不独恃己长”。原文是这样说的：“毋偏信而为奸所欺，毋自信而为其所使；毋以己之长而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。“意思是：“一个人不要毋信他人的片面之词，以免被一些奸诈之徒所欺骗；不要过分相信自己的才
干，以免受到一时意气的驱使；不要以自己的长处去对比别人的短处；尤其不要因为自己的笨拙，就嫉妒他人的聪明才能。”实际上，这里谈的是“人格”的问题。说的是拥有“健康人格”的重要性。拥有健全人格的人，他就不会出现上述谈到的问题，他就不会偏听偏信，受奸佞之辈的蒙蔽，而是冷静地思索，认真地观察，多方听取意见；他不会自轻自贱，充分了解自己的长处和弱项，而不刚愎自用；不会因为自己的弱点，而自卑懦弱，畏惧退缩，去嫉妒别人的聪明才智；不会因为一时的困难而灰心失望，却以一种不怕冒风险，不怕失败的积极心态去创造成功的希望。古今中外无数成功的英雄豪杰，都有着健全的人格状态，当然也有反例。现在举一个，大家熟悉的西楚霸王项羽英勇过人，武艺超群，有万夫不挡之勇，在秦末农民大起义的烽火中，他的势力最大，使大家公认的最强大的一支力量。但他刚愎自用，自以为是，不听取他人的，特别是谋士范增的建议，失去了一次又一次消灭刘邦的大好时机，使刘邦有了收兵买马，积蓄军力的机会，最终导致兵败垓下，而自刎江东的悲惨结局。总结一下原因，其中很重要的一点，可以说是项羽没有健全的人格，如生性猜忌，心胸狭窄等，而反过来看汉王刘邦，却完全相反，他在弱小的时候，在完全不能与项羽抗衡的时候，不气馁，而是采取一些积极的策略，如招贤纳士等等。韩信原来是项羽手下的一员不起眼的将士，得不到项羽的重用，而刘邦发现韩信是一个不可多得的人才，，他挖空心思，利用各种手段，把韩信挖了过来，并拜韩信为大将军，韩信在帮助刘邦消灭项羽的过程中发挥了极其重要的作用。刘邦的成功取决于他健全的人格。
“健全的人格”对人的成长有着重要的作用，联想到我们的教育教学，我们应该塑造和给予孩子一个健康的人格，这是十分常重要的，这比只让他们拥有文化知识更为重要。在教学中，“后进生”得到的是过多地批评和指责，失去了自尊，失去了自我；而“优等生”得到的是百般的呵护与赞扬，高高在上，矫情自满，这都对“健全人格“的形成极为不利。我们常说，“教育是把双刃剑”，所以，无论是“后进生”还是“优等生”，我们努力使所有的、全部的孩子都有一个良好的、和谐的教育氛围，使所有的孩子形成健全的、健康的人格，这对他一生的成长是至关重要的，我们要为孩子的终身发展而奠基。
一个人的成功与否，在很大程度上人格的健全有关。让我们拥有健全的人格，去适应社会，去挑战人生，去超越人生道路上的一个又一个的艰难险阻。